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한운/작중 행적


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파일:원신_리월_아이콘.png 리월 [[원신/등장인물/리월|
원신/등장인물/리월
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파일:원신_이나즈마_아이콘.png 이나즈마 [[원신/등장인물/이나즈마|
원신/등장인물/이나즈마
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[[카에데하라 카즈하/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; "
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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파일:원신 야에 미코.png
{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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[[콜레이/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; "
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기타 인물들
데인슬레이프 · 시뇨라 · 스카라무슈 · 라이덴 에이 · 도토레 · 류운차풍진군 · 천리의 주관자 · 스커크

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1. 개요2. 전설 임무
2.1. 한학의 장 제1막: 천 리를 밝히는 달
3. 이벤트 스토리
3.1. 오색 연과 봄바람
3.1.1. 오색 연과 상서러운 조짐3.1.2. 빛과 이슬을 담아 구름에 비는 소원3.1.3. 돌아온 과거의 연
4. 소규모 이벤트

[clearfix]

1. 개요

온라인 게임 원신에 등장하는 인물인 한운의 작중 행적을 서술한 문서. 플레이어블 이전의 행적은 문서 참조.
스토리 진행 순서
(※ 모험 등급, 개방 전제 조건, 출시 시기를 바탕으로 임무를 시계열순으로 작성.)
임무명 비고
천 리를 밝히는 달 [1]
오색 연과 봄바람 [2]

2. 전설 임무

2.1. 한학의 장 제1막: 천 리를 밝히는 달

「선인은 흔적을 남기지 않고, 돌길만이 봄바람에 녹색 이끼가 낀다」라는 말이 있다.
선인은 만나기도 힘들고 인연을 맺기도 힘들어, 예부터 많은 이들이 오장산을 방문했지만 모두 큰 수확 없이 돌아가야 했다.
하나 오늘 날, 많은 이들이 그리던 그 그림자는 스스로 거처에서 나와 리월항에 발을 들였다
페이몬은 요즘 정말 많은 곳을 돌아다녔다며 오늘은 잠시 쉬자고 제안한다. 그래서 어디로 놀러갈까 고민하더니 갑자기 그 선조를 못 본지도 오래됐다며, 항상 걔가 갑자기 등장해서 우릴 놀라게 했으니 이번엔 반대로 기습 방문해보자는(...) 제안으로 오장산으로 가게 된다.
파일:페이몬 류운의 그때.png
파일:류운 보러 가기.jpg
파일:한운 마망을 본 페이몬행자.png
파일:한운 마망을 본 페이몬행자2.png
오장산에서 페이몬은 과거를 회상하는데 여기 처음 왔을 때는 특별히 공물도 준비했었고, "제군이 암살당했다는 소식을 전하자 「리월항을 진압하겠다」며 길길이 날뛰던 모습이 생각나네. 그때만 해도 친해지기 어려운 타입인 줄 알았는데, 전혀 그렇지 않았었지"라며 이젠 공물 없이도 만날 수 있으니 행여나 남은 간식이라도 주자고 말한다. 이때 여행자는 멀리 있는 여인을 보는데 페이몬이 엄청 예쁜 여자라고, 아우라가 범상치 않다며 역시 인맥이 대단하다며 류운차풍진군의 친구라면 우리의 친구라는 논리로 가서 인사나 하기로 한다.
파일:류운 마망 날 못알아봄?.png
파일:페이몬 그 선조라고?.png
파일:인간 모습의 류운에 경악한 페이몬.jpg
페이몬: 크흠, 만나서 반가워. 우리는 류운차풍진군의 친구인데, 넌 이름이 뭐야?

???: 너희 둘… 뭐 하는 거지? 이 몸을 몰라보는 것이냐?

페이몬: 어라? 이 목소리는——

여행자: 진군?

페이몬: 어?! 그, 그 선조라고? 어떻게 인간 모습으로 변한 거야?
한편 그녀는 본인의 거처에서 인간의 모습으로 자신이 만든 기관 장치를 만족한 표정으로 둘러보다 페이몬이 처음 보는 것 마냥 인사를 건넨다. 이때 학의 모습으로만 지내던 자신을 알아보지 못한 여행자와 페이몬이 대뜸 소개를 하자 자신이 누군지 모르겠냐고 하고 목소리를 듣고서 정체를 알아챈 여행자와 페이몬은 놀란다.

류운은 "변신술에 그리 흥미가 없었을뿐 변신은 언제든지 가능하다."라며 변신술 따윈 식은 죽 먹기라고 말한다. 그래서 왜 갑자기 흥미가 생겼냐고 페이몬이 묻는데 류운은 제자들을 만나러 리월항에 가려는데 인간 모습으로 가는 편이 눈에 띄지 않을 것 같아서 그랬다고 말한다. 페이몬이 저번에는 지붕 위로 단숨에 슉하고 내려앉았으면서 무슨 소리하냐고 반응해 류운이 기침하고, 여행자는 뭔가 말하고 싶지 않은 이유가 있다고 판단해 페이몬이 선물을 준비했다고 말을 돌린다. 류운은 "호오, 이렇게 예의를 잘 차리는지 몰랐군. 고맙네"하고 받으려는데[3] 페이몬이 숨겨둔 간식이라 페이몬이 괜찮냐고 묻는다. 류운은 생활에 부족함이 없으니 중요한 건 성의라며 마음만 느껴진다면 선물의 양은 아무래도 상관없다고 쿨하게 넘어간다.

아무튼 류운이 제자를 만나러 간다고 했으니 페이몬도 감우랑 신학 두 사람을 만난 지 꽤 된지라 같이 가자고 하고, 한운도 안 그래도 두 제자 역시 너희와의 재회를 고대하고 있을테니 부르려던 참이었다고 흔쾌히 수락한다. 그리고선 무슨 일로 왔냐고 물는데 둘도 딱히 특별한 용건은 없었던지라 그냥 보고 싶어서 왔더니 인간 모습으로 변해 있을 줄 몰랐다고 솔직하게 말하고, 한운은 흡족해하며 지금 출발하자고 일단 월해정부터 가기로 한다.

가기 전 류운은 제자인 감우가 매번 일이 바빠 매년 오장산에 들르는 날이 손에 꼽을 만큼 적고, 최근에는 신학도 새로운 일을 찾아서 "당분간은 돌아갈수 없다."는 편지에 투덜대면서도 걱정하고 있었던지라 "흥, 내가 순순히 납득할 줄 알고? 두 눈으로 직접 사실 여부를 확인해 볼 것이다!"하며 직접 찾아가려 하는 등 여전한 애정을 표시한다.

월해정에서, 페이몬이 감우가 인간 모습을 한 진군을 보면 놀랄지, 둘이 인간 모습을 한 류운을 본 적은 있을지 궁금해한다. 그런데 류운이 따라오지 않고 멀리서 보고만 있는데, 류운은 "감우가 나를 보면 자신을 신경쓰느라 해야할 일을 밤으로 미뤄 또 야근할게 분명하다."는 이유로 멀리서 보는 걸로 족하니 대신 가서 안부를 전하되 왔다는 사실은 절대 말하지 말라고 당부한다. 그래서 감우한테 가려는 순간...
파일:감우 행자, 페이몬과 스승님 오랜만.png
파일:류운마망 사람 잘못 보셨습니다.png
파일:안 속는 감우.jpg
파일:감우 당연한 도리.png
감우: 안녕하세요. 여기까진 어쩐 일이세요? 그리고 진군… 인간의 모습을 뵙는 건 정말 오래간만이네요.

류운차풍진군: 사람 잘못 봤군. 난 류운차풍진군이 아니라 지나가던 행인일 뿐이라네

감우: …?

페이몬: 소용없는 거 같은데?

여행자: 전혀 속지 않았어요!

류운차풍진군: 크흠, 방금은 작은 시험이었다. 오랜 시간이 흘렀음에도 이 몸을 한눈에 알아볼 줄이야.

여행자 : (감우는 매우 당황스러운 표정이다. 「한때 매일 보던 사람이니 매일 덮던 이불만큼 알아보기 쉬운 게 당연하지 않나…?」라고 생각하는 듯하다)
감우가 "류운진군?"하고 바로 알아봐 류운의 위장은 실패하고 만다(...). 그리고 류운의 예상대로 혜심에게 회의를 미루고 일정을 밤으로 미뤄서 여행자, 페이몬, 류운에게 인사하러 간다.

자신을 부르며 다가온 감우에게 사람 잘못 봤다고 잡아떼지만 이내 어떻게 지내는지 보러 왔다고 솔직하게 말한다. 당연히 감우는 류운의 인간 모습을 본 적 있기 때문에 못 알아볼 리가 없어서 류운의 말에 당황했는데 여행자 왈 감우의 표정은 "한때 매일 보던 사람에 매일 덮던 이불만큼 알아보기 쉬운게 당연하지 않냐"는에 가까운 심정의 표정을 지었다. 심지어 류운도 당황했는지 감우는 그냥 진군이라고만 말했는데 본인의 풀네임인 류운차풍진군이 아니라고 말했다.
파일:감우 인간 이름 제안.png
파일:나는 이제부터 한운.jpg
여행자와 페이몬이 감우에게 그동안 있었던 일을 말해준 후 감우는 이참에 인간 이름 하나 짓는게 어떠냐고 제안해[4] 류운은 이제부터 사람들 앞에서 한운(閑雲)이라 부르라고 이른다.[5]

감우는 듣더니 《청재광록》에서 따온 이름이라며 바로 알아듣는데, 그 유래는 다음과 같다.
「구름과 함께 일어나 세월을 따라 사는 선인이 있었으니, 지혜롭고 이치에 밝으며, 구애받지 않고 자유롭게 살아서 『한』이라고 불렸다」
페이몬이 구름과 함께하고 세월을 따라 산다는 점이 정말 대단한 선인 같다고 하는데 감우도 실제로 이 구절은 류운진군을 묘사하는 구절이라고 설명해준다.[6] 감우는 또한 류운진군이 과거의 업적을 좀처럼 언급하지 않아 각종 서적에서나 진군의 기록을 찾을 수 있어 쉽게 알 수 없다고 설명해준다.

그리고 감우가 또 다른 일화를 들려준다. 아주 먼 옛날, 감우가 겪어보지도 못했던 오래 전에 리월에 대가뭄이 들어 갈 곳을 잃은 수많은 이들이 밤낮으로 기도하거나 고향을 떠났다고 한다. 가뭄으로 인해 독기가 퍼져나가 광활한 땅이 눈에 띄게 황량해졌고 이때 류운진군이 나선 후에야 상황이 겨우 안정되었다고 한다. 책에는 이렇게 기록되었다고 한다.
파일:감우 눈나가 설명해주는 류운의 과거.png
파일:한운의 과거에 감탄하는 페이몬.jpg
파일:감우 눈나가 설명해주는 류운의 과거3.png
「선인이 오자 남은 [ruby(구름,ruby=류운)]이 모여들고 거센 [ruby(바람,ruby=차풍)]이 몰아쳤네. 두터운 구름이 세찬 비를 내리자 가뭄과 독기가 가시고 만백성이 구원받았네」
이걸 들은 페이몬이 그렇게 대단할 줄은 몰랐다며 놀라고 한운은 그저 속세의 책에는 과장된 단어가 많다며 미약한 힘을 보탰을 뿐, 자신이 아니어도 다른 선인이 도왔을 거라고 겸손하게 말한다. 페이몬은 그래도 그 엄청난 규모의 가뭄을 직접 해결하지 않았냐며 전에 선조라고 부른 것에 대해 화나지 않았냐며 사과하고, 한운은 이름은 그저 속세를 거닐 때 쓰는 꼬리표일 뿐이니 어찌 그걸로 화를 내겠냐고 쿨하게 넘어간다.

한편, 한운은 신학이 요즘 잘 지내고 있냐고 묻고 "최근 일자리를 구했다고 하던데 어떻지? 좋은 곳이더냐? 매달 급여는 몇 모라고? 업무량은 또 어떻지? 해등절에 휴가는 낼 수 있나?"라고 속사포 같이 질문해(...) 감우는 신학의 일을 직접 소개시켜주고 만민당에서 일하고 있다고 밝혀 한운도 그 부녀라면 나도 몇 번 본적이 있다고 안심한다.[7] 그래서 마저 일 보라며 이번엔 신학을 보러 가기로 하고, 감우도 다음에 만나자며 여행자, 페이몬, 한운에게 작별 인사를 한다.

가면서 페이몬이 중요한 일이라고 하길래 감우를 방해하지 않기 위한 핑계란 걸 바로 알아챘다고 으쓱해한다. 다만 한운은 핑계가 아니고 진짜로 리월항에서 볼일이 있다고 밝히는데 놀라는 페이몬에게 아직 때는 아니지만 조만간 알게 될 거라며 일단은 신학을 보러 만민당으로 간다.[8]
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만민당으로 와서 묘 사부 밑에서 일하는 신학을 보지만[9] 인간 모습을 본 적 없었던 신학에게도 바로 들켰다. 신학이 말하길 10년 동안 함께 지낸만큼 어떤 모습을 하고 계셔도 알아볼 거라고 한다.[10] 묘 사부의 배려로 자리를 옮겨 요즘 어떻게 지내는지 이야기를 나눈다. 그렇게 대화도중 신학의 안부 질문에 "잘 지내다마다! 너희가 오장산에 안 돌아와도 혼자 유유자적하게 살고 있지."라며 살짝 비꼰 말에 신학은 말 그대로 받아들여 스승님을 칭찬하자 "흐....흥!"이라며 삐지지만 신학은 여행자로부터 한운의 의도를 듣고 "묘 사부님과 이야기를 해서 해등절때 오장산에 갈 예정이었다."는 말에 다시 기분이 풀려 화를 푼다.

이후 신학이 도리어 한운의 과거 에피소드를 이야기하겠다고 말하자, 살짝 당황하면서 "제자가 얼마나 자신의 말재주를 배웠는지 궁금하다."며 이야기 해보라며 하는데, 한운과 소월축양진군과 속도 대결에서 패배한 에피소드였다. 처음에 패배한 소월축양진군은 한운이 날 수 있어서 진 것이라며 주장하였고 이에 한운은 그럼 보법으로 상대하자며 승락했다. 이때부터 한운 본인 스스로 다음날 49일간 만든 전광 이륜 질주기를 소개하였고 이 물건을 써서 승기를 거의 잡았지만 산지주행에서 최악이라 역전패당했다며 투덜거리면서 본인이 다 말해버린다. 신학이 없어서 그 늙은이들과 겨뤄볼 흥미가 안생긴다며 투덜거리는데 이에 신학이 외로우시냐는 질문에 애써 외롭지 않다고 강한척 하는 모습에 여행자와 페이몬은 오묘한 표정을 짓는다.
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그러다 가게에 손님이 몰려들기 시작하자 신학이 묘 사부를 도와 다시 일하기 위해 자리를 뜨며 작별하고 여행자와 페이몬과 함께 식사를 즐긴다. 한운은 이 가게의 요리는 조리도 완벽하고 풍미도 독특해 아주 만족스럽다며 다음 기관 요리 신기의 영감이 떠오르는 맛이라고 극찬한다. 페이몬은 쬐금 맵다고 하면서도 엄청 맛있게 먹는데 이때 이에 어떤 여자아이가 할머니와 함께 만민당에 오고 자리가 없어서 합석하려 하자 흔쾌히 허락하고 자기소개를 한다.
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여자아이는 자신을 수옥이라 소개하고 할머니 이름은 원대라고 소개한다. 원대는 이유를 알 수 없지만 한운을 뚫어져라 쳐다보고, 한운 또한 보다가 "날 아는가?"하고 묻는다. 원대는 아니라며 아는 사람이 아님을 밝히고 한운은 그럼 만난 것도 인연이니 어서 앉으라고 말하면서 합석하게 된다. 수옥은 할머니가 기억 상실증 때문에 자꾸 무언가를 잊는다고 설명해주는데, 실제로 원대는 앉고나선 수옥에게 지렁이 볶음이 없냐는 등 이상한 말을 했다. 심지어 증세가 더욱 더 심해져서 아침마다 자기가 누군지 소개해야할 지경에 이르렀다고 한다. 할아버지도 이미 세상을 떠났지만 수옥은 서로 사랑하면서 사니 힘들긴 해도 지금의 생활이 싫진 않다고 말한다.

그러다 원대가 자신이 중요한 건 안 잊어먹는다며 꿈 하나를 얘기해주는데 칠흑처럼 어두운 꿈속에서 누군가가 내 앞에서서 '그 여자만 찾으면 해방될 수 있을 거다'라고 했던 걸 들려준다. 이꿈을 아주아주 많이 꾼 기분이 들어서 몇 번이나 꿨는지 조차 기억이 안 난다고. 페이몬이 같은 꿈을 반복해서 꾸고 꿈속에 있는 사람이 말을 건다는 사실이 이상해 설마 귀신이라도 씐 건 아니냐고 겁먹으나 한운은 눈이 맑고 호흡이 평온해 사악한 기운이 느껴지지 않는다고 귀신은 아니라고 딱잘라 말한다.[11] 페이몬은 한운이 이 분야의 전문가니까 원대에게 그 꿈속 사람이 어떻게 생겼는지 기억하냐고 묻고 원대는 기억나지는 않지만 젊은 시절의 자신과 아주 닮은 것 같다고 말한다. 한운은 이렇게 만난 것도 우연이니 이 일은 자신에게 맡겨보지 않겠냐고 하고, 보수 또한 필요없다며 이들을 돕기로 한다. 한운은 꿈속에서 젊은 자신을 봤다고 하니, 젊은 시절에 다니던 곳을 둘러보면 뭔가를 떠올릴 수 있을거라고 제안, 페이몬이 원대에게 물어보나 기억을 잘 하지 못한다.

수옥은 어렸을 때 할아버지가 얘기해주기를, 원대가 수십 년 전 재해로부터 수많은 사람을 지킨 아주 대단한 협객이었다는 사실을 언급한다. 그게 사실이라면 기록이 남지 않았겠냐고 수옥이 묻고, 페이몬 또한 협객이라면 행추가 잘 알테니 비운 상회에 가서 물어보기로 하고, 원대와 수옥은 식사를 하도록 하고 자신은 잠시 볼일이 있다며 가진낭시진군에게 가보기로 해 이따가 옥경대에서 보기로 한다.
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이후 옥경대에서 평 할머니와 얘기하는데 이때 평 할머니에게 작은 목소리로 "리월항에서 평 너처럼 유유자적하게 지내려면 모라가 어느 정도 필요하냐"며 물어본다.[12] 그러다 정보를 수집한 여행자와 페이몬에게 정보를 듣곤 수옥과 원대와 합류하고 원대가 평 할머니랑 이야기하는 사이에 자신들을 따로 부르며 비밀 얘기를 나누기 시작한다.
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수옥은 여러분이 선인이 아니냐고 단도직입적으로 물어본다. 그 이유는 범상치 않은 기운도 느껴지고, 아까 '본 선인'이라고 말실수한 것도 잊지 않고 있어서. 페이몬이 네 말실수 때문에 이런거니까 해명하라고 하나, 한운은 당당하게 "그래, 이 몸이 바로 선인이니라. 문제 있나?"라고 그냥 될대로 되란 식으로 선인이라고 밝힌다. 그러나 수옥도 딱히 놀라진 않는데 어렸을 때 백학 선인을 본 적이 있다고 말한다.
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당시 열이 펄펄 끓어서 온몸이 뜨거웠는데 원대도 곁에 없어서 힘들어하던 그 때 새하얀 선학 하나가 하늘에서 내려와 자신을 업고 선계로 가서 단약을 먹여줬고, 깨어났을 때는 병이 다 나은 채 집안의 침대 위에 눕혀져 있어 결국 감사 인사도 못 드렸다고. 그래서 백학 선학에 대해 아냐고 묻지만, 페이몬은 하늘색흑갈색 밖에 모른다고 답하고, 한운은 순백의 학 선인은 책에 나오는 상상일 뿐 자신 또한 본 적 없다고 딱잘라 말한다. 수옥은 실망하면서도 자기일 보다는 할머니가 더 중요하니 이제 한 곳씩 둘러보기로 한다.
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이후 일행과 함께 망서 객잔에서 와 만나[13] 이야기를 하는데 소 또한 여러번 류운차풍진군의 인간형 한운의 모습을 여러번 봐왔으며 한운의 부적술이나 기관술 둘 다 뛰어난 분이라고 하면서 과거 마신전쟁 당시 한운이 입을 여는 경우는 부적술을 외울때 외에는 없었다는 것과 30년 전에 인간 모습으로 나타난 적이 있다고 하자 한운이 이를 제지한다. 이후 소는 무슨 일이 생기면 부르라 하지만 한운이 있는 만큼 별탈 없을 것이라며 떠난다.[14] 소와의 자세한 대화는 여길 참조.
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한편, 원대는 과거를 떠올리기 시작했는데 망서 객잔에 머무르는 동안 자주 혼수상태에 빠져 가끔 의식을 찾아 창밖으로 낙오된 새를 바라보면 어째서인지 눈물까지 흘릴 정도가 되었다고 한다. 그러던 어느 날 한 여행 상인을 만났고 증상을 들은 상인은 성혼단을 그녀에게 팔며 이 성혼단이 선인의 피로 만든 단약이고 증상을 완화시킬 수 있다고 해 복용했더니 정말로 병세가 완화되었다고 한다. 그 후로 수년간은 별일이 없었다고. 그 뒤로 단서가 끊겨서 장소를 옮기기로 한다.
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다음으로 찾은 곳은 절운간. 원대는 스윽 보더니 와본 적은 있으나, 오래 머물지는 않았던 것 같다고 말하며 그저 우연히 지나가다 잠시 쉬어갔을 뿐인지도 모르겠다고 말한다. 그래서 다른 곳도 찾아보니 한 집을 알아보고 수옥의 아빠가 이 집에서 태어났다는 사실을 기억해낸다. 달조차 보이지 않은 어느 날 밤, 수옥의 할아버지는 다친 원대를 부축하며 도망쳤고, 짙은 안개 속에서 무언가가 둘을 추격하고 있었다. 배의 통증 때문에 더 움직이지 못해 이 집에서 숨었고, 할아버지가 밖에 결계를 쳤지만 이걸로 마물을 막을 수 있을지는 알 수 없었던 상태. 그날 밤 원대는 「모든 건 제 잘못입니다. 부디 약속을 어긴 벌은 제게 내리시고, 이 아이만은 살려주세요」라고 간절히 기도했고 밤을 지새우고 아침이 되자 안개도 걷히고 햇빛이 비추는 아침을 맞이했다고 한다. 그리고 아이의 울음소리가 울려 퍼졌으니, 그 아이가 바로 수옥의 아빠이며 그 순간 처음으로 기쁨을 느꼈다고 한다. 이제 여기까지 기억했으니 마지막 장소로 가기로 한다.[15]
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마지막은 경운봉 일대. 하지만 여기서는 아무 느낌이 없어서 페이몬이 설마 책이 틀린 건가 여기는 순간 원대는 저 멀리 있는 오장산을 보며 저 산이 무슨 산이냐고 묻는다. 어쩌다보니 처음으로 되돌아와버린 것. 그런데 오장산이라는 단어를 듣자 원대는 두통을 호소하고, 한운이 오장산이 익숙한 것 같다며 어디 불편하냐고 물어보고 원대는 대체 난 어떻게 된 거냐며 자신에게 묻는다. 페이몬이 무슨 방법이 없냐고 물어 한운은 오장산으로 가자고 하고, 원대에게 넌 충분히 잘해줬고 내가 있으니 이제 괜찮다며, 오장산에는 네 내면의 두려움을 잠재우고 기억을 되살려줄 보물을 준비해두었다고[16] 마치 처음부터 알고 있었다는 듯이 반응하며 다같이 오장산으로 간다.
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오장산에서 자신의 새로운 야심작 「호몽유영 신기」를 보여주며 설명해준 후[17] 이걸로 기억을 잃은 자의 자아를 찾아줄 수 있다고 한다. 페이몬이 그럼 처음부터 오장산으로 오면 되지 않았냐고 하나, 한운은 아무리 신기라고 해도 원대가 과거의 일들을 떠올리지 못한 상태로는 마지막 조각을 맞출 수 없다며 "선인은 스스로 돕는 자를 돕는다. 처음부터 나에게 기댔으면 나도 어찌할 방법이 없었을 거야."라고 덧붙힌다. 그리고 가진낭시에게 연주를 부탁해서 제작한 선인의 음악까지 전부 준비해 작동시킨다.
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이렇게 밝혀진 원대의 정체는 오장산 일대에서 살다가 우연히 자아와 지혜를 얻고 류운에게서 선술을 배운 학이었다.[18] 처음부터 한운과는 아는 사이였던 것. 죄책감으로 감정이 격해진 그녀 대신 한운이 마음을 추스리라며 이제부터 차근차근 설명해주려 하나 원대는 모두에게 사과하면서도 직접 마주해야한다며 자신의 과거를 들려준다.

한때, 원대는 100년 전 오장산에 살았던 학이었고, 그곳에서 바람을 먹고 이슬을 마시며 살다보니 지혜가 생겼다고 한다. 류운진군은 그런 원대를 발견하곤 많은 이야기와 수행의 비법을 알려줬는데 원대는 그런 그녀를 보며 스승이라고 여겼고, 기관술을 연구할 때도 옆에서 보고 배웠다고 한다. 이렇게 지내다보면 언젠가 진짜 선인이 될 수도 있지 않을거라 생각했던 시절이었는데 50년 전, 대가뭄이 닥치자 아주 먼 과거 류운진군이 가뭄을 몰아내고 백성들을 구한 일을 알게 되어 자신이 동경하는 류운진군처럼 세상을 떠돌며 만인을 구하고 싶었으나 진짜 선인은 아니여서 변신술을 사용할 수 없었다. 그래서 류운진군은 변신약을 만들어주되 약효는 단 10년만 지속되고, 10년 후 다시 학으로 돌아가지 않으면 부작용이 발동되어 기억도 자아도 잃고 인간도 짐승도 선인도 아닌 존재가 되어버린다고 한다.

하지만 당시 수옥의 할아버지인 천형 도사[19]를 만나 같이 활동하면서 사랑에 빠져버렸고 10년이란 세월도 순식간에 지나가버리자 사랑하는 사람을 홀로 둘 수 없었던 원대는 이를 어겼던 것이다.[20] 진군의 기대를 저버러 만날 면목이 없었던 원대는 이 혼인을 인정할 리 없다고 생각해 직접 말할 생각을 하지 못했고, 결국 오장산에 있는 선군의 거처 문 앞에 장문의 편지를 두고 온 채 아무도 찾을 수 없는 먼 곳에 숨어버렸다고 한다.

하지만 고난은 이제 시작이었다. 억지로 인간의 모습을 유지한 것에 대한 업보로 이상한 병에 걸린 그녀는 기억 착란과 혼수 증상에 시달렸고 학이었던 시절의 기억을 잃어버려 병의 원인도 짐작할 수 없어 그저 큰 잘못을 저질렀다는 것만 기억해내 용서받기 위해 늘 기도했었다고 한다. 그러다 망서 객잔에서 우연히 선인의 피가 들어간 단약을 구했다고 말하려다가 문득 한 사실을 깨닫는다. 선인의 피, 즉 류운이 직접 건네준 것이었다.

한운은 "결혼하면 집안의 웃어른이 선물을 준비하는 게 인간의 풍습이라지? 단약은 내 작은 성의라고 생각하거라"라고 말하며 사실 전부 알고 있었다고 밝힌다.[21] 한운은 오장산에 있을 때 항상 숨바꼭질을 좋아했고 학 떼에 숨어서 나더러 찾아보라고 했으나 언제나 쉽게 찾아냈고 학일 때도 그러했는데 인간일 때라고 뭐가 다르겠냐며 처음부터 어디에 있었고 뭘 하고 있었는지 알고 있었다고 밝힌다. 페이몬이 도통 이해를 못하자 직접 얘기를 전해준다.
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솔직히 네가 고른 녀석은 내 마음에 들지 않았어. 천행 도사로서의 깨우침도 부족하고 부적을 다루는 실력도 보잘것없었거든.
하나 한동안 지켜보니, 위중한 병이 걸린 너를 불평 한마디 없이 지극정성으로 돌보더구나.
…성품은 나쁘지 않은 듯해 이 몸도 더 이상 따지지 않기로 했다.
이렇게 된 이상 비극은 없어야 하지 않겠느냐. 그래서 나는 각종 진귀한 약재와 내 피로 단약을 만들었다. 변신약의 부작용을 완전히 없앨 순 없지만 어느 정도 억제할 수는 있었지
그리고 단약을 네게 어떻게 전할지 고민하다가… 결국 직접 행차하기로 했느니라.
이 몸은 들키지 않으려고 특별히 위장술까지 익혔다. 모든 준비가 되고 나서야 망서 객잔으로 가서 상인의 모습으로 약을 주었지.
넌 의심은커녕, 누구보다 가까웠던 나를 조금도 알아보지 못하더구나.
휴, 내 완벽한 위장술에 기뻐해야 할지, 낯선 사람 취급에 슬퍼해야 할지 모르겠더군.
처음엔 원대의 편지 내용에 매우 화가나 죄를 문책할 생각이었고 원대가 택한 남성도 처음에는 부적술에 대한 실력도 보잘것 없어서 마음에 들지 않아했다. 그러나 원대의 남편이 되는 남성이 변신약의 부작용으로 아파하는 원대를 지극정성으로 돌보는 모습에 심성은 나쁜 남자가 아니라는 것에 안심하며 더 이상 따지지 않기로 하였다.

이후 한동안 원대를 지켜보며 인간의 삷에 행복해하는 제자를 보곤 차마 꾸짖진 못하는데다가 제자인 원대가 변신약 부작용에 시달리는데 부작용으로 인한 비극은 없어야 한다며 스승으로써 진귀한 약재와 자신의 피를 섞어 변신약의 부작용을 어느정도 억제하는 단약을 만든다. 처음에는 간접적으로 건네줄까 하다가 직접 건네주기로 마음 먹으면서 30년 전 인간의 모습과 함께 얼굴에 수염을 붙이고 얼굴을 가린 상인으로 변장해 그녀에게 건네주는 등 뒤에서 몰래 도와주고 있었던 것이다.[22]

그 단약을 줄때 자신의 변장술로 인해 자신을 못 알아보자 완벽한 위장술에 기뻐해야할지 남 취급 당하는 것에 슬퍼해야할지 모를 정도였다고 한다.[23]
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평범한 마물은 이 정도로 모여들지 않는다. 아마도 마신의 잔재에 영향을 받은 거겠지.
…어쩌면 그 마신의 잔재는 네 몸에서 나의 기운을 느껴 이토록 쫓아왔는지도 모른다.
어쨌든 나도 마신 전쟁에 참여했으니, 개중엔 내게 「박살」 난 놈도 있을지 모르니까 말이다.
아무튼 무사했으니 됐다. 아침에 네가 우는 아이를 조심스레 껴안고 있는 걸 봤어. 평범한 존재가 아닌 내게도 너의 기쁨이 느껴지더군.
…그걸로 족하다.
그렇게 변신약의 부작용으로 일부 기억을 잃었다 한들 선인의 피를 마신 이상 원대는 마물의 주의를 끌게 되는데 임신한채로 마신의 잔재를 피하다가 수옥의 아버지를 출산하던 당일, 한운은 이런 기본 상식조차 잊은 것에 어처구니 없어 하면서 그 집에 강력한 결계를 치고 자신의 기운을 느끼고 몰려온 마물들을 전부 묵사발 내며 보호해줬다.[24]

얼마나 많았는지 만약 한운이 보호해주지 않았다면 원대와 인간 남편 둘 다 저승에서 재회했을 것이라고 한다. 그렇게 다음날 아침 수옥의 아버지를 출산한 원대가 아기를 조심스럽게 껴안은 모습과 아이를 출산한 원대의 기쁨을 한운조차 알아챌 정도의 행복감을 보자 한운 역시 그걸로 만족했었다.
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너도 원대처럼 늘 걱정을 끼치더구나.
그해 고열이 난 너를 선계로 데려가서 치료해 주려고 하는데, 넌 날 보자 울고불고 소란을 피우며 도무지 따라오려 하질 않았지.
이유를 물으니, 이야기에 나오는 선학은 하얀색이라며 난 진짜 선인이 아니라는 거야.
내가 몸에 분을 발라 깃털을 하얗게 물들이고 나서야 너는 신이 나서 내 등에 올라탔다.
사실 인간 모습이 되기 전의 원대는 새하얀 학이었다. 휴, 원대의 원래 모습 한 번을 본 적이 없는데도 백학만을 선학이라고 여기다니…
뭐, 이 또한 인연일지도 모르겠어.
이후 수옥의 아버지처럼 똑같이 병약한 체질이라 병에 걸린 어린 수옥을 치료해 주었던 것도 한운이었다. 선계로 데려가 치료하려 했지만 수옥은 자신이 읽은 책에서 하얀 학이 아니면 선인이 아니라면서 울고불며 소란을 피우고 따라가지 않으려 하자 어쩔 수 없이 몸에 퍼프를 사용해 날개에 하얀 칠을 하고선 수옥을 데리러가니 기뻐하며 순순히 따라왔고 치료해준 뒤 돌려보냈다.

이때 한운은 원대 또한 인간이 되기 전 새하얀 학이었는데 그런 원대의 모습을 보지도 않았으면서 백학만을 선학이라고 여기는 수옥의 모습에 어처구니 없었지만 이 또한 인연이라며 대수롭지 않게 여겼고 그렇게 수옥을 돌봐줬다.[25]
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그리고 한운 또한 만민당에서 마주치자마자 바로 알아봤다며 원대에게 사과한다. 그리고 감우, 신학과 똑같은 제자라며 이번에 리월항에 온 것도 네 이야기에 마침표를 찍어주기 위함이었다고 밝힌다. 허나, 이 이걱을 그대로 전해주면 그저 남이 전해준 이야기가 될 테니 직접 정체를 알려줄 수 없었고, 한운은 설사 그 과정에 고통이 동반된다고 해도 기억은 자신이 직접 떠올려야만 의미가 있다고 하며, 더 궁금한 것이 있는지 물어본다.

원대는 "진작에 자신을 찾아냈으면서 왜 오장산으로 끌고가지 않고 자신의 잘못을 용서했냐"라고 묻는데 한운은 이렇게 답한다.
난 그걸 잘못으로 여긴 적 없다. 그건 네 「선택」일 뿐이야. 아이가 날개를 펴고 세상 밖으로 나가겠다는데 어른으로서 놓아주어야 마땅하지. 위험하거나 힘들 땐 의지할 곳이 되어주고 말이야. 인간의 책에서는 그러한 장소를 여러 가지 이름으로 부르더군. 집, 둥지, 항구… 하지만 본질은 모두 같다. 가는 자는 쫓지 않고 돌아오는 자는 막지 않는 것, 이것이 제자를 대하는 내 자세다. 너도 예외는 아니야.
처음부터 끝까지 자신을 돌봐준 은혜에 원대가 감사를 표하자 한운은 원대도 눈치챘듯 기억상실증은 점점 더 심해지고 있고, 40년 전 넌 미래가 없는 길을 택했고, 자신의 피로 단약을 만들었으나 이는 그 길을 겨우 수십 년 연장했을 뿐이라고 말한다. 자신 또한 전지전능한 존재가 아니며 이대로 가면 인간이었다는 사실조차 잊고 자아가 없는 마물로 전락할 수도 있으나 과거의 기억을 되찾은 덕분에 최악의 결만만은 피할 수 있게 됐으니, 자신은 거들기만 했을 뿐 이는 네 스스로 노력한 결과라고 말해준다. 그리고 수옥에게는 원대를 다시 평범한 학으로 만들 것이며, 연이 따라준다면 언젠간 다시 지혜를 얻을 것이라고 솔직하게 말한다.
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원대는 이 은혜를 어찌해야할지 모르겠다며 잠시 이별할 시간을 달라고 해 시간이 많지 않으니 서두르라며 원대와 수옥의 작별을 지켜본다. 수옥은 유일한 혈육인 할머니까지 잃는다는 사실을 눈치채 가지 말라며 말리지만 원대는 수옥에게 슬퍼하지 말라며 유일한 미련이 수옥이라서 수옥에게 조언을 하고 학으로 변해도 최고의 학이 되어 수련한 뒤 선인이 되면 인간 모습이 될 수 있을테니 언젠가 꼭 다시 만나자고 약속한 뒤에[26] 학의 모습으로 돌아가는걸 지켜본다. 울면서 원대를 보낸 수옥에게 페이몬이 다가가려고 하자, 한운은 저 나이에는 우는 것도 일종의 해소법이라고 만류한 뒤, "고통과 슬픔, 괴로움을 눈물에 담아 흘리고 나면 마음이 한결 편해진다. 그러면서 성장하는 거지"라며 수옥의 슬픔을 이해하고, 이제 모든 것이 일단락됐으니 긴장 풀고 쉬라며, 힘들면 깨워주겠다고 여행자, 페이몬, 수옥을 눈 붙히게 한다.
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이후 여행자와 페이몬, 수옥이 잠들고 여행자가 남매와 함께 보냈을지도 모를 날들이 이어지는 꿈을 꾸다가 깨어나 눈물을 흘린다. 악몽을 꾸었냐고 묻자 여행자는 부정하며 좋은 꿈이었다고 말한다. 이에 깨기 싫었다는 꿈임을 알아챈다.
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파일:한운의 루미네 쓰다듬기.jpg
난 이야기는 잘하지만 위로엔 좀 서툴러..
넌 충분히 잘하고 있다.
의지가 굳건하여 어떤 어려움에도 주저하지 않지.
그러니 어떤 이든 넌 반드시 이룰 수 있으리라 믿는다.
물론 그 과정에서 위험해지거나 힘들어지면 언제든지 날 찾아와도 좋아.
어찌 됐든 나이로 따지면 내가 네 「웃어른」이지 않느냐.
그러자 한운은 여행자의 머리를 쓰다듬으며 진심을 다해 위로해준다.[27]
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새 앞에서 새고기 먹는 꿈을 꾸다가 깬 비상식량을 한 번 쳐다보고는 이어서 잠에서 깨어난 수옥이 제자로 제자로 받아달라고 묻는다. 한운이 왜 그런 생각을 하냐 묻자, 할머니는 항상 그때의 선택을 잘못으로 여겨 자책했지만 그 선택 덕분에 자신이 태어날 수 있었다며, 기억을 잃어가는 와중에도 자신에게 모든 사랑을 아낌없이 줬으니 이젠 할머니의 꿈인 '선군님처럼 대단한 선인이 돼서 곤경에 처한 사람들을 돕는다'를 이뤄주고 싶다고 말한다. 한운은 선인이 될 뻔하던 원대의 피를 이은 존재이고 하프가 아닌 쿼터에 가까운 반신수였기에 따지고 보면 평범한 인간은 아니라며 결심을 확인하고 승낙하며 수옥을 제자로 맞이한다.

이때 페이몬은 신학과 감우를 예시를 들며 쓴 약초를 주식으로 먹게 될 것이고 만민당 음식을 한동안 접하지 못 할 것이라며 험담하자 한운은 살짝 울컥한 반응으로 "내가 언제 그런 규칙을 정했냐, 수행하는 방법은 저마다 다르고 마음만 맑고 깨끗하다면 무엇을 먹든 중요치 않다."며 반론한다. 페이몬은 이곳에는 맛있는게 없다는 말에 이것은 긍정하면서 리월항으로 이사할 것과 수옥은 속세에서의 첫 제자가 될 것이라며 말한다.

리월항에 사는 것에 대해 관심을 가지게 된 것은 원대, 신학, 감우 등의 제자들이 리월항에 대체 무슨 매력이 있길래 리월항에 정착하는지 그것이 궁금한 것과 요 몇년 사이 자신의 교육방침이 잘못되어 마음을 헤아리지 못한것 같아서 리월항에 한번 살아보기로 마음먹었다고 한다. 인간의 신분으로 내려가는만큼 절대로 타인 앞에서 진짜 신분(선인)임을 밝히지 말라며 언질을 준 뒤 이미 살 집[28]도 봐놓은데다가 모라를 벌기 위해 자신이 개발한 기관이나 모아둔 보물 일부를 팔아야 하니 이틀 뒤에 오라면서 초대하고 호몽유영 신기는 선물로 준다.[29][30]
파일:종려 선생님을 소개합니다!.png
파일:한운에게 종려 소개.jpg
파일:종려 내 거친 생각과~.png
파일:한운 마망 불안한 눈빛과~.png
이틀 뒤 리월항에 있는 새 거처에서 비운 상회의 소조와 물건 거래 건으로 이야기를 나누고 있었는데, 소조가 한운을 못 믿어서[31] 거래에 상당히 지장이 생기고 자신을 사기꾼 취급하는 소조의 태도에 상당히 불쾌하다는 모습을 보이고 소조는 여행자의 보증에 일단 자신이 가장 믿는 감정사가 오는 중이니 기다려 달라고 부탁한다.

그런데 소조가 데려온 그 감정사가 하필이면 자신의 친구이자 주군이었던지라 눈이 휘둥그레지며, 종려가 천연덕스럽게 인사를 하자 그제서야 종려와 서로 매우 어색하게 인사를 나눈다. 종려는 한운에 대해 감정, 수집, 감상 전부 뛰어난 인물이라며 칭찬하고 한운은 암왕제군인 종려로부터의 칭찬에 황송해하며 겸손해하는 모습을 보이며 서로 덕담을 하며 잘 알고있는 모습에 소조는 둘이 짜고치는거 아니냐며 의심했다가 종려는 못 믿겠다면 이만 가보겠다는 말에 소조는 그제서야 종려가 인정한 고가치 물품인 만큼 전부 구매하되 대금이 너무 높아 북국은행을 통해 할부 거래로 하겠다며 성사시키며 잘 마무리된다. 이때의 상황은 여길 참조하면 된다.
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이후 새 제자 수옥을 종려에게 소개시켜준 뒤 여행자 일행, 종려, 수옥과 함께 감우, 신학이 예약해둔 만민당에 식사를 하러 가면서 전설 임무가 끝난다.[32] 이때 집 근처의 짐에서 수옥의 부모님이 수옥에게 보내는 편지를 확인할 수 있는데 두 사람은 천암군으로 근무하다 순직한 것임을 유추할 수 있다.

====# 평가 #====
그동안 원신은 전설 임무에서 캐릭터가 NPC 스토리에 묻혀버리는 경우가 많았는데, 한운의 경우에는 캐릭터성 어필과 스토리를 모두 챙기며 많은 호평을 받고 있다. 짧은 스토리 속에 위대한 선인이자 허당미 넘치는 리월항의 주민, 제자를 딸처럼 아끼는 스승이자 츤데레인 한운의 입체적인 캐릭터를 잘 드러냈다. 특히 이번 전설 임무 전체를 관통하는 주제인 한운의 모성애는 마지막에 한운이 눈물을 흘리는 여행자를 달래주는 모습으로 방점을 찍는다.

스토리적으로도 많은 플레이어블 캐릭터들을 출연시킴으로써 재미를 챙겼으며, NPC들의 이야기도 원대의 정체를 찾는다라는 명확한 주제 속에 복선과 반전을 적절히 사용하여 짜임새 있는 스토리를 만들기 위해 노력한 흔적이 보인다.

여담으로 느비예트 전설임무급으로 출연진이 화려하다. 리월 주요 캐릭터인 감우, 신학, 행추, 소, 가진낭시진군, 종려가 출연하였으며, 여행자 역시 느비예트 전설 임무 때처럼 더빙이 되어있다.

3. 이벤트 스토리

3.1. 오색 연과 봄바람

해등절은 가족과 함께하는 날이지

3.1.1. 오색 연과 상서러운 조짐

파일:한운 마망 하는 말 하고는....png
파일:해등절 한운.jpg
호송국에서 지귀로부터 가명을 설득해달라는 부탁을 받은 뒤 유롱항이나 둘러보자며 둘러보다가 쇼핑을 하던 한운을 만나게 된다. 네가 왜 여기있냐는 페이몬의 말에 "하는 말 하고는, 이 몸을 만난 게 기쁘지 않나 보지?"라고 하며 흥 거린다. 여행자가 "안녕하세요, 류운차풍진군 / 한운"이라고 인사하는 걸 보고 이런 게 웃어른에게 지켜야 할 예의라고 말하는 건 덤. 지금쯤이면 거처에서 기관 연을 연구하고 있어야하는 거 아니냐고 페이몬이 주제를 바꾸는데 한운은 칠성이 폰타인 기술을 들여서 연날리기 대회를 하는 게 이 몸이랑 무슨 상관이냐, 너희 눈에는 이 몸이 속세의 경쟁에 가담하고 화까지 내는 자로 보이냐고 은근히 신경쓰는 모습을 보인다.

페이몬이 자기가 그런게 아니라 리수소월이 그랬다며 그 둘의 안부인사를 대신 전해준다. 이때 한운이 속으로 '리월항에 온 후로부터 하루하루가 점점 빨리 가는군. 설마 그 두 녀석까지 잊을 줄이야. 사과의 뜻으로 선인초라도 가져갈까.... 아니지, 간만에 유롱항에 온 건데 찻잎을 골라 가는게 낫겠어'하고 생각하더니 사러 갈게 있으니 여기서 기다리라며 홀랑 가버린다. 자신도 모르는 사이 두 벗에 대해 잊어먹은 것(...).[33][34] 뭘 하는지 궁금해 여행자가 몰래 미행해보는데...

차 상인인 풍련 앞에 선 한운. 교영 마을 직송이라고 홍보하는 풍련의 말에 한운은 괜찮은 것 같다고 생각하던 중 풍련이 홍보하기 시작한다.
한운: 두 상자 부탁하네.

풍련: 네, 손님. 저희가 해등절 세일 중이라 세 상자에 10%, 네 상자는 20% 할인이 들어가고 있습니다...

한운: (네 상자에 20%라? 합리적이군. 제군평이 것도 하나씩 사야겠어) 그럼 네 상자 주게.

풍련: 아이고, 선물용이신가 봅니다, 손님! 그럼 저희 선물 세트도 한번 보시죠. 열 개를 반값에 드립니다요. 보세요, 선물함이 참 곱죠? 빨간 리본까지 달아서 얼마나 보기 좋습니까! 가족이나 친구에게 선물하면 딱이죠![35]

한운: (열 개는... 너무 많으려나? 하지만 항마대성과 제자들까지 합하면...) 흠...

풍련: 생각해 보세요, 10이라는 숫자가 얼마나 완벽합니까? 아니면 제가 좀 더 싸게 해드릴까요?

한운: 좋지, 그럼 이 몸... 아니, 아무튼 포장해 주게.
파일:한운 마망 넘어간다.png
파일:한운 때문에 이마 짚은 루미네.jpg
파일:한운 마망 넘어간다2.png
결국 풍련의 화술에 넘어간 한운은 송라선아를 10상자나 구입하게 된다.[36] 멀리서 보던 폰타인 상인 샤보니에도 안목이 좋은 거 같으니 이쪽도 한 번 보라고 호객 행위를 하고 다가오는 한운에게 자신의 장난감을 소개한다. 어디에 운치가 있냐는 한운의 질문에 샤보니에는 꺼내서 보여주겠다고 확인하는 사이 한운이 멀리서 기척을 감지하고 그럴 필요 없이 제일 최신형으로 하나 주문한다. 속으로는 여긴 보는 눈도 많은데 이 몸이 어린애들 장난감이나 사는 걸 보면 체면이 안 설 테니 몰래 갖고 가서 연구하겠다고 재빨리 자리를 뜬다. 여행자 역시 눈치채기 전 돌아가기로 결정한다.
파일:어쩔 수 없는 한운.jpg
파일:한운 마망 어쩔 수 없네2.png
다 구입한 후 여행자와 페이몬이 한운을 맞이하는데 쇼핑 어땠냐는 페이몬의 질문에 이 몸은 소통이 싫은거지 못하는 게 아니라고 말해 여행자가 속으로 한운이 영업에 잘 걸려드는 모양이라고 가방을 쳐다본다. 둘에게 아직 물건 사지 않얐냐고 물어 페이몬은 아직 구경도 못했는데 유롱항에는 연 가게가 없고 폰타인에서 온 물건이 많다고 답한다. 한운이 너희들'도' 그 연날리기 대회에 나가냐고 묻다가 여행자가 '너희들도요?'하고 되물어 애들이나 좋아할 대회가 아니냐고 말을 바꾸며 신나서 방방 뛰다가 어느새 또 풀이 죽어선 가기 싫다고 근처를 빙빙 도는 걸 누가 견디겠냐고, 그래서 이 몸이 어쩔 수 없이 연 수업을 열어 모두에게 연 만드는 방법을 알려줄 생각이라고 계획을 밝힌다.

한운은 오장산에서 수옥, 감우, 신학, 요요를 데리고 연 만드는 수업을 진행할 것이라고 더 정확히 밝힌 다음[37], 여행자와 페이몬을 초대한다. 마지막에 저 많은 짐을 어떻게 들고 갈 거냐니까 가방이 알아서 공중에 떠서 한운을 따라가는 것을 보여주면서 주변 사람들의 이목을 집중시키면서 떠나는 것으로 등장 종료. 한운 왈, 「유목운송 신기」라고.

3.1.2. 빛과 이슬을 담아 구름에 비는 소원

이틀 후 리월항이 아니라 자신의 거점이기도 한 오장산에서 연 만들기 강연 및 실습을 하기로 한다. 한편 여행자는 아침에 신월헌에서 가명과 아침밥을 먹다가 반딧불이로 만든 염료를 연에 쓴다는 것에 놀란 가명에 의해 허겁지겁 오장산에 도착한다.
파일:한운 마망의 연 만들기 교실.png
파일:페이몬 연을 만든 행자.png
파일:루미네의 페이몬 연.jpg
이미 모인 감우, 신학, 요요랑 이야기 하던 도중 페이몬은 "정작 한운은 어딨냐"며 찾는데 한운이 수옥과 함께 때마침 도착하였고 한운은 "누가 인내심 없이 자신을 찾냐"며 등장하고 수옥이 한운이 모두들 하나씩 먹으라며 흘호어 구이를 사왔다는 말에 페이몬은 바로 태세전환하며 한운을 엄청 추켜세운다. 한편 흘호어 구이를 먹는 동안 연을 만드는 방법을 강연한 이후 자신은 그늘 밑에서 쉬고 있을테니 궁금한 점이나 대화를 하고 싶으면 오라고 하며 쉬기 시작한다. 쉬는 도중 요요가 친구에게 선물할 제비 모양 연에 칠할 색깔을 묻자 요요랑 비슷한 황금색으로 하며 조언해주는 등의 모습을 보인다.

모두들 연을 전부 완성하고 감상을 전부 나눌 즈음 갑자기 폰타인 기계장치가 달린 군옥각 모형의 연이 날아오는데 "조잡한 기관술이로군 감히 내 영역에 이런걸 날리다니 배짱이 좋군"이라며 학으로 변신해 날린 근원을 향해 날아가는데 감우는 여행자에게 "날린 사람들이 염려되니 쫓아가달라"고 부탁하여 여행자는 급히 한운을 따라간다. 그렇게 날린 사람들은 바로 사람으로 변신해 리월항에 들렸던 소월축양진군하고 리수첩산진군이였다. 소월과 리수는 실도 없고 바람도 없이 스스로 날아가는 연과 그 바탕이 된 폰타인 기술에 놀라워 하면서 그 연이 오장산으로 간 것을 깨닫는다.
파일:한운 마망 이 연이 그대들의 연인가?.png
파일:여전히 눈치 없는 페이몬.png
파일:여전히 눈치 제로 페이몬.jpg
파일:페이몬 이 눈새가!.png
소월은 어차피 한운은 리월항에 있을테니까 여유롭게 찾으러 가도 된다하지만 리수는 뭔가 찝찝해하던 순간 한운이 정중하면서 뭔가 압력있는 말투로 "이 연은 그대들의 것이냐"고 묻지만 리수와 소월은 서로서로 너가 설득하라며(...) 공을 떠넘기다가 결국 일반인인 척 연은 자기네들 것이 아니라며 모른척 하면서 그저 주변 풍경을 보거나 민트를 감상하던 도중이였다며 어설픈 거짓말을 한다. 이때 뒤 따라온 여행자가 도착하고 페이몬이 눈치도 없이 소월축양진군하고 리수첩산진군을 부르면서 갑분싸가 된다. 한운은 한숨을 쉬며 애초에 이 둘이 누구인지 처음부터 알았지만 언제까지 연기할지 궁금해서 모른척을 했을뿐이라고 한다. 리수와 소월은 화 나지 않았냐는 말에 "두 벗이 유희를 즐긴다는데 화를 낼 일이 뭐가 있냐"며 대수롭지 않게 여겼고 리수와 소월은 한운의 기관술을 거듭 칭찬하자 거처에 손님이 있으니 다음에 만나자며 학 모습으로 변신하고 다시 오장산으로 돌아간다.
파일:섹시 감&신 시스터즈.png
오장산에 돌아와 요리를 하던 도중 도착한 여행자와 신학, 감우의 이야기에 흥미를 표하지만 일단 식사를 하자고 하는데 감우는 오랜만에 한운의 요리라며 들떠하지만 한운 수행아래 매번 쓴 약초만 먹었던 신학의 표정을 보고는 "제대로 만들었으니 걱정말거라, 내가 너희 취향도 모르겠느냐"라며 안심시킨 뒤 신학과 감우는 자신을 따라오라며 데리고 가는데 시간이 흐르고 감우와 신학에게 해등절을 맞이해 스킨 팔이용 새로운 의상을 선물해주고 시착용을 시켰다.
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파일:왕미소 감우2.png
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이 옷은 이전 한운이 신학과 감우에게 어떤 색깔이 좋냐는 말에 신학으로부터는 검은색이란 말에 '스승인 자신과 닮아간다'며 흡족[38]해하였고 감우 또한 검은색과 파란색을 좋아한다는 정보를 얻은 뒤 리월항에 거주하면서 옷을 잘 만드는 명인에게 의뢰해 만든 옷이였다. 이 둘에게 재질도 편하지 않냐며 묻자 감우는 웃으며 연은 물론이고 이런 선물을 받아 감사하다는 말에 마음에 들면 앞으로도 자주 입으라고 당부한 뒤 식사를 한다.

식사하던 도중 페이몬이 가명이 있었으면 젓가락으로 싸웠을지도 모른다고 할 정도로 요리에 흡족하고 있는데, 한운이 가명이라는 이름을 듣자 안 그래도 연 때문에 괜히 왔는데 오후에도 수옥이를 돌봐줬으니 밥이라도 한 끼 먹일 생각이었다고 안타까워 한다. 이렇게 신경쓰는 걸 보고 감우가 "류운진군께서 이렇게 중시하는 사람은 흔치 않은데 말이에요"하면서 의외라는 식으로 반응한다.[39] 한운은 보아하니 크게 될 인재 같아서 재능이 아깝다고 하는데 이때 신학이 본인의 연줄을 벗어나고 싶어 한다고 발언해 이건 또 무슨 비유냐고, 신학이 만민당에 간 후로 배운 새 화법은 이 몸이 따라가질 못하겠다고 당황한다. 페이몬이 가명이 아빠하고 사이가 어떤지 아냐고 물어 대충 사이가 좋지 않다는 것만 안다고 답해 가출하고 나서 한 번도 집에 돌아간 적 없다고 발언해 "그런 일이 있었다고? 뭐 하나 빠지는 것 없이 처음부터 말해보거라"라고 놀라서 페이몬이 결국 실토하게 된다. 모든 사정을 들은 한운은 "올해의 해등절이 코앞인데, 「천천히」라니?"라며 자리에서 벌떡 일어나고 한 가지 일화를 말한다.

얼마 전 재봉사를 찾기 위해 여기저기 연락하다 심원 대장 미노가 떠올랐는데 그는 옷 디자인을 잘해 원단 선택이나 색 조합에 있어서 조예도 깊고, 어떤 장신구가 옷을 입는 이의 기질을 드러낼지까지 잘 알던 친구라고, 언제 선인 모임에서 라권 대장 벌난이 몰래 한운을 포함한 여인들에게 '미노가 만들어 준 치마는 너무 길고 화려하기만 해서, 전투할 때 불편하다'라고 했었다고 한다. 그래서 한운이 직접 미노를 슬쩍 떠봤는데 그는 펄럭이는 치맛자락이야말로 선인의 풍채라고 했었고 이런 미노의 신념 때문에 제군마저도 옷에 대해서는 어쩔 도리가 없었다고 한다.[40]
파일:한운 마망 진지모드.png
파일:한운 마망 진지모드2.png
이 일화의 의미는 바로 "해등절은 가족과 보내야 한다."는 것. 아쉬운 일은 아직 일어나지 않았고 나이도 젊으니 문제가 있다면 문제를 해결해야 한다며 "운명이란 끝없이 변하는 것. 고난과 사고는 이 세상에서 가장 무정한 불청객이지. 가능하다면 젊은 녀석은 그런 일을 겪지 않는 게 좋아"라고 진지하게 이야기한다. 그래서 한운은 직접 가명과 가명의 가족과의 관계를 주선하는 작전을 짜내었고 이틀 뒤에 이를 시행하기로 한다.

3.1.3. 돌아온 과거의 연

이틀 뒤 큰손의 의뢰로 가명의 아버지 예덕을 리월항으로 데리고 오는 임무를 수행하던 도중 학으로 변신하였고 계획대로 여행자랑 정해둔 휴식장소 뒤에서 지켜보고 있었다. 이 와중 계획중 일환으로 후강(소월축양진군)과 접홀(리수첩산진군)이 복면 강도 행세를 하며 나타났으며 의도적으로 가명을 유인해 달아난다. 여행자 앞에서 예덕은 가명을 한없이 걱정하는 아버지 모습을 보이는데다가 일단 앞으로 가자며 유도하는 여행자랑 앞으로 진행하는 모습에 모든게 순조롭다며 날아간다.
파일:한신모녀 우리들 차례.png
그러나 가던 길을 가던 중 호두의 지시 아래 연을 테스트 하던 자신의 주군이자 친우 종려가 있다는 변수가 생기지만 페이몬의 헛기침 연발에 어느정도 눈치챈 종려는 자연스럽게 여행자의 계획에 동승해 유도했고 예덕의 고민을 가히 도사에 가까운 답변을 해준다. 그러던 도중 가명이 다시 합류, 페이몬의 신호에 맞춰 아직 일이 있으니 실례하겠다며 여행자랑 함께 자리를 이탈하며 가명과 아버지 예덕 둘만 남기게 한다.

한운과 함께 가명이 아버지와 화해하는걸 돕기위해 바위 뒤에서 지켜보다가 여행자와 페이몬이 종려와 함께 자리를 떠났고 한운의 작전 대로 조카 바보에 가까운 이모 역할을 하며 가명과 그의 아버지인 예덕에게 단란한 가족의 모습을 보여줌으로써 둘이 가족의 소중함을 일깨워 주는 계획을 실행한다. 그리고 한운과 함께 연기를 시작하는데...
한운: 자, 자, 신학아, 여기 앉거라. 여기까지 오느라 힘들었지? 이모가 따뜻한 차 한잔 줄까? 아니면 뭔가 다른 걸 마시겠니?

신학 : 전 이모가 드시는 걸로 마실게요.

한운 : 그래.

가명 : (한운 이모랑 신학 씨도 있잖아? 대체 몇 명을 동원한거야... 난... 일단 그냥 앉아 있어야겠다.)

한운: 이모가 마침 「송라선아」를 좀 사왔는데, 이름도 예쁜 게 맛도 좋더구나.
(다만 요즘 매일 같이 이 재고들만 소모하고 있으려니... 이 몸도 슬슬 질리는군)[41]
파일:신학 난동진상 식탁에 머리 꽂아버림.png
파일:예덕 뭔 소리지??.png
한운: 축제 기간이라 일이 많이 바쁘지? 이모가 도와줄 일은 없고?

신학: 술에 취해 난동을 부리는 사람이 있었는데, 이모가 알려주신 대로 머리를 식탁에 꽂아버렸어요.

예덕 : (쳐다보며) 엉?!

가명 : (한운 이모랑 신학 씨... 진심이세요?)

한운 : (큰일이군. 신학과 연기를 한다고만 생각했지, 신학이 일반적인 아이가 아니라는 걸 깜빡했어)
파일:신학 친구는 누룽지 친구가 있어요.png
파일:예덕 불쌍한 친구구만.png
한운 : 크흐흠... 그러니까... 새로운 친구는 좀 사귀었니? 가까이 지내질 못하니, 친구가 있어야 마음이 좀 놓일텐데...[42]

신학 : 요즘은 늦은 밤이 되면 주방에 가서 누룽지와 이야기를 나눠요. 누룽지는 말을 못 하지만 같이 있어 주는 것만으로 마음이 많이 놓이죠.

예덕 : (측은하게 바라보며 고개를 젓는다.) '어휴, 정말 불쌍한 아이구나... 말을 나눌 친구조차 없다니'[43]
파일:고행하는 비건인 신학.png
파일:예덕 푸웁 콜록콜록.png
한운 : 어흠흠, 이런 이야기는 이제 그만할까? 신학아, 이제 뭐 할 거니? 이모랑 어디 놀러 갈까?

예덕 : '그래, 이런 게 맞는 거지... 아이를 잘 챙겨주고, 마음을 편안하게 해줘야지...

신학 : 전처럼 아침부터 밤까지 돌을 맨 채 산을 오르내리고 꽃과 풀로 끼니를 때우는 걸 말씀하시는 건가요? 원하신다면 그렇게 할게요. [44]

예덕 : (마시던 차를 뱉으며) 풉...! 콜록콜록...

예상치 못한 신학의 대답에 한운은 눈이 희둥그레지고 옆에서 누가 들으면 거의 학대에 가까운 내용이었던지라 예덕은 입에 머금던 차를 뿜으며 사래가 들린다.

과정은 좋지 않았지만 결과적으로는 가명의 아버지가 종려의 설득에 자신의 뜻을 꺾고 마음을 거의 돌렸던 상태였던지라 예덕이 어느정도 본심을 이야기 한 덕분에 가명과 아버지의 갈등이 어느정도 해소되자 안심한다. 이 이야기 이후 한운이나 신학에게 이야기를 하면 신학은 정말 솔직하게 이야기 했을뿐인데 한운과 예덕의 반응이 뭔가 의아했다는 질문에 한운은 과정에 변수는 있었지만 결과는 좋았으니 괜찮다고 답하며 속세에 물들지 않은 것도 너의 특징이라며 독려해준다.

그렇게 예덕이 의뢰주 샤를로트가 데리고 가면서 가명 여행자만 남자 이들을 불러내 다음 계획을 짜기로 하는데 페이몬이 모든게 계획대로라는 말에 되려 가명은 마음속으로 "역시 방금건 연기였구나! 자신을 도와주기 위해 한운 자신과 제자의 체면 모두 망가지는 것도 괘념치 않으시다니 나도 더 많이 배워야겠다."며 존경한다. 이후 가명으로부터 아버지 예덕에게 자신의 성과를 보여주기 위한 계획을 들려줬고 한운은 이를 서포트 하기로 한다.
오색 연과 봄바람 이벤트 애니메이션 컷신 -「바람에 묻는 연」
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그렇게 연 날리기가 시작되기 전 갑자기 등불들이 꺼지며 리월항에는 당혹감에 빠지던 도중 짐승탈을 쓰고 물 위에서 공연을 하는 가명의 모습을 높은 건물 지붕에서 지켜보고 있었으며[45] 가명의 짐승탈극이 끝나고 사람들이 연을 날리기 시작한다. 그런데 연을 날리던 도중 갑자기 바람이 멈춰 연들이 추락하기 시작하자 한운은 자신이 만든 연을 이용해 바람을 발생시켜 다른 연들을 다시 띄워주며 해등절에 차질이 벌어질 뻔한 것을 막아준다.
한운: 옥형성, 내 생각에 대회의 상품은 다른 사람에게 남겨주는 게 좋을 듯하군.

각청: 그러지 않으셔도 돼요. 수많은 연 중에서 가장 뛰어난 연을 만드신 만큼 상품을 받으셔야 마땅하죠. 게다가 당신의 도움이 없었다면 이번 해등절도 이렇게 원만하게 끝내지 못했을 겁니다...

한운: ...훗, 그럼 더 사양하지 않겠네. 다만 옥형성이 날 한 번만 더 도와줬으면 하는데. 이 상자에 든 「송라선아」를 현재 근무 중인 천암군에게 전해주게. 축제를 무사히 치른 건 모두 그들 덕분이니 말이야.

각청: (역시 류운차풍진군이야! 생각도 깊고, 고루고루 챙기시는구나) 알겠습니다. 나중에 차례차례 선물하도록 하죠.

한운: (후... 일거양득의 계책을 찾아내 정말 다행이군)
3일차 후일담으로는 리월항에 마련한 집에 옥형성 각청이 연 날리기 당시 해등절에 발생할 뻔 한 차질을 막아준 것에 대한 감사 인사와 연을 가장 멀리 날려보낸 자에게 주어지는 상품을 주기 위해 찾아온 상황이었고 감우에게 들어서인지 한운이 류운차풍진군임을 알고 있다. 각청의 상품 전달에 한운은 다른 사람에게 주는게 좋겠다며 거절하던 도중이었지만 각청은 대회의 룰과 가장 뛰어난 연을 만든 자인만큼 받아야한다고 주장한다. 이에 한운은 일단 상품을 사양하지 않고 받되 대신 한번만 더 도와달라고 하는데 도와달라는 내용은 "축제를 무사히 치를 수 있던것은 천암군 덕이니 상품인 송라선아를 현재 근무중인 이들에게 나눠주라"라는 부탁이였고 각청은 이를 받아들인다. 그러면서 서로간의 생각차이가 백미인데 각청은 "역시 류운차풍진군이야! 생각도 깊으시고 모든 이들을 고루고루 챙기시는구나"라고 한운을 고평가 하는 반면 한운은 "후... 일거양득의 계책을 찾아내 정말 다행이군"이라며 안심해한다.
송라선아는 교영마을에서도 꽤 비싼 차인데 상술했듯 한운은 이벤트 1일차에 차 상인인 풍련에게 당해서 송라선아를 10상자나 사버린 나머지 이 차를 먹느라 '이 몸도 슬슬 질리는군'하고 곤욕을 치르고 있었다. 이걸 소재로 한운의 매력을 잘 살렸다는 평을 받았다.

4. 소규모 이벤트


[1] 모험 등급 40 이상, 마신 임무 중간장・제1막 「바람이 불면 돌아오는 학」 클리어 후 전설의 열쇠 1개 사용.[2] Ver 4.4 한정 이벤트.[3] 나레이션에 '무심해 보이지만 은근히 기대하는 듯한 진군의 눈빛'이라고 묘사된다.[4] 류운이 하긴 자신의 명성이라면 류운이라고 불러도 다들 쉽게 눈치챌거라고 은근히 자뻑하는데 페이몬이 그 정도로 유명하냐고 하자, "흥, 이몸의 명성은 너희들이 이루 헤아릴 수 있는 게 아니다."라고 그녀답게 답한다.[5] 시점상 '한운'이라는 이름이 이때 명명된 것이기 때문에, 이 시점부터 시스템 상으로도 '류운차풍진군'에서 '한운'으로 이름이 변경된다.[6] 여기에 페이몬이 "뭐?! 잠깐, 너 정말로 그렇게 대단한 선인이었어?"라고 놀라자 한운이 "그럼? 설마 이 몸을 정말 큰 새 정도로 생각한 것이냐?"이라고 해 페이몬이 우물쭈물 말을 못하고, 여행자 또한 정곡을 찌른 것 같다고 본다.[7] 한운은 향릉이란 아이가 총명하고 선량하며 그 아비인 묘 사부도 믿음직스러운 사람이었으니 신학을 힘들게 할 일은 없겠다고 크게 안심한다.[8] 이렇게 말하니까 페이몬은 아까 그 이야기 때문에 갑자기 언행에서 신비한 선인의 품격이 느껴지는 것 같다고 중얼거린다.[9] 이때 손님 두 명(강계, 문류)이 신학의 연락처를 얻기 위해 접근하지만 신학의 기백에 겁먹는 바람에 주문한 모라육만 받고 냅다 튀었다.(...)[10] 이걸 들은 한운은 상당히 감동한 듯한 표정이 된다.[11] 페이몬이 진짜냐고 묻자 "본 선인을... 아니, 날 뭐로 보는 것이냐"하고 말을 얼버무린다. 아직 인간으로서의 모습이 익숙지 않아 말실수한듯.[12] 사실 지난 해등절에 이어 한운이 리월항에 정착하려 한다는 복선을 제시했다.[13] 소가 내려온 이유는 인간이 아닌 자의 기척이 느껴지길래 와봤다고 한다. 류운과 면식이 있는 소가 한운의 기척 때문에 이런 반응을 보일 가능성은 전혀 없는데 원대의 정체를 생각하면 이것 또한 복선이었던 것으로 추정된다.[14] 평소의 소 답지 않게 굉장히 안심하는 모습인데 그만큼 한운의 실력을 꽤 신뢰하는 것으로 보인다.[15] 가면서 원대는 다리가 불편하긴 해도 뒤처지지 않도록 노력해보겠다며 조금만 천천히 가 달라고 부탁한다. 한운은 아예 업고 가겠다며 업은 뒤 가볍다고 말한다. 원대는 나이가 들면 다 이렇지 않냐며 기억도 건강도 다 잃게 된다고 하면서도 세상을 떠날 때 만큼은 고통스럽거나 다른 이에게 폐 끼치지 않도록 그저 맑은 정신이기를 간절히 바란다. 한운은 그 소원은 반드시 이뤄주겠다며 당부한다.[16] 언제 준비했냐는 페이몬의 말에는 "훗, 이 몸의 일 처리는 언제나 완벽하지. 오장산에 도착하면 다 알게 될 것이다"라고 그녀답게 자뻑한다.[17] 주기적으로 주변에 미풍을 뿜는데 여기에 부드러운 선인의 음악을 더해 듣는 이를 진정시키고 반수면 상태로 만들 수 있는 장치라고 소개한다.[18] 즉, 원대의 손녀인 수옥은 감우처럼 선인도 인간도 아닌 쿼터 반신수 존재인 셈이다. 추후에 이 사실에 대하여 한운도 언급한다.[19] 천형산에서 폐관 수련을 하다 처음으로 하산한 사람이었다고 한다.[20] 원대는 이를 두고 남은 생에 고난만이 가득해도, 인간도 선인도 아닌 괴물이 되더라도 난 그와 함께하고 싶었다고 말한다.[21] 이에 원대는 은거하고 멀리 도망쳤다고 생각했지만 자신의 착각이었을 뿐 처음부터 제대로 숨지 못했던 거라고 말한다.[22] 이에 대해서 한운은 집안 사람이 결혼하면 집안의 웃어른이 선물을 준비한다는 인간들의 풍습을 언급하며 그 단약은 자신이 선물로 준 것이라고 언급한다. 즉 한운은 원대를 한 집안의 가족으로 인정했던 것이다.[23] 전설 임무 시작 당시 제자였던 감우신학이 인간으로 위장한 한운을 바로 알아본 것과 상반된다. 특히 신학은 한운의 인간 모습을 처음 봤는데도 바로 알아봤다. 물론 한운이 단약을 준 시점은 부작용이 생긴 이후이기에, 원대가 한운을 잊었다고 해도 뭐라 할 수는 없다.[24] 자신도 마신 전쟁에 참전했기에, 마신의 잔재 중에는 자신에게 깨진 녀석도 있었을 거라고 한다.[25] 이에 대해 변신술로 몸 색깔을 바꾸는게 더 낫지 않았을까라는 드립도 있다(...).[26] 이 때 여행자는 그게 무엇을 의미하는지 아는지라 눈을 질끈 감고 고개를 숙였다. 하지만 수옥은 원대의 피를 일부 이어받은 평범한 사람이 아니라서, 서로 수련에 매진하면 언젠가는 감동적인 재회를 할 가능성이 높다.[27] 이 장면은 웃어른으로서의 한운의 모습을 제대로 보여주어 호평을 받았다. 또한 여행자가 남들을 위로해준 적은 많아도 누군가에게 위로받은 적은 처음이다.[28] 앵아의 춘향요 옆에 있는 작은 2층집이다.[29] 페이몬이 앞으로 리월항에 가면 한운과 식사가 가능하냐는 말에 할 일은 많아서 매일 한가롭게 놀아줄 시간은 없지만 여유가 있을때는 잠깐 만나는 것은 괜찮다고 말한다.[30] 이후 다시 말을 걸면 리수첩산진군과 소월축양진군 두 선인은 한운이라는 신분으로 리월항으로 이주한 사실을 알고있냐는 말에 자신의 선계에 리월항으로 이사한다는 메모를 남겼으니 언젠가 누구 한명이라도 보게되면 알 것이라 답하면서 남자인 두 선인이 여자인 자기만 빼놓고 둘이서만 어디로 놀러가니까 본인 또한 두 선인에 대해 신경쓰지 않는다며 답한다.[31] 한운은 자신이 몇백 년간 만들어 온 발명품들 중 일부를 내놓았는데, 당연히 인간 기준으로는 마을을 통째로 사들일 정도의 고가치 물건이라서 사기를 의심하고 있었다.[32] 이야기 흐름을 보면 신학과 감우도 함께 동석해 식사를 할 예정이고 이 둘에게 속세에서의 첫 제자이자 둘의 사매에 가까운 수옥을 소개시켜줄 예정이다.[33] 사실 리수첩산진군과 소월축양진군은 연 날리기 대회 때문에 한운이 화가 난 줄 알고 얼굴 보고 가려다가 대신 안부를 전해달라고 한 상태였다. 셋이 서로 오해한 셈.[34] 자리를 비우는 한운을 보며 페이몬이 완전 자기 맘대로라고 하는데 여행자가 자기도 따라갈테니 상자 부탁한다고 드립쳐서 그런 건 따라하지 말라면서도 혼자서는 무서우니 빨리 갔다오라고 말한다.[35] 몰래 지켜보던 여행자가 한운이 홀라당넘어가 버리는 걸 보고 한숨 쉰다...[36] 여담으로 이 가게 사장은 무려 폰타인 최고 심판관이자 물의 용왕한테도 호객 행위를 해 차 10상자를 팔았다고 언급된다.[37] 이에 페이몬이 "한운은 성격이 은근히 좋다니까. 그냥 대회에 나가고 싶은 거면 연을 사서 날리면 될 텐데"하고 은근히 깐다. 여기서 한운은 또 "하, 기계식 수직 상승 장치니 뭐니, 그저 인간이 만든 투박한 장치에 불과하지 않나. 그에 비해 이 몸이 천 년 동안 연구한 기관 기술은 선인의 힘을 동력으로 삼는 걸 차치하더라도 구조부터 남다르지"하면서 실컷 자랑하다가 어차피 이해 못할테니 됐다 식으로 자뻑한다(...).[38] 사실 신학이 검은색을 좋아하게 된 것은 감우의 주선으로 만민당에 일하게 되면서 검은색 옷이 때가 타도 티가 안난다는 것 때문이었으며 스승인 한운과 닮아가던게 아니었다.[39] 여기에 "하, 다 이 몸의 기준이 높아서 그렇지"라고 대답하는 한운은 덤.[40] 그리고 나서 말을 더 못 잇는다. 중간장 제2막 위험한 길, 수상한 발자취에서도 소가 미노를 떠올렸던 장면을 연상케 한다. 이번 해등절 동안 리월항에서 볼 수 있는 거대한 명소등은 바로 미노의 모습을 본 딴 것이다.[41] 저번에 풍련으로부터 사간 그 10상자에 반값짜리 송라선아를 말하는 거다(...).[42] 눈동자를 보면 가명과 예덕 쪽을 눈동자로 가르키며 신학에게 눈치를 주고 있다.[43] 하필이면 '주방'에서 '누룽지'랑 이야기를 나눈다고 말해서 이 누룽지랑 헷갈리기 쉬웠다. 예덕은 반평생을 침옥 협곡에서 찻잎 장사를 하며 살았기 때문에 만민당에 있는 누룽지에 대해서 알 턱이 없었기 때문이다.[44] 한운에게 거둬질 때부터 반복한 수행인지라 본인은 위화감을 느끼지 못했지만, 이런 내막을 모르는 사람이 듣기엔 딱 오해하기 쉬운 내용이었다. 듣고있던 한운은 당황하며 필사적으로 눈동자로 신호를 주지만...[45] 가명이 바다 위에서 빠지지않은 이유는 가명이 발을 구를때 마다 바람원소가 나타난걸 보면 한운이 선법을 걸어준 모양이다.