쿠란의 수라(장) | ||||||
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아랍어: سورة الإسراء
1. 개요
알 이스라는 꾸란의 17번째 수라이다. 이스라는 "승천"을 의미한다.내용이 긴 관계로 구절 대신 요약으로 정리한다. 전문은 여기에 있다.
2. 요약
1 하나님은 이스라(승천)을 찬미했다.2 이스라엘의 백성들에게 전달된 모세의 계율
3 노아의 고마움을 그들의 자손들이 힐책하다.
4-8 이스라엘의 두 죄와 그것에 대한 벌
9-11 꾸란은 신앙인과 불신자들 둘 다에게 내려진 것이다.
12 인간은 기도할때 사려가 깊지 않다.
13 밤과 낮은 인간들에게 보내는 신호이다.
14 모든 인간의 운명은 그들의 목과 연관되어있다.
14-15 하나님께서는 심판의 날이 오면 전인류에게 그의 삶에 대한 모든 기록을 줄것이다.
16 모든 민족에게 각각의 사도가 있다.
17-18 사도를 거부한 도시들은 파멸되었다.
19-21 신앙인과 불신자들에게 돌아갈 보상과 벌
22 영광의 정도는 내세에 달려있다.
23-24 인간은 유일신인 하나님을 숭배해야한다.
24-27 부모, 가난한 자, 모르는 이에게 친절을 베풀어라.[1]
28-29 사치를 금한다.[2]
30-31 가난한 자를 도울 수 없는 자들은 그들을 친절히 대함으로 도운것으로 간주될 수 있다.
32 인색함과 어리석은 사치를 금한다.
33-35 낙태[3], 간음 및 살해를 금한다.
35 살인자는 보복받는다.
36 고아의 자산은 신성하게 보존받아야한다.
37-40 인간은 정직함과 부끄러움의 삶을 이끌어야한다.
41 하나님은 우상숭배로 경멸당해서는 안된다.
42 천사들은 하나님의 딸들이 아니다.
43 꾸라이시[4]에 대한 각종 경고들
44-45 꾸란 암송을 통한 불신자와 신앙인의 분리
46 만물은 하나님을 칭송한다.
47-49 꾸라이시는 법으로 꾸란을 금지했다.
50 무함마드가 미친놈으로 매도되다
51-53 꾸라이시 부족은 부활의 교리를 거부했다.
54 하나님은 자비롭다
55-56 우상숭배자들과 불신자들을 온화하게 대하라
57 어떤 선지자들은 특히 편애받는다.
58-59 거짓 신들은 신성한 보호가 필요하다.
60 모든 도시는 심판의 날때 파괴될 것이다.
61 무함마드는 이전 부족들의 불신때문에 기적을 행하는것이 허락되지 않았다.
62 이스라와 자쿰 나무[5]가 분쟁을 유발하다.
63-64 이블리스(이프리트)는 하나님에게 복종하지 않았으며 그 대가로 저주받았다.
65-66 그는 인간을 타락시켜도 된다는 허락을 받았다.
67 그는 하나님의 사도들에게 그 어떤 힘도 미치지 못한다.
68 하나님께서는 바다를 항해하는 상인들을 보호하신다.
69 우상숭배자들은 위험이 닥치면 그들의 우상들을 잊어버린다.
69 ۞[6] 71 그들은 배은망덕하다
72 인류의 특혜
73-74 심판의 날이 오면 모두가 공정하게 심판받을것이다.
75-77 무함마드는 이슬람으로부터 유혹받았다.
78-79 불신자들이 무함마드에게 이슬람을 떠나달라고 설득했다.
80-82 기도자들에 대한 격려
83-84 쿠란의 진실이 주장되어야한다.
85 인간의 비뚤어진 성향은 번영과 역경 모두에게서 보여진다.
86 영혼은 하나님에 의해 창조되었다.
87-89 하나님이 무함마드에게 보내는 특정 계시들
90 인간과 정령[7]
91-95 무함마드가 기적을 일으키지 못하는 것에 대해 양해를 구하다.
96-98 인간은 인류를 위한 선교자로 지목되었다.
99-100 부활때 우상숭배자들의 무서운 운명
101 하나님은 죽음을 일으킬 수 있다.
102 인간은 하나님의 자비에 복종함에도 불구하고 매우 탐욕스럽다.
103-104 모세의 아홉가지 신호는 파라오를 확신시키지 못하였다.
105 파라오[8]가 파멸되다.
106 이스라엘의 자손들은 이집트의 땅을 소유한 파라오의 뒤를 이었다.
107 왜 꾸란은 등장했는가
108 ۩ 109 일부 유대인과 기독교도는 꾸란에 대한 믿음이 있다.
110 하나님과 자비는 같으니라
111 하나님은 자손도 동료도 없다.[9]
[1] 이슬람에서 부모를 죽이라는 구절은 없고 상반되는 내용이다.[2] 하람(부정한 것)[3] 이슬람도 낙태에 부정적이다.[4] 무함마드의 출신 부족[5] 저주받은 나무. 지옥의 바닥에서 자란다.[6] 루브 엘 히즈브, 이슬람의 별[7] 혹은 원어 그대로 진[8] 맥락상 이집트이다. 파라오는 지명으로도 쓰인다.[9] 창조론