리웨이한

1. 종교의 근원은 자연 억압과 사회 억압에 대한 무지와 무능이다.
2. 종교 신앙은 역사의 산물로서, 그것은 역사에서 발생, 발전, 소멸된 것이다.그것은 근원의 소멸에 따라서 소멸되기 때문에, 자연히 소멸되기를 기다릴 수밖에 없다.보살은 국민 자신이 만든 것이니, 그들 스스로가 버리고 갈 수밖에 없다. 행정적인 방법은 종교적 감정을 조장할 수 있을 뿐, 결코 종교를 파괴해서는 안 된다.사회주의 사회에서는 종교의 보루가 장기간 존재할 것이다.
3. 종교는 일정한 사회생활로, 반드시 상응하는 종교 활동 장소가 있어야 한다.
4. 종교는 대중성, 민족성, 국제성, 복합성, 장기성 등 5가지 특성을 가지고 있다.
5. 종교는 역사상 핍박당하던 인민의 단결과 투쟁의 연결고리이자 깃발이었다. 따라서 종교에 대해 역사를 가지고 바라봐야지, 간단하게 부정해서는 안 된다.
6. 민주적인 개혁과 소유권 개혁이 끝나면 종교적 모순은 점차적으로 노동자들의 민간신앙과 불신 사이의 모순으로 진화 할 것이다.
7. 종교적 신념의 자유와 정책 개혁의 자유를 조화시켜라. 자녀의 종교적 신념을 비판하되 종교 신앙의 자유라는 깃발을 우리 손에 쥐어야 한다.
8. 행정과 종교를 분리하고, 종교와 교육을 분리해야 한다.
9. 평화적인 개혁으로 종교 제도를 개혁하고 봉건적 착취와 특권을 폐지해야 한다.
10. 당내에서 무신론 교육을 실시하고 대중에게 단계적으로 과학 보급 교육을 실시한다.
11. 반혁명을 억제하고 제거하기 위해 종교계를 단결시키고, 교육하고, 변화시켜야 한다.
12. 붉은 교직 종사자를 양성하고, 정치적으로 우리를 기대게 하는, 학식이 풍부한 학자를 양성한다
13. 종교는 과학이 아니지만, 종교 문제는 하나의 과학으로 연구해야 한다.