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| 중국공산당 청년단 선전부장 | ||
| 정체 | 惲代英 | |
| 간체 | 恽代英 | |
| 한국식 독음 | 운대영 | |
| 영문 | Yun Daiying | |
| 출생 | 1895년 8월 12일 청나라 호북성 무창 | |
| 사망 | 1931년 4월 29일 중화민국 난징 | |
| 국적 | 청나라 → 중화민국 → 중화민국 | |
| 학력 | 중화대학 중국철학과 | |
| 직업 | 교육가, 정치가 | |
| 종교 | 무종교(무신론) | |
1. 개요
중국의 공산주의 혁명가.2. 생애
2.1. 초기 이력
1895년 호북성 무창에서 염세국 공무원의 오남매 중 셋째로 출생했다. 처음에는 전통적 교육을 받았으나 1911년, 아버지가 노하구로 이주하면서 서당교육을 그만두게 되었는데 근처에 마땅한 학교가 없어 어머니로부터 집안교육을 받았고 또한 동네 우체국장에게서 영어를 배웠다. 이때 고전문학, 역사책과 더불어 량치차오, 담사동의 저작, 칸트, 몽테스키외의 번역서적을 두루 접하는 등 현대적인 교육을 받았다. 1915년 무창의 중화대학에 진학했는데 아버지가 몸져누으면서 가족을 부양해야 했는데 이 때문에 잡지에 글을 보내서 상당한 고료를 받았다. 영어, 독일어, 일본어 등이 가능했던 윈다이잉은 원서 번역도 하였다. 대학 재학 중 심보수와 결혼하였고 심보수에게 영어를 가르치고 일기 쓸 것을 권하는 등 조강지처 우습게 알기로 유명한 공산당원들 중에서 몇 안되는 애처가 중 하나였다.1918년 중화대학 문과 중국철학과를 졸업하고 중화대학 부속 중학교 교사가 되었다. 대학교 재학 시절 <신청년>, <신조>등 진보잡지를 읽고 영향을 받았다. 또한 무정부주의의 영향을 받아 <호조사(互助社)>를 조직하여 인간성 개조 운동을 벌였다. 1919년 5.4운동이 벌어지자 무창 지역에서 적극적인 활동을 벌였고 이후 소년중국학회에 가입하여 호조사 활동을 확대하고 신촌주의라 불리던 공동체 생활을 통한 중국의 개조를 주장했다. 소년중국학회 활동 시절 평의원(評議員)으로 활동했으며 카를 카우츠키의 <계급투쟁>을 번역하여 소개하여 중국의 공산주의 학생들에게 큰 영향을 주었다.
2.2. 공산당 가입과 5.30 운동
그러던 중 그가 전개하던 공동체주의 활동에 경제적인 애로가 누적되면서 그를 따르던 많은 청년들이 무정부주의에서 공산주의로 전향했는데 윈다이잉도 이 시기부터 공산주의에 경도되어 1921년 7월, 공산주의 지지를 표명하였고 1922년 사천성에서 중국 공산당에 가입했다. 1923년 8월, 상하이로 이동한 윈다이잉은 청년단 제2차 전국대표대회에서 중국 공산당 집행위원회 위원에 선출되었다. 윈다이잉은 중앙국 선전국을 담당하여 1923년 10월부터 공청단의 기관지 <중국청년>의 편집을 맡아 덩중샤, 소초녀 등과 함께 다양한 필명으로 많은 논문을 발표하였으며 당시 코민테른과 공산당 중앙이 추진하고 있던 국공합작을 선전하였다. 1924년 1차 국공합작이 정식으로 성립된 후 중국 국민당 상하이 집행부에서 활동하며 중국 공산당 상하이 지방위원회와 상하이 집행부를 연결하였으며 1924년 4월 공청단의 선전부장에 정식으로 임명되었다.당시 국민당 상하이 집행부의 부장은 왕징웨이였는데 윈다이잉은 왕징웨이의 비서로 임명되었다. 또한 상하이 대학교 사회학과 교수로 재임하면서 교육활동도 하였고 학생들의 정치화 사업을 전개하였다. 1925년 1월, 청년당 3차 전국대표대회에 참석한 윈다이잉은 다시 중앙집행위원회에 선출되었으며 선전부장에 재임되었다. 1925년 5.30 운동의 시발점이 된 중국인 노동자 피살 사건이 벌어지자 상하이 대학, 문치대학, 대하대학 등 상하이의 각 대학의 대표들을 소집하여 회의를 개최하고 상하이 일상선사창 노동자들의 파업 지원, 노동자들의 부상과 죽음에 대한 항의, 학생 체포에 대응하기로 결의하였다. 이를 계기로 5.30 운동이 대대적으로 벌어졌는데 윈다이잉은 선전원을 파견하고 회의에 참석하는 등 이를 적극적으로 지휘하였다. 또한 리리싼과 함께 상하이 집행부를 5.30 운동의 총지도기관으로 삼으려 했으나 국민당원들의 반대로 상하이 학생연합회를 반제시위의 총지도기관으로 결정하였으며 지도기관의 총지휘자로 임명되었다. 6월 28일, 윈다이잉은 청년단 선전부장을 사임하고 상하이 집행부와 학생운동에 전념하였다. 또한 1925년 겨울, 중공중앙이 설치한 정치 강습반의 강사로 임명되었다.
2.3. 국민혁명
1926년 1월, 윈다이잉은 중공중앙의 지에 따라 광저우로 내려가 중구 국민당 2차 전국대표대회에 참석하여 국민당 중앙위원에 선출되었다. 중국공산당 광동구 집행위원회는 학생운동위원회를 신설하고 윈다이잉을 위원회 서기로 임명하였다. 윈다이잉은 광동구 청년단 기관지 <소년선봉>과 광동구 집행위원회 기관지 <인민주간>에 글을 발표하였으며 황포군관학교 정치교관으로 활동하며 학교 내에 중공특별위원회를 성립시키고 서기에 취임하였다. 서산회의 개최 후 천두슈, 취추바이, 차이허썬과 함께 이들을 비난하는 성명서를 발표했다. 특히 윈다이잉은 중국청년 41기에 <국민당에서의 공산당 문제>를 발표하여 국민당 우파와 아나키스트들의 주장을 비판하며 "공산당원들은 국민혁명 초기의 성공을 얻어내기 위해 국민당에 가입했다. 때문에 그들이 여러가지 계획을 세우고 모든 기회를 동원해 진보적인 국민당원들에게 영향을 주는 한편 그들이 국민혁명사업에 종사하도록 협조를 촉구하는 것은 당연한 일이다. 그들이 이를 위해 각종 의안을 의결하는 것은 그들의 독립적인 당의 활동이다."라고 발표했다. 또한 다이지타오의 공산당 비판에 대해서도 천두슈, 리다자오, 마오쩌둥, 취추바이, 소초녀 등과 함께 논전을 벌였다.1926년 7월, 국민당의 1차 북벌이 거행되자 우한으로 이동하여 중앙육군군관학교 우한 분교의 정치교관, 교육계획위원회 주임, 공청단 책임자로 활동하였다. 쩡치 등 중국 청년당이 공산당을 비판하며 중국의 적화에 대해 우려를 표하자 역시 논설활동을 통해 청년당을 비롯한 국가주의자들을 맹공격했다. 1927년, 장제스가 4.12 상하이 쿠데타를 일으키자 우한분교의 생도들을 상대로 장제스 토벌을 선전하였다. 탕성즈, 장파쿠이가 장제스 토벌을 결의하고 동정을 실시하자 장파쿠이의 4군 총참모장에 임명되었으나 국민혁명군 내부의 좌익 성향 군인들을 동원하여 폭동을 일으킨다는 취추바이의 노선에 따라 저우언라이가 구성한 전적위원회 위원에 선출, 1927년 8월 1일에 벌어진 난창 폭동에 참여했으며 12월 장타이레이가 주도했던 광저우 폭동에도 참여했다.
2.4. 최후
광저우 폭동 실패 후 영국령 홍콩으로 피신했다. 이 때문에 모스크바에서 열렸던 제6차 전국대표대회에는 참석하지 못했다. 이후 상하이로 잠입하여 상하이 임시 당중앙의 영도 아래에 공산주의 활동을 하였다. 1930년, 허룽과 함께 홍2군단을 조직하여 창사 폭동에도 참여했으나 실패했으며 1930년, 구순장의 배신으로 정보가 누출되어 체포되었다. 1931년 난징으로 이감되었고 전향을 권유받았으나 거절하고 처형되었다.3. 여담
어머니의 영향으로 평생동안 열심히 일기를 썼는데 현재는 1917~1919년 사이의 일기만이 남아있다. 1917년과 1919년은 하루도 빠짐없이 썼지만 1918년 일기는 5개월 정도만 썼다고.4. 참고문헌
- 중국공산당역사 1권 상, 중국공산당중앙당사연구실, 서교출판사.
- 장제스 일기를 읽다, 레이 황, 푸른역사.
- 중화민국과 공산혁명, 신승하, 대명출판사.
- 國民革命期(1923~1927)운대영의 革命觀과 學生運動論, 정문상, 역사학보.
- 오사 신문화 운동 시기 지식인의 독서생활 : 운대영일기를 중심으로, 권강미, 성신여자대학교 석사학위논문.