부활(2016)

부활 (2016) Risen
감독	케빈 레이놀즈
각본	케빈 레이놀즈 폴 아이엘로
제작	패트릭 아이엘로 미키 리델 피트 쉴레이몬
출연	조지프 파인스 톰 펠턴 피터 퍼스 클리프 커티스
촬영	로렌조 세나토어
편집	스티브 미르코비치
음악	로퀘 바뇨스
제작사	컬럼비아 픽처스 LD 엔터테인먼트
배급사	소니 픽처스
개봉일	2016년 2월 19일 2016년 3월 17일
상영시간	107분
스트리밍
국내 등급	12세 이상 관람가

1. 개요

2. 시놉시스

3. 예고편

4. 소개

5. 의미

6. 전개성

7. 성서와의 숨은 연관성

• 꿈을 징표로 주는 하느님 - 기독교를 합법화시킨 콘스탄티누스 1세도 비슷한 실험적 기도를 한 후 꿈으로 응답받은 로마인. 다른 기록들에 의하면 전쟁에서 승리케 해주면 야훼를 믿겠다고 맹세했다고. 클라비우스도 마찬가지로 징표의 보답으로 제물을 바치고 성전을 짓겠다고 서약한다.
• 계속해서 씻는 본시오 빌라도 - 그가 예수에게 십자가형을 선고하며 손을 씻었다는 것에서 따온 캐릭터 모티브.
• 바라빠(본시오 빌라도가 예수 대신 놓아준 반란자)가 또 폭동을 일으킨다는 설정 - 1961년도에 안소니 퀸이 연기한 "바라바"처럼 마르코 복음서 15장 이후 모습의 바라바를 그려냈다. 대신 이 부활의 바라바는 악역에서 악역으로 끝난다.
• 남겨진 호민관의 반지 - 우물에 물을 길으러 온 사마리아 여인은 물동이를 버려둔 채 동네 사람들에게 예수를 전한다(요한 복음서 4:28). 자신의 옛 정체성의 상징물을 뒤로 하고 복음을 선포하며 살기로 한 것을 의미.
• 산헤드린 공회원들에게 안식일에 대해 따지는 빌라도 - 예수가 안식일에 병자를 고치는 것에 대해 꼬투리를 잡으려던 사건(마태오 복음서 12:10, 마르코 복음서 3:2, 루카 복음서 14:3)을 상기시킨다.
• 제자들이 주로 모인다는 2층 방 - 클라비우스가 쳐들어간 2층 방은 사도행전에서 성령이 강림했을 때 예수의 어머니 마리아와 예수의 제자들이 모였던 다락방과 흡사하다(사도행전 1:13).
• 갈릴래아로 행하는 장면에서 무리를 뒤따라오는 회오리 기둥 - 이스라엘 백성들이 광야에서 떠돌 때 하나님이 불기둥과 구름기둥으로 그들을 인도한 것에 대한 오마주 (출애굽기 13:21-22).
• 마리아 막달레나가 "woman of the streets" (직역: "길거리의 여자"), 한글 자막으로는 "몸을 파는 여자"로 소개된다. 이건 막달라 마리아가 매춘부였다는 가톨릭 전승을 반영한 것. 그래서 마리아 막달레나를 잡으러 가야겠다는 클라비우스를 보고 부관인 루키우스가 "그 여자 얼굴을 모르잖습니까"라고 하자 클라비우스가 "그 여자 직업 못 들었나?"라고 세상에 이런 멍청이가 다 있냐는 표정으로 쳐다본 뒤, 병사들이 가득한 내무반에 가서 "마리아 막달레나라는 여자 아는 사람!"하고 외치자 수십 명이나 되는 병사들이 손을 드는 개그씬이 연출된다.
• 죽은 예수를 감싸던 수의가 나온다. 그리고 클라비우스가 그것을 회수할 때 수의에 예수의 얼굴이 새겨져 있었다.
• 토마스가 예수의 못자국과 옆구리를 만질 때 나누는 몇몇 대사들이 생략됨 (요한 복음서 20:24-29). 대신 29절과 비슷한 질문이 나중에 클라비우스에게 던져진다.
• 예수가 베드로와 나눈 대화가 간결화되었다 (요한 복음서 21:15-17).
• 원래는 요한이 마리아와 같이 십자가에 매달린 예수를 지켜보지만 영화에서는 요한이 없다(요한 복음서 19:26-27).
• 영화에서 니코데모와 아리마태아의 요셉 같이 예수를 따르던 바리사이파 사람들이 나오지만 그 중 시몬 (루카 복음서 7:36-50)은 언급되지 않는다. 주기적으로 "시몬"이라 불려지는 제자는 열성당원 시몬이 아니라 베드로이다. 베드로는 예수가 붙여준 이름으로, 실제 본명은 시몬 바르요나(마태오 복음서 16:17). 영화 마지막에서도 다른 제자들이 그를 베드로라 칭하기도 한다.
• 요한 복음서 21:5-6의 대사들이 간결화되었다.
• 구약의 예언대로 엄연히 따진다면 예수는 본래 그닥 잘생긴 인물이 아니고(이사야서 53:2) 십자가에 매달렸을 때에는 사람의 몰골로도 보기 어려워야 한다(이사야서 52:14). 하지만 이런 묘사에 충실하기 위해선 몰입도를 희생해야 한다. 다만 다른 영화들과 달리 예수를 단발의 우락부락한 아랍인에 가까운 외모로 설정하였다. 다만 연기한 배우 클리프 커티스는 마오리족이다. 또한 예수의 활동 시기 나이는 30대 초반인데, 클리프 커티스는 68년생으로 촬영 당시 기준 40대 중후반이다.

8. 이모저모

• 바티칸 시국에서 프레스 행사를 개최했다. 프레스 행사에서는 케빈 레이놀즈 감독을 비롯해 배우 조셉 파인즈, 마리아 보토가 참석해 직접 프란치스코 교황과 만나 이야기를 나눴다.

• 2000만 달러로 만들어 4600만 달러를 벌어들여 흥행은 그냥 본전치기 정도였으나 2차 시장에서 어느 정도 더 수익을 거둬들였다.

• 비종교인이 보기에는, 부활한 예수에 대한 작중 인물들의 증언은 보는 사람이 답답하게 느껴질 수 있다. 예수나 야훼에 대해 하나도 모르는 로마의 호민관 클라비우스의 입장에서 보면 아주 답이 없는 상황인게, "예수가 부활했나?", "그렇다.", "그렇다면 어디 있나?", "어디에든지 계신다. 그 분은 찾는다고 찾을 수 있는 분이 아니다. 우리는 찾을 수 없는 곳에 계신다." 라는 식으로 대답하니까.

• 베드로가 자신을 따라온 클라비우스가 경계를 하며 칼을 휘두르자 다리를 베이고 그 앞에서 물통을 보여주며 "물 가져다 준 거다, 물! 왜 이리 의심이 많냐!"라 고함치며 물을 땅에다 뿌리며 버리면서 신경질 부리는 장면을 보여주는 등, 개그 포지션을 담당한 듯. 마지막엔 클라비우스가 낸 상처를 자랑스러워 하며 자신의 사도로서의 인생이 시작된 곳[4]에서 헤어지며 클라비우스에게 행운을 비는 인사를 건네고 털털 걸어간다.

• 이제까지 묘사되던 제자들 사이에서 평상시처럼 조용하게 말하며 하늘로 천천히 들어올려지던 예수의 승천과는 다르게, 제자들에게 멀리 떨어진 곳에서 쩌렁쩌렁 울리는 소리[5]로 마지막 말을 전하며 태양이 예수의 모습을 가리면서 폭발음 굉음와 함께 예수가 승천한다. 보통 이 부분에서 빛나는 태양을 보지만 그 위를 자세히 보면 구름기둥 같은게 하늘로 올라가는 모습이 보인다. 로켓 타고 승천하신 예수님

• 패션 오브 크라이스트의 후속작으로 예정된 부활과 제목이 동일하지만, 공식 후속작은 아니다. 패션 오브 크라이스트의 후속작은 아직 제작 중이다.

• 십자가형을 상당히 고증에 맞춰서 재현했는데, 특히 가톨릭 성화에 흔히 그려진 손바닥과 발등이 아닌 손목[6]과 발 뒤꿈치에 못을 박은 모습으로 묘사했다. 그러나 사람들을 내려다 볼 만큼 길이가 긴 나무가 아닌 대략 3m 남짓한 길이의 나무에 못을 박았고, 땅을 파 구덩이를 만들어 나무를 그 곳에 끼워 세운 것이 아니라 그냥 땅 위에 나무를 세웠고 밑에 받침목을 만들어 지탱하는 모습으로 나온다.

• 실제 역사상 당시 유대 지방(유다이아)에 주둔하던 로마 제10 프레텐시스 군단이 등장한다. 이 군단의 상징인 멧돼지도 그대로 등장한다. 프라이펙투스[7]인 빌라도가 유다이아 지방에서 지휘한 병력은 군단(레기온)이 아니라 보조군(아욱실라리우스)이었다. 이 부대로 다룰 수 없는 소요사태가 일어날 경우, 직속 상관인 시리아의 군단장(레가투스)에게 군단 병력을 요청할 수 있었지만, 적어도 빌라도 재직 시에는 그런 일은 없었다.

• 영화 시작 부분, 클라비우스의 지휘로 유다인들의 반란을 진압하는 전투장면은 규모가 크지는 않았지만 질적으로 상당히 우수한 고증과 연출을 보인다. 고지를 점한 채 농성하는 유다인들의 활과 투석구, 낙석을 테스투도로 막아내며 진지 벽에 달라 붙고, 방패로 계단을 만들어 올라가 글라디우스를 뽑아들고 무쌍을 펼치는 로마군 병사들의 전투장면은 역덕, 밀덕이라면 뒤집어질만한 연출.