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| 시호 | <colbgcolor=#ffffff,#191919>개명왕(開明王) |
| 작위 | 당양정후(當陽亭侯), 평양후(平襄侯) |
| 최종직위 | 대장군(大將軍), 녹상서사(錄尙書事) 영 량주자사(領 涼州刺史) |
| 성씨 | 강(姜) |
| 휘 | 유(維) |
| 자 | 백약(伯約) |
| 부친 | 강경(姜冏) |
| 생몰 기간 | 202년[1] ~ 264년 01월 18일 (음력) 202년 ~ 264년 03월 03일 (양력) |
| 고향 | 옹주(雍州) 천수군(天水郡) 기현(冀縣) |
1. 개요2. 생애
2.1. 촉 귀순 이전2.2. 촉으로 귀순 (227년~228년)2.3. 촉 귀순 & 제갈량 시대 (228년~234년)2.4. 장완 시대 (234년~246년)2.5. 비의 시대 (246년~253년)2.6. 진지 & 강유 시대 (253년~258년)2.7. 유선 시대 (258년~263년)2.8. 촉한의 멸망(263년~264년)2.9. 최후: 성도의 난 (264년)
3. 삼국지연의3.1. 연의에서의 촉 귀순 과정
4. 강유가 촉한에 남았던 이유5. 평가6. 여담7. 대중매체에서[clearfix]
1. 개요
후한 말과 삼국시대 위나라, 촉한의 장수.자는 백약(伯約). 시호는 서위의 우문태가 추봉한 개명왕(開明王)이다.[2] 옹주 천수군[3] 기현 사람이다.
위의 신하였다가 제갈량의 제1차 북벌에서 촉한에 항복하고 촉한의 신하가 되었으며, 제갈량 사후 촉한의 대장군까지 올랐다. 이후 약 20여년간에 걸쳐 위나라로 여러 차례 쳐들어가는 강유의 북벌을 벌였으나 위의 방어선을 뚫지 못하고 실패했으며 촉한멸망전에서 위의 침공에 맞서 촉군 주력군을 지휘해 방어에 나섰으나 촉한의 멸망을 막지 못했다. 그 후에도 촉한을 재흥시키려 위나라의 장군 종회와 협력해 난을 계획했지만 사전에 탄로나면서 습격해온 위군과 싸우다 죽음을 맞았다.
삼국지연의에서는 제갈량의 후계자처럼 그려지며, 제갈량 사후 삼국지연의의 마지막 주인공이라고 할 수 있는 인물이다. 그러나 실제 역사에서 제갈량의 직접적인 후계자라고 볼 수 있었던 인물은 장완과 비의였다. 다만 실제 역사에서도 제갈량이 강유를 두고 칭찬하는 등 각별한 인연은 있었다고 여겨지고 있다.
2. 생애
2.1. 촉 귀순 이전
어린 시절에 강인(羌人)과의 전쟁 중에 아버지를 잃었다고 전해진다. 아버지 강경은 강인의 침입 때 태수를 보호하려다 전사하였고, 이에 강유가 아버지의 직책을 물려 받아 군에서 중랑으로 임명되었다. 강유의 어린 시절에 해당하는 시기 중(대략 206년 - 217년 무렵) 이 정도로 강인들이 침입했던 사건은 213년 마초가 강인들과 연합, 조조를 공격했을 때 외에는 기록된 사건이 없다. 만약 이 당시 강경이 천수 태수를 보호하려다 전사했다면, 마초 연합군에 의해 강유의 부친이 죽은 셈이다.[4] 다만 이 외에도 다른 기현 침입이 있을 가능성은 배제할 수 없기에 정확한 사건은 알 수 없다.이때 정사 삼국지 강유전은 "維為人好立功名，陰養死士，不脩布衣之業"라 기록하고 있는데, 대강 "강유는 입신 양명에 관심이 있어, 은밀히 자신을 위해 죽을 수 있는 병사들을 키우고, 평범한 일에 관심이 없다" 는 의미다. 강유가 나이는 어려도 자신의 미래에 대한 생각이 있었던 듯하다. 이렇게 말하면 그냥 용맹한 병사 정도로 생각할 수 있는데, 고대 중국에서 이런 "사사" 들이 목숨을 거는 일은 단순히 전장에서 위험한 임무를 수행하는 정도가 아니다. 특별히 훈련받아 충성 대상을 향해 목숨을 아끼지 않는 자들, 한국식으로 하면 결사대, 주군의 명을 받고 주군과 반대하는 자들을 암살하는 자객 쯤으로 볼 수 있다. 또 사사가 중국어로 협객과 뜻이 통하는데 이는 강유가 어떤 유협집단의 지도자였을 가능성도 있다. 어린 나이부터 강유는 출세하기 위한 야심이 강했던 것이다.
그러면서 주의 종사로 임명되었으며 또한 상계연으로 일을 하기도 하였다. 종사는 주에 새로운 자사 등이 임명되었을 때 각 군현의 인물들을 현지 정보 입수 차원에서 채용할 때 주어지는 자리였으며, 상계연은 중앙 정부에 해당 지역의 인구 및 특산물의 통계를 내어 중앙 정부에 보고하는 직책이다. 이 일은 문관 계통이니 중랑, 즉 무관 계통이었던 강유가 문관 계통으로 일을 바뀌었거나 능력이 뛰어나 양쪽을 겸업했을 수도 있다. 또 강유는 정현[5] 의 학문을 좋아했다고 하니[6] 문관직에도 무리는 없었을 것이다.
이 무렵 옹주자사 대리는 곽회로, 강유는 기간은 알 수 없지만 한 때 그는 곽회의 부하였다. 이후 강유의 북벌 당시 강유와 곽회가 지겹도록 서로를 적으로 대하는 점을 감안한다면 둘의 운명도 꽤나 얄궂은 듯. 더불어 촉의 제갈량의 위나라 1차 침입 당시 곽회는 기현에서 상규로의 후퇴를 감행하여 강유가 촉에 투항을 하게 되는 빌미를 제공하기도 한다.
2.2. 촉으로 귀순 (227년~228년)
2.2.1. 정사 삼국지의 기록
정사 강유전에서는 천수 주변 고을들이 촉군에게 호응한다는 소식을 접한 천수태수 마준이 강유를 의심하고 자신을 따라오지 못하게 하고 강유의 고향인 기현에서도 강유를 받아주지 않아 강유는 갈 곳이 없어 항복했다고 적고 있다. 자세히는 227년에 제갈량이 천수를 공격했을 때 천수태수 마준은 마침 밖으로 나와 순찰하고 있었고 강유, 양서, 윤상, 양건 등이 함께 수행했다. 그런데 여러 현이 제갈량에게 호응하니 마준은 이들도 믿을 수 없다고 의심하여 이들을 버리고 상규성으로 도주한다. 이들은 다 같이 상규성으로 가서 들여보내 달라고 요청했지만 거부당했고, 고향인 기현으로도 가 봤지만 그 쪽에서도 받기를 거부하여 제갈량에게 나아갔고 마침 마속이 장합에게 패해 제갈량이 서현(西縣)의 일천여 가를 뽑아 철수할 때 강유를 같이 데리고 가서 강유는 모친과 헤어졌다고 되어 있다.2.2.2. 위략의 기록
그러나 배송지 주석에 인용된 위략에서는 정사 강유전의 내용과 좀 다르다. 일단 강유가 여러 사람들과 더불어 마준과 곽회를 수행하다가 의심을 받아 버려져 고향인 기현으로 간 것까지는 일치하는데, 강유의 고향인 기현에서는 강유와 그를 따라온 군리(郡吏) 상관자수를 보자 크게 기뻐하며 제갈량에게 보냈다고 되어 있다. 그러다가 장합과 비요에게 촉군의 선봉이 격파당하자 기현으로 돌아갈 수 없게 된 강유는 결국 촉으로 들어갔다고 기술되어 있다. 또한 자치통감에서는 이 내용을 그냥 짧게 '강유가 항복했다'고만 서술했다. 어쨌든 강유가 위에 버림받고 촉한에 투항한 것은 확실한 듯 하다.강유가 귀순한 이후 위에 남은 강유의 가족은 위 조정으로부터 강유를 다시 귀순시키라는 압력을 받은 듯하다. 위나라 법은 투항자의 가족에게 매우 엄격하다고 알려져 있다.[7] 강유의 어머니가 당귀를 강유에게 보냈다고 알려져 있다. 당귀는 한약재의 일종으로 當歸라고 쓰며, '마땅히 돌아오다'라는 뜻이 된다. 따라서 적국에 투항한 아들에게 당귀를 보낸 것은 우회적으로 귀국을 권유하는 의미였다.
이에 강유는 다음과 같은 내용의 시[8]를 써서 답장으로 보냈다고 한다.
[ruby(良田百頃, ruby=양 전 백 경)][9] 좋은 밭이 백경이 있으나
[ruby(不在一畝, ruby=부 재 일 무)][10] 일 무도 남은 바 없으니
[ruby(但有遠志, ruby=단 유 원 지)][11] 다만 원지만 있을 뿐
[ruby(不在當歸, ruby=부 재 당 귀)][12] 당귀는 없나이다.
[ruby(不在一畝, ruby=부 재 일 무)][10] 일 무도 남은 바 없으니
[ruby(但有遠志, ruby=단 유 원 지)][11] 다만 원지만 있을 뿐
[ruby(不在當歸, ruby=부 재 당 귀)][12] 당귀는 없나이다.
원지는 당귀와 마찬가지로 한약재의 일종이며 遠志라고 쓴다. '원대한 뜻'이라는 의미가 된다. 즉 이 답장은 '나의 원대한 뜻(遠志)은 촉에 있지 위에 있는 것이 아니며, 그렇기에 마땅히 돌아갈(當歸) 수 없다'며 귀국을 거부하는 의미. 강유가 끝내 귀국을 거부하고 촉에 남았으므로, 그의 가족들은 그가 죽기 전까지 사면받지 못했다.
한편, 코에이는 이 일화에 영감을 받고 삼국지 13에서 당귀와 원지를 보물로 등장시켰다. 그런데 강유는 선호도에서 보물에 관심이 없는지라, 당귀고 원지고 간에 강유와 친분을 쌓는 데 도움이 안 된다. 일화를 살짝 비틀어서 반영한 것 같기도 하고, 실제로 강유가 재물에 관심을 두지 않고 검소했다는 기록이 있어 그를 고증한 것 같기도 하다.
2.2.3. 강유의 귀순 과정 재구성
위에서 말한 것처럼 정사 강유전과 위략에서 각각 다르게 강유의 촉 귀순 과정을 기술하고 있다. 정사 강유전에 쓰인 강유의 귀순 과정은 너무 간결할 뿐 아니라, 기현이 소속된 천수군에서 제갈량의 촉군에게 호응할 움직임을 보이면서 정작 마준에게 버림받은 강유는 안 받아줬고, 제갈량이 퇴각할 당시 강유만 데려가고 (연좌제가 당연시되는 당대의 상황에서) 강유의 가족들은 데려가지 않았다는 것이 설명되지 않는다. 그러나 위략을 참고했을 시 투항 과정이 강유전보다 자세하기에 이를 바탕으로 정사 강유전을 다시 짜맞추면 유추가 가능하다.당시 말 그대로 사방이 제갈량에게 호응하는 상황에서 천수태수와 옹주자사마저 치소인 기현 주민들을 믿지 않아 내버리고 상규로 도망가 고립을 자처했고 기현 주민들 역시 대세에 동참했는데, 장합에게 마속이 격파되자 기현 대표로 촉 진영에서 항복 협상을 진행 중이던 강유를 기현 사람들이 먼저 사실 은폐를 위해 내버렸다는 것이다.
장합에게 마속이 지키던 가정이 격파당해 너무 다급하게 퇴각하느라 가족을 챙기지 못했을 수도 있지 않겠느냐는 주장은 정사 제갈량전에서 주둔하고 있던 기산 근처 천수군 서현의 1천여 가구를 뽑아왔다는 기록이 있는 것에 비춰볼 때 신빙성이 없다. 따라서 자치통감에서 '강유가 투항했다.'는 기록과 정사 강유전과 위략의 모든 기록들이 다 사실에 부합한다는 가정을 해 보면 다음과 같은 결론이 나온다.
1. 강유가 마준에게 당신들은 제갈량한테 항복할 셈이 분명하니 모두 적이라며 버림받고 고향인 기현으로 갔다.
2. 기현 사람들은 (위략에서 묘사한 대로) 강유를 제갈량에게 대표로 보내 항복했다. (기현은 천수군 소속이므로 마준의 '천수의 여러 현들이 제갈량에게 호응하려 한다' 는 말이 있다고 한 강유전의 기록에도 부합한다.)
3. 그런데 장합이 마속을 가정에서 격파하고 전세가 급격히 위로 기울게 된다.
4. (정사 삼국지의 기록대로) 강유는 기현으로 돌아가려 했으나, 기현의 주민들은 촉에게 항복하려던 사실 은폐를 위해 강유를 받아들이지 않는다. (가족들도 기현 안에 있지만 당연히 혼자서는 못 데리고 나온다.)
5. 조위라는 국가에서도, 고향인 기현에서도 버림받아 갈 곳 없어진 강유는 결국 촉에 투항한다.
추가적으로 2번에서 강유는 비록 기현 사람들에게 등 떠밀려 제갈량에게 가 봤지만 마준에게 버림받아 섭섭했더라도 촉에 투항할 마음은 없었다고 봐야 4번에서 기현으로 돌아가려 했던 것과 위략에서 '강유에게 본래 떠날 마음은 없었으므로 ...' 라는 기록이 성립한다.
2.3. 촉 귀순 & 제갈량 시대 (228년~234년)
촉으로 귀순한 강유는 봉의장군 당양후 창조연에 임명된다.[13] 후한서 백관지에 따르면 창조연이라는 관직은 태부 소속의 관직으로 창조연이 양곡 창고 관리인 점을 고려한다면, 북벌군의 군량 보급 쪽을 담당하고 있지 않았을까 정도로 추정할 수 있다. 즉, 촉에 귀순한 직후 강유는 문관 쪽에서도 일한 듯한데 이 때 그의 나이는 27세였다.창조연의 경우 강유가 위나라에서 하던 일인 상계연과 비슷한 위치로 역시 중앙 정부에 인구 및 특산물을 통계하여 보고하는 자리다. 즉, 창조연이나 상계연이나 군량 보급 못지 않게 통계 처리가 필요한 직책이니 창조연은 촉에 적응해야 하는 강유에게는 비교적 익숙한 일이라 할 수 있다. 쉽게 말하면 제갈량이 위에서 하던 일과 비슷한 역할을 주어 촉에 적응하기 쉽도록 배려했다고 보여진다. 물론 촉이 익주 하나라고는 하나 국가이고 양주는 한 주이니 수행하는 업무는 비슷하다 해도 위상과 지위는 촉의 창조연이 위의 양주 상계연보다 훨씬 높을 것이다. 또 봉의장군은 과거 이엄이 맡았던 자리라는 것도 눈여겨 볼 만한 대목이다. 제갈량은 북벌을 앞두고 이엄을 가장 믿을 수 있는 인물이라면서 후방과 보급을 맡길 정도로 신뢰하였던 인물이니만큼 이엄의 옛 관직과 업무를 맡긴 것으로 보아 강유를 상당히 신임했던 것으로 추측된다.
강유에 대한 제갈량의 신임은 상술했듯이 제갈량이 막하 사람들에게 편지를 보내 강유를 칭찬한 것에서도 드러나는데 촉서 강유전에 제갈량이 유부장사 장예와 참군 장완에게 편지를 보내어 강유를 칭찬한 내용이 쓰여있다.
| "강백약은 그 시대의 일을 충성스럽고 근면하게 하며 사려가 정밀하며, 그가 갖고 있는 재능을 살펴보면, 영남(이소의 자) 및 계상(마량의 자) 등의 사람들도 그에게 미치지 못합니다. 그 사람은 양주의 상사(上士,뛰어난 선비)입니다. 반드시 먼저 중호보병 5, 6천 명을 그에게 훈련시키도록 해야 합니다. 강백약은 군사에 매우 능수능란하며, 도량과 의기가 있으며, 병사의 뜻을 깊이 이해합니다. 이 사람의 마음은 한실에 있으며, 재능은 일반 사람을 넘으므로 군사 훈련을 끝마치고 나서 궁궐로 보내 군주를 만나도록 해야 합니다." |
장예와 장완은 승상부의 중요한 업무를 담당하는 사람들이었고 무엇보다 장완은 제갈량 다음 후계자로서 제갈량에게 지명받은 인물이다. 그런 그들에게 강유의 재능을 칭찬하는 서신을 따로 쓴 것이다. 거기다가 중호보병은 중호군으로서 조운이 맡았던 황실 경호군를 뜻하는 것인데[14] 한 나라를 총괄하는 재상이 일개 항장의 재능을 보고 자신의 군주와 만나게 하고 중앙군을 맡겨야 한다고 하고 있는 것이다. 어찌되었거나 이런 일화들은 제갈량이 강유를 자신의 사후 바로 국정을 책임질 후계자로 지명한 것은 아니라도 차세대 촉한을 이끌 주요 유망주 중 하나로 보고 있었다는 증거는 될 것이다. 또한 항장 출신이라는 다소 거북한 꼬리표가 달려 있음에도 이러한 파격적인 제갈량의 기대와 대우를 받은 것은 강유가 장완이나 비의처럼 제갈량에게 생전에 자신의 뒤를 이어 국정을 맡을 후계자로 지명된 것이 아님에도 실제 역사에서나 연의에서나 장완과 비의의 뒤를 잇는 제갈량의 후계자로 받아들어지는 이유이기도 하다.
촉 귀순 후 한동안 문관 업무를 하던 강유는 230년 무렵부터 본격적으로 무관임무를 맡게 된다. 230년 봄, 이 해에 촉 장군직의 대대적 개편이 이루어지면서 강유는 정서장군으로 임명되고 중감군(中監軍) 혹은 호군(護軍)을 맡았다.[15] 강유가 정서장군으로 임명 된 이후 이 무렵 위연이 오계에서 곽회와 비요를 격파하고 정서대장군에 임명된다. 제갈량 사후 정서장군, 혹은 정서대장군이 대위 전선을 맡았다는 점을 고려한다면, 이 무렵부터 강유는 제갈량의 북벌에 직접적으로 참여한 것으로 추정된다. 다만 정서대장군인 위연이 있었던 것을 고려한다면 직속 부대를 이끌고 단독 작전에 임하는 것보다는 고정된 보직 없이 제갈량의 명에 따라 이리저리 투입되면서 이 임무 저 임무 다 맡던 기동대장 정도로 다른 장수들을 지원하는 역할이 아니었나 추측된다. 사실 한중공방전 당시 하후연을 참살한 황충이 직후 받은 관직이 정서장군이었던 만큼 촉한의 건국시에서부터 정서장군직은 한중, 북벌과 밀접한 관련이 있었다. 후일 장익이 북벌에 나설 시기의 관직도 정서대장군이었다.[16] 이런 중요한 직책, 그것도 황충이나 진도 같은 숙장들이나 맡던 직책을 제갈량은 이제 막 29살 청년인 강유에게 맡겼던 것으로 다시 한 번 제갈량이 강유를 차세대 무장 가운데 얼마나 높게 평가하고 기대를 걸었는지 알 수 있는 대목이다.
한편 위군이 퇴각한 직후 위연이 곽회와 비요를 대파하고 정서대장군직에 오르자 강유는 4차 북벌 때 정남장군으로 전봉된 것으로 보이는데 231년 이평의 탄핵 때 연판상소에서 '행호군 정남장군 당양정후 신 강유'라는 표현이 보인다. 이것 역시 눈여겨볼 내용인데 제갈량과 함께 밀접하게 연관된 조운이 바로 남정때 정남장군이었고 후일 241년에 편찬된 양희의 계한보신찬에서도 조운을 정남장군이라고 칭하는 등 정남장군을 조운의 주요 관직으로 언급한다는 것이다. 자신의 후계자인 장완에게 강유의 군사적인 능력을 어필하고, 조운이 유선을 구한 바로 그 장소인 당양의 정후로 삼았으며, 사방장군인 관장마황 다음 격인 조운과 그에 버금가는 평가를 받았던 진도가 맡았던 관직을 차례로 역임케 하여 북벌에 참여시키고, 조운이 주도하던 중호보병을 통솔하게 했다는 사실은 자신의 사후 장완을 자신의 자리를 맡으면 제갈량 자신이 조운의 보좌를 받았듯 강유를 조운의 관직 코스를 걷게 하여 장완의 군사적 역량을 보좌하게 하고 조운의 뒤를 이어 북벌을 진행하는 주요 인재로 키우려는 의도로 볼 수 있다. 실제로 장완 시대에 대사마 장완의 사마를 강유가 맡게 되니 제갈량의 안배로 된 것이라 할 수 있다. 다만 강유전, 화양국지로 미루어볼 때 여기서 '정남장군'은 '정서장군'의 오기로 보인다는 의견도 있다. 이렇게 되면 앞서 말한 정남장군설은 틀린 것이 된다.
강유의 이름이 단독으로 등장하기 시작한 것은 제갈량의 마지막 북벌 무렵으로 사마의의 건벽거수에 대하여 제갈량과 문답한 내용이 정사 제갈량전에 남아있다. 또한 제갈량 사후 위연이 후퇴를 거부하자 제갈량의 유지에 따라 양의와 더불어 전군 후퇴를 지휘하고 위나라의 추격을 저지한 기록이 있다. 이때 급작스러운 반격 태세를 통해 사마의를 물러나게 만든 것도 강유의 지휘였다. 여기서도 최고 선봉격인 위연 다음으로 강유의 부대가 위치했다는 사실을 알 수 있는데 그만큼 강유가 제갈량의 북벌에 알게 모르게 적극적으로 참여했고 주요 공격진으로서 여겨졌다는 사실을 알 수 있다. 다만 이 과정에서 한진춘추에 따르면 신비에게 절을 요청하는 사마의의 행동을 두고 싸우지 않고 명분을 얻으려는 사마의의 행동에 대한 함의를 이해하지 못하자 제갈량이 핀잔을 주는 기록이 있는데, 이는 어떻게 보면 후일의 강유가 보여주는 전략가로써의 사고부재를 보여주는 암울한 복선이기도 하다.
2.4. 장완 시대 (234년~246년)
234년, 제갈량 사후 장완이 제갈량의 뒤를 이어 촉의 대장군 겸 녹상서사가 된다.[17] 강유는 성도(成都)로 돌아와 우감군(右監軍) 보한장군(輔漢將軍)에 임명되어 제군(諸軍)을 통할하고 평양후(平襄侯)로 올려 봉해졌다.[18]연희(延熙) 원년(=238년), 대장군(大將軍) 장완(蔣琬)을 따라 한중(漢中)에 주둔하였다. 239년 장완이 대사마(大司馬)로 오른 뒤에 강유는 그 사마가 되어 239년 이후부터, 편군(偏軍)으로 양주 서쪽을 침입, 강족의 영토 내 전투에서 전과를 올린다. 다만 247년 이후, 강유와 강족들과의 관계를 살펴보면 나름 협력관계였던 듯하다. 이 무렵 위나라 옹주자사[19] 곽회 역시 강족과의 회유에 관심을 기울였다는 것을 감안한다면(정사 곽회전), 강유의 작업은 촉 편을 드는 강족의 숫자를 늘리는 동시에 위나라 쪽 강인들을 공격하는 일이 아니었나 생각된다. 아무튼 239년 무렵부터 강유는 본격적으로 사령관 역할을 맡는다. 대표적인 예가 강유가 농서에 진군하고 곽회가 강중으로 추격한 것.(240년)[20]
연희 5년(242년) 봄 정월, 강유가 편군(偏軍, 한 무리의 군대)을 인솔해 한중에서 부현(涪縣)으로 돌아와 주둔했다.
하여간 비슷한 시기에 장완은 한중이 아닌 부현으로 이동, 북벌을 준비하는데 이것이 그 유명한 상용급습작전이다. 장완전에는 상용급습작전에 대하여 다음과 같이 설명하고 있다.
| 장완은 예전에 제갈량(諸葛亮)이 여러 차례 진천(秦川)을 노렸으나 길이 험하고 군량운반이 어려워 끝내 성공할 수 없었으니 강을 타고 동쪽으로 내려가는 것만 못하다고 생각하였다. 이에 주선(舟船,배)을 많이 만들고는 한수(漢水), 면수(沔水)를 따라 위흥(魏興), 상용(上庸)을 습격하고자 하였다. |
그러나 작전 자체는 장완의 병으로 인해 흐지부지되고 조정에서 논의하는 관리들은 모두 만약 승리하지 못한다면 군사들의 퇴로가 매우 곤란하므로, 좋은 계책이 아니라고 생각하였다. 이후 그는 상서령 비의 등과 상의한 후 후주에게 표를 올려 양주를 우선 공략해야 된다고 주장하였고, 강유를 양주자사로 임명하고 양주로 파견하여 이 지역을 도모하게 한 다음, 자신이 부에서 호응한다면, 반드시 양주를 점령할 수 있다는 견해를 내놓았다. 더불어 이 와중에 강유는 243년, 진서대장군(鎭西―)으로 승진하고 양주 자사로 임명되어 겸직한다. 실제로 이러한 책략은 장완의 의지에 따라 추진 직전까지 갔으나 지병이 악화되어 그가 세상을 떠나는 바람에 계획은 무산되었다.
243년 즈음 장완이 올린 조서에는 촉한의 편군(偏軍)이 강족을 침범했을때 효과가 어느 정도였는지 설명이 등장한다.
(중략)게다가 강(羌), 호(胡)는 한나라를 그리워하기를 목마른 사람처럼 하며 또한 예전에 (우리의) 편군(偏軍)이 강(羌)으로 들어갔을 때 곽회(郭淮)가 파주(破走,격파되어 달아남)한 적이 있습니다. 그 장단(長短)을 헤아려볼 때 (량주 점령은) 사수(事首,우선되어야 할 일)라 여겨지니 의당 강유(姜維)를 량주자사(涼州刺史)로 임명해야 합니다. 만약 강유가 정행(征行,출정)하여 하우(河右=하서河西)에서 함지(銜持,대치)한다면 신은 군을 통수하여 강유를 위하여 (뒤에서) 진수하며 뒷받침하겠습니다.(후략)
장완전
장완전
즉 장완이 편군으로 보낸 성과가 있어 강유가 량주자사로 임명될 수 있었던 것으로 보이는 것이다. 물론 이견이 있어 강유 말고도 곽회를 이긴 다른 장수의 전투가 있었을 수도 있다.[21] 다만 촉에서 강유가 강족과 가장 연관이 깊고 강유전[22]과 후주전[23], 장완전에서 언급된 편군(偏軍)을 강유가 이끌고 있었다는 점에서 나올수 있는 추측이다. 표의 문맥상으로도 강으로 들어가는 편군의 장단을 논해 강유를 임명하자 하고 있다.
이후 244년, 위의 조상이 10만 대군을 이끌고 한중을 침입했을 때 왕평이 흥세산에서 조상을 발라버리는 동안 장완 대신 비의가 총사령관에 임명, 본대를 이끌고 조상에게 대승을 거둔다(정사 왕평전).
그러나 다른 제장들의 활약은 기록되어 있으나 강유의 기록은 빠져있다. 왕평전에서 촉군 수뇌부들은 적극적으로 위군을 저지하자는 의견과 끌여들여 싸우자는 의견으로 나뉘는데 이때 강유는 본진을 사수하는 역할을 맡은것으로 추정된다. 애초에 위가 전면적으로 공격해온 이 전투에서 군부에 적지 않은 비중을 갖게 된 강유만 불참한다는 것 자체가 말이 안 되기도 하다.
어쨌거나 246년, 장완이 사망하고 비의가 장완의 대장군 지위를 이어받으면서 동시에 녹상서사이자 익주자사로서 재상의 위치에 오른다. 비의가 상대적으로 장완보다 북벌(위나라 침공)에 소극적이었던 탓에 장완이 계획한 상용급습작전과 강유를 내세운 북벌은 거의 흐지부지가 되었고[24], 더불어 북벌은 사실상 강유 혼자 감당해야 할 일이 되었다.
2.5. 비의 시대 (246년~253년)
246년, 장완이 병사한 이후 그의 권한은 제갈량이 생전 안배해 둔 후계자인 비의에게로 옮겨졌다. 강유는 위장군(衞將軍)으로 승진했다. 한편 정사 강유전에 따르면 강유는 247년(연희 10년), 위장군으로 올라 대장군 비의(費禕)와 함께 상서의 사무를 총괄하였다.[25]한편 시중수상서령이었던 비의의 자리는 동윤이 맡았으나 1년 뒤 사망, 진지가 물려받는다. 정확히는 비의는 대장군으로서 한중에 주둔하며 성도를 오갔고, 성도에는 진지가 머물게 된다. 덕택에 강유 역시 녹상서사였지만 자연스레 내정에서 멀어진다. 더불어 이 시기는 황제 유선이 친정을 선언한 시기이기도 했으니, 제갈량과 장완 시대보다는 재상의 역할이 약해지기도 했다. 장완 사후 비의가 대장군의 직을 받으며 장완을 이어 집정에 올랐고 강유가 '위장군(衞將軍)으로 올라 대장군(大將軍) 비의(費禕)와 함께 상서의 사무를 총괄하였다.' 라는 기록을 보면 비의와 강유가 공동집정에 오른 것으로도 볼 수 있으나, 강유는 대장군 벼슬을 갖고 있고 제갈량이 생전에 지명한 후계자였던 비의에 비해 그 위상이나 권한이 낮았을 것이 분명하다.
이 시기 강유는 문산군(汶山郡) 평강현(平康縣)에서 반란을 일으킨 이민족들을 평정하는 한편 위장군이 된 직후 247년부터 약 249년까지 요화 등과 함께 양주와 옹주 지방으로 공격해 들어가 위나라 군을 타겟으로 하여 농서(隴西), 남안(南安), 금성(金城)의 경계에서 위나라에 반항하는 강족들과 더불어 도서(洮西,도수洮水의 서쪽지역)에서 싸웠는데, 이 시도는 곽회 외에도 하후패, 진태, 등애에게 막힌다.
247년에 옹주와 양주의 이민족들이 반란을 일으켜 위를 배신하고 촉한에게 항복했다. 이 당시 양주와 옹주 지역에서 강인들의 발호가 심해지고 옹주 자사였던 곽회는 이들을 토벌하기 위하여 자주 출병했다. 농서, 남안, 금성, 서평 일대의 강족 아하, 소과, 벌동(伐同), 아차새(蛾遮塞) 등이 위나라에 반기를 들고 촉나라에 연락을 취하였다. 양주의 유명 호인(胡人)인 치무대(治無戴)도 이에 가담하였다. 강유는 이에 호응하여 군사를 일으켰는데 하후패는 옹주자사 곽회와 함께 도서에서 이들을 맞서 싸웠다. 「곽회전」에 따르면 당시 하후패는 군사를 인솔하여 위시(為翅)에 주둔했는데 곽회는 강유가 반드시 하후패를 공격할 것임을 예측했다고 한다. 실제로 강유가 하후패를 공격하자 곽회는 하후패를 증원해서 강유를 함께 맞섰다. 점차 퇴각하던 강유군(곽회전)과 위군은 도서(洮西)에서 겨뤘다.(강유전, 자치통감)
자치통감에 따르면 이 해(정시 8년, 247년), 옹, 량의 강족호인들이 배반하여 한에 항복하였다. 한의 강유는 장병들을 농우에 출병시켜 이에 응했고 또한 옹주자사 곽회, 토촉호군 하후패와 도수의 서쪽에서 싸웠다. (이 싸움의 결과로) 호왕 백호문, 치무대등이 부락을 이끌고 강유에게 항복했으며 강유가 이들을 옮겨서 촉으로 들어갔다. (강유가 촉으로 들어간 후에야) 곽회가 진격하여 강족 호인들의 잔당(餘黨)들을 모두 평정하였다.
강유는 이들을 촉한 내지인 번현에 안처시켰다.(강유전, 후주전) 비록 아하와 소과가 죽고 1만여 부락이 항복했어도 강유는 위나라에 반란한 강족 우두머리들을 복속시키는데 성공했고 그들을 내지로 이끌어 촉한의 백성으로 만들었으며 아차새 등 위나라 경내에 남은 강족들도 강유를 따르게 만들었다. 정황상 화양국지의 곽회-하후패를 이긴 기록과 정사 강유전의 곽회-하후패를 상대로 싸우고 치무대를 항복시킨것은 같은 기록으로 보이므로 이를 종합하면 강유가 곽회와 하후패와 싸워 이기지는 못했으나 강족의 수령인 치무대 등을 대량으로 귀순시킨 덕에 저들을 이겼다고 칭할 정도로 공로를 인정받은 것으로 보인다. 실제로 화양국지의 교감기에서는 화양국지의 246년 기록을 247년으로 본다.
한편 「곽회전」에 의하면 곽회는 아하와 소과를 참살하는데 성공하고 1만여 부락이 항복하는 결실을 보였다고 한다. 이게 위에 나온 자치통감의 '곽회가 진격하여 강족 호인들의 잔당들을 모두 평정하였다'일 것이다. 즉 우두머리를 잡고 1만여 부락을 항복시킨 전과가 자치통감에 따르면 강유가 이끌고 간 강족들의 '잔당' 수준이었다는 것이다. 강유가 이끌고 간 강족의 세력이 어느 정도인지, 이때 강족 반란의 규모가 얼마만큼인지 짐작이 가능하게 한다.[26]
248년, 아차새 등은 하과와 백토의 옛 성에 주둔하면서 황하를 거점으로 하여 위나라 군대에 항거했다. 곽회는 상류의 형세를 보고 비밀리에 하류로 군대를 건너게 하여, 백토성을 점거하고, 공격하여 대파시켰다. 치무대가 무위를 포위했지만, 치무대의 가족들은 서해에 남아있었다. 곽회는 군대를 서해로 전진시켜 그들의 물자와 귀중품을 약탈하려 했는데 마침 돌아오는 치무대와 마주치게 된다. 곽회와 치무대는 용이의 북쪽에서 교전했고 격파당한 치무대는 달아난다. 그러나 강족의 반란과 강유의 호응은 248년까지 이어지는 것을 고려하면 강족들이 전투에서 패했어도 그와 연계된 강유의 본대는 대부분 무사했던 것으로 보인다. 강유는 패주한 치무대를 강천(彊川)으로 나가 영접하고, 음평태수 요화는 성중산(成重山)에 요새를 쌓으면서 패배한 강족들을 거둬들였다.
정사 강유전 주석 한진춘추에 의하면 당시 강유는 본인의 재능과 무력, 풍속의 익숙함, 주변 호족과의 친분관계 등에 대해 자부심을 가졌으므로[27] 대의를 가지고 항상 대병력을 이끌고 출병하려고 하였으나, 대장군인 비의는 "승상도 하지 못한 일(북벌)을 우리가 어찌 하겠는가, 내정을 튼튼하게 하고 승상급의 인재가 나오기를 기다리는 것이 낫다"(정사 강유전)라며 강유가 대병력을 이끌고 출진하는 것을 저지하고 만 명 안팎의 병력만을 내주었다고 한다.
이걸 단순히 강유 혼자만의 자부심으로 보기도 뭣한게 이 당시 곽회전에 기술된 강유와 강인들과의 관계를 설명한 내용을 보자면 곽회는 "내부의 흉악한 강인을 평정할 수 있고, 외부의 적의 음모를 꺾을 수 있다고 했다."라 하며 강인들의 배후를 우려하고 있다. 강유의 출병 및 강인들의 반란 시기가 대충 맞아 떨어지는 것과, 저 당시 강인들을 제외하고는 위에 위협을 줄만한 세력이 강유 뿐이라는 점을 감안할 때 강인들의 반란 배후에는 강유가 있었다고 추측할 수 있다. 이를 통해 보면 강유는 이 당시 제갈량의 현지 위무책을 계승하여 대놓고 농서의 이민족들과의 친분에 자부심을 표하고 있을 정도로 대 이민족 관련 군정 레벨에서 상당한 성과를 본 것으로 보인다. 강유의 이민족 정책에 대해선 그의 측근인 왕사의 행동방식을 참고해도 좋다. 어쨌거나 결국 위장군 강유는 상관인 대장군 비의의 명령에 따라야 했으니, 그의 총 병력은 최대로 잡아야 1만 명 정도다.
한편 249년의 고평릉 사변을 기점으로 대촉방위체제는 크게 바뀐다. 249년 이전, 조상 정권 시절에는 옹주자사 곽회와 토촉호군 하후패가 독자적으로 촉한과 강족을 막아내지만 사마의는 곽회를 아예 정서장군 도독옹양제군사를 임명하고 옹주자사와 토촉호군을 그의 휘하로 두면서 본격적으로 촉한의 침공을 대처한다.
점점 거세지는 촉한의 북벌을 경계해서 실권이 강화된 것인지는 불명이지만 244년의 흥세 전투에서 대패함으로 만만찮은 병력과 수많은 물자를 잃은데다가 247~248년에 지속된 대규모 강족 반란과 강유의 끈질긴 호응을 겪고 고평릉 사변으로 인한 불안정과 중신 하후패의 배신 등 안보불안까지 고려하면 하나의 총사령관에 의한 조직적 대처를 지향하는 것은 그리 이상한 행보가 아니라 할 수 있다. 옹주자사 진태, 남안태수 등애, 토촉호군 서질 등이 그를 보좌했고 이전까지 곽회가 독자적으로 전략을 꾸미며 강유를 대적했던 것에 비해 정서장군으로써의 곽회는 옹주자사 진태와 등애 등의 계책을 받아들이고 시행하는 등 총사령관에 걸맞는 모습을 보여준다.
강유 입장에서는 엎친 데 덮친 격으로 곽회는 옹주자사 시절부터 이 지역의 행정력 확장에 적극적이었다. 즉, 건벽거수(벽을 쌓고 수비를 튼튼하게. 한마디로 우주방어)로 일관하던 사마의와는 달리 곽회는 적극적으로 위나라의 행정력 확장에 방해가 되는 세력들을 토벌한다. 위나라에 있어서 촉도 토벌 대상이니 예외가 아니었다. 예를 들어 249년, 강유는 구안에게 명하여 국산성 부근에 성을 쌓으라 명하였으나 곽회, 진태 등에 의하여 토벌되는 사건이 벌어진다.
상세히 설명하면 강유는 국산(麴山)에 의거해 성 두개를 축조하고 구안과 이흠(李歆)을 주둔시켰다. 위나라의 신임 옹주자사 진태는 그 보급로를 끊어 말려 죽이려 하였다. 구안 등은 진태를 도발하는 한편 눈을 녹여가며 어렵사리 버텼다. 강유가 이들을 구하기 위해 우두산(牛頭山)에서 나오자 정서장군 곽회가 조수(洮水)로 이동하며 강유의 퇴로까지 끊으려 하였다. 강유는 포위망이 완성되기 전에 철수하였고 고립무원에 빠진 구안 등은 저항을 포기하였다.(진태전) 강유는 철수하다 말고 다시 방향을 돌렸는데 남안태수 등애가 사마의의 명을 받고 백수(白水) 북쪽에 진을 치고 있었다. 이에 요화로 하여금 맞은편에 진영을 설치해 그 시선을 붙잡아두고 자신은 동쪽으로 60리 거리에 있던 조성(洮城)을 습격했는데 등애는 혹시라도 강유가 다시 돌아올지도 모른다고 생각해 먼저 와있어 허사가 되었다.(정사 등애전) 한편 조정에서는 249년(연희 12년) 강유에게 부절(節)을 내렸다(가절(假節)이다.)[28], 그리고 강유는 250년 다시 서평(西平)으로 출병하였다가 이기지 못하고 돌아왔다. 여기서 서평은 곧 서평군으로 금성군의 서북쪽[29](현재의 칭하이성 시닝시(青海省 西宁市)일대)으로 강유의 북벌에서 가장 북쪽까지 돌파한 사례가 된다. 어쨌거나 이런 공방전은 과거 사마의 식의 건벽거수를 위나라에서 정책으로 삼았다면 벌어지지 않을 일이었다.
즉, 이 시기 강유는 적극적으로 북벌에 나설 수 없는 상황이었다. 강유로서는 강인들과 연합하여 북벌을 하려고 했으나, 북벌에 소극적인 비의의 제재로 충분한 병력을 이끌 수 없어서 북벌은커녕 오히려 곽회의 적극적 공세에 수성하기에도 바빴던 시절이었다. 양주 서부를 두고 위나라의 행정력을 양주 서부까지 넓히려던 옹주자사 곽회와, 역시 한중으로부터 양주 서부로 북벌 전진기지를 옮기려던 강유가 국지전을 벌이던 시절이라 보는 게 타당할 것이다.
다만 비의가 아주 북벌에 대한 의지가 없었다고 볼 수는 없는데 제갈량, 장완, 강유에 비해서 소극적인 것은 사실이나, 암살당하기 직전 한수에 주둔하고 개부한 것을 보면 북벌을 하긴 해야겠는데 촉의 국력으로는 전임자인 제갈량같은 훌륭한 인물이 평생을 바쳤어도 실패했으니, 오와 공동전선을 구축하여야 승산이 있다고 본 듯하다. 이때 흥세 전투 이후에 곧바로 반격을 나가야 한다는 의견도 있으나 미약한 촉의 국력으로 사전에 위를 요격하고 나아가 북벌을 시도할 군사적 사전 준비가 되지 않았는데 바로 나가 요격하라는 것도 사실은 무리가 있을 수 있는 부분인 것이다. 장완과 비의 시대의 촉은 확실히 국력을 축적하고 남중에 대한 지배 체제를 강화하려고 애쓰는 등 제갈량 시대나 이후 강유 시대에 있던 무의미한 북벌시도로 인한 국력 소모를 지양하며 내항도독을 역임하던 군대 내 익주파와 손을 잡음으로써 지방정권으로써의 생존을 도모했다는 점만 봐도 높게 살만한 지점이 있다.
이렇듯 위와 촉이 티격태격하던 시절, 253년, 작년에 유선으로부터 부를 설치할 것을 명령받았던 대장군 비의는[30] 신년연회에서 강유가 포로로 잡았던 곽순에 의해 암살당한다.[31] 비의의 죽음으로 인해 촉은 다시 한번 정치, 군사적 변화를 겪는다.
2.6. 진지 & 강유 시대 (253년~258년)
본격적으로 강유가 군권을 잡고 북벌을 할 수 있던 시절이다.2.6.1. 적도와 도수[32]
대장군 비의가 죽었으나 내정 파트 진지와 군사 파트 강유 중 그 누구도 비의의 자리를 고스란히 물려받지 못한다. 녹상서사는 강유도 비의가 죽기 전 비의와 함께 맡고 있었으나, 강유 자체가 원정 중이었으니 달리 권한을 행사할 수도 없었다. 또한 비의의 자리였던 대장군과 익주자사는 그대로 공석이 되었다. 덕택에 내정의 진지와 군정의 강유라는 이원체제로 촉이 운영된다. 황호가 황제의 뜻을 받드는 환관임을 감안해보면 이전에 제갈량이 세운 한중막부에 쏠려있던 촉의 권력이 성도의 황권으로 점차 이동하는 과정이라 보아도 좋을것이지만, 근본적으로는 한중패부의 권력을 이어받은 강유는 북벌에 뜻을 두고 이 흐름에 저항했고 이는 강유의 이후 10여년간의 북벌 캠페인으로 이어지는 계기가 된다.당시의 강유는 진지보다 벼슬이 높았으므로 사실상 강유는 제갈량이 세운 한중막부의 계승자로서 강력한 입김을 내는 입장이 된다. 그러나 근본적으로는 서서에서 지적한 바 강유는 "떠돌아다니는 나그네" 신세로서 촉 정권에서 제갈량을 지지한 형주와 익주의 사인들에게는 제갈량, 장완, 비의와 달리 호감을 줄 이유가 없는 입장이었다. 이를 타개하기 위해 강유는 무리한 북벌을 일으켰고 이는 촉을 멸망으로 몰아넣는 원인이 된다. 비의가 북벌에 있어서 균형잡은 감각을 지닌 마땅한 후계자를 미처 죽비하지 못하며 죽고, 자신의 입신양명을 위해선 나라를 불태우는 행태도 불사하는 인물인 강유에게 군권이 모두 몰아져 버린 것은 촉에 암운을 드리우는 요소가 된다.
비의가 정월에 사망한 직후 오의 대권을 잡은 제갈근의 아들이자 제갈량의 조카인 제갈각이 신성으로 출병한다. 비의가 죽기 직전 유선의 명령을 받아 한중에 대장군부를 개설한 후 군사를 이끌고 한중으로 갔다는 기록을 본다면(비의전), 오와 촉이 연계해 북벌을 감행했음을 짐작할 수 있는 대목이다. 이때 겉으로 보면 강유는 설사 충분한 준비가 안 되어 있더라도 오의 출병을 외면할 수 없었던 듯하지만[33] 비의가 죽자마자 마치 그가 암살당할 것을 알고 기다렸다는 듯이 최고 권력자인 비의 사후 수습에 전념해야 할 시기에 성도 조정에 통보를 날리고 북벌을 감행한 이 대목은, 비의 사후 혼란에 빠진 북벌군을 장악, 사실상 북벌을 핑계로 조정이나 한중 막부가 미처 대응하기도 전에 군권을 순식간에 장악하기 위한 시도일 수도 있다. 실제로 그 시도는 성공해, 그가 향후 10년간 이 군대를 쥐고 숱한 조정의 반대세력에도 불구하고 마음대로 군사력을 남용하며 고위직에 머물게 해준 원동력이 되어 주었다.
어쨌거나 비의 사후 북벌군을 장악한 강유는 곧 출병하여, 수만 명을 동원해서는 석영(石營)과 동정(董亭)을 지나 남안을 포위하였다. 그러나 곽회에 이어 옹주자사가 된 진태가 낙문(천수군 기현)으로 와 상대하다 오가 신성에서 위나라에게 막히고 군량마저 떨어져 곧바로 퇴각한다.[36]
강유가 북벌 전문으로서 확실하게 전과를 올리기 시작한 때는 254년 출병부터다. 254년, 그는 독중외군사(督中外軍事)를 더하였다. 자치통감에 따르면 이해 6월부터 10월까지 강유는 적도로 출병하여 대승을 거둔다. 4월 적도현의 장 적도 현장 이간의 밀서를 신뢰해서 북진한 강유는 6월에 군사를 움직여 농서를 공격해 이간의 항복을 받고 적도를 전초기지로 활용할 수 있었다. 게다가 성공적으로 기습해서 그런지 강유가 양무마저 포위하는 상황에서 곽회와 진태의 동향이 기록되지 않은 채로 이에 오로지 대응해 나온 대촉 전담군인 정촉호군[37]을 격파하고 지휘관인 서질의 목을 베고 대승을 거두는 데 성공한다. 강유는 승세를 틈타 항복시킨 곳이 많았고 적도현, 하관현[38], 임도현의 세 현의 많은 성들을 함락시킨다. 그리고 이 무렵 옹주자사 진태가 도착하기 전 퇴각하며 큰 전과를 올렸으나, 이 전투로 인해 촉군의 선봉이었던 탕구장군 장억이 서질과의 교전 중 전사한다. 이후 강유는 오래 있을 수는 없다 여겼는지 항복한 적도, 하관, 임도 세 현의 주민들을 데려왔다. 이후 광한군 면죽(綿竹)현, 촉군 번현(繁縣)에 거처하게 했다.(후주전) 그리고 1년간 병사를 쉬게해서 차후의 북벌을 준비한다.
토촉호군을 전멸시킨[39] 강유는 255년, 다시 한 번 적도로 출병한다. 이 시기 출병에 앞서 강유는 북벌에 대한 반대 여론에 부딪힌다. 반대파의 대표 주자는 장익인 듯 한데, 장익전에 따르면 강유는 이들과 설전을 벌여 모두 굴복시키고 더불어 반대했던 장익을 강유의 북벌에 종군시켰다.
255년 8월, 강유는 장익까지 끌고 수만명으로 다시 한 번 적도로 갔는데 결과는 대성공이었다. 일단 기산, 석영, 금성(金城) 세 군데로 진군한다며 거짓 정보를 흘리고는 수만 명을 통솔해 부한현(枹罕縣)으로 갔다가 적도로 내달렸다. 곽회 사후 정서장군을 이은 진태는 여기에 속지 않고 옹주자사 왕경 더러 일단 적도로 나아가 자신을 기다리라 명하였다. 그러나 강유는 기다릴 시간도 주지 않고 도수 서쪽에서 야전을 통해 왕경을 격파하여 적군 수만 명을 죽여 사람 잡은 수로만 계산을 하자면 제갈량의 북벌을 능가하는 성과를 거뒀다.
왕경의 정예병사는 서쪽에서 실패하여 참사를 당했고, 적들의 사기는 더욱 왕성합니다. 승기를 탄 병사는 감당할 수 없고, 장군은 오합지졸로 방금 전쟁에서 진 군사들의 뒤를 잇고 있으며, 장수와 병사들은 사기가 떨어졌으며, 농우는 매우 두려워하고 있습니다. 옛사람은 '독사가 손을 물면 장사는 손을 자른다' 고 했고, 《손자병법》에서는 '군대가 공격하지 않는 적이 있으면, 지키지 않는 곳이 있다' 고 했습니다. 대체로 작은 손실로써 큰 것을 보존하는 까닭인 것입니다. 지금 농우의 재난은 독사에게 물린 것보다 심하고, 적도 땅을 지키느냐 지키지 않느냐의 문제일 뿐입니다. 강유의 군대는 그의 예봉을 피할 수 있습니다. 요충지를 차지하고 안전하게 보존하면서 적의 쇠함을 기다린 연후에 진군하여 구조하는 것만 못합니다. 이것이 승리를 얻는 방법입니다.
위서 진태전中, 조수전투 이후 등애의 의견
위서 진태전中, 조수전투 이후 등애의 의견
당시 위나라의 패배는 정사 등애전에 따르면 "옹주 전체가 함락 직전의 상태"에 이르렀다고 하며 등애는 아예 적도에서 철수하고 기회를 봐서 다시 싸우자고 했을 정도이다. 대패를 당한 왕경은 만여 명을 수습해 적도성으로 물러났다. 한편 장익이 지금의 크나큰 공적도 훼손될 수 있다며 작전을 더 지속하는 것은 사족(蛇足)이라고 말렸지만 강유는 그대로 적도를 에워쌌다.[40]
비슷한 시기에 일어난 제갈각의 동흥제 전투의 대승의 경우에는 오 입장에서 매우 유리한 지형에서 전개된데다가 위군이 공격측에 오군이 방어측에 그것도 승리를 거둔 결정적 요인이 불리한 지형에서 퇴로가 끊기자 위군이 혼돈에 빠지면서 붕괴한 전투였다. 그에 비해 조수전투는 촉한이 원정을 나간 상태인데다가, 병력차도 거의 동일하고, 강유가 왕경을 공격하는 입장임에 불구하고 학살에 가까운 교전비로 이런 대승을 거뒀다. 거기에 당시 진태의 표현에 따르면 강유의 병사들은 가볍게 무장한 경장병사이고 왕경의 군대는 잘 무장된 정예병사였으니 강유의 전과가 어느 정도였는지 짐작이 가능하다. 전술적인 성패에만 국한한다면 촉한이 위를 상대로 치룬 북벌 중 가장 성공적인 북벌중 하나라고 봐도 무방하다.
자치통감에 따르면 8월 22일에 장수교위 등애에게 조서를 내려 행(行)안서장군으로 삼아 진태와 함께 힘을 합쳐 강유에 대항하도록 했고 이후 태위 사마부가 뒤를 잇도록 했다. 진태는 상규에서 주둔했다가 등애, 호분, 왕비와 삼군으로 나누어 농서에 진을 쳤다. 자치통감에 따르면 (등애뿐만 아니라) 제장들이 모두 왕경이 패전해서 강유의 무리가 대단히 왕성한데 오합지졸을 가지고 공격하면 안된다면서 땅을 조금 잃어버리긴 하지만 크게 보면 전체를 지키는 것이라며 험한 곳을 지키다가 적들이 지치기를 기다리자고 하였는데 진태가 반대했다고 한다. 당시 위나라에서 옹주를 포기하자는 의견이 만연했다는 것이다.
하지만 진태가 강유가 경무장한 병력을 가지고 깊히 들어온 것은 바로 위나라 군대와 들판에서 한번 싸워 이기자는 것이고 왕경이 격파되어 도망쳤는데 강유가 만약 전투에서 승리한 위세를 가지고 병사를 진격시켜 동쪽으로 가서 가득찬 곡식을 가지고 병사를 풀어 항복한 자를 받아들이고 강족, 호족을 받고 관중과 농서를 다투면서 주위의 네군[41]에 격문을 보내면 우리가 싫어하는 일이라면서 강유군이 보급이 없고 공성 장비도 없어서 공성에 시간이 걸릴 것이라며 진군을 감행하여 강유군의 적도 포위를 푸는 데 성공한다. 이때 진태는 신속하게 부풍군 진창현(陳倉縣)과 천수군 상규현을 경과하고 몰래 고성령(高城嶺)도 넘어 밤중에 적도의 동남쪽 산에 당도하였다. 매복한 병사들이 진태의 군대가 갑자기 적도 남쪽에서 나타난 것을 보고하자[42] 강유는 일부 군사를 인솔하여 산을 타고 진태의 군사를 습격했으나, 이미 고지에 자리잡은 진태에게 이길 수 없어 돌아갔다.
이어 양주의 위군까지 금성을 지나 적도로 오고 있었고 진태와 왕경이 비밀리에 날짜를 정하고 함께 강유의 퇴로를 막으려고 하자 이 계획을 들은 강유군은 즉시 퇴각했다. 자치통감에 따르면 강유가 물러난 것은 9월 25일이었다. 구원받은 왕경은 "식량이 열흘 분도 안 남았습니다. 만일 때에 이르러 구원병이 오지 않았다면 성을 들어 궤멸해 옹주를 잃었을 것입니다."라며 진태에게 감사했다니(진태전) 자칫하면 강유에게 옹주 전체를 빼앗길 뻔할 정도로 위나라의 피해가 정말 막대했던 것이다.
강유전에 따르면 전사자가 물경 수만 명이고 진태전에 따르면 왕경이 만여 명이나 남은 병력을 통솔하여 돌아와서 위나라 영토 깊숙한 곳의 적도성을 지키고 있었음에도 상황이 매우 위급했으며, 그 나머지 병력은 그냥 격파되어 흩어진 정도가 아니라 (통제를 벗어나) 모두 흩어져 달아났다는 기록이 있다. 이렇게 보면 전사자 수만에 모두 도주한 나머지 병력을 빼고도 패잔병으로만 만여 명이 남았을 정도라면 가히 수만~5만명 이상[43]의 대 병력이 강유에게 뼛속까지 탈탈 털렸을 것이라는 짐작이 가능하다.
당시 격파된 옹주군은 중요물자인 식량이 열흘 분도 못 남았을 정도로 철저하게 물자가 털렸고 진태는 강유가 종제로 후퇴한 이후 상규에 주둔해 남은 병력들을 위로하고 이들을 모두 본국으로 소환시킨 다음 따로 사람을 보내 지키도록 하였으며(=기존 병력을 전력으로서 쓸 수 없어 새 병력을 투입해야 했으며), (망가지고 부숴진) 성채와 보루를 수리하는 등 이 지역 수습에 상당한 공을 들여야 했던 것으로 봐서 남은 만여 명도 전투를 제대로 할 수 없을 정도로 많이 상했고 방어시설도 많이 망가진 것으로 보인다.
2.6.2. 단곡 전투
256년 1월, 대장군으로 승진한 강유는 당시 보리 수확기였던 여름에[44] 재차 원정에 나서며 한중도독 호제에게 상규에서 만날 것을 약속한 후 종제에서 출병한다. 당시 위나라는 강유 역시 재정비가 필요한 상황이라며 재침하리라 생각을 못했고, 적도에서 강유의 포위망을 푼 진태[45]가 승진해 중앙으로 올라간 상황에서 강유의 공격이 위나라의 허를 찌르는 절호의 기습이 될 수도 있었으나, 전태 이후 옹양주를 맡은 등애는 강유가 다시 올것이라고 생각해 방비를 준비했다.
255년에 진태가 옹양주 전선을 떠난 직후 대촉방위체제는 등애가 승계한 것으로 보인다. 당시 등애는 안서장군 대리로 임명되었다가 진태와 같이 왕경을 구한 공으로 안서장군이 된 상태였다. 등애는 ‘적은 강하고 아군은 허약하며 적은 배를 타고 올 것인데 우리는 걸어가야 하며 우리는 적도, 농서, 남안 및 기산으로 병력을 나누지만 저들은 하나이니 공격할 것’이라 주장했다. 등애는 강유가 기산의 잘 익은 1천 경 보리를 노릴것이라 생각했고 강유는 등애의 예측대로 기산으로 향했다.
왕기전에 따르면 강유는 조수의 서쪽에서 승리한 것 때문에 경무장으로 깊이 들어왔다가 '군량이 이어지지 않'아 군대는 상규에서 엎어졌다고 한다. 다만 깊숙히 들어간 종제에서는 거의 9개월 가까히 주둔했으며 등애의 말 따라 강을 통해 군사가 움직이고 또 식량을 공급받을 수 있었을테니[46] 이때 얘기는 아니다. 그래도 상규에서 미리 호제의 지원군을 받을 생각을 했던 것으로 보면 왕기 말대로 싸움중에 군량이 이어지지 않으니 식량이나 병기, 군사의 재충전은 필요한 상황이었다.
등애전에서 단곡 전투에 직전에 대한 설명을 보면 등애의 주요 목적은 촉군과의 대규모 접전을 통한 대승이 아니라 왕경의 대패 이후 위군의 사기와 전투력이 저하되어 있고 반면 촉군의 기세는 날카로우며 농서, 남안에서는 강족의 곡식을 먹을 수 있고 기산에는 잘 익은 보리가 있으며 이것이 촉군을 유인하는 먹이가 될 것이니 각 지역을 중점적으로 수비하고 요충지 방비를 강화하여 수비의 이점으로 저하된 군사력을 대신하며 촉군의 날카로운 기세를 꺾는 것이었다. 등애는 호수비로 강유군의 사기를 꺾고 강유가 퇴각하면 이를 추격한다는 전략을 세웠을 것이고 실제로도 그러했다. 등애전 내용을 본다면 등애는 강유의 의도를 정확히 파악하고 훌륭히 대처했으며 강유는 등애의 대처에 막혀 초반의 날카로운 기세를 잃고 되려 수비에 성공하여 사기를 회복한 등애군에게 쫓기던 것으로 보인다.
강유전을 보면 강유는 등애의 이런 기민한 방어에 여기저기 찔러보며 틈을 찾는듯한 행동을 보인다.[47] 강유는 잘 여문 보리가 있는 기산으로 진격하던 강유는 등애가 기산을 지키고 있다는 소식을 듣고는 기산을 포기하고 남안 쪽으로 진군한다. 그 다음에 목적지는 상규임에도 바로 직진하지 않고 등애군이 수비하는 지역들을 공격해 본 다음 상규로 이동하였다. 남안에 이르기 전 강유는 무성산에서 등애와 요충지를 차지하기 위해 접전을 벌이다 상황이 여의치 않고 이기지 못하게 되자 밤중에 무성산을 우회, 위수를 건너 상규로 향한다. 적도, 농서, 무성산, 기산에서 군사를 나누어 방어 중이던 등애는 군사를 거두어 강유를 쫓았다.
당초 강유는 기산과 남안의 곡식들을 먼저 선점해 군대를 유지하고, 방어하러 온 등애의 군사가 상규를 비운 사이 호제가 상규를 점령하면, 그 역시 그곳으로 이동해 합류하여 군대와 양식을 재공급 받을 계획이 있었던 듯 하다. 왕기전 주석 사마표 전략에는 '강유가 깊숙히 쳐들어오니, 치중을 기다리지 못하고 병사들이 굶어 군을 상규로 물렸다.'라는 기록이 있는데 이를 보면 기산과 남안에서 곡식을 얻는데 차질을 빚어 등애에게 쫒길 당시에도 어쨌거나 등애의 군사는 상규를 비우고 한군데 모여서 자신을 쫒고 있으니 상규로 가면 먼저 기다리고 있을 호제와 협공도 가능하고 호제가 군량을 보급하면 군량이 이어지지 않을리가 없으니 등애군을 격파할 수 있으리라 생각하고 간 것으로 보인다. 어쨌든 강유는 상규에 도착했다.
그러나 문제는 약속한 호제가 오지 않았다는 것이었다.
일단 자치통감은 '濟失期，不至'(호제가 기한을 놓쳐서 이르지 못했다) 라고 적어 그냥 보면 기일을 못 맞췄다는 뉘앙스로 적었으나, 강유전에서는 호제가 '濟失誓不至'(호제가 약속을 어겨 이르지 못했다)고 해서 호제가 약속을 지키지 못했다는 것을 분명히 하고 있다. 어쨌거나 양측 모두 호제가 안 와서 강유가 패했다고 서술하는 건 동일하다.
왜 호제가 협공 약속을 지키지 못했는지는 여러 가설들이 있다.
첫 번째 가설은 호제가 연공서열상 위인 강유를 일부러 엿먹이려 했다는 가설이다. 강유는 당시 군부 1인자인 대장군이었고 나이도 당대의 기준으로 보면 그다지 어리지 않지만 촉한 군부 내에서는 제갈첨을 제외하고 가장 어린 축에 속했던 것은 사실이다.[48]
그러나 이는 신빙성이 매우 낮다. 단곡 전투는 가정 전투와 더불어 촉한 북벌 역사상 최고의 패배인데 이런 패배의 원인을 제공한 사람은 십중팔구 참형에 처해져야 되는데 그러한 기록도 없고 훗날 강유가 한중 방어 전략을 바꿀 때도 호제의 이름이 언급되는 것으로 보아 계속 벼슬살이를 한 것으로 보이기 때문이다. 개인의 사감으로 수천 명의 군사와 열 명의 아군 장수를 잃은 패배를 자초했다면 아마 목이 열 개라도 부족할 것이다. 비록 강유의 정치적 입지나 위상을 마속을 벨 때의 제갈량처럼 확고하지는 않았지만 이런 잘못을 했다면 강유가 선참후보를 했어도 조정에서 딱히 반대할 만한 인사가 없을 만큼 명분이 확고하고, 설사 강유가 호제를 용서했어도 조정에서 최소한 호제에 대한 탄핵이라도 나오지 않았을 리가 없다.
두 번째 가설은 호제가 상규 진입 타이밍을 놓쳤다는 것이다. 강유의 작전 성공을 위해서라면 상당한 규모의 병력과 치중을 이끌고 와야 하고 등애의 군사들까지 온다면 최적의 타이밍에 지원군이 되어야 하는데 너무 빨리 들어가면 위군에게 존재가 노출되어 오히려 지원군에 막히거나 등애가 호제가 오는 걸 눈치채고 그 전에 상규로 돌아가 방어할 가능성이 있다.[49] 그래서 최적의 타이밍을 찾다가 오히려 너무 늦어서 강유의 부대가 집결한 옹주군에게 대패를 당했다는 것이다.
이에 대해선 강유가 이걸 사전에 계산하지 않았을 리 없다는 의문점이 있다. 또한 호제가 약속을 어겼다는 강유전의 기록은 분명 합류하는 날짜가 정해져 있었다는 것이고, 후술하겠지만 무엇보다도 이 패전에서 강유의 부대 소속으로 전사한 장수가 십여 명이나 되었다는 기록은 강유의 부대의 전력이 상당했다는 것이다.
다만 고대 군사작전의 한계를 고려하면 이와 같은 문제는 아무리 명장이 지휘하더라도 얼마든지 일어날 수 있는 일이다. 무전도 없는 시대에 수백 km의 간격을 둔 독립적인 두 군세가 타이밍을 맞춰 연계하는 일은 매우 어려운 일이며, 제아무리 명장이 세밀한 타임 테이블을 짜뒀다 하더라도 사소한 일로 계획이 헝클어지기 시작하면 일단 두 군대 사이의 의사소통 자체가 어렵다보니 수습하기 매우 힘들게 된다. 강유는 600여리가 넘게 떨어진 곳에서 호제와 연계를 하려고 했으니 이는 매우 치밀한 계산이 필요한 일이다. 서양 고대사 최고 명장이라는 한니발 바르카마저 메타우루스 전투에서 동일한 문제로 손놓고 동생의 죽음을 지켜볼 수 밖에 없었다. 심지어 분산기동을 적극적으로 활용하여 작전술이란 개념을 확립했다는 찬사를 받는 그 나폴레옹 보나파르트조차도 마렝고 전투에서 군대를 분산시켰다가 예상치 못한 공격을 받고 대패할뻔 했다가 루이 샤를 앙투안 드제로부터 천운급 도움을 받고서야 역전할 수 있었고, 결국 워털루 전투에서 에마뉘엘 그루시가 독립 군세를 이끌고 삽질하는걸 통제하지 못하고 최종적으로 패배를 맛보았다. 이러한 제2설은 아래 제3설과도 절충될 수 있는데, 연계 문제와 등애의 방어군이라는 요소가 복합적으로 작용했을 수도 있다. 만약 강유의 목적이 이러한 합격술을 통해 등애군을 격멸하는 것이었다면 그 계획이 지나치게 모험적이었다는 비판도 가능할 것이다. 진수는 강유전에서 강유의 군사 능력을 평가하기를 "강유는 대체로 문무(文武)를 갖추고 공명(功名)을 세우는데 뜻을 두었으나 군사들을 경시하며 군대를 남용하고 분명하게 결단하였으나 주밀하지 못하여 끝내 망하기에 이르렀다."라고 냉담하게 비판하고 있는데 이는 그의 군사운용이 이런 정교한 계획을 실행할만큼 치밀하지 못했음을 보여주는 평가라고 할 수 있다.
세 번째 가설은 호제의 한중군을 갑자기 위의 지원군이 와서 가로막았기 때문일 수도 있다. 당시 위의 군부는 강유 역시 지난 번 전쟁으로 지쳤으니 다시 오지 않을 것이라고 봤으나, 등애는 강유의 공격을 예측했고, 이는 적중했다. 따라서 강유가 등애의 방어 지점들을 공격하자 위 조정에서 등애의 말을 기억해 지원군을 편성해 보냈고, 호제가 이 지원군들과 예정에 없던 전투를 벌이느라 약속한 날짜에 상규에 도착하지 못한 것일 수도 있다. 다시 말해서 호제의 상규 도착 계획이 위 정부에서 급파한 지원군이라는 너무 큰 변수가 나타나는 바람에 강유가 예상한 오차 범위를 넘어갈 정도로 어그러진 것이다. 전술했듯이 호제가 협공 약속을 지키지 못한 것이 단곡 전투 패배의 주요 원인임에도 중벌을 받은 기록도 없고, 계속 벼슬살이를 이어나간 것으로 봐서 호제가 약속을 지키지 못한 불가피한 사정이 있었다고 추측할 수 있다.
어쨌거나 강유는 상규에 이르렀어도 호제가 없어서 단곡까지 간 듯 하고, 여기서 뒤쫒아온 등애와 붙은 전투로 인해 패했다. 촉한은 병사들이 여기저기 흩어졌고(강유전) 촉장 10명에 천여 급의 목을 참수했으며(등애전) 만여명에 가까운 인명피해가 났다.(위서 제왕기) 이에 촉한 사람들은 강유를 원망했다고 하는데 비슷하게 20만 대군을 동원했다가 오나라 역사상 최대의 대패를 당한 제갈각의 경우 패배 후에도 이를 인정하지 않고 폭주하다가 패배의 여파로 살해당했지만 강유의 경우에는 스스로 강등을 요청해 위장군 행대장군사로 강등되었다. 제갈각과 달리 강유는 그래도 책임을 스스로 져서 화를 면하고 나중에 다시 대장군이 되어 군권을 유지한 것이라고 할 수 있다. 비록 많은 이들이 관심을 두지 않았으나 구국론을 지은 초주처럼 그를 비판하는 사람도 있었고 '일세의 모범이다'라고 평한 극정 같은 사례도 있는것으로 보아 그에 대한 평가는 많이 갈렸을 것이다.
2.7. 유선 시대 (258년~263년)
단곡 전투의 성공으로 등애는 진서장군[50]으로 승진했으며 도독농우제군사로 임명되고 양주 서쪽 지역의 방어시스템을 안정적으로 구축할 수 있게 된다. 강유와의 전쟁을 통해 처음으로 검증된 등애의 방어시스템은 상당히 효과적이었던 걸로 보이는데, 이 시스템은 이후 진나라까지 계승돼 서북방에서 준동하는 강인들을 막는 데 활용될 정도(등애전)였다고 한다. 이는 뒤집어 말하자면 강유 개인의 경험과 흥세 전투 등으로 확보되어 온 관서지역에서의 강유의 영향력이 단곡전투 이후 상당히 약화되었다는 것을 뜻한다. 또한 단곡전투의 결과 농서 지역에 이민족의 소동이 있었다는 정사 기록으로 볼 때, 255년까지 강유의 북벌에 큰 부분을 차지했고, 본인도 북벌의 유리한 요소라 판단했던 이 지역 이민족과 주민들과의 강고한 연결고리가 상당 부분 약화된 것으로 보인다.257년에 강유는 제갈탄이 봉기한 틈을 타 수만 명을 이끌고 장성을 습격했지만 사마망과 등애는 방어만 하고 싸움에 응하지 않았다. 이때 회남의 제갈탄을 막고자 관중의 병력이 동쪽으로 차출됐다고 하는데, 강유는 이 틈을 노려 진천(秦川) 지방을 목표로 수만 명을 이끌고 낙곡을 나서 침령에 다다랐다. 이 때 진천의 관문격인 성채 장성(長城)에는 비축된 양곡만 많을 뿐 수비병이 적어 관원 대다수가 몹시 두려워했지만, 진태의 후임 정서장군 사마망이 투입되고 진서장군으로 옮긴 등애도 농서로부터 적시에 지원을 오는 바람에 강유는 또 막히고 만다. 강유는 망수(芒水)에 군영을 설치하고 연거푸 싸움을 걸었으나, 회전을 벌이기에는 다소 병력이 적다고 판단한 사마망과 등애는 미동도 하지 않고 방어로만 일관[51]한다.[52]
<자치통감>에 따르면 이 해, 연이은 출병으로 촉한 사람들이 근심하고 고뇌해 초주가 진지의 협조하에 <구국론>을 짓는다. 요약하자면 조위가 비교적 안정적이고 백성들도 전쟁에 피곤을 느끼니 조위에 변란이 생길 때까지 촉한은 기다려야 한다는 얘기다. 그런데 정작 <화양국지>에 따르면 초주의 <구국론>을 '사람들이 살펴보려 함이 없었다(人莫察焉).'라고 적었다. 당대의 촉한 내정의 1인자인 진지의 협조를 받아 지은 논문이었는데도 왜 사람들의 호응이 없었는지는 의문이지만, 초주는 툭하면 부정적인 도참을 내뱉는 사람인데다가 양희전 기록엔 대놓고 사람들이 그를 낮게 평가해 존중하지 않았다는 얘기까지 있었으니 이상한 일은 아니었을지도 모르겠다. 그러나 이 당시 위나라가 천하를 잡을 것이라는 당도고 도참이 다시 성행하기 시작했다는 것이나 촉인들이 강유를 원망하는 마음이 깊었다는 일련의 서술을 보면 당대 강유의 무리한 북벌이 상당한 내부 불만을 일으킨 것은 사실이라고 할 수 있다. 사실 어떻게 보면 초주로써는 폭주하는 강유에 맞서 진지 정권과 협력해 당도고로 대표되는 정권에 대한 부정적인 시각을 대표하여 일종의 타협안을 제시하려 했으나 본인의 겉도는 성향으로 인해 실패했다고 볼 여지도 있다.
이것이 강유 북진 이전인지 이후인지는 다소 애매하지만 아무튼 강유는 북진했다. 257년의 북벌은 253년 북벌의 재림이라고 할 만한데 조위는 제갈탄의 봉기로 인해 관서지역의 병력까지 차출하면서 양면 전쟁을 수행하고 있었으니 강유 입장에서는 나름 호기였을 것이지만, 아쉽게도 강유 역시 이전처럼 전쟁을 진행할 정도로 여유로운 상황[53]은 아니었다.
결국 258년이 밝았고 제갈탄의 패배 소식을 듣고 강유는 퇴각한다. 그리고 성도로 돌아와 다시 대장군에 오른다. 이 때 강유가 대장군직에 다시 오른것은 촉한 군부의 체제 변경 때문이라는 설이 있다. 한마디로 장익, 요화 같은 군부 원로 인물들에게 거기장군을 나누어 좌거기, 우거기 고위직으로 나누어 주었는데 촉한에서 가장 뛰어난 상장인 강유가 후장군으로 남아 있으면 그것도 모양새가 보기 안 좋으므로 강등 이후 단곡 전투의 패배를 만회할 만한 전공이 없음에도 다시 대장군으로 복직했다는 설이다. 확실히 촉한 군부의 명령 체계의 혼란을 막기 위해선 강유의 위치를 다시 바로 잡을 필요성은 있었다고 보여진다.
문제는 258년, 강유가 대장군에 복귀할 무렵 진지와 거기장군 하후패가 같이 죽[54]는다. 강유가 대장군에 복귀하기 전의 직책으로만 본다면 진지가 내정 1인자, 하후패가 명목상으로나마 군정 1인자라 내정과 군정에 모두 공백이 생긴 셈으로 이전의 전례로 따지면 강유가 맡는 것이 촉의 권력구조상 합당했을 것이다. 그러나 강유의 연이은 북벌은 결국 마땅히 유의미한 땅을 늘리는데 실패했고 병사와 물자의 소모만 가중시켜 촉한에선 강유에 대한 불만이 많은 상태였으며 그가 그것을 뒤집을 만한 기반이 없었던 것도 사실이었다. 때문에 강유는 점차 성도 조정에서 고립되어 자신의 군권만 믿는 신세가 된다.
강유는 유선에게 황호를 처단하라고 건의까지 했으나 유선이 거절하면서,[55] 내정을 확고히 틀어쥐기는커녕 성도에 머물기도 어렵게 된다(강유전). 즉, 강유는 대장군에 녹상서사를 겸직하고 있어서 형식상으론 조위의 사마소/사마사 형제와 같은 절대권력의 지위였지만, 이미 황실에서나 조정에서나 신뢰를 다수 잃어버린 상황이었던 것이다. 그러나 그는 일단 촉의 군권을 틀어쥔 위치에 있었고 이는 촉 조정에서 강유를 탄핵해서 그의 군대남용을 막아야 한다는 시작이 일치하고 있었음에도 강유를 막지 못하는 원인이 된다.
애초에 무관이자 제갈량 시절부터 북벌에 참여했던 강유는 귀순 직후를 제외하면 필연적으로 변방에 나가서 전투에 참여하거나 촉한 내외의 강족들 같은 이민족들을 회유하고 그들과 친선을 다져 북벌에 유리한 여지를 만들면서 군권을 쥐었을뿐이지 정치적 기반이 튼튼하지 못했다. 그래서 그는 더욱 북벌에 적극적으로 나서면서 자신의 지위를 공고히 할 필요가 있었고 실제로 몇몇 전술적 성과 덕분에 그는 대장군까지 권력을 틀어 쥘수 있었다. 그러나 역대급 패배인 단곡 전투 패전까지 뒤집을만한 상황은 아니었다, 그 이후로도 눈에 띄는 전공을 세우지 못한 강유는 중앙 정계에서 큰 발언권을 얻지 못했으며 황호 세력과 형주 사인계층의 우두머리격인 제갈첨 세력 등은 이제 촉에서 그의 소용은 다했다고 보고 그를 탄핵하려 했다. 결국 이 당시 강유가 믿을 것은 군권 뿐인데 요화, 장익 등 군부 내에서의 원로들조차도 강유를 반대할 정도로 그의 지위는 위태로운 상황이었다. 오히려 이러한 위태로운 정치적 기반과 불리한 정세 하에서도 녹상서사 겸 대장군 벼슬을 유지한 것이 신기할 정도이다.
다만 240년대에 장완과 비의는 각각 개부의 명령을 받고 북벌을 준비했었고 강유는 비의와 진지의 태클에도 불구하고 계속 승진하면서 북벌을 진행하는데 내민의 아들 내충(來忠)이 참군이 되고 상서 상충(尙充) 등과 함께 대장군이 된 강유를 보좌했는데 이걸 유선이 강유에게 개부치사를 허락한 것으로 보기도 한다. 적어도 유선이 강유를 대장군 직에서 물러나게 하기엔 강유가 군권을 지닌 시간이 너무 길었고, 당시 촉군의 중추인 촉 북벌군은 오랜 기간 강유가 장악한 상황이었다. 즉 강유가 지나치게 오래 군권을 잡고 그 독선적인 행보로 인해 조정과 한중막부의 군부 원로들에게 경시되면서 오히려 이 무렵의 강유는 조정이나 한중 막부와 유리되어 독자적인 준군벌이나 다름없는 좀 이상한 상황이 되었다.[56] 그가 군권을 홀로 이끌던 시기에 원래 제갈량이 머물던 한중이 아니라 무도, 음평 지역에서 머물던 것만해도 이는 분명해지고 황호와의 갈등 이후 답중에 틀어박혀 아무것도 하지 않고, 촉 조정에서 강유 탄핵의 여론이 불고 있었음에도 그를 어쩌지 못한 것에서도 이는 분명해진다.
그래서인지 유선은 황호를 강유에게 보내 사과시키고 대충 끝내려고 했고, 유선의 복심인 황호는 강유에게 사과하는 형태를 취하며 강유는 답중으로 가서 둔전을 하겠다고 하는데 아마 서로를 위협하지 말자는 협상, 혹은 강유에 대한 촉 중앙정부의 통제력 상실이 있었던 것으로 보인다.[57] 다시 말해서 촉 조정은 강유를 제거하여 국정을 안정시키는 최선책이 실현 불가능하자, 타협을 통해 강유를 방치하고 둔전을 통해 촉 북부에서 위군을 대비할 수 있는 역량을 마련하게 하는 차선책, 혹은 강유의 답중 주둔을 실질적으로 막을 방도가 없어 방치한 것이라고 볼 수 있겠다.
그리고 이 무렵 강유는 후에 엄청난 결과를 초래하게 될 일을 하게 되는데... 바로 한중의 방어 시스템을 바꾼 것이다. 원래의 한중의 방어 시스템은 유비가 과거 한중을 조조에게서 빼앗은 후 위연과 왕평이 확립했던 우주방어 시스템인데, 이 제도에 강유가 손을 댄 것이다. 기존 한중 방어체계는 한중 천혜의 험요지를 이용한 것으로, 매우 견고해 방어가 쉬우며 들어가기조차 힘들어 위군이 함부로 침입할 수가 없었다. 조진과 조상이 각각 쳐들어왔으나 모두 막히고 적지 않은 피해만 입고 회군하였다.
그러나 강유는 이 시스템으로는 적의 포위섬멸을 노릴 수 없어 조위에게 회복불능의 타격을 입힐 수 없으니 북벌의 활로를 찾으려면 기존 시스템을 변경할 것을 주장하였다. 일단 정사 강유전에 나온 강유 자신의 설명을 보자면 다음과 같다.
이 방법은 《주역》의 중문격탁(重門擊柝)에는 부합하지만(여러 진영을 교차시켜 수비하는 것은 방어할 수는 있지만) 큰 이익을 얻을 수는 없습니다……[58] ……만약 적이 쳐들어온다는 소식을 들으면 여러 진영에서 모두 군사를 거두고 곡식을 모아 한성과 낙성으로 물러나 적이 평지로 들어오게 하고[59], 중요한 곳에 병사를 주둔시켜 수비하도록 하는 것만 못합니다, 유사시에는 유격병을 투입해 빈틈을 노립니다…… ……적군은 관소를 공격해도 함락시키지 못할 것이고 들에 흩어져 있는 식량이 없어 천리 떨어진 곳까지 식량을 운반해 와야 되므로 자연스레 피폐해질 것입니다. 적군이 퇴각하는 날, 여러 성에서 일제히 나와 유격대와 함께 힘을 합쳐 치도록 하십시오. 이것이 적군을 전멸시키는 방법입니다.
이에 독한중 호제는 물러나 한수에 주둔하게 하고, 감군 왕함은 낙성을 수비하고 호군 장빈은 한성을 수비하게 하였다.
서안(西安), 건위(建威), 무위(武衛), 석문(石門), 무성(武城), 건창(建昌), 임원(臨遠)에도 수비 거점을 마련하였다.
서안(西安), 건위(建威), 무위(武衛), 석문(石門), 무성(武城), 건창(建昌), 임원(臨遠)에도 수비 거점을 마련하였다.
즉, 외부의 요충지에서 적을 격파하는 대신 한중 내부 주요 거점[60], 요충지에 병력을 배치하고 광범위한 청야작전을 실행하여 적을 끌어들이게 한 다음 굶주리게 하고 적이 군량을 소진하면 후방으로 빠진 기존 주둔군과 별동대가 전후에서 포위해서 섬멸한다는 계획이었다. 강유는 점차 조정에서 군권외에는 자신의 권력을 뒷받침할 기반이 사라지자 이같이 촉의 강역을 열어 위군을 섬멸한다는 도박적 계획에 심취하게 된 것으로 보인다. 이는 유비, 위연, 왕평이 촉의 객관적인 약세를 냉정히 판단해 수립했던 상식적인 작계가 아니었다.
이에 대해 호삼성 등 여러 사람들이 고래로부터 현대까지 험요지를 내준 강유를 비판하고 있다. 이들이 가장 잘 내세우는 이야기가 흥세 전투다. 조상의 대대적인 침입으로 유비의 방어 시스템을 작동시켜야 했던 243년 당시 한중에는 주둔 병력이 3만 내외로 매우 적었으므로 대부분의 장수들은 한중 기존 방어 시스템을 포기하고 낙곡까지 후퇴하여 적을 맞아야 한다고 주장했으나, 왕평이 분연히 요격을 주장하며 한중 내부 요새들의 방어 병력 및 자신 직속의 3,000명으로 유격전을 벌여 7만 대군의 조상군 본대를 지체시키고 그 사이에 비의의 증원군이 도착하자 아예 박살낸 것이다.
강유는 흥세 전투에서의 처참한 패배에도 불구하고 곽회의 현명한 판단으로 운 좋게 보존된 3만 여의 옹주군을 10여년 후, 후임 옹주자사인 왕경과의 전투를 통해 대파하였다. 흥세 전투에서 조수전투까지 대략 10여 년이란 기간이 있기에 어느 정도 교체가 이루어졌겠지만, 그래도 조수전투 당시 왕경이 이끄는 옹주방위군은 흥세 전투에서 조상 본대가 위험에 처하자 독자적으로 철군을 감행한 곽회의 현명한 판단으로 운 좋게 보존된 옹주군과 대략적으로 일치할 것이다. 오히려 등애가 옹주를 포기하자고 할 정도로 대패를 당했음에도 만여 명이나 위군이 남은 것으로 봐서 강유가 격파한 왕경의 군대는 곽회가 보존한 3만 명의 군대를 훨씬 상회하는 병력이었을 가능성도 있다.
문제는 그 정도까지 강유가 조위의 관서 방어군을 대차게 갉아먹어도 하북과 중원을 장악해 삼국시대 기준으로 넘사벽 물량을 자랑하는 조위의 특성상 그 피해를 조위가 회복해버린다는 것이었다. 적도 전투에서 숙장 장억을 희생시켜가며 서질의 정촉호군을 대파했지만 위의 지원병을 상대하기에는 무리라 퇴각, 왕경과의 전투에서 수만 명을 때려잡는 엄청난 타격을 주었음에도 또 진태가 지원 와서 퇴각, 왕경의 패배가 너무나 심각해서 등애가 단곡 전투 당시 '거의 망할 지경이고 병력지원이나 병기 상태도 부족한 허약한 상태다.'라고 말하긴 했지만 그래도 당시 등애 휘하엔 네 곳의 요충지에 분산시켜 수비시킬 병력이 또 있었다. 257년에도 제갈탄의 난 진압을 위해 대촉 전선의 병력이 많이 차출되어 '수비병이 적어 사람들이 근심하였다.'고 기술되어 있지만 진서장군 등애와 정서장군 사마망이 어떻게 또 꾸역꾸역 지원을 와서 촉군과의 전면전까지는 아니더라도 수비는 가능한 상황을 만든다.
2년 간 종횡무진하며 옹주를 피로 물들인 강유였다. 강유의 군재에 대해 이래저래 논란이 있지만 삼국의 정립 이래 조위가 국력 면에서 확실한 우위를 차지하고 있는 구도가 확립된 상황에서 조위에 수만에 달하는 인적 손실을 안겨 준 인물은 삼국시대를 통틀어 손에 꼽을 정도이다. 만 명의 수급을 취했다는 석정전투의 육손, 수만 명을 전사시켰다는 동흥제 전투의 제갈각, 흥세 전투에서의 왕평과 비의 정도이며 조위가 아직 건국되진 않았으나 그 세력은 형성되어 있던 조조 시절까지 거슬러 올라가면 적벽대전에서의 유비와 주유, 때마침 일어난 수해를 철저히 이용해 포로로만 3만 명을 사로잡은 관우, 동관전투에서 조조 군에게 만 단위의 피해를 입혔다는 리즈시절의 군벌 마초 정도이다. 이 중 대부분은 수비의 입장이었고, 강유 같은 공세 입장이었던 경우는 마초와 관우이나 최종적으로 위에 의해 패해 그 세력을 모두 잃어버렸다는 것을 감안할 때 강유의 전과가 대단했다는 것을 알 수 있다. [61]
그러나 그럼에도 위의 국력은 크고, 요화가 지적했듯이 강유가 그를 기반으로 한 대촉 방어선의 위장들을 이길 정도로 전술적, 전략적 능력이 뛰어나지도 못한 상황에서 이를 넘는 것은 불가능하다는 것을 강유는 단곡 전투, 257년 북벌을 통해 뼈져리게 깨달았어야 했다. 이미 강유가 1만명의 군사를 거느린 시절부터 비의가 은근히 제갈량과 비교하면서 강유가 그런 능력이 되지 않는다고 우회적으로 얘기했는데도 해당 기록에 나오듯이 강유는 자신의 재능을 지나치게 과신했다. 설상가상으로 자신과 더불어 촉한 군부를 지탱하는 숙장들인 요화, 장익도 북벌에 부정적이고 황호와 타협을 통해서 군권 1인자도 겨우 사수할 정도로 냉랭한 촉한의 정계 등 모든 것이 강유에게 불리하였다. 강유의 비판자들은 그렇기 때문에 더욱 촉은 태생부터 한중을 내주지 말고 단단히 수비해야 했다고 이를 비판한다. 이미 정면에서 강유 자신의 능력으로든 촉의 국력으로든 위를 뚫는 것이 불가능해진 상황에서 수세에 몰린 상황이라면 좀 더 단단한 수비를 구축해야 마땅하지 촉한의 목숨줄이라고 할 수 있는 한중을 내주는거 자체가 도박이라는 것이다. 그러나 강유는 이런 상황에서 촉이라는 칩을 걸고 단곡 이상의 더 위험한 도박에 발을 디뎠다.
따라서 강유의 한중 방어체계 변경 의도는
1. 성과를 거두지 못하고 있던 공격보다는 수비에 집중하는 모습을 보여 반 강유파들의 불만을 가라앉히고
2. 대규모 위군이 쳐들어오면 이를 퇴각할 수 없게 만들고 섬멸하여 위의 대촉 전선 공백을 초래하게 해 북벌의 활로를 찾고
3. 설령 북벌의 활로까지는 아니더라도 위가 당분간 촉을 공격하지 못할 상황을 만드는 큰 전공으로 군부에서 실추된 자신의 입지를 회복하며 여차하면 안전해진 전방을 잠시 비우고 중앙 정계로 들어와 발언권을 확실히 세운다
라는 발작적 도박의 의도였던 것이다.
이에 강유는 실제로 촉한 멸망까지 소규모 접전으로 추정되는 후화 전투를 제외하면 적극적 공세로 나서지 않는다. 또한 여러 사람들의 비난을 받던 강유였는데 정작 방어체계 변경에 대한 반대 기록이 없는 것으로 봐서 일단은 대다수의 사람들이 이에 찬성하여 무난하게 받아들여진 것으로 보인다.
아무튼 바뀐 방어 시스템의 개념과 이전 시스템의 차이를 설명해보면...
지도를 보면 왕평이 만든 방어선(정군산 부근이다)보다 강유의 방어선(한중 남쪽이다)이 남쪽에 있는 것을 알 수 있다.[62] 이는 위군의 공격 시 각 촉군의 배치 및 맡았던 임무가 달라졌음을 뜻한다. 왕평이 한중독을 맡고 있을 때 일어났던 낙곡전투 당시 한중군은 험요지를 점거해 외곽 방어선을 유지하며 후방 교란을, 비의가 이끌고 올라온 중앙군은 위군의 포위 섬멸이라는 임무를 맡았다.
그러나 강유의 전략은 유사 시 한중군은 험요지를 버리고 주요 거점의 수비를 맡고, 강유가 직접 이끄는 답중군, 혹은 중앙군이 적의 교란과 포위섬멸을 맡았으며 중앙군은 여기에 더해 각 요충지 지원과 점거, 필요 시 한중의 주요 거점 지원의 역할을 맡고, 만약 강유가 중앙군이 아닌 답중군을 이끌 경우 기동로 확보의 역할도 맡는다.
이러한 방어선 재배치와 역할 변화는 위의 대군을 한중 내지로 깊숙히 끌어들이기 위한 의도도 있지만 강유가 이끄는 답중군의 병력을 증강하기 위해 한중군과 중앙군의 전력을 감소시킬 수 밖에 없기 때문이다. 왕평 시절까지만 해도 한중은 최전방 사령부에 가까웠지만 강유 시절에는 한중에서 서쪽으로 음평을 지나야 있는 답중이 최전방 사령부이며 북벌부대 본진의 성격을 띄었다. 한정된 촉군의 규모(9~12만)를 생각하면 답중으로 전력이 집중될수록 한중지역 전력은 감소할 수 밖에 없기 때문이다. 이를 대비해 강유는 한중 내부 각 요충지에 여러 수비거점을 많이 만들고 강화시켜 한중분지 내부의 방어력을 향상시키는데 주력했다. 또한 한중의 방어가 무너지면 자신이 이끄는 자신이 이끄는 답중군은 물론 촉한 내지도 큰 위험에 처하게 되므로 단곡에서의 실수(?)로 인해 작전 하나를 화끈하게 말아먹은 인물인 호제를 일치감치 후방으로 물러나게 하였다.
다만 이 당시 한중에 세웠던 수많은 방어기지는 사마소 촉정에 무기력하게 무너졌고 장서의 배신으로 양안관구도 무너짐으로써 강유가 제대로 된 인선을 했다고 볼 수는 없게 되었다. 결국 한중은 촉정 당시 주요 방어거점 가운데 한성, 낙성, 황금성만 간신히 함락되지 않고 버티는 수준이었다. 종회는 양안관구의 식량을 획득했음에도 강유가 예상한 대로 보급에 난항을 겪었으나 만약 종회가 한중으로 돌아가 한중에 남은 촉의 거점을 함락시키고 한중을 완전히 장악했을 경우 강유로썬 마땅한 대책이 없었다. 실제로 강유가 계획했던 청야는 사실상 실패했고 위군은 한중 분지 대다수를 차지함으로써 당초 강유의 계획은 완전히 뒤틀려버렸기 때문이다.
258년, 수비 시스템을 바꾼 강유는 262년까지 답중에서 둔전하며 지낸다. 261년 자신의 옛 정치적 후원자 중 하나였던 조운의 시호를 건의하거나 황호를 죽이라고 건의한 것을 보면 잠시 성도에 간적은 있었는데, 황호 제거를 거절하는 유선 덕택에 이후로는 본인이 성도에서는 세력이 없고 황제조차 기꺼워 하지 않는다는 것을 깨달아 신변의 위협을 느껴 감히 성도로 가지 못했기 때문이다. 거기에 강유는 본래 항장으로 나라에 의탁하였는데 여러 해 공적(功績)을 세우지 못하였는데다가 황호가 국정을 농단하고 우대장군(右大將軍) 염우가 황호와 더불어 결탁하니 대장군 교체 시도가 있었다. 강유 또한 이를 의심하니 이 때문에 스스로 두려워하여 다시 성도로 돌아가지 않았다.(강유전) 설상가상으로 제갈첨, 동궐등은 강유가 공적이 없다하여 그를 소환하여 익주자사로 삼고, 그 병권을 빼앗아야 한다고 표를 올렸다. 그러나 유선은 제갈첨, 동궐의 주장과 황호의 찬성에도 강유를 여전히 대장군으로 놔두었다. 자리를 보전한 강유는 262년, 적도를 향해 마지막 북벌을 감행했으나 출발하기 전에 요화의 디스만 듣고 등애에게 또 다시 대패한다. 강유의 주요 패배에 '단곡', '후화'가 함께 언급될 정도이니(종회전) 단곡의 패배 규모를 감안한다면 후화 전투에서의 강유군 패배 규모 역시 작지 않으리라 짐작할 수 있다.
2.8. 촉한의 멸망(263년~264년)
262~3년 무렵, 사마소는 강유의 병력이 지나치게 오랜기간 답중 서쪽 변경지대에 머무는 것을 보고, 이것을 일종의 기회로 보아 사마 씨 왕조 건립의 제물로 삼기 위해 본격적으로 촉을 치기로 결심한다. 사마소는 강유가 변방지역에 오래 머물며 자주 소란하게 하자, 촉나라의 국토는 작고 백성들은 피곤에 지쳐 있으며, 자원과 재력은 매우 적어 다 썼을 것이라고 추측하고, 병사를 대거 출동시켜 촉나라를 취하려고 했다. 사마소는 다른 이들에게 알리지 않고 오로지 종회하고만 정촉을 논했으며(종회전) 결국 무려 16만(정사 삼국지, 자치통감)~18만의 대군(진서 문제기)을 편성하고 신료들의 반대에도 불구하고 정촉을 억지로 단행했는데 심지어 촉정의 불가함을 아뢴 장군 하나를 죽여버리고 그 목을 사방에 보여 경고의 의미로 삼기까지 했다. 정촉 기간 중 사마소는 진공이 되었고 촉한 정벌 직후엔 곧바로 진왕이 되어 제위 찬탈로 가는 길을 확고히 했다는 점을 생각하면 촉한 정벌의 공을 진나라 개국의 반석으로 세울 생각이 확실했던 듯 싶다.사마소는 선박을 건조하여 오를 치러가는 척 하며, 종회를 도독, 등애와 제갈서로 하여금 촉 정벌 군단을 편성한다. 종회는 이 시기부터 배를 만들어 오를 친다는 소문을 내고, 이 때 즈음에 강유가 후화 전투를 벌인다. 물론 오를 친다는 소문은 거짓이었다. 본디 위의 방침 자체는 내부적으로 막장 테크를 신나게 타고 있던 오를 먼저 치고, 촉 전선은 방어에 전념하는 것이었다. 사마소는 유선이 어리석기 때문에 강유를 잡아두고 검각만 돌파하면 촉을 정벌할 수 있으리라 여겼다. 사실 유선이 어리석다던가 촉의 역량이 다했다는 일종의 사족에 가깝고 근본적으로는 강유가 지나치게 서쪽 답중에 병력을 집중시켜 촉의 최중요 요지인 한중의 방어선이 약해지고 답중에 강유를 고립시키기 쉽다는 점을 사마소가 간파하고 이를 이용하면 정촉도 가능하다고 여긴 것이 컸다.
당시 오의 사신 설후는 손휴에게 '촉의 중신들은 자기 보신에 바빠 바른말을 하고 있지 않으며 백성들의 얼굴빛이 채소빛이다'[63]라고 했다. 자치통감에 따르면 오나라의 장제는 '촉한은 환관이 전횡하여 나라에서는 정령을 내리지 못하고 군사활동을 즐겨 백성들은 고단하고 병사들은 지쳤다는데 밖에 있는 이익을 다투어 지킬 준비를 못하였소'라고 평가하고 있어서 환관의 전횡과 강유의 북벌로 인해 백성들은 힘들이고 병사들은 지쳤다는 점을 언급하고 있다.
그렇지만 같은 오나라의 육개는 비록 군주는 사치스럽고 백성들의 힘을 긴급하지 않은 곳에서 고갈시켰다고 까긴하나 촉한의 멸망 당시 병사들은 대부분 정예이고 강하였으므로, 문을 닫고 굳게 지키면 만대를 보존할 수 있었을 것이라고 하고 촉군의 강함을 증언하고 있으며 화핵 역시 적이 서쪽으로 개미때처럼 몰려들었을때 걱정할 것이 없다고 생각했다 했으며 촉나라는 토지가 험하고 견고하며, 게다가 유비의 통치 방법을 이었으므로, 그들의 수비는 오랜 시간 지탱하기에 충분하다고 생각했지, 하루 아침에 갑자기 전복되리라고는 생각지도 못했다 평가하고 있는데, 화핵의 이 발언은 유비의 한중 수비체계가 당대인들이 보기에도 정상이고 강유가 벌언 최후의 방어 캠페인은 어째서 그런 결과가 나왔는지 이해하기 힘들다는 증거기도 하다.
결국 촉을 점점 궁지로 몰아가는 이 모든 문제의 원흉은 역시 강유였다고 해야 할 것이다. 비의 사후 강유가 벌였던 이런저런 북벌 캠페인은 10년 동안 죄다 처참한 실패로 판명났다. 하다 못해서 제갈량마냥 일촌의 땅을 더 늘리고 그걸 장기적으로 유지한 것도 아니었다. 촉한 말기에 이르면 성도의 조정대신들이나 한중에서 강유와 함께 막부를 운영했던 군 원로들이나 강유가 가장 문제라는 인식을 공유했다. 제갈첨은 최후의 전투에서 강유를 탄핵하지 못한것을 깊게 탄식할 정도였다. 다만 답중에 틀어 박혀서 북벌군의 군권을 잡은 강유를 어떻게 탄핵해야 할 지 내부적으로도 의론이 통일되지 않은 상태였고, 군권을 잡은 강유에 대한 섣부른 숙청은 오히려 내란을 일으킬 여지가 있었기에 다들 주저했던 것으로 봐야한다. 강유의 비상식적인 작계가 통과된 것도 이렇게 강유를 어떻게 처리할 방도가 없는 상황에서 북방방비를 맡길 사람이 강유밖에 없었던 연유에서 였을것이다.
당시 원자에서 원준도 당시 위나라도 앞에 수춘전투가 있고 뒤에 촉을 멸하는 공로가 있으니 백성들은 가난해지고 창고가 비었다고 했으며. 오나라 인물들도 사마씨가 국정을 다스린 이래로, 큰 재난이 자주 이르러, 지력이 비록 넉넉해도, 백성은 아직 복종하지 않고 있다. 지금 다시 그들의 자력을 다하여, 파촉을 원정하며, 병사는 힘들고 백성은 피곤하나 가엾게 여김을 모르니, 무엇을 할 겨를도 없이 패할 것인데, 어찌 성공할 수 있겠느냐고 했을 지경이니 위나라 역시 군사를 동원하는데 사정이 좋은 것은 아니었다. 촉한도 나라 사정이 좋지는 않았지만 꾸준이 요지에 기대어 위를 방비하면서 촉한이 이기면 오히려 역전의 교두보로 삼을 수 있었던 것이다. 즉 당시엔 촉이 굳이 나라의 강역을 열어 스스로 위험을 자초할 이유가 없었다.
어쨌거나 이 무렵 사마소의 정촉 계획을 파악한 강유는 유선에게 요화와 장익을 각각 음평교두와 양안관구(연의에서는 양평관)[64]에 파견해 달라고 요청한다. 강유의 한중 방어 전략의 두 가지 핵심은 한중의 방어 거점들이 잘 버텨주는 것과 중앙군이 제 때 답중군과 유사 시 한중의 거점들 지원에 투입되는 것이었으며 특히 한중과 답중을 잇는 통로인 음평교두의 확보는 강유군의 기동로를 유지하기 위해 필수적이었다. 그러나 유선과 황호는 황호가 잘 아는 무녀가 위가 절대 안 처들어온다는 예언을 했다는 이유로 이 요청을 씹어버린다. 당시에는 강유의 보고를 받은 황제가 묵살했으니 중신들은 강유의 지원 요청이 있었는지도 알지 못했다고는 하나, 애초에 촉 조정에서 강유의 태도에 불만을 가진 이들이 소수가 결코 아니었으므로 강유가 또 군사를 남용하려 든다는 중신들의 불만이 다시 일어나 내분이 또 일으키지 않으려는 시도로 봐야 할 지도 모른다.
263년 여름, 사마소는 정촉(征蜀)을 개시한다. 당시 정서장군 등애가 대촉방어체제의 마지막 실무자가 된 것은 확실해 보이나 263년에 단행한 촉정벌에서 총사령관은 서열상 정서장군 등애보다 낮고, 실무적인 경험도 등애에 비해 부족하며, 대촉전선에서의 공헌도 자체가 없는 종회가 역임하게 된다. 이는 종회가 사마소와 함께 직접 촉정을 기획한 최고 기획자이기 때문일듯 싶다. 이 정벌에 옹주자사 제갈서 또한 독자적인 군사력을 이끌고 참전한다.[65] 촉후주는 등애가 답중으로, 제갈서가 음평교두에서 강유의 뒤를 차단하기 위해 기산에서 무가로, 종회가 낙곡으로 진격한 이후 요화를 답중의 강유를 지원을 위해, 장익과 동궐을 한중 지원을 위해 출발시킨다. 일단 요화는 답중에서 등애를 상대중인 강유를 돕도록 하였으나 이미 애초부터 답중에 지나치게 고립된지 오래인 강유군은 강천구[66]에서 등애군에게 쫓겨 퇴각하고 있었다. 이 당시를 기술한 자치통감의 내용을 보면 '음평(陰平)에 당도할 무렵 위의 장수 제갈서가 건위로 향한다는 소식을 들었으므로 이에 대처하기 위해 주둔하며 기다렸다.'는 기술이 있는데 상황을 봤을 때 이는 답중에서부터 부리나케 한중을 지원하기 위해 퇴각하던 강유에 대한 설명일 수도 없고, 후술할 것이지만 장익과 동궐은 아직 한수현도 못 다다른 상태이므로 장익과 동궐일 가능성도 없다. 또한 음평은 답중으로 향하는 길목이므로 당시 답중으로 가다가 등애에게 쫓기고 제갈서에게 퇴로를 저지당하려 하는 강유군의 상황을 보고 강유군의 퇴로를 확보하기 위해 음평에서 요화가 벌인 군사 행동에 대한 서술로 보인다. 촉한멸망전 문서 참고.
그러나 제갈서가 음평교두를 점령해 강유의 길을 막았다는 등애전의 내용으로 봐서 요화군은 제갈서군에게 패했다는 것을 알 수 있다. 따라서 강유는 답중에선 등애의 3만, 뒤에선 제갈서의 3만을 상대해야 하는 처지에 몰린 것이다. 촉의 주력이었던 강유군이 그렇게 포위된 상태로 섬멸당한다면 검각이고 뭐고 곧바로 게임오버일 수도 있는 상황이었다. 강유는 그 길로 공함곡, 즉 답중과 옹주가 연결된 곳으로 북진한다. 당시 옹주 자사였던 제갈서는 강유의 움직임 그를 좆아 음평교두에서 공함곡으로 향한다. 30리가량 이동했던 강유는 곧바로 회군해서, 제갈서군을 기만하고 포위망을 빠져나와 한중을 지원하기 위해 움직인다. 제갈서는 급히 강유의 뒤를 쫓았으나, 약 하루 차이로 강유를 놓치고 만다. [67] 강유의 본대를 고립시키고 본인의 주력이 허술해진 방어진을 통과하여 입촉한다는 종회의 전략이 거의 성공했을 무렵에 순간적인 강유의 기지는 본인의 파멸적인 전략안으로 몰살당할 뻔한 군대를 간신히 살리는데는 성공했다. 비록 파멸적인 전략안으로 촉한의 멸망을 부른 강유지만, 등애와 제갈서의 협공으로 전멸당할 뻔한 위기에서 적의 심리를 이용하여 기동전을 펼치며 포위망을 벗어나 주력 부대를 보존한 강유의 전술적 기지 자체는 한때 위나라 농서를 함몰시킬 뻔하기도 했던 전술가로써의 강유를 보여주는 대목 중 하나임에는 분명하다.
그러나 겨우 하루 차이로 제갈서의 포위망을 돌파해 요화와 합류한 강유는 기뻐할 순간도 없이 양안관구가 이미 내부의 배신으로 종회의 대군에 의해 돌파된 사실[68]을 알고는 백수에서 장익과 합류하여 검각으로 간다. 강유전에 따르면 강유가 요화와 함께 음평에서 퇴각할때, 장익, 동궐이 이제 막 한수(가맹관)에 이르렀는데[69] 이들은 군사를 합쳐 익주의 검각에서 농성한다.[70] 검각에서 강유와 종회는 약 1개월에 걸쳐 지리한 공방을 벌이는데, 공방 끝에 불리해진 종회는 잠시 퇴각한다. 종회는 안 되겠다 싶었던지 강유를 회유하기 위해 편지를 보내는데 내용은 다음과 같다.
“공후(公侯)는 문무의 덕을 갖추고 세상을 초월한 지략을 품고 공을 세워 파(巴), 한(漢)을 구제하여 화하에까지 명성을 드날렸으니 멀고 가까운 이들 중 그대의 명성에 귀복하지 않는 이가 없었소. 늘 지난날을 생각하면 일찍이 (그대와 나는 위나라의) 큰 교화를 함께 입었으며 오찰과 정교가 우리의 우호에 비유될 수 있을 것이오.”
강유는 대꾸할 가치가 없다고 느꼈는지 서신에 답하지 않고 군영을 벌려세우고 검각을 수비하였다.
이렇게 되고 보니 종회는 곧 이전부터 정촉을 시도할때 가장 큰 문제였고 강유 역시 예측했던 정촉군의 문제인 한중으로부터 이어지는 험한 길을 통한 군량보급의 문제에 직면하게 되었다. 종회와 사마소의 이런 전략은 역사에서 자주 나오는데 성공한 예는 백제 멸망전과 병자호란 등이 있고 실패한 예는 살수 대첩과 귀주 대첩 등이 있다. 이러한 전략은 성공하면 굉장히 인적, 물적 손실이 적지만 반대로 실패하면 그대로 대첩이 일어나는 하이리스크 하이리턴의 올인 전략이다. 구체적으로 설명하면 적군을 등 뒤에 두므로 안정적인 보급선을 포기하는 대신 한 국가의 머리, 다시 말해서 적국의 군주와 조정을 제압한다는 것인데 글자 그대로 시간과의 싸움으로 아군이 보유한 군수물자가 다 떨어지기 전에 승부를 봐야 하며 적국이 완벽한 청야 전술과 방어를 해 내면 당연히 꼼짝없이 대패를 당하게 된다.[71]
그러나 종회의 경우엔 군사가 거처하고 보급을 받을 근거가 없어서 망한 이런 참수작전의 예와는 달리 한중을 거의 석권한 입장에 있었다. 당초 강유가 예상했던 제대로 된 청야는 사실상 이루어지지 않았다고 봐야 한다. 한성, 낙성, 황금성 외에는 한중은 거의 위나라 손아귀에 들어와 있었고 종회는 자신의 군대에 물자를 공급해줄 한중의 사인들과 백성들을 손에 넣은 상태였다. 한성의 장빈은 서쪽을 평정하면 당신 아버지의 묘를 찾아보겠다는 종회에 말에 할 수 있으면 그렇게 해보라고 호기롭게 답장을 하긴 했지만 불과 5천의 군사로 수십만 위군을 언제까지고 당해낼 순 없었다. 어쨌거나 검각에서 종회는 제장들과 함께 군대를 물려 귀환할 것을 의논하였다. 이때 종회는 본국에 제갈서를 모함하는 글을 보내 제갈서를 본국으로 끌려가게 하고 자신은 제갈서의 군사들도 모두 장악하였다. 이후 종회의 행보를 통해 종회의 속마음을 추측하자면 이후 그의 야심을 보건대 촉을 완전히 정벌하지는 못하더라도 제갈서의 군대까지 장악하여 한중을 완전히 함락하고 한중을 자신만의 영지로 만들려는 속셈이 있었던 것을 보인다. 안 그래도 이미 한중에서 할거한 장로의 예도 있고, 촉을 완전히 정벌하지 못하더라도 하후연의 예를 본받아 한중을 수비한다는 핑계로 힘을 기르다가 여차하면 사마소가 방심한 사이 한중에서 장안으로 기습을 걸 여지도 있었을 것으로 보이기 때문이다. 실제 종회 본인의 반란 계획도 비슷했고.
각설하고, 한편 등애는 이 난국을 타개하기 위해 검각을 죽 둘러 산을 넘어서 강유(江由)와 면죽관을 공격하는 작전을 감행한다. 이렇게 해서 강유 - 면죽을 통해 성도로 진격하면 강유는 황제와 조정을 방치하는 경우 항복을 받아낼 수 있고 방치하지 않고 검각에서 철수하면 종회가 이끄는 위군의 주력이 익주 내지로 들어올 수 있으므로 촉 멸망은 기정사실화된다는 것이 등애의 계산이었다. 퇴각을 논의하던 종회 역시 이 계획을 듣고 동의했는지 등애과 접촉하도록 증원군을 그쪽으로 보냈다. 이렇게 절벽 오르고 모포 두른 채로 절벽을 구르는 개고생을 한 달 정도 한 끝에 등애군은 강유에 도착한다. 산악 돌파로 엄청난 사상자가 있었고, 공성 무기도 못 챙겨온 등애군 앞에는 강유성이라는 성채가 있었던 데다, 등애의 부하 전속이 등애의 공격 명령을 거부하고 도주했으나 등애군은 자잘한 전투를 통해 강유성의 수장인 마막을 항복시켰다. 이 곳에서 일시적으로 군을 정비한 등애는 면죽으로 진격하여 제갈랑의 아들 제갈첨이 이끄는 촉의 성도 방어군을 사력을 다해 패퇴시키고 낙현에 이른다.
촉 내부의 최후방어선이 모조리 붕괴하자 강유는 검각 방어를 포기하고 성도를 지원하기 위해 4~5만의 군을 이끌고 남하한다. 그러나 종회는 후퇴하려는 강유군을 그대로 놔두지 않고 그를 추격하면서 점점 숨통을 조여왔다. 종회전에 나온 종회의 언급에 따르면 "강유 등이 통솔하는 보병과 기병 4, 5만 명은 갑옷을 두르고 예리한 칼을 들고 산천을 막고 계곡을 막아 수백 리에 걸쳐 앞과 뒤가 서로 이어져 있었으므로 그의 많은 병력에 기대에 궤도를 따라 서쪽으로 행군했습니다."라고 한다. 강유는 각지의 요충지를 점거하며 자신의 숨통을 조여오는 종회의 남진을 막고 서둘러 서쪽으로 진군하려고 했던 것으로 보인다. 동쪽에 있었던 염우도 나헌에게 수비를 맡기고 서쪽으로 진군했고 남쪽에는 곽익이 이끄는 촉군이 건재했는데 곽익은 이민족의 반란을 손수 제압하고 그 수괴의 목을 벨 만큼 상당한 군재를 가지고 있었다.[72] 동오도 세 갈래로 군사를 일으켜 두 갈래는 위를 공격하여 더 이상의 위군이 촉으로 몰려가지 못하게 막고 정봉이 이끄는 한 갈래의 동오군은 촉을 직접 지원하기 위해 움직인다.
등애군은 약 1만으로 사천 평야에 진입하여 현지에서 보급할 수 있는 상황이었으며, 종회의 군도 검각을 내주면서 10만여에 달하는 인력이 사천 분지로 쏟아져 들어오는 상황이었으므로 이미 이 시점에서 촉의 전망이 썩 좋은건 아니었다. 종회는 강유보다 앞서 성도 일대를 선점하는데 성공하였다. 영안에서 달려오는 염우의 경우 이후 기록이 없어지며 이전부터 증원을 가겠다고 나선 곽익은 추가 명령을 받지 못하고 남중에 머물러 있는 상황이었다. 설령 유선이 동쪽이나 남쪽으로 도망가더라도 이미 촉에 위의 대군이 진입한 마당에 미래가 좋다고 할 순 없었다.
물론 종회와 등애가 성도에 들이닥친다 해도 성도 중앙정부가 방어군이 있는 곳이나 동오 지원군이 있는 곳으로 피난을 갔다면 얼마 안 가서 강유의 중앙군과 건녕의 곽익과 동오의 원군을 규합해서 소수의 땅이나마 보전할 수 있었을지도 모른다. 요약하자면 여전히 위군이 숫적 우위를 점하고 있으나 촉이 청야 전술과 성도 방어나 피난을 통해 시간 끌기를 통한 군세 규합, 자국의 영토이므로 지리에 더 밝다는 점을 감안할 필요는 있다는 것. 따라서 많은 촉의 대신들은 남쪽으로 피신하거나 동오의 지원군과 합류하기 위해 동쪽 파군으로 파천할 것을 주장했고, 유선의 아들 유심은 성도를 사수할 것을 주장했으나 유선은 항복을 주장한 초주의 말을 듣고 등애에게 항복한다.
이 부분에선 당시부터 이 항복에 통탄해했던 촉한 사람들의 기록이나 위군도 보급이 위험하긴 했으니 상당히 위험할 수 있었다는 위나라 측 기록이 남은 것으로 보면 촉한 내외적으로 유선이 성급하게 항복했다는 인식이 분명 있긴했다. '강유가 멀리 파군 오성현으로 왔는데 설사 등애가 가볍게 전진하였더라도 지름길을 통해 성도에 이를 수 있었을 것이고, 지치고 고립된 등애를 치고 종회를 막았다면 강유의 역량은 종회를 충분히 넘어서니 방어 할 수 있었다. 적이 이르지 못했는데도 강유가 함락되었는데 아깝도다!' 라고 탄식한 촉군태수 왕숭[73]의 평가가 화양국지에 기록되어 있고, 원준의 원자(袁子)에선 '등애가 1만 명으로 강유성의 험지로 들어갈때 종회가 20만 군사로 검각에서 머물며 진격하지 못하고 삼군의 군사들은 이미 굶주리고 있었으니 만일 유선이 며칠 만에 항복하지 않았다면 곧 두 장수의 군은 돌아오기 힘들었을 것이다.'라고 적고 있다.
그러나 초주의 말이 틀렸다고 볼 순 없는 것이 촉군은 전쟁에서 큰 손해를 이미 입은 상황이며 이런 잔여 병력을 다 결집시키는데 성공해도 손성의 말대로 사천분지 내부의 수계를 이용해서 위군을 방어할 수 있을지는 몰라도 완전히 몰아낼 수 있었을지는 알 수 없는 상황이었다. 또한 동오의 원군을 통해서 위군을 몰아낸다고 하면 초주의 말처럼 오나라에 사실상 촉한 정부가 종속되어 이전처럼 이제병존의 동맹국 위치가 아니라[74] 사실상 촉이 오의 종속국이 될 가능성도 농후했다. 그러느니 차라리 세력이 더 강한 위에 항복해 최소한 오에 항복하고 위에 다시 두번 항복하는 꼴은 안보는게 낫다는 그의 주장도 일리가 있었던 것이다.
한편 강유는 처현의 도로를 따라 동광한군 오성(五城)현에 도착했다. 이곳은 현재의 사천성 덕양시 중장현(中江县)으로 현재의 사천성 광한시이자 당시 등애가 주둔하고 있던 광한군 낙현(낙성)에서 가까운 곳이었다.현재의 광한시와 중장현의 위치 그는 이곳에서 유선의 명을 받고 종회에게 항복하게 된다. 강유는 직접 진영을 돌며 촉군에게 항복을 명하는데 이 명령을 받은 촉장들과 촉병들은 모두 격분하면서 자신의 검을 들어 바위를 내리쳤다고 한다. 요코야마 미츠테루 삼국지 마지막 부분에 나오는 장면은 실제 역사상에도 나오는 사실이다.
2.9. 최후: 성도의 난 (264년)
촉 멸망 이후 딴 마음을 먹은 종회는 강유를 열렬히 환영하며 강유의 수레와 깃발 등을 돌려주고 항상 함께 다니며 강유에게 의견을 물었다.[75] 앞서검각에서 보낸 편지도 그렇고 간보의 진기에 따르면 종회가 강유에게 항복을 받을때 "왜 이리 늦은 거요?”라고 말하자 강유가 정색하고 눈물을 흘리며 "이 사람을 오늘 보는 것만도 빠른 것입니다!"라고 말하니 종회가 그를 매우 높게 여겼다는 기록을 보면 종회는 강유에게 상당한 호감을 품고 있었던 듯하다.이후 정사나 정사에 배송지 주석으로 적힌 한진춘추, 화양국지와 소설인 연의 둘 다 끝내는 종회를 이용하여 촉한을 부흥시키려 했고 종회가 일으킨 반란에 가담하였으나 실패했던 것으로 묘사된다. 우선 한진춘추에 따르면 강유는 종회에게 딴 마음이 있음을 알아채고 촉나라 부흥에 이용할 목적으로 종회를 회유하여 반란을 일으키도록 하기 위에 바람을 더 넣었다.
"듣건대 군께서는 회남에서부터 그 계책에 허점이 없었다고 합니다. 진나라가 창대해진 것은 모두 그 덕택입니다. 이렇게 촉나라까지 정복하여 그 위엄과 덕망이 세상에 진동하니 백성들은 그 공을 존경하고 군주도 그 지모를 두려워할 정도입니다. 그런데도 어찌 이대로 돌아가려 하십니까? 한신은 한나라를 배반하지 않았어도 천하가 평정되자 의심을 받았으며 문종은 범려의 조언을 듣지 않았다가 허망하게 죽었습니다. 그들이 어리석어서 그런 것이었겠습니까? 이해관계가 그런 겁니다. 군께선 이미 엄청난 공과 덕을 이루셨으니 도주공(陶朱公=범려)이 배를 띄워 월왕 구천을 떠난 것을 본받아야지 않겠습니까? 공훈과 몸을 보전하려면 아미산(峨嵋山)에 올라 장량처럼 신선 적송자(赤松子)를 따라가야지 않겠습니까?"
종회가 말했다.
"그대의 말이 심오하여 내가 능히 행할 수 없소. 또한 지금을 위한 방도로 혹 아직 다 말하지 않은 것이 있는 것 같소."
강유가 말했다,
"그 나머지 방도야 그대의 지력으로 능히 헤아릴 수 있으니 이 늙은이(老夫)가 번거로이 말할 필요도 없습니다."
강유전 주석 한진춘추
종회가 말했다.
"그대의 말이 심오하여 내가 능히 행할 수 없소. 또한 지금을 위한 방도로 혹 아직 다 말하지 않은 것이 있는 것 같소."
강유가 말했다,
"그 나머지 방도야 그대의 지력으로 능히 헤아릴 수 있으니 이 늙은이(老夫)가 번거로이 말할 필요도 없습니다."
강유전 주석 한진춘추
264년 정월, 종회는 강유의 본심도 모르고 등애를 참소하였고 강유의 계획에 방해가 될 등애는 체포되어 중앙으로 압송되었다. 이로인해 종회는 강유 등을 거느리고 성도(成都)로 가서 익주목(益州牧)을 자칭하며 반란을 일으키고는 강유에게 군사 5만 명을 주어 그를 선봉으로 삼으려 하였다.(강유전) 한편, 등애가 불순한 마음을 품었다는 얘기를 듣고 종회도 믿을 인간이 못되는 걸 아는 사마소는 촉 지방의 정세가 심상찮음을 감지하고 병사 10만을 장안으로 보내 대비하게 했다.
사서 기록들을 종합한 자치통감을 보면 강유를 비롯한 촉장들은 종회로부터 옛 촉한군의 인호절개(지휘권한)을 돌려받았고 마침내 264년 정월 15일에 종회가 곽태후의 유명을 날조해 사마소 토벌을 천명하고 위장들을 모조리 가둔후 자신이 아랫사람에게 의논을 끝내게 한 뒤 목판에 쓴 증서로 관직을 임명하였으며, 또 신임하는 사람들을 파견하여 각 군대를 대신 관리하도록 하여 촉을 장악하는 난을 일으킨다. 강유의 계획은 이후 '밖에 있던 병력들[76]을 안으로 들어오게 하여 산장으로 삼은 다음 수천개의 곤[77]등의 무기로 차례대로 위장들을 살해해 미리 파놓은 큰 구덩이로 던진다'는 종회가 짠 계획을 이용, 마침내는 종회도 죽이고 위나라 장수들과 병사들도 이런식으로 다 제거한 다음 유선을 복위시킬 계획이었던 걸로 보인다.
維教會誅北來諸將 旣死 徐欲(己因)殺會 盡坑魏兵 還復蜀(漢)祚 密書與後(漢)主曰
강유는 종회를 교사하여 북쪽에서 온 여러 장수들을 주살하도록 하고, 뒤이어(이로인해) 종회를 죽인 후 위나라 병사들을 죄다 파묻어 버려 촉(한)을 다시 부흥시키고자 했다. 후(한)주에게 밀서를 보내어 이렇게 고하였다.
강유전 주석 화양국지,자치통감
강유는 종회를 교사하여 북쪽에서 온 여러 장수들을 주살하도록 하고, 뒤이어(이로인해) 종회를 죽인 후 위나라 병사들을 죄다 파묻어 버려 촉(한)을 다시 부흥시키고자 했다. 후(한)주에게 밀서를 보내어 이렇게 고하였다.
강유전 주석 화양국지,자치통감
자치통감과 강유전 주석 화양국지에 따르면 강유는 종회에게 먼저 위나라 장수들을 죽이도록 가르쳤고, 이를 통하여 종회를 죽인 후 위나라 병사들을 다 파묻어버리고 촉한을 부흥시킬 것을 계획했다고 한다. 강유가 외부의 병사들을 다 불러 동원하고 수천개의 많은 무기를 준비했다는것은 강유가 촉병 등을 동원하여 위나라 장수들 뿐만 아니라 종회의 측근들과 상관들을 잃고 혼란에 빠진 위나라 군졸들까지 한꺼번에 기습해 도모하려 했다는 증좌가 된다. 게다가 강유는 촉의 병력을 동원,지휘할 수 있는 인호절개를 종회로부터 되돌려 가지고 있었다. 따라서 종회가 강유에게 줄 5만의 병력은 구 촉한군일 가능성이 높고 지휘관들이 다수 죽어 혼란에 빠진 위군을 공격해 섬멸하려 했을 공산이 크다. 이것이 배송지가 언급한 촉을 회복하는 계책이 되었을 것이다.
이런 사실을 모른채 종회는 위장들을 다 주살하라고 한 강유의 말을 따르고자 했지만 미적거리면서 결단하지 못했다. 그 사이 갇혀있던 호열이 종회의 신임을 받던 구건을 통해 이 계획이 담긴 밀서를 그의 아들 호연에게 몰래 전했고 이 사실이 하룻밤 사이에 위군 전체에 전달된다. 18일, 호연이 아버지를 구하기 위해 출진하자 남아 있던 위나라 장졸들이 지휘하는 자가 없어 명령을 내리지 않았는데도 출진해 (자신들을 죽이려던 강유와 종회를 죽이러) 성도로 너나없이 몰려들었고 마침 무기를 배분하던 중인 종회와 강유를 습격하였다.[78]
당시 종회와 강유는 휘하 병사들에게 무기를 나누어주고 있었는데 위군이 몰려들자 강유는 종회의 병사들을 인솔하여 저항했다. 당시 62세[79]였던 그는 어떻게 하면 좋겠냐는 종회의 말에 "오직 마땅히 공격할 뿐이오!"라 말한 뒤 몰려든 병사들을 상대하여 직접 대여섯 명을 죽이며 분전했고[80][81] 그 사이 종회는 병사를 파견하여 붙잡혀 있는 아문과 군수를 죽이도록 했지만 안에 있는 사람들이 함께 기물을 들어 문을 부수고, 사병들은 대문을 부수었으므로 격파할 수 없었다. 곧 성문 밖에서는 사다리에 의지하여 성이 어지럽게 진입하였고, 쏘아대는 화살은 비오듯 했으며, 아문과 군수들은 각기 흩어져 지붕으로 기어 올라가서 그들의 부하 병사들과 합류했다. 결국 강유는 병사들과 결투 끝에 살해되고 종회도 더불어 살해된다. 강유의 시신은 죽은 뒤 쓸개가 꺼내어져 그 크기가 되(升)[82]될 정도라는 기록이 남겨질 정도로 위군에 의해 참혹하게 훼손되었다.
그 밖에 역시 정사에 주석으로 달린 파촉 지방의 역사만을 다루고 있는 화양국지와 이를 인용한 자치통감에는 강유가 유선에게 보낸 밀서의 내용도 전해지는데, 이 자료에 의하면 강유는 그 난장판인 상황에서도 마지막까지 촉한의 부흥을 꾀했던 걸로 보인다.
願陛下忍數日之辱，臣欲使社稷危而復安，日月幽而復明。
폐하께서는 며칠만 고생을 참아 주십시오. 신이 위태로운 사직을 다시 세워서 어두워진 일월(日月)이 다시 빛나도록 하겠습니다.
폐하께서는 며칠만 고생을 참아 주십시오. 신이 위태로운 사직을 다시 세워서 어두워진 일월(日月)이 다시 빛나도록 하겠습니다.
3. 삼국지연의
삼국지연의에서는 제갈량이 세상을 떠나고 뒷일을 도맡은 촉한의 마지막 사령관이자, 거대 낭만서사로서의 삼국지연의에서 사실상 마지막 부분을 장식하는, 유비-제갈량에 이은 세번째 주인공이기도 하다.현대 한국의 삼국지연의에 큰 영향을 준 모종강본 삼국지연의에선 제갈량이 104회에서 죽고 그 후부터인 105회부터 그가 죽는 119회까지는 강유가 주인공이라고 해도 좋을 정도로 비중이 있다. 모종강본이 120회이니 1/8 정도는 그에게 주인공으로서 분량이 가는 것이다. 유비는 1회부터 85회까지 제갈량의 경우 36회부터 104회까지 강유는 92회부터 119회까지 출연하니 다른 둘에 비하면 확실히 비중이 적은 것은 사실이다. 한국 판본에서는 제갈량의 사후를 대놓고 축약하거나 그냥 오장원에서 끊어버리는 삼국지 판본들도 꽤나 많은데 황석영 삼국지와 나관중본 삼국지연의에선 제갈량 사후 한 권 반을 차지하는 독보적인 주인공으로 나온다.
연의에서 묘사되는 구벌중원은 다음과 같다. 1차: 249년 우두산(국산), 2차: 254년 철롱산(적도), 3차: 255년 조수, 4차: 256년 단곡, 5차: 258년 장성, 6차: 258년 기산, 7차: 260년 야곡, 8차: 262년 조양, 9차: 263년 답중. 이 중 6차, 7차 북벌은 완전히 창작이고, 9차 북벌은 실제로는 그냥 가서 주둔하고 둔전한 게 다다. 정확히는, 성도의 정치 싸움을 피할 겸 새 북벌을 하느라 가서 군량과 무장을 마련하는 중이었지만.
3.1. 연의에서의 촉 귀순 과정
연의와 실제 역사 모두 제갈량의 1차 북벌 당시 촉에 귀순하는 것은 같지만 정사와는 이야기 진행이 크게 다르다.연의에서는 93회 때 제갈량의 전략을 간파하고 그에게 처음으로 패배를 안겨 준 인물이라는 상당히 임팩트 있는 데뷔를 한다.[83] 강유를 본 제갈량은 반드시 자신의 사람으로 만들어야 되겠다고 심혈을 기울이고 마침내 성공하여 강유의 항복을 받아 자신의 사람으로 만든다.
제갈량이 계책을 써서 안정군 태수인 최량을 죽인 이후 같은 방법으로 천수군 태수인 마준을 죽이려 했는데, 이 때 강유가 그 계책을 꿰뚫어봐서 마준이 말려들지 않게 했다. 제갈량은 배서를 하후무의 심복이라 위장해서 보내서 '하후무께서 위험하니 와서 도와주십시오'란 편지를 보냈다. 여기에 가짜 파발꾼을 한 번 더 보내자 마준은 완전히 속을 뻔했는데 강유가 '하후무가 도대체 무슨 수로 포위망을 뚫고 사람을 보내며, 배서란 심복에 대해서는 들어본 적도 없고, 파발꾼 또한 공문 한 장 없이 다녀갔다.'란 근거를 대며 속임수란 것을 간파하여 무산되었다. 강유는 한 발 더 나아가 제갈량의 계략에 넘어간 척 역이용하여 조운을 끌어들인 뒤 스스로 복병을 맡아 조운과 싸운다. 조운은 점점 날카로워지는 강유의 창 솜씨에 깜짝 놀란다. 이에 마준과 양건의 본대까지 돌아와 협공하자 조운은 가까스로 도망쳤고, 본래 마준을 기습하려고 매복 중이던 장익과 고상이 사태를 깨닫고 구원하러 온 덕분에 간신히 돌아간다.
조운의 보고를 받은 제갈량은 자신의 계략을 간파당했다는 것을 알고 깜짝 놀라고 "이제 천수를 취하려는 참에 이런 인물이 나타날 줄이야!"라며 탄식한다. 충격을 받은 제갈량은 다음번에 직접 선봉으로 나서 성을 공격하지만, 그것조차 강유의 예상 범위 안이었다. 생각보다 성의 방비가 철저해 제갈량이 일단 밤까지 기다렸으나 미리 밖에서 매복하고 있던 강유가 바로 야습해 온다. 이렇게 되자 제갈량으로서는 드물게도 황급히 말에 올라 무작정 도망치는 굴욕을 당하고, 관흥과 장포의 호위를 받아 간신히 빠져나온다. 이 과정에서 강유가 마치 뱀처럼 군사를 부리는 것을 보고 제갈량은 다시 한 번 감탄한다. 지략으로는 제갈량의 작전을 간파할 정도로 뛰어나며, 무재로는 조운과 대등할 정도의 면모를 드러내며 데뷔를 화려하게 장식한 것이다.
이후 제갈량은 강유가 효심이 깊다는 것을 이용, 위연에게 강유의 어머니가 사는 기현을 공격하게 하고는 구원하러 온 강유를 입성하게 내버려둬서 성 안에 묶어놓았고 근처 요충지인 상규를 공격해서 보급로를 차단한다. 한편 붙잡았던 하후무를 풀어주되 그가 가는 길에 난민으로 위장한 촉군과 마주치게 하여 강유가 촉에 항복했다는 소문을 뿌렸다. 하후무가 천수성에 들어가 마준에게 보고 들은 바를 알리고, 그날 밤 천수성에 강유와 비슷한 사람을 앞세워서 공격하자 마준은 강유가 촉에 항복했다고 확신하게 된다.
한편 갇혀 있는 터라 군량이 부족해진 강유에게 일부러 허술하게 무장한 군량 수송대를 보여줘서 강유를 성 밖으로 끌어낸다. 장익과 왕평이 강유의 발을 묶는 사이에 위연이 성을 점령해 버리자 강유는 천수로 달아난다. 하지만 천수성의 마준은 물론 상규성의 양건도 강유가 항복했다고 여기고 쫓아냈다.
이에 강유가 홀로 장안을 향해 달리지만 관흥이 길을 차단하고, 지칠 대로 지친 강유는 싸울 엄두도 못 내고 도망치려고 하지만 뒤에서는 제갈량이 군사를 이끌고 나타나 완전히 포위된다. 제갈량이 항복을 권유하자 강유는 빠져나갈 길이 없음을 인정하고 땅에 내려 항복한다. 그러자 제갈량은 수레에서 내려 손수 강유를 일으켜주고는 "내가 평생 배운 바를 현명한 이에게 전하려 했으나 마땅한 인재를 못 찾아 초조하던 터인데, 이제 백약(강유의 자)을 만났으니 소원을 이룬 것이나 마찬가지다."라고 기뻐한다.
그러나 이것은 연의의 창작으로 제갈량 사후 촉한을 책임지는 강유를 띄워주기 위한 소설적 장치이다. 실제 역사에서 강유의 투항은 부당한 조국의 버림과 모친과의 생이별이 담긴 안타까운 스토리이다. 하지만 직접 후계자로 지명하지 않았을 뿐 제갈량이 강유를 높게 평가하여 후세대를 이끌 인재로 여긴 것은 사실이며, 촉에 귀순한 그를 파격승진시키며 입지를 다지게 해줬다.
4. 강유가 촉한에 남았던 이유
앞서 말했듯 강유는 위로 돌아오라는 가족들의 권고에도 불구하고 촉에 남는다. 정사의 서서전이나 정욱전에서 보듯 당대에는 가족의 요청이라면 적국에 있던 자라도 넘어 오는 것이 상례였다. 그럼에도 강유는 거절하고 촉에 남았을 뿐 아니라 (자신의 원래의 소속 국가였던) 위나라를 공격하는 북벌에 가장 적극적인 촉한의 인물이었고 마지막까지 촉을 부흥시키기 위해 온 힘을 기울이기까지 한다. 위의 입장에서는 당연히 으뜸가는 역적이다.당대의 풍습과 어긋나게 강유가 왜 촉에 남아 일생을 촉을 위해 충성을 바쳤는지 당대에 강유가 자신의 행동을 시원스럽게 설명한 기록이 남아 있지 않아서 두고두고 논쟁거리가 되고 있다.
- 강유가 자신을 위가 아닌 한의 신하로 생각했을 가능성
- 신빙성이 낮다. 이 주장은 제갈량이 강유가 투항한 직후 장예와 장완에게 편지를 보내 강유를 칭찬할 때 '한실(漢室)에 마음을 두고 있고'라는 말을 한 것이 최대의 근거이다. 그러나 제갈량의 1차 북벌 당시 마준에게 촉군을 막기 위해 기현으로 복귀해야 한다고 진언하고 마준을 따라 상규로 들어가려 했다는 점으로 미뤄볼 때 신빙성이 낮다. 처음부터 자신을 한의 신하로 생각했다면 제갈량의 1차 북벌 당시 전황은 마속이 가정에서 장합에게 패하기 전까지 촉군에 유리했으므로 가족들을 데리고 촉군에 투항했어야 앞뒤가 맞다. 제갈량의 편지에서의 내용은 그냥 강유가 능력은 뛰어난데 항장 출신이라는 이유로 중용되지 못하면 촉에 손해니까 능력이 뛰어나다는 사실에 근거없는 미사여구를 덧붙인 것일 가능성이 크다.
- 제갈량에 대한 개인적 충성심 + 강유 개인의 공명심
- 위에 있는 '강유의 귀순 과정 재구성'을 살펴보면 강유는 상당히 억울하게 위나라와 고향인 기현으로부터 버림받았다. 강유의 아버지는 위나라를 위해 싸우다 전사했으므로 강유는 오늘날로 따지면 국가유공자 집안의 사람이며, 강유 본인도 어떻게든 위나라에 충성해보려고 '기현으로 돌아가셔야 한다.' 고 상관인 마준에게 진언도 하고 상규로도 따라가보려 했다. 그럼에도 내쳐진 상황이다. 그에 비해 제갈량은 그야말로 강유에게 파격적인 대우를 하며 기대를 걸었다. 제갈량의 강유에 대한 기대는 예사로운 수준이 아니다.
실제 강유의 촉한에서의 강유의 관직생활을 정리하면 27세에 창조연/봉의장군에 봉해지고 당양정후가 더해지고 29세에 정서장군 행후호군으로 봉해진다. 36세엔 대사마 장완에 따라 사마로 봉해지고 41세에 진서대장군+영(領)양주자사로 봉해졌다. 45세엔 위장군을 달고 비의와 더불어 녹상서사를 역임했으며 51세엔 독중외군사, 54세엔 마침내 대장군으로까지 임명된다.
강유전의 기록들을 참고할 시에는 이러한 결과가 나오는데 항장으로선 매우 순조로운 출세가도라고 볼 수 있다. 투항하자마자 제갈량과 더불어 유비의 고명대신인 이엄이 맡았던 봉의장군이 되게 하였고, 위나라에서 하던 일과 비슷한 업무를 맡겨 촉에 적응하도록 배려하였으며, 다름아닌 그 조운과 장비가 활약하던 지역이라는 상징성이 있는 당양의 정후로 봉해지지 않나, 29살의 젊은이를 정서장군으로 봉했는데 예주 시절부터 종군한 베테랑이자 조운에 버금가는 명성을 갖고 있다던 진도가 최종적으로 오른 관직이 정서장군이다. 항장을 곧바로 정서장군으로 꽂은 셈이다.
단적으로 고평릉 사변 이후 사마씨가 정권을 장악한 상황에서 사마소가 임시 정서장군에 오른게 40대 이후다. 물론 관직체계가 촉과 위와 다르다보니 1:1에 비교할 수 없지만 강유가 어마어마하게 일찍 출세했다고 볼 수 있다. 강유 자체도 군사적으로 장완과 비의를 이은 3인자 정도의 포지션에 꾸준히 임했다. 계한보신찬을 참고할 시에는 기록이 부족한 촉한의 거물들이 여럿 수록되어 있는데 인재가 아무리 부족하다고한들 장완과 비의를 이은 3인자 포지션을 어린 항장이 꿰찼다는 것은 단순히 인재부족으로 설명할 수 없다.
5차 북벌에서 강유는 승상+녹상서사+익주목 제갈량과 지휘부에서 사마의의 견벽수비 전략에 대해 논하고 있었다. 거기에 주위 사람들, 특히 다름 아닌 최측근인 장완과 장예에게 '마량이나 이소도 강유에게 못 미친다.'[84] '능력이 뛰어나고 근면하다.' '황제를 뵙게 해야 한다.' '중앙군 5~6천명을 맡겨야 한다.' 며 중용할 뜻을 밝혔다. 장예는 승상부에서 승상의 보좌관 최고 지위인 유부장사였고 장완의 경우에는 제갈량의 후계자로 익히 알려진 인물로 친형 제갈근 정도를 제외한다면 제갈량과 가장 많이 서신을 교환한 인물이다. 이들은 제갈량의 확고한 신임을 받고 있는 인물들로 볼 수 있는데 다름 아닌 그런 인물들에게 강유를 잘 봐달라고 한 것이다. 괜히 장완이 후일 강유의 군사적 재능을 신뢰해 그를 전폭지원하고 자신은 그를 뒷받침하겠다고 계책을 짠게 아니다.
강유가 먼 훗날 제갈량의 제자로 인식된데 있어선 이러한 승진가도가 한 몫을 했을 것이다. 게다가 오장원에서 제갈량은 만약에 위연이 후미를 맡지 않는다면 강유에게 퇴각에서 가장 중요한 후미를 맡도록 명하고 강유는 이를 성공적으로 수행한다. 이와 더불어 제갈량 휘하에 이뤄진 출세가도에 제갈량 사후 강유가 실제로 군사 전문가로써 장완과 비의를 보좌하는 역을 맡았던데다가 항장에 낙하산인데도 이에 대한 반발이 아예 없었다는 점에서 '강유는 제갈량의 후계자이되 제갈량의 군사적 방면을 이어받은 후계자'로 인식해도 정사의 기록과 어느정도 부합한다. 진수만해도 강유를 장완과 비의와 같은 전에 함께 엮은 바이기도 하다.
갈 곳 없는 항장 출신이었던 강유에게는 그야말로 제갈량의 후한 대우는 뼈에 새길 만한 은혜였으며, 나아가서는 위나라에 있었을때와는 차원이 다른 승진가도에 공명을 추구하던 그의 성향이 잘 맞기도 했을것이다. 원래 강유는 공명(功名, 공을 세우고 이름을 날림)에 뜻이 있었다는 기록이 있으므로, 아무 잘못도 하지 않았는데도 자신을 버린 위로 돌아가는 것보다 아무런 공도 세우지 않았는데 자신을 높이 대우해주는 촉에 남는 것이 입신양명에 유리하다는 생각도 한 몫 했을 수도 있다.
사실 후한 시기부터 한나라 중앙정부에서 강유 같은 관서 출신 인물들은 그다지 크게 출세하기 힘들었다. 옛 전한의 중심지였던 관중, 관서 지역은 광무제의 광무중흥 이래로 광무제의 근거지인 남양군에서 가까운 낙양으로 수도가 옮겨진 이후엔 200여년 가까이 재건되지 못하고 사실상 방치된 상황이었기에 여러모로 소외된 위치에 있었고, 강족의 침입이 잦은데도 중앙정부가 마땅한 대처를 못해서 독립적인 세력이 창궐하던 지역이라 위나라가 들어서고도 대우가 좋다고 할 순 없었다. 강유가 투항한 제갈량의 1차 북벌에 호응한 농서 3군도 이런 배경하에 있었던 것이다. 즉 강유가 자신의 어머니에게 당귀를 받았을 때, 위에서 설명했듯 당시의 관습대로 위나라로 돌아가버리면 그만이긴 했지만 이전부터 중앙정부에 소외받던 지방 출신으로 적성국인 촉에 항복한 경력이 위에서 좋게 받아들여진 않았을 것이고 돌아간다고 자기나 가족들이 처벌을 받지 말란 법도 없었다. 반대로 자신의 고향으로 돌아가기 위해 촉이 북벌을 해서 농서를 손에 넣으면 강유는 촉의 고관으로써 금의환양할 수 있었다. 그런 의미에서 공명에 큰 마음을 가졌던 강유 입장에선 제갈량의 후대는 일종의 기회였던 것이다.
4.1. 강유가 가족을 버린 이유에 대한 소고
강유는 나쁘게 말해서 모친의 안위보다 자신의 출세, 자신의 신념만 중요시한 인물이라는 시각도 있다. 당장 손성부터가 '강유는 가족을 버렸는데 무슨 본받을 것이 있느냐?'라고 일갈했고, 강유의 행적에 대해서 손성의 의견을 모두 반박하며 강유를 옹호한 배송지 역시 이 부분은 손성의 의견에 동조했다. 물론 손성의 비판은 아예 틀렸다고 볼 순 없지만 강유를 옹호할 여지가 아예 없는 것은 아니다.강유가 어머니의 편지를 받고 당시 풍습 대로 위나라로 돌아갔다고 가정해보자. 투항자라는 꼬리표 때문에 출세에 제약이 걸리는 것도 그렇지만, 강유가 기현 사람들에 의해 등 떠밀려 제갈량에게 항복 사절로 갔었다는 사실이 발각되면 강유 본인과 기현 사람들은 위나라 정부에 의해 몰살당할 수도 있다.[85] 당연히 이 몰살당할 사람들 중에는 강유의 모친과 가족들도 있을 것이다. 이러한 맥락에서 볼 때 강유가 모친의 편지를 받고도 당대의 풍습과는 반대로 돌아가지 않은 것이나 딱히 자신의 촉 귀순과 충성에 대한 정당성을 말이나 글로 상세히 남기지 않은 것은 위나라에 남아있는 모친과 가족들을 살리기 위한 일환이었을 수도 있다. 강유 자신이 본의 아니게 투항하고 가족들의 설득에도 자신이 돌아오기를 거부하는 것이면 가족들이 사면받지 못하는 선에서 끝나지만, 돌아갔다가 기현이 촉에게 항복하려 했고 자신을 항복 특사로 보냈던 것이라는 사실이 드러나면 자신을 포함하여 전 가족이 죽을 수도 있는 상황이니 말이다.[86]
물론 여기에도 이의를 제기할 수 있다. 남안과 천수의 백성들이 주멸되었을때 강유의 가족들은 이 주멸에서 면제되어 강유에게 다시 위로 복귀하라는 편지를 보낼수 있었다. 다시 말하면 어떤 의미에선 이미 기현이 위군의 보복에서 안전해져 있는 상황이었고 따라서 강유가 다시 위로 돌아와서 기현 관련 증언을 하지만 않는다면 강유의 집안 자체가 위의 유공자인만큼 그냥 넘어갈 소지가 있었다는 얘기가 된다. 강유의 모친 역시 기현이 이미 안전해졌고 강유가 돌아와도 생명이 문제가 없다고 판단했기 때문에 강유가 불가피한 상황에서 항복했으며 다시 돌아갈 의지가 있다고 증언하고 위에 돌아갔다면 강유의 일족들이 완전히 사면받을 수 있다는 확신이 있어서 편지를 보낸 것일터이다. 이 상황에서 강유가 다시 돌아가지 않은것은 돌아가서 위나라의 일개 지방관리로써 변변치 않게 사느니 촉에서 더 대우를 받고자 하여 가족들을 버린것이 맞으며, 강유가 본인의 이런 야심을 총족시키기 위해 일족들을 확실하게 사면할 수 있는 권리를 포기한 것이라고 볼 여지가 있다. 손성과 배송지 역시 관련 기록들을 읽어 봤음에도 강유는 가족을 저버린 패륜아가 맞다고 한 점도 바로 이 점을 깨달았기 때문에 그렇게 서술했다고 볼 여지가 있다.
4.2. 왜 그렇게 북벌에 목숨을 걸었는가?
촉한의 건국 명분 상, 북벌을 대놓고 포기하는 것은 불가능했다. 하지만 현실적으로 촉과 위의 국력 차는 절망적인 수준이었고, 특히 인구는 위가 촉의 5배를 넘었기 때문에 촉과 위의 소모전 양상 전쟁 상황이 계속될 경우 명백히 촉이 더 큰 손해를 볼 수밖에 없었다. 거기에 촉 정권은 핵심 지역인 삼촉, 한중 외에 파나 남중에 대한 특별한 개발을 진행하지도 않고 오로지 국력을 북벌에만 쏟아부었기 때문에, 각지에서 개발을 시행하며 국력을 증진시킴과 동시에 북벌을 했던 오와도 다른 근본적인 문제가 있었다.[87] 거기에 이런 무모한 북벌의지를 통제해야 할 후주 유선의 권력을 성도에서 단순히 궁정의 일을 처리해야 할 수준으로 약했으며, 제갈량 사후 제한된 국력으로 북벌을 효율적으로 수행할 인물도 없었기 때문에 촉은 북벌에 쏟을 에너지를 줄이고 내실에 최대한 집중해야 하는 상황임이 명백했다.때문에 촉은 위와의 적대 관계와 북벌 추진 의지 자체는 대외적으로 유지하되, 실제 군사행동은 최대한 줄이고 국력을 보존해야 하는 상황이었다. 오와의 동맹이 손권의 칭제 등으로 인해 삐걱이기는 했으나 나름 굳건하게 유지되었고, 위의 촉 정벌 의지도 사마소 시군 전까지는 적극적이지 않았던 터라 마음만 먹으면 촉은 삼국 중 최하위로나마 생존할 수 있었다. 이 상황에서 장완과 비의는 북벌을 자제하고 제갈량의 남정 이후 방치되었던 남중에 손을 대어 월수군울 수복하고 남중에 익주계 인사를 내항도독으로 지정하는 등 익주계 인사들과 손을 잡아 지방정권으로써의 생존을 도모했다. 하지만 이들의 뒤를 이은 강유는 촉한의 다른 인물들에 비해서도 유독 북벌에 대한 주장이 강했다. 제갈량의 명령까지 무시하며 북벌을 진행하려 한 위연은 물론 장완, 비의 등도 제 나름대로 북벌을 진행하긴 했지만 강유는 다른 사람들이 '아 이건 좀?'이라고 하는 수준까지 북벌을 밀어붙였다. 물론 강유의 북벌 20년간 위는 거의 수비에 치중했고, 일진일퇴를 반복했기에 국소적인 전투에서 촉의 승리도 많아 위 입장에서도 강유는 굉장히 거슬리는 존재였다. 하지만 충분히 감당 가능한 피해만 입은 위에 비해, 촉의 북벌은 한 번 한 번이 총력전에 가까운 것이었고 강유의 권력이 강해지며 내정과 개발을 하지 않고 무의미한 북벌에 국력을 쏟을때마다 촉은 갈수록 피폐해지고 약체화되었다.
비의 사후 이런 강유를 통제할 유일한 인물은 바로 촉주 유선이었으나, 결과적으로 유선은 그럴 깜냥이 전혀 되지 못했다. 촉한 출신도 아닌 강유가 왜 그렇게 북벌에 집착했는지는, 당시 촉 조정 내에서의 강유의 불안한 입지를 감안하면 간접적인 추론이 가능하다.
촉한의 형성은 유비 군벌집단과 형주지식인 계층의 결합으로 시작되었다. 당시 형주학을 구성하는 명사들 중에서 양양그룹은 관치를 계속하는 유표에 실망하고 있었다. 이러한 거리감을 유비는 놓치지 않고 양양그룹에 접근했다. 유비는 초기 신하들 가운데 명사가 없었다. 양양그룹 입장에서도 한실의 말예이자 영웅이었던 유비는 주목할 만한 존재였다.
삼고의 예는 당시 좌장군인 유비가 지위 없는 제갈량을 맞이하기엔 지나쳤다, 유비는 서서에게 와룡을 데려오라 요구했으나 서서는 제갈량 혹은 나아가서 자신을 포함 양양그룹이 높이 평가받도록 유비가 몸을 낮춰 찾아가도록 했다. 유비가 제갈량에게 기대한 능력 중 하나는 형주출신 명사를 끌어오는 것이었다. 출사 후 제갈량의 입지가 최고위였던 것은 아니었다. 입촉 후에도 제갈량의 위치는 미축보다 아래였으며 법정 사후에야 제갈량은 유비 정권 최고위에 올랐다. 때문에 제갈량은 세력기반 구축과 자신의 포부 실현을 위해 양양그룹을 포함한 형주명사들을 중용하도록 유비에게 권했다.
입촉 후 익주 출신자가 정권에 우대받았다 보기는 어렵다. 유비는 법정의 헌책에 따라 행동을 결정하는 경우가 많았으며 그를 상서령에 임명했다. (근본없는 직위를 가진) 군사장군 제갈량에 비해 법정은 정당하게 권력을 휘두를 수 있는 입장이었다. 유비는 법정을 제갈량의 대항세력으로 만들려 했다. 형주 명사층과 유비 사이의 대항이다. 방통이 전사하고 마량, 요립, 반준 등이 형주에 잔류하자 제갈량의 세력은 감퇴했다, 이에 제갈량은 익주에 거주하는 형주명사를 등용하여 세력 보강을 시도했다. 이들이 이엄, 동화, 비의, 유파 등이다. 제갈량은 이엄에 대한 높은 인물평가를 한 후 관직을 상서령 중도호에 이르게 하였고, 비의를 우대하여 후계자의 한 사람으로 지명했다.
유비는 관우의 원수를 갚기 위해 제갈량의 기본전략을 저버리고 개인적인 감정의 폭주로 이릉에 갔다가 자기 세력을 깡그리 말아먹었다. 대항세력이던 법정은 죽고 맹달도 항복하며 익주파의 중진인 황권도 항복함으로써 제갈량에 대항한 세력은 소멸했다. 한편 제갈량은 법정 사후 후임 상서령으로 유파를 앉혀 자신의 세력을 신장했다.
군주권의 가장 중요한 기반인 군사력이 괴멸상태였기 때문에 유비는 제갈량이 정권을 스스로 차지해도 좋다고 말했다. 왕부지의 평에 따르면 이것은 군주가 내려선 안 되는 난명이다, 신뢰관계가 있다면 이 따위 지킬 수 없는 난명을 내리지 않는다. 유비는 관우만큼 제갈량을 신뢰하지 않았다. 그러나 유비가 이릉에서 대패한 이후 제갈량과 형주인사의 확고한 우위 때문에 그렇게 말하지 않을 수 없었던 것이다.
유비 친정기에는 익주에 특별한 배려가 없었다. 그러나 형주 상실로 익주가 촉의 유일한 근거지가 되자 제갈량은 익주 지배를 확립할 필요가 있었다. 제갈량은 본인이 정점으로 있는 형주 명사사회에 익주인을 끌어들인다. 강유를 평가할때 제갈량은 이소와 마량을 비교대상으로 하고 있는데 이소는 익주, 마량은 형주의 명사였다. 익주명사가 형주출신과 일체화된 명사사회 형성을 알 수 있다.
조위의 구품관인법 같이 특별한 인사제도를 촉에서 제도화하지 않은 것은 유선과 대항할 필요가 없어서 제갈량의 인물평이 그대로 관직에 반영되었기 때문이다. 제갈량은 '익주 사람들은 제갈량이 당시 사람들의 재능을 다 발휘할 수 있도록 기용해준 것에 감복했다'고 평가될 정도로 익주 지배를 확립한다.
또한 제갈량의 익주 통치는 익주 호족과 경제적으로 다투지 않음이 특징이다. 도강언 수리, 소금, 철, 비단, 둔전등의 정책을 핀 제갈량의 거듭되는 북벌에도 익주 출신자들의 비판이 없었다는 것은 제갈량의 경제정책이 익주 호족들에게 우호적으로 받아들여 졌음을 증명한다. 제갈량이 정치적으로는 공정한 법률을 적용하되 엄격하게 통치했다라고 이래저래 칭찬이 나오지만 어쨌든 중요한 것은 그게 아니라 제갈량이 익주인의 기득권을 침해하지 않음으로써 익주 출신자들이 형주명사의 정치적 우위를 인정하고 그에 편입되는 명사사회가 성립되는 것이며, 그것이 제갈량 보정시기의 특징이다.
제갈량은 왜 북벌을 했는가? 첫째 제갈량이 익주는 피폐해졌다고 인정하면서 북벌을 단행한 것은 한실부흥을 위해서다. 촉한은 병사가 총인구의 10%를 차지하는 군국주의 군사국가였다. 그 군대에는 비익주 출신자 다수 포함된다. 즉 외래 정복자가 익주에 뿌리내리기 위한 정통성이 한실부흥이란 국시인 것이다. 한실부흥이라는 국시를 수행하지 않는 촉한은 존재할 이유가 없다. 제갈량은 국가의 존재의의를 걸고 북벌에 임했던 것이다.제갈량 북벌 두번째 목적은 제갈량의 군사력 장악을 위한 것이다. 유비 생전에 제갈량이 군을 이끌었던 것은 방통이 전사하고 형주에서 유비를 구원하러 갔던 것이 유일하다. 유비 생전 군주권의 물리적 기반인 군사력은 유비와 일족이나 다름없는 관우 장비가 장악했다. 제갈량은 유비에게 그럴 정도의 신뢰관계가 없었다. 유비 사후 제갈량은 유비 사후 남정과 북벌로 군권 장악을 이루었으며 승상부는 촉한의 실질적 정부로 기능했다. 제갈량은 자신의 신념인 한대적 정신으로 인해 선양받지 않았으나 그것조차 가능할 만큼의 권력을 북벌을 통해서 장악했던 것이다.
익주명사의 제갈량 정권 지지의 또다른 이유는 그가 촉학을 보호해줬기 때문이다. 제갈량 본인은 춘추좌씨전을 중심으로 하는 합리적 형주학을 배웠다. 그러나 익주의 전통적 유교는 미래 예언을 기록한 위서를 중시하는 것으로 촉학이라 했다. 촉학은 유비 정권에 협력하기도 했지만 한나라를 대신할 자 당도고라는 예언이 존재하기도 했는데 이는 촉에서 촉'한'을 경영해야 하는 제갈량에게 곤란했다. 일단 제갈량 생전에는 타협이 가능했지만 근본적으로 형주학과 촉학의 해석이 다르므로 문제가 생겼다. 이 문제는 북벌과 내정 사이에서 일단 균형을 잡은 장완, 비의 대에는 수면 아래에 잠들어 있었다. 그러나 강유가 무분별한 북벌을 되풀이하자 촉 내부에서 불만이 퍼져나갔고 당도고 예언이 다시 공공연하게 퍼져나갔다.
강유 이전 장완과 비의의 보정기는 출병을 멈추고 익주 토착정권으로서 존속을 도모했다. 형주세력이 상대적 감퇴했으나 촉한 명사사회가 존속하므로 거기서 높은 평가를 받은 장완과 비의 지배는 안정적이었다. 그러나 익주정권화는 정권의 정통성 약화를 부채질했고, 장완의 침공 계획은 그 때문이 짜여진 계획이라고 할 수 있다. 그렇지만 장완과 비의가 제갈량보단 못해도 조정과 한중 막부내 지도력이 있었으므로 이 시기까지는 어디까지나 내부에서 합리적 논의에 따라 북벌 계획이 재조정 되었고, 제갈량이 죽은 이후에도 20여년간 촉한의 내부 정세는 평온하게 안정될 수 있었다. 그러나 강유가 군권을 잡은 이후부터는 이런 내부 구성원들을 배려한 합리적인 논의가 통하지 않았다. 촉한 정계에 포진해있던 형주, 익주 사인층과 관계없는 양주 천수군 출신의 강유는 제갈량의 북벌을 계승하여 한실부흥이라는 국시를 무대뽀로 수행함으로써 정권 내에서 자신의 정통성을 확보하려 했다. 강유의 기반이 그가 육성한 군권외엔 취약했음을 반증한다고 할 수 있다. 조위에서 촉한으로 항복했고 익주에 세력을 갖지 못했으며 동향의 사람도 적었던 강유가 의지할 수 있는 것은 제갈량의 평가와 그가 쥔 군사력 뿐이었다. 따라서 강유의 기반은 자신이 이끄는 중앙군 뿐이었으며 강족과 호족의 사정에 밝은 강점을 활용해서 공적을 올리는 것 이외에 권력을 확립할 방법이 없었다.
즉, 유비의 이릉대전으로 파탄난 촉한 정권의 존립 근거를 박박 긁어모아서 다시 꽤 그럴듯하게 세운 제갈량과 그거 이어 받아서 익주 적당히 운영하면 되는 그 후계자 장완, 비의와 달리 강유는 제갈량의 권위 없으면 끈 떨어진 연이었다. 그래서 제갈량의 권위 그대로 이어받은 장완이나 비의와 달리 강유는 스스로 제갈량의 권위를 이어받아야 할 당위성을 만들 필요가 있었다. 젊었을적 제갈량과 같이 강유도 공명심과 권력에 대한 갈망이 있었고 위나라로 그냥 돌아가면 평생을 촉한에 부역한 인물로써 천수에서 썩을거 알고 있었을것이다. 장완, 비의 상태에서 만족하면 절대 금의환향으로 천수로 못 돌아가는 것이다. 그래서 강유는 촉의 국력을 갈아가면서 제갈량이 세웠던 국시를 이용해 병력을 남용하는 짓을 일삼고 촉에게 치명적인 결과를 초래 할 말도 안 되는 군사적 무리수를 지속적으로 감행했다.
적어도 제갈량의 북벌은 유비가 이릉대전으로 피폐화시킨 익주 경제력을 어느정도는 배려하여 이뤄졌고 물자와 병력을 소모하긴 했지만 익주민들에게 대놓고 원망을 받지 않을 정도는 되었다. 이는 제갈량에 대한 현대의 평가가 이러느니 저러느니해도 제갈량이 본인의 정치력과 확고한 국정장악력을 토대로 촉 내부 여론을 성공적으로 장악했기 때문에 가능한 일이었다.[88] 그러나 그러한 정치적 배경도, 정치적 능력도 없으며 오로지 권력욕과 공명심에 눈이 먼 강유는 제갈량과 달리 그런식으로 여론을 장악할 능력도, 배려도 전혀 없었다. 그에게 있어서 익주민들은 제갈량처럼 자신이 정권을 유지하기 위해 납득시키고 설득해야 할 대상이 아닌, 공명에 대한 허영심과 부질없는 야망을 실현시키기 위한 자원에 불과했다. 태생부터 전략적, 군수보급적 시각이 백치 상태에 가까웠던 군인인 강유는 제갈량처럼 내정과 군사의 균형을 갖추며 국가를 운용할 능력이 없었고 결국 무리한 북벌 추진은 촉이 멸망에 이르는 원인으로 작용한다. 강유는 요화가 지적했듯이 적을 과연 아군이 압도할 수는 있는지 의문인 상황에서 익주를 안정적으로 유지하면서 동원할 수 있는 군사력인지도 전혀 배려하지 않고 그저 미친듯이 병력을 뽑아가기만 급급했다. 결국 적의 상태도, 나의 상태도 어느 정도 였는지조차도 제대로 몰랐다는 것이다.
단적으로 한중을 적에게 내주고 청야를 벌인단 작전 자체가 한중 주민들을 큰 위험에 빠뜨리고 나아가 자기를 출세시켜준 은인 제갈량의 묘까지 적군에게 내준다는 무책임하기 그지 없는 작전이었다. 종회가 현지위무책을 쓰고 민심을 안정시킬 용으로 한중에서 이러저러한 백성들에 대한 배려와 정치적 퍼포먼스를 선보일 줄 아는 인물이어서 그렇지, 그런 인물이 아니었더라면 한중은 끔찍한 일을 당할 수도 있었다. 또한 왕부지는 강유가 둔전하지 않아 촉의 멸망을 초래했다고 비판했다. 이런 강유의 끊임없는 폭거와 독단적인 북벌로 인해 형주와 익주 출신 모두 강유를 비판하여, 촉한 명사사회는 분열되었다. 강유 보정기의 형주명사는 제갈첨, 동궐, 번건, 염우, 종예, 요화였는데 이들 모두 강유의 북벌에 비판적이었다. 촉학의 대표 초주 또한 구국론을 저술해 출병을 반대했다. 위에서 말한 당도고 예언은 유씨가 조위로 대체된다는 뜻으로 해석되었다.
강유 보정기에 익주 출신 중 최고위인 장익 역시 강유에 정면으로 반대한다. 강유가 장익을 데리고 다닌 것은 그가 좋아서 대리고 다닌게 아니다. 역시 강유를 대놓고 비판한 요화의 경우도 마찬가지다. 강유가 이들을 억지로 끌고 다닌것은 군부 핵심인 이들의 이반을 경계하기 위해서였다. 강유의 기반은 중앙군 뿐이었는데, 거기서조차 반대자가 있었던 것이다. 이리하여 촉한의 명사사회는 강유, 강유에 비협력한 형주명사, 익주의 보전을 원하는 익주명사 세 갈래로 분열했다. 이를 틈타 유선의 총애를 받은 진지와 환관 황호가 실권을 장악했다. 그러나 그들의 권력은 촉한 명사사회의 분열에 따른 권력투쟁의 결과로 장악하게 된 것에 불과했다. 즉, 원래대로라면 동맹인 오나라인들이 평가했듯이 그렇게 쉽게 망할 국가가 아니었던 촉한을 멸망시킨 책임은, 잘못된 방어체계를 구축하고 촉한 내부의 분열과 국력 쇠퇴의 근본 원인을 제공한 강유에게 있으며, 난신적자[89] 강유의 폭거로 인해 촉한은 그가 집정한 10여년간 천천히 약체화되어 멸망의 길밖에 남아 있지 않았던 것이다. 이상의 평가는 일본 와세다 대학 문학학술원 문화구상학부 교수 와타나베 요시히로의 저작 '삼국지의 정치와 사상'을 토대로 작성한 것이다.
정리하면, 촉한은 삼국 중 최약체이긴 했으나 그리 쉽게 망할 나라는 아니었다. 위가 압도적인 국력을 갖춘 건 틀림없는 사실이지만, 위 입장에서 촉은 익주의 경제력과 유비와 제갈량이 갖춰놓은 행정 체계, 그리고 험준한 지형 때문에 내실이 있고 공격하기는 까다로운 난적이었다. 촉의 북벌 기간 위는 줄곧 수세였고 흥세 전투 이래 촉을 역공해도 성공적이지 못했으며, 고평릉 사변 등으로 인해 내부도 극히 혼란스러운 상태라 촉을 위협할 상황이 전혀 되지 못했다. 공동의 적을 둔 오와의 관계도 굳건하게 유지되었기에, 보신만 잘 하면 충분히 장기간 생존할 수 있었던 촉한을 멸망시킨 책임에서 강유는 자유로울 수가 없다.
5. 평가
정사의 평은 좋은 평과 나쁜 평이 갈린다. 요컨대 강유는 당대부터 현대까지 평이 심각하게 갈린다. 평이 극에서 극을 오가고 서로 강유의 이런 점이 잘못이네 아니네 하는 걸 보면 요즘뿐 아니라 과거에도 어지간히 강유는 논란의 대상이었던 듯.재미있는 것은 강유가 군부에서 일하였고 한나라의 대장군까지 오르면서 수많은 전장을 경험한 인물임에도 그의 군사적 능력에 자체에 대한 높은 평가는 과거에도 드물었고 주로 군대를 동원한 것에 대한 비판이 학자들의 비판에 있어서 주가 된다는 것이다. 그외에는 그의 성품, 그에 대한 반박이 소수 논쟁거리가 되고 있다.
5.1. 긍정적 평가
제갈량으로부터 "마량 이상의 재능의 소유자, 양주 최고의 인물이자 기린아"라고 불리는 절찬을 받았다. 위나라 출신의 항장으로, 개국공신 가문도 아니고 촉한에 아무런 연고가 없음에도 촉의 대장군[90]까지 오른 입지전적의 인물이기도 하다.5.1.1. 전근대의 평가
일단 제갈량이 아직 공업을 이루기 전 젊은 시절의 강유를 보고 양주 최고의 인물이라면서 극찬한 건 위에도 나왔으니 이번엔 제갈량 시대 이후 한 세대 뒤인 강유 당대와 그 직후의 평가를 더 보자.당시 촉(蜀)의 관속들이 모두 천하의 영준(英俊, 영민하고 준수함)이나 강유보다 나은 자는 없었다.
배송지 주 세어(世語)의 평가, 이는 세설신어에도 그대로 실려있다. 그런데 삼국지 집해에 실린 청나라 시대 학자 조일청(趙一淸)은 "蜀(촉) 위에 征(정) 자가 탈락된 것으로 의심된다"라고 하였다.(趙一淸曰, 蜀上疑落征字) 즉, 조일청의 견해에 따르면 세어의 기록은 촉한의 관속이 다 뛰어나지만 그 중에서도 강유가 으뜸이라는 소리가 아니라, '당시 촉을 정벌한(征蜀) 등애나 종회, 두예를 비롯 위진의 인사들은 모두 천하의 영준이나 강유보다 더 뛰어난 인물은 없었다'로 풀이된다는 것이다. 확실히 조일청의 해석이 문맥상 더 자연스럽기도 하고, 당시 위진에서 촉한의 인물 가운데 강유 이외에는 높이 평가하던 인물이 없었다는 걸 감안한다면, 게다가 아무리 공치사라 할지라도 망국의 신하들인 촉한의 인사들에게 굳이 "영준"이라 좋게 표현할 이유가 없기에 조일청의 해석에 더 무게가 실린다.
배송지 주 세어(世語)의 평가, 이는 세설신어에도 그대로 실려있다. 그런데 삼국지 집해에 실린 청나라 시대 학자 조일청(趙一淸)은 "蜀(촉) 위에 征(정) 자가 탈락된 것으로 의심된다"라고 하였다.(趙一淸曰, 蜀上疑落征字) 즉, 조일청의 견해에 따르면 세어의 기록은 촉한의 관속이 다 뛰어나지만 그 중에서도 강유가 으뜸이라는 소리가 아니라, '당시 촉을 정벌한(征蜀) 등애나 종회, 두예를 비롯 위진의 인사들은 모두 천하의 영준이나 강유보다 더 뛰어난 인물은 없었다'로 풀이된다는 것이다. 확실히 조일청의 해석이 문맥상 더 자연스럽기도 하고, 당시 위진에서 촉한의 인물 가운데 강유 이외에는 높이 평가하던 인물이 없었다는 걸 감안한다면, 게다가 아무리 공치사라 할지라도 망국의 신하들인 촉한의 인사들에게 굳이 "영준"이라 좋게 표현할 이유가 없기에 조일청의 해석에 더 무게가 실린다.
종회는 강유와 함께 밖으로 나갈 때는 같은 수레를 타고 좌정할 때는 같은 자리에 앉았다. 장사(長史) 두예에게 말했다,
"백약(강유)을 중원의 명사에 비교하자면 공휴(제갈탄)나 태초(하후현)가 그보다 더 낫지는 못할 것이오."[91][92]
종회의 평가
"백약(강유)을 중원의 명사에 비교하자면 공휴(제갈탄)나 태초(하후현)가 그보다 더 낫지는 못할 것이오."[91][92]
종회의 평가
"강유는 본래 한 시대의 영웅이었지만, 나를 만났기 때문에 곤궁해진 것일 뿐이다."
(주위의) 식견 있는 사람들은 그를 비웃었다.
등애의 평가
(주위의) 식견 있는 사람들은 그를 비웃었다.
등애의 평가
당장 강유와 직접 대적한 동시대의 등애나 종회도, 당대에 세간에 떠돌던 세설의 평가들도 모두 강유를 일세의 영걸로 평가했기 때문에 강유 당대의 평가는 대체적으로 높았다고 짐작은 할 수 있다. 한편 손성의 진양추에 따르면 환온이 촉을 평정할 때에 촉의 여러 나이든 이들을 만났는데 그들이 말하길 강유가 이미 항복한 뒤에 은밀히 유선에게 표를 올려 ‘종회에게 거짓으로 항복하여 섬기고 이를 틈타 그를 죽이고 촉 땅을 회복하고자 한다.'라고 말했으나 때마침 일이 이루어지지 못하여 마침내 멸망되기에 이르렀으니 촉인들이 지금도 그를 안타깝게 여긴다고 하였다고 한다. 살아생전 촉한 사람들에게 비난도 받았던 강유였지만 그래도 그의 죽음은 촉한 사람들을 안타깝게 한 듯하다.
극정은 강유에 대하여 우호적으로 평하였다.
강백약은 상장(上將)으로서의 중임을 맡았지만, 초라한 집에 살면서 불필요한 재산을 모으지 않았다. 측실에서는 첩잉(妾媵,첩실)을 총애함이 없고 후정에서는 음악을 즐기는 일이 없었으며 의복은 제공된 것을 입고 수레와 말은 준비된 것을 타고 음식은 절제되어 사치하지도 인색하지도 않았으며 관에서 공급하는 비용은 손에 주어지는 대로 소진하였다. 이러한 행동은 남을 질책하거나 자신의 욕망을 버리려고 했던 것이 아니다. 그는 만족을 알던 사람이었다. 사람들은 성공한 사람만 칭찬하고 실패한 사람은 비난한다. 또한 높은 사람에게 기대고 낮은 사람은 무시한다. 많은 사람들이 강유가 종회와 같은 하찮은 인간에게 의지하여 자신과 종족을 멸망시켰다고 비난하고 그의 다른 측면은 생각하지 않는다. 이는 《춘추》에서 그릇된 사람을 폄하하는 것과 전혀 다른 짓이다. 강유는 배우기를 좋아했으며, 성실, 청렴, 소박, 검소를 행동의 준칙으로 삼았으니 한 시대의 모범이라 할 만하다.
남조 송대의 배송지는 다음과 같이 평했다.
신이 보건대 극정의 이 평가는 칭찬할만한 것을 취했지 강유가 모든 측면에서 사람들의 모범이 되었다고 생각하지는 않습니다. 한 시대의 모범이 될 만한 것은 그가 학문을 좋아했고 검소하게 살았다는 것뿐입니다. 또 강유전이나 위략에선 강유가 본디 배반하려는 마음이 없었지만 내몰려서 촉에 귀순한 것이라고 말하고 있습니다. 손성이 어머니를 저버렸다고 비난한 것은 옳다고 생각합니다. 그러나 나머지는 지나치게 가혹하게 질책하고 폄하한 것이므로 손성이 극정을 비판할 이유는 없습니다.
배송지는 또 손성이 강유를 비판하였었던 것에 대해 다음과 같이 전단의 예를 들어가며 반박했다.
신 송지가 보건대, 손성이 강유를 비난하는 말이 또한 합당하지 않습니다. 당시 종회의 대군이 이미 검각에 이르자 강유가 제장들과 더불어 군영을 벌려세우고 험요지를 수비함으로써 종회가 진격할 수 없어 이미 되돌아갈 계획을 의논하였으니 촉을 온전히 지키는 공이 거의 이루어졌었습니다. 다만 등애가 기만술로 측면으로 침입하여 그 배후로 출병하니 제갈첨이 패한 뒤에 성도는 스스로 무너졌을 뿐입니다. 강유가 만약 회군하여 내부를 구원했다면 곧 종회가 그의 배후를 틈탔을 것입니다. 당시의 사세로 어찌 양쪽을 다 구제할 수 있었겠습니까? 그런데도 강유가 면죽 아래에서 절의를 떨치지 못하거나 촉주를 옹위하지 못했다고 책망하는 것은 이치에 맞는 않는 말입니다. 종회는 위장들을 모두 구덩이에 파묻어 죽이고 강유에게 대군을 주어 선봉으로 삼고자 하였습니다. 만약 위장들이 모두 죽고 군사가 강유의 손에 주어졌다면 종회를 죽이고 촉을 회복하는 일은 어렵지 않았을 것입니다. 무릇 이치를 넘어 공이 이루어진 연후에 이를 가리켜 기(奇)라 하는 법이니 그 일에 차질이 있었다고 하여 그리 해서는 안되었다고 말할 수 없습니다. 설사 전단의 계책이 이루어지지 못했다면 또한 그를 가리켜 어리석다고 할 수 있겠습니까!
화양국지에 실린 촉한-서진 시대 당대의 인물인 왕숭은 강유를 다음과 같이 평가한다.
(중략)[93]등애는 피곤한 병사 2만을 이끌고 강유성에서 쏟아져 나왔다. 강유는 남쪽으로 귀환하여 십만의 군대를 일으키는 것을 목적으로 군을 이끌어서, 등애는 집에서 기르는 (사로잡힌) 동물의 꼴이 되었다. 등애를 사로잡는 것을 이미 끝 마치고, 다시 돌아와 종회를 막아내었더라면, 곧 촉의 존망을 가늠할 수 없게 되었을 것이다. 이에 강유는 파의 도로에 돌아와서, 멀리 오성에 이르었다. 설사 등애가 가볍게 전진하였다 해도, 지름길을 통해 성도에 이를 수 있었을 것이다. 병사가 분할되어 도성이 멸하니, 스스로가 자초한 것이다. 명백하게 종회의 지략은, 자방의 것이라 칭해졌다고 한다. 강유는 적이 이르지 아니하였음에도 함락되었는데, 강유와 종회가 책략, 지모를 서로 맞아 어울려하여 우열을 가린다면 강유가 승리하여 종회를 물리칠 것이다. 아깝도다!
조익(趙翼)의 이십이사차기, 전대흔(錢大昕)의 이십이사고이와 함께 청대사학삼대명저(清代史學三大名著)로 꼽히는 십칠사상권(十七史商権)의 저자 왕명성(王鳴盛)[94]은 다음과 같이 찬(贊)했다.
거짓 없는 참된 마음이 천 년이라는 긴 세월동안 아직도 살아있는 듯하다.(赤心千载如生)
한편 조선의 문신 홍대용의 <담헌서>에서도 강유를 평한 적이 있다. 다음은 해당 내용.
강유(姜維)는 무후(武侯)의 재주는 없으면서 무후의 사업을 하려고 했으니, 그 뜻은 충성스럽지만, 그가 자신의 힘을 헤아리지 못하여 결국 멸망하게 되었던 것이니, 그것은 또한 마땅하지 않겠는가? 요화(廖化)가 이른바 ‘지모(智謀)도 적(敵)만 못하고, 병력(兵力)도 적보다 적으면서 용병(用兵)하기를 싫어하지 않으니 어찌 생명을 보존할 수 있겠느냐?’라는 말은 참으로 알고 하는 말이다. 또한 모사(謀事)를 잘하는 자는 그 근본부터 먼저하고 끝은 나중에 하며, 안의 일부터 급히 하고 바깥일은 천천히 한다. 소인(小人)이 안에서 일을 주선하는데, 장수가 밖에서 성공(成功)한 자는 있지 않다. 그런데, 강유는 정권을 제 마음대로 하는 황호(黃皓)를 능히 억누르지 못하고 저 억센 적에게 뜻대로 하려고 했으니, 지혜롭다 할 수 없다.
강유(姜維)는 양안(陽安)과 음평(陰平)을 방비하고자 했으나 황호(黃皓)에게 저지(沮止) 당했다. 만약 강유의 계획 대로 했다면 등애(鄧艾)가 음평으로 한 걸음도 들어올 수 없었을 것이다. 등애가 들어오지 않았다면 종회(鍾會)는 스스로 달아나게 되었을 것이니, 촉한(蜀漢)이 이같이 빨리 멸망하지는 않았을 것이다.
강유(姜維)가 죽을 임시에 꾀한 것은 뜻만은 독(毒)하였으나 계획은 소루(踈漏)했던 것이다. 그러나 한(漢)나라에 충성한 마음은 죽을 때까지 변함이 없었고 무후(武侯)가 인정하던 것도 손상시키지 않았으니, 또한 아름답다 하겠다.
강유(姜維)는 양안(陽安)과 음평(陰平)을 방비하고자 했으나 황호(黃皓)에게 저지(沮止) 당했다. 만약 강유의 계획 대로 했다면 등애(鄧艾)가 음평으로 한 걸음도 들어올 수 없었을 것이다. 등애가 들어오지 않았다면 종회(鍾會)는 스스로 달아나게 되었을 것이니, 촉한(蜀漢)이 이같이 빨리 멸망하지는 않았을 것이다.
강유(姜維)가 죽을 임시에 꾀한 것은 뜻만은 독(毒)하였으나 계획은 소루(踈漏)했던 것이다. 그러나 한(漢)나라에 충성한 마음은 죽을 때까지 변함이 없었고 무후(武侯)가 인정하던 것도 손상시키지 않았으니, 또한 아름답다 하겠다.
한 마디로 '제갈량의 능력도 없이 북벌을 하려고 했던 것은 요화의 말 따라 무모했고, 일단 내정을 정비하고 소인(황호)부터 억눌렀어야 했다. 하지만 간신배 황호 같은 무리 때문에 그 계책이 쓰이지 않았던 점도 있고, 마지막까지 노력했던 그 충심은 끝까지 아름다웠다고 할 만하다.'쯤 될 것이다. 또 보면 홍대용은 호삼성과는 달리 변경된 강유의 한중방어선 전략에 대해서도 긍정적으로 평가하고 있다.
5.1.2. 현대의 평가
중국의 근대사학자 여사면은 자신의 저서 《삼국사화(三國史話)》에서 이렇게 그를 평가했다.제갈량이 죽은 후 촉한은 29년간 더 유지됐다. 이 29년 중 앞의 12년 동안은 장완이, 가운데 7년동안은 비의가, 마지막 10년동안 국정을 총괄한 것은 강유였다. 장완과 비의가 국정을 총괄할 때는 위나라를 정벌하는 대대적인 출병이 없었다. 강유는 누차 대병을 일으키고자 했으나 비의가 항상 그를 막아서 많은 수의 병마를 주지 않았다. 비의가 죽고 난 다음 강유의 일처리가 겨우 비의의 손에서 벗어났으나 역시 큰 공이 없었고 오히려 이로 인해 조국이 피폐해졌다. 당시 그(강유)를 강하게 반대하는 사람이 있었다. 이후의 독서가들도 역시 촉한이 멸망한 것은 강유가 병사를 일으킨 책임이라고 했으나 실제로는 그렇지 않다.
위나라 제왕 조방이 세워진 후부터 고귀향공이 피살당할 때까지의 21년은 삼국시대로 접어든지 21년에서 41년에 이르는 시간으로 실로 위나라에 여러 가지 일이 많았던 때로서 촉한이 북벌을 해야 한다면 그 기회는 절대적으로 이 기간 안에 있었으며 그 기회는 이르면 이를수록 좋았는데 이르면 이를수록 위나라의 국정이 더욱 불안정했기 때문이다. 그러나 이 시간 중 태반은 장완과 비의가 정권을 잡고 있었고 강유가 병권을 장악한 때에 이르러서는 이미 너무 늦어버렸다. 그러므로 촉국의 멸망을 강유의 책임으로 돌리는 것은 실로 억울한 것이다. 장완과 비의에 이르러 응당 비교적 큰 책임이 있는 것이다.
위나라 제왕 조방이 세워진 후부터 고귀향공이 피살당할 때까지의 21년은 삼국시대로 접어든지 21년에서 41년에 이르는 시간으로 실로 위나라에 여러 가지 일이 많았던 때로서 촉한이 북벌을 해야 한다면 그 기회는 절대적으로 이 기간 안에 있었으며 그 기회는 이르면 이를수록 좋았는데 이르면 이를수록 위나라의 국정이 더욱 불안정했기 때문이다. 그러나 이 시간 중 태반은 장완과 비의가 정권을 잡고 있었고 강유가 병권을 장악한 때에 이르러서는 이미 너무 늦어버렸다. 그러므로 촉국의 멸망을 강유의 책임으로 돌리는 것은 실로 억울한 것이다. 장완과 비의에 이르러 응당 비교적 큰 책임이 있는 것이다.
강유의 전략적, 군사적 식견은 분명히 허점이 많으며, 그가 북벌을 여러 차례 감행함으로써 촉한이 피폐해졌으며 문무만민들의 원성을 들은 것도 사실이다. 여기에서 문제가 되는 것은 '강유는 왜 그렇게 북벌이라는 목표에 매몰되었는가?'인데, 강유의 북벌은 촉한 내에서 자신의 정치적 입지를 다지기 위한 쇼에 불과했다는 시선도 있는 반면, 강유의 북벌에 대한 예방전쟁으로서의 사상 긍정, 그리고 강유 개인에 대한 성품과 충성심에 대한 소고를 담은 기록과 고찰을 통해 강유는 북벌에 사심을 담지 않고 충심으로 임했다는 주장 또한 계속 등장하고 있다.
강유의 북벌 집착을 국정 관점에서 바라보았을 때, 강유에게 있어 최선의 북벌 타이밍은 그 때밖에 없었다. 2천년 가까이 지난 지금의 시점에서 보면 '좀만 버티면 팔왕의 난도 일어나고 오호십육국시대도 도래하고 그랬을 텐데'라고 강유를 참을성이 없었다 비판할 수 있을지 모른다. 하지만 강유가 미래 예지라도 할 수 있지 않은 이상 이 이상 혼란한 시대가 오리라고 알 수 있을 리 없다. 강유가 처한 상황에서 조위는 사마씨가 일으킨 고평릉 사변과 그로 인한 정치적 혼란이 발생했고, 이 때문에 수춘삼반이 연달아 일어나고 하후패는 투항했으며, 강족의 촉한 협력도 약속받은 상태였다. 촉한에게 이 이상의 좋은 기회가 더 올 것이라고 장담할 수 있었을까? 오더라도 촉한의 군사, 인재 역량이 멀쩡한 상태에서 올 수 있을까? 우리는 그 답을 알고 있지만, 그 당시에는 더 좋은 기회를 노리는 것이야말로 도박수였다. 심지어 그 당시 강유 본인이 오십줄을 넘고 장익, 요화 같은 노장들은 70살을 바라보는 시점이니 말이다. 즉 북벌에서 깨지고 말아먹고 국력도 낭비하는 실책은 비판받아 마땅하나, 그렇다고 북벌 자체가 문제였다고 보기에는 무리가 있다.
또한 강유의 전술적 능력은 범재라고 하기에도 애매했다. 강유는 흥세 전투를 참전한 것은 물론이고 246년의 곽회, 하후패 격파, 이를 압도하는 도서 전투의 공로가 있었다. 하지만 호제와의 연계가 실패한 단곡에서의 패배는 이러한 전술적 성과들을 덮을 정도의 오점이 되었다. 전술적으로는 위나라 상대로 크게 이긴적도 있고 크게 진적도 있는데, 어쨌거나 위나라에서도 서부 방어를 위협하는 위협적인 인물이었음은 사실이다.
흥세 전투는 방어전에 왕평의 역할은 어디까지나 소수군으로 험지에서 적의 발목을 붙잡는 데에 있지 이를 실질적으로 섬멸한 것은 비의의 본대였고, 왕평의 역할이 작은 것이 아니지만 왕평이 모루 역할을 했다면 비의는 더불어 망치 역할과 퇴로 차단의 역할을 충실히 했는데, 그의 공로는 잘 언급되지 않는 면이 있다. 255년의 도서 전투의 경우에는 공격전에서 왕경의 수만 군을 통째로 섬멸시킨 전투로 강유 자체가 총사령관으로 출전한 경우이기에 비의와 그 공을 갈라먹어야 하는 흥세 전투의 왕평보다 지분이 훨씬 높다.
강유가 對 조위 전략으로 세운 한중을 포기하고 방어선을 후퇴해 위군이 쳐들어오면 포위 섬멸한다는 전략은 정말 군사적으로 틀려먹은 전략이었는지, 그것보다 좋은 방법이 있었을 것인지는 지금도 논쟁거리로 다뤄지고 있다. 강유의 한중 방어 시스템, 즉 축병집곡(敛兵聚谷, 군사를 거두어 거점에 머물다)은 저 키워드로 검색해보면 축병집곡은 최악의 실책이다, 아니다 축병집곡이야말로 최선이었다는 논쟁과 연구 또한 진행 중에 있다. 축병집곡을 긍정하는 이들은 지리적으로만 보았을 때는 강유의 방어 시스템은 허점이 많았으나, 그 당시 촉한의 군사적 역량으로는 기존의 시스템만으로 조위의 남하를 저지하는 것이 불가능했고 강유가 제시한 것이 그나마 최선이었다는 쪽에 무게를 싣는다.
결론내리자면 강유의 능력으로는 북벌 가능성이 매우 낮았다는 것도 사실, 이 때문에 촉한의 국력을 쪽쪽 빨아먹고도 실패했다는 것도 사실이다. 하지만 북벌에 성공만 했으면 영웅이 됐을 것이라는 것도 사실, 인재난에 시달리던 촉에서 원맨쇼를 하던 강유가 못 하면 아무도 못 하는 게 북벌인 것도 사실이다. 그를 전쟁광이라 여긴 촉한의 백성들도 기어이 강유가 모든 것을 실패하고 처형당하자 안타까움을 품었다는 민간전승을 보건대, 결국 강유의 실제 품성과 능력을 떠나 대외적으로 그는 촉한 말기 망국의 선봉장이자 상징이었다.
이러한 점들 덕분에 강유는 특히 소설의 캐릭터로써는 사랑받는 인물이기도 하다. 특히 "한 가닥 이상을 품고 처참한 현실에 대항하며, 근성으로 붙잡고 구르지만 결국 뜻을 이루지 못하고 죽는 비극적 서사"는 소설의 주인공으로서는 너무나도 매력적인 소재다. 여기에 더해 삼국지연의에서는 제갈량의 후계자라는 버프를 받고 뒤떨어지는 국력, 암군 유선과 환관 황호의 환상적인 태클, 뛰어난 정치가였으나 북벌에 관해선 의견이 달랐던 비의의 딴지 등을 짊어지고 장익, 요화등과 고군분투하며 늙어가는 모습으로 묘사되었으며 현재도 수많은 촉빠들의 아쉬움 섞인 지지를 받고 있다.
5.2. 부정적 평가
무릇 선비가 비록 백가지의 행실을 하고 만가지의 서로 다른 일에 종사하더라도 충성과 효행과 의로움과 절의야말로 수많은 일의 으뜸이다. 강유가 위나라에 몸을 맡겨 임관하였으나 바깥의 촉나라로 달아나 임금을 저버리고 이로움을 좇았으니 충성이라 일컬을 수 없다. 혈육과 친지를 버리고 구차하게 화를 면했으니 효행이 있다고 일컬을 수 없다. 예전에 섬기던 나라에 해를 가했으니 의로움이 있다고 일컬을 수 없다. 싸움에 패해 국가가 위태로움에 처하였는데도 죽지 않았으니 절의가 있었다고 일컬을 수 없다. 게다가 덕망 있는 정치를 아직 펼치지도 못했는데 자기 마음대로 백성들을 피폐하게 하고 적을 막는 임무를 맡았으면서도 적을 불러들여놓고 수비를 그르쳤으니 필부의 지혜와 용기에 관해선 말할 것도 없다. 강유에게는 이 여섯 가지 중 단 한 가지도 없었다. 실로 위나라에선 도망간 신하이자 (촉나라에선) 나라가 망하도록 어지럽힌 재상인데 다른 사람이 본받을 만한 사표라 말하니 이 또한 미혹된 말이다. 설령 강유가 책을 좋아하고 미미하게 청렴함이 있었다 한들, 도둑질한 이가 재물을 나누어주는 의로움이나 소인배에 불과한 정정(程鄭)이 지위를 낮추는 방법에 관하여 질문한 선의와 무엇이 다르겠는가?[95]
동진의 역사가 손성
동진의 역사가 손성
실제 역사적 인물인 강유는 제갈량-장완을 이은 제갈량의 진정한 후계자 비의가 암살당한 이후, 촉 말기 10여년 간 촉의 군권을 가로채 잡아 촉 정권의 역량을 자기 마음대로 오로지하여, 되지도 않는 북벌에 엄청난 국력을 소진하였다. 또한 근본적으로 강유의 대위 방어 정책도 엉망이어서 유비-제갈량 시절에 구축된 방어 정책과 비교할 수준이 전혀 되지 못했기 때문에 결국 촉이 제대로 저항도 못하고 멸망하게 만든 원인이 되었다. 사마소가 촉한멸망전을 감행한 것도 강유로 인해 촉의 국력이 바닥난 것과 강유가 촉의 정예군을 이끌고 멋대로 주요 방어선에서 멀리 이탈하여 고립을 자처한 것을 감지했기 때문이었다. 특히 답중으로 떠나서 한중에 대한 지위를 나몰라라 방기하는 동안 한창 전역을 수행하며 독이 잔뜩 오른 적군인 위군에게 자신을 출세시켜준 은인 제갈량의 한중 묘역과 사당까지 넘겨준 점으로 보면 이게 사람인지 은혜도 모르는 인간의 탈을 쓴 금수인지 구분이 가지 않을 정도이다.[96]
애당초 강유의 북벌은 촉 조정의 공감대를 거의 얻지 못한 상태에서 진행되었다. 때문에 촉 유력자들은 모두 강유를 저지하고자 목소리를 높였으며 최후의 몇년간은 진지, 황호, 동궐, 제갈첨, 번건, 요화, 장익, 초주, 염우 등 정견도 입장도 출신지도 다른 촉의 주요인사들 거의 전부가 강유를 막기 위해 단합했을 정도로 강유는 촉 정계에서 촉을 위험에 빠뜨리는 공공의 적으로 인식되었다. 이 중에선 제갈량이 신임하여 같이 일한 사람들, 그가 성실하고 뛰어난 사람들이라고 뒤를 맡긴 사람들도 있어서 제갈량의 후계자는 강유뿐이라는 연의류의 인식과 정 반대의 상황이 실제 역사상 촉에서 벌어지고 있었던 것이다. 촉의 멸망 이래, 강유는 잘못된 군사정책으로 촉을 망하게 한 장본인으로써 역사학자들의 비판을 꾸준히 받아왔으나 낭만서사인 삼국지연의에서 지나치게 미화된 나머지 오히려 촉을 위해 강유를 막으려던 사람들이 간신으로 치부되는 역사적 인식 왜곡이 발생하기도 하였다.
촉한의 진정한 망국신이었던 실제 역사의 행보에 비해 강유가 민간이나 소설에서 지나치게 띄워진 이유는 촉 위주의 서사를 이끌어가는 삼국연의의 특성 때문이다. 강유의 북벌과 한중 방위책은 결국 촉한 멸망의 원인으로 작용했지만, 제갈량 이후 유의미한 원정을 시도한 게 강유뿐이기 때문에 촉한 중심으로 전쟁사를 이어가려면 강유를 어떻게든 띄워주는 수밖에 없었다. 강유 사후에 서진이 삼국통일을 이루기까지는 무려 16년이라는 세월이 더 걸렸고 오나라도 그 긴 세월을 서진에게 호락호락 당하고만 있었던 것은 아니었다. 하지만 원말명초 당대사람들에게 오나라의 서사는 이미 상당히 관심에서 멀어진 상태였던 것이다. 때문에 나관중이 아예 생략해버린 독발수기능의 반란을 제외하면 이렇다 할 극적인 요소가 당대 삼국지 이야기에 형성되기 어려웠다. 기껏해야 양호와 육항의 심리전 정도랄까. 사실 삼국통일이 촉 멸망 이후에 10년 이상 늦어진 것도 손오의 저항, 독발수기능 토벌과 사마염의 의지부족 때문인데 나관중이 이걸 생략해버려서 사마염이 괜히 뜸들이다가 한참 나중에야 오나라를 정벌하는 것처럼 보이게 되었다.
5.2.1. 전근대의 평가
일단 촉한의 존립 명분은 촉한이 정통이고 조위는 역적이니 토벌해야 한다는 촉한정통론이며 촉의 국시를 제갈량이 북벌로 삼은 이후 장완 비의 등도 자기 나름의 방식대로 북벌을 하려고 하긴 했다. 그러나 강유의 북벌은 유독 주변의 공감을 받지 못했다. 강유의 북벌에 대해 당대 사람들이 씹어댄 것 중 유명한 것만 다음과 같다.- 초주가 잦은 북벌로 인해 백성들이 고뇌하고 힘들어 하자 구국론을 지었다.
- 촉의 중신 3인방(제갈첨, 동궐, 번건)은 강유의 5번째 북벌 이후 대장군에서 익주자사로 교체를 시도했다.
- 장익이 255년, 요화가 262년 "촉의 역량이 모자라니 적당히 해야 한다."며 비판했다. 심지어 요화는 하술하듯이 "역량도 모자라고 대가리도 딸리는데 고집 부리며 스스로를 말아먹는다"는 투로 노골적으로 씹어댔다.
- 옆동네 승상인 장제는 촉한이 망할 시점에 촉한이 환관이 전횡하고 잦은 군사활동으로 백성들은 피곤하고 병사들은 지쳤다며 비판했다.
- 아예 촉한멸망전을 계획한 조위의 대장군 사마소는 "저렇게 북벌을 해댔으면 촉의 백성은 피곤하고 땅의 재원은 남아나는 게 없을 것이다"라는 추측으로 침공했다.
이렇듯이 촉 조정 전체에서 비판에 더해 동맹국, 적국 불문하고 강유를 비판하고 든 점을 보건데, 강유만 정상이고 나머지가 다 보신주의자였다는 해석보다 오히려 강유가 쓸데없이 누구의 지지도 받지 못하는 급진적인 북벌을 주장했다는 것이 사실에 가깝다는 것이다.
정사의 저자 진수는 극정의 말을 빌려 강유의 장점을 논한 후 '강유는 대체로 문무를 갖추고 공명을 세우는데 뜻을 두었으나 군사들을 경시하며 군대를 남용하고, 분명하게 결단하였으나 주밀하지 못하여 끝내 죽었으니 작은 나라에서 요란하게 일을 벌인 것 때문이다'라고 비판했다.
"'전란이 끊이지 않으면 스스로를 불태운다'고 하더니 백약을 두고 하는 말이로구나. 지모가 적보다 뛰어나지 않고 역량도 적으면서 용병이 끊이지 않으니 어찌 스스로를 보존하리? 시경에서 말하는 '나보다 앞서지도 않고, 나보다 뒤서지도 않았다(不自我先, 不自我後)’[97]라는 것이 바로 지금의 일을 가리키는 것이로다"
262년, 4년만에 적도로 다시 출격하는 강유를 보고 말한 요화의 평가
262년, 4년만에 적도로 다시 출격하는 강유를 보고 말한 요화의 평가
동시대 강유의 북벌을 옆에서 지켜본 요화의 경우엔 강유의 지나친 북벌에 지쳤는지 "재능도 역량도 형편없으면서 병력을 남용하는데만 힘을 쓰니 저러다 망할것"이라며 대놓고 비판했다.
한편 동진의 간보는 '임금이 모욕을 당하고도 살았으면서 나중에 종회의 난에서야 죽었으니 애석하다, 죽더라도 올바로 죽었어야 하지 않느냐' 정도로 평가했으며 비슷한 시기 인물인 손성은 강유를 제대로 된 계책도, 충성심도 찾아볼 수 없으며 오로지 군주의 명보다 자신에게 유리한 행동만 일삼은 쓰레기 같은 자라 신랄하게 비판했다. 손성은 잡기의 저자로서, 강유의 당기-원지 일화의 출처가 잡기다. 손성의 강유평은 다음과 같다.
극정의 말은 잘못되었다. 무릇 선비란 백 가지의 행동과 많은 일을 처리하는 것이 뛰어나더라도 충(忠), 효(孝), 의(義), 절(節)을 다하는 것을 최고의 행동으로 삼는다. 강유는 위를 채찍질한다는 명분으로 촉 왕조를 바깥에서 분주하게 만들었으니 군주의 뜻을 어기고 자신에게 유리한 일만 했으니 충이라고 말할 수 없다. 어머니를 버리고 살 길을 찾았으니 효라고 말 할 수도 없다. 자신이 섬겼던 위나라를 해쳤으니 의라고 말할 수도 없다. 패하고도 죽음을 피하려고 했으니 절이라고 말할 수도 없다. 또 덕정을 베풀지 않고 전쟁을 자주 하여 백성들을 피로하게 했으며, 어명에 따라서 임무를 맡았으나 적을 막지 못했으니 지혜와 용기가 있었다고 말할 수도 없다. 이 여섯 가지 가운데 강유는 하나도 지키지 못했다. 그는 사실 위에서 살 길을 찾아 도망친 신하에 불과했다. 이러한 망국의 혼란을 초래한 인물을 다른 사람의 모범이 된다고 했으니 사람들을 혼란하게 만든 말이 아닌가? 강유가 배우는 것을 좋아하고 청렴하게 살았다고 하지만, 이는 도둑이 훔친 재물을 나누어주면서 의롭다고 하는 것과 무엇이 다르겠는가!
또 그는 진양추에서 촉인들이 강유를 안타깝게 여긴다는 얘기를 듣고 '강유는 절의도 지키지 못하고 촉주를 옹위하지도 못한 주제에 뒷날 도모할 계책을 생각하다가 이랬다 저랬다 했고 역심과 순종 사이에서 이래저래 왔다갔다 했다고 하여 그의 충심을 의심하였다. 또한 기대하기 어려운 기회에서 물정에 어긋나는 것을 희망함으로써 나라를 쇠약하게 만들며 삼진(三秦, 관중關中)에서 여러 번 군세를 과시하였고, 이미 나라가 멸망한 뒤에 이치를 넘은 대단한 성공을 바랐으니 또한 어리석지 않은가!'라고 준엄하게 그를 비판했다.
손성이 영화(永和)[98] 초에 안서장군 환온을 따라 촉(蜀)을 평정할 때에 여러 노인들을 만났는데 그들이 말하길 강유가 이미 항복한 뒤에 은밀히 유선에게 표소를 올려 '종회에게 거짓으로 항복하여 섬기고 이를 틈타 그를 죽이고 촉 땅을 회복하고자 한다.'라고 말했으나 때마침 일이 이루어지지 못하여 마침내 멸절 되기에 이르렀으니 촉인(蜀人)들이 지금도 그를 안타깝게 여긴다고 하였다.
손성이 생각건대, "옛 사람이 이르길 '시달릴 바가 아닌데 시달리면 이름이 반드시 욕되고 의거할 바가 아닌데 의거하면 몸이 반드시 위태로워질 것이며, 욕되고 또한 위태로워지면 죽을 날이 장차 닥칠 것이다.' 하였으니 바로 강유(姜維)를 일컫는 말이로다! 등애(鄧艾)가 강유(江由)로 들어올 때 군사들이 매우 적었으나 강유는 나아가서는 면죽(緜竹) 아래에서 절의를 떨치지도 못하고 물러나서는 다섯 장수를 총수하여 촉주(蜀主)를 옹위하지도 못하였고, 뒷날 도모할 계책을 생각하다가 역심과 순심 사이에서 이랬다저랬다 하였으며 기대하기 어려운 기회에서 물정에 어긋나는 것을 희망함으로써 나라를 쇠약하게 만들며 삼진에서 여러 번 군세를 과시하였고, 이미 나라가 멸망한 뒤에 이치를 넘은 대단한 성공을 바랐으니 또한 어리석지 않은가!"라고 하였다.
손성이 생각건대, "옛 사람이 이르길 '시달릴 바가 아닌데 시달리면 이름이 반드시 욕되고 의거할 바가 아닌데 의거하면 몸이 반드시 위태로워질 것이며, 욕되고 또한 위태로워지면 죽을 날이 장차 닥칠 것이다.' 하였으니 바로 강유(姜維)를 일컫는 말이로다! 등애(鄧艾)가 강유(江由)로 들어올 때 군사들이 매우 적었으나 강유는 나아가서는 면죽(緜竹) 아래에서 절의를 떨치지도 못하고 물러나서는 다섯 장수를 총수하여 촉주(蜀主)를 옹위하지도 못하였고, 뒷날 도모할 계책을 생각하다가 역심과 순심 사이에서 이랬다저랬다 하였으며 기대하기 어려운 기회에서 물정에 어긋나는 것을 희망함으로써 나라를 쇠약하게 만들며 삼진에서 여러 번 군세를 과시하였고, 이미 나라가 멸망한 뒤에 이치를 넘은 대단한 성공을 바랐으니 또한 어리석지 않은가!"라고 하였다.
화양국지의 저자이자 성한-동진 시대 인물인 상거는 다음과 같이 평가했다.
강유의 재주는 제갈량에 필적하지 못한데도 뜻은 그 넓은 법도를 계승하였으니(志繼洪軌) 백성들이 그 수고로움을 싫어하여 집과 나라를 잃었도다.[99]
이로부터 약 천여년 뒤, 자치통감의 주를 단 호삼성은 강유를 다음과 같이 평가했다.
비의가 죽자 촉의 모든 신하는 모두 강유의 아래에 있었으므로 이를 제지할 수 없었다. 석영은 동정의 서남쪽에 있으니 강유는 무도에서 석영으로 나온 것으로 볼 수 있다. 적도현은 농서군에 속하는데, 강유를 위하여 백성들을 노역시켰으므로 촉이 망하게 된 원인을 제공하였다.[100](자치통감 권 76권)
강유가 수차례 전쟁을 하여 촉나라를 망하게 했으니 마침내 초주의 말대로 되었다. 험요를 내주고 강역을 개방하여 촉나라를 망하게 한 장본인이다.(자치통감 권 77권)
이처럼 호삼성은 강유의 수차례 북벌과 한중방어선 변경에 대해서 비판했다. 근데 정작 이후 강유가 촉을 부흥시키려 할 때는 진수, 간보, 손성 등의 평을 모두 비판하며 다음과 같이 주를 달았다.강유가 수차례 전쟁을 하여 촉나라를 망하게 했으니 마침내 초주의 말대로 되었다. 험요를 내주고 강역을 개방하여 촉나라를 망하게 한 장본인이다.(자치통감 권 77권)
강유가 실로 지혜로워 족히 종회를 손바닥과 허벅지 위에서 갖고 놀 정도였으나, 시세에 핍박당하고 운명에 제지되었으니 어찌하겠는가! 강유의 마음은 처음부터 끝까지 한(漢)을 위하였으니 천년의 세월 동안 단(丹)처럼 밝게 빛나는구나. 진수, 손성, 간보가 그를 폄하한 것은 모두 잘못된 것이다.(자치통감 권 78권)
호삼성의 경우엔 강유의 능력은 촉을 망하게 한 장본인 그 자체지만 충심 하나만은 평가할 가치가 있다고 본 것으로 보인다.
5.2.2. 현대의 평가
많은 사람들이 삼국지를 처음 접하는 계기인 연의에서, 강유는 제갈량의 후계자, 촉 최후의 충신으로 좋게 그려진 만큼 현대 대중의 인식은 좋은 편이다. 하지만 정사의 행보로 따지면, 강유의 북벌은 촉의 국력을 소모시켜 멸망의 계기가 된 주요한 원인 중 하나로 꼽힌다. 전투 지휘관으로써는 좋은 능력을 갖추었지만, 난세에 한 국가의 외치를 일임하고 장기적인 국가 전략을 세우기에는 능력이 많이 모자랐다.과거와 마찬가지로 현대에 있어서 역사적 인물 강유에 대한 평가는 그렇게까지 좋은편은 아니다. 일단 근성가이였다는건 누구나 인정한다. 단 현대의 많은 이들은 그를 국력이 약한 촉한을 말아먹은 전쟁광으로 보고 이에 대해 극렬히 비판하고 있다.
강유의 주된 비판점은 다음과 같다.
- 자신의 실력을 과대평가했다. 미약한 국력과 내치를 고려하지 않은 채 제갈량보다도 더 많이 나아간 무리한 북벌(7차례)탓에 촉은 급속히 피폐해졌다. 제갈량 시절에는 적어도 백성들이 북벌 때문에 피곤하고 지쳤다는 말은 없었는데 강유의 북벌 때는 북벌의 부작용이 상당히 많이 드러났다.
- 한 나라의 수장이 되기에는 정치력이 부족했다. 강유는 환관 황호의 발호를 누르기는 커녕 오히려 참소를 당해 곤경에 처했다.
- 전략적 식견이 부족했다. 애초에 유비는 한중으로 들어오는 모든 길목을 철저하게 차단하는 방어전략을 수립했고 이후 위연-오의-왕평이 완성시킨 제법 튼실했던 한중 방어라인을 만들었다. 그러나 강유는 적군을 한중으로 유인해 격멸하는 것으로 작전을 변경했으며 이로 인해 한중 방어 라인은 텅 비었고 이는 촉 멸망의 결정적 계기가 됐다. 능력도 없으면서 호전성만 높았던 그로 인해 촉의 멸망이 재촉됐으니 강유는 나라 멸망의 원인을 제공한 망국의 원흉이 되고 말았다.
일반적으로 약소국이 대국 상대로 승리를 따는 방법이 '나라의 명운을 건 영혼의 한타로 한판 뒤집기'밖에 없긴 하다. 하지만 '나라의 명운을 건다'는 것은, 실패하면 나라가 망한다는 뜻이지 않던가? 그래서 천하통일 각이 안 보이면 그냥 현실과 타협하고 장완이나 비의처럼 우주방어를 시전하는 게 낫다. 촉을 멸망시키는 데 들어가는 비용이 촉을 먹었을 때의 리턴보다 크게 만들면 더러워서라도 안 건드릴 테니까. 적어도 유비, 제갈량, 장완·비의는 각각 한중 공방전, 제갈량의 북벌, 흥세산 전투에서 위를 물리칠 만한 상황을 만들어 그를 증명하기라도 했다. 하지만 강유는 사람은 적군이고 아군이고 잘 죽였다(…)는 것 외엔 국가를 유지하는 계책에 있어선 그 어느 것도 증명하지 못했고, 오히려 본인이 촉을 멸망시키면서 안 좋은 쪽으로 자신이 삼국시대를 종결시킨 희대의 괴재인 사실만 증명해버렸다.
사실 강유의 북벌을 살펴보면 부족한 자원과 본인의 전략적 열세를 한판의 대승으로 타개하려는 의도가 역력하다. 앞에서 말한 대로 전략적으로는 이게 맞고, 조수 전투에서는 순수한 전술적 승리로 등애마저 농서 일대를 포기하자고 건의할 만큼의 전략적 승리를 거둘 뻔했다. 다만 강유의 전략적 식견을 파악하고 있는 인재들이 곽회, 등애, 진태를 비롯해서 위측에 여럿 있었기 때문에 강유는 결코 성공을 거둘 수 없었다. 이 무렵 위나라 입장에서 강유의 위협은 단곡 전투 후에 조모의 조서에서 "역적 강유가 해마다 교활한 행동을 하여 백성들과 만족을 동요시켜 서쪽 땅은 편안할 수 없었다"고 언급될 정도로 적극적이며 지속적이었으나, 강유는 그 우위를 단 1년만에 상실할 정도로 잘 싸우지도, 유지하지도 못했다.
촉한이 북벌에 나서 이 정도의 성과를 거둔 적은 없다고 봐도 무방했고, 또 대승을 거둔 곳이 적도라는 점을 감안한다면 그 가치는 더욱 커진다. 촉한의 북벌은 위나라에 큰 선을 그어 량주 일대를 먹어 버리는 것에 중점을 둔 적이 많았는데, 이런 목적에 가장 가까이 다가갔던 때가 바로 이 때였다. 하지만 위나라에는 진태·등애와 같은 대촉 전문 장수들이 있었다는 점, 그리고 그들의 전략적·전술적 시야와 재능이 강유를 앞선다는 점, 결정적으로 촉의 사정을 고려하지 않은 무리한 북벌로 강유가 무리수를 남발했다는 점 때문에 촉의 북벌은 실패한다. 강유가 전략·전술안이 지금보다 뛰어났다면, 혹은 그런 자가 사령관이었다면, 촉의 북벌은 뭔가 다른 성과를 좀 더 낼 수 있었을지도 모른다. 그리고 북벌을 그렇게 말아먹었으면 국력을 정비하고 나라를 보전하는데 신경을 써야 함에도 강유는 이런 배려가 전혀 없었다. 애초에 일개 장수 정도로만 활동해야 하는 역량의 인물이 정치적 안배까지 고려해야 하는 대장군이라는 직위에 올라 권력을 위해 온갖 실책을 남발한 것이 강유의 행태였던 것이다.
강유의 실질적인 전술적인 패배로 유추되는 것은 256년의 단곡 전투와 262년의 후화 전투인데 둘 다 이전의 공적을 가릴 정도의 패배였다. 나머지 역시 지속적인 소모전, 잠시 맞붙은 다음 성과를 얻지 못하면 후퇴하는 경우, 전술적으로 승리를 거두되 전략적으로 소득을 얻지 못한 전투들이었다. 당대에 그 나름대로 성과도 올렸으나 제갈량을 계승한 북벌정책과 대패 때문에 내부에서도 비판을 받았다. 이런 북벌에서의 지속적인 실패는 촉한 멸망 당시 촉의 재정상태가 좋았음에도 불구하고 나라의 전쟁 피로도를 야기했고, 이것이 내부에서의 강유에 대한 비판점이 되었다.
삼국연의 같은 로망스 문학을 제외하고 순수하게 역사적 인물로써 강유의 전략·정략 능력은 이전부터 꾸준히 저평가를 받아왔다. 적국인 위나라와 비교하면 항상 국력, 군사적으로 열세적인 위치였고 항장이면서 군부의 1인자라는 자리는 정치적으로 치명적인 약점이고 아예 숙청 1위 대상이었다. 강유는 이런 위치에 있으면서도 끊임없이 군사력을 남용하고 촉의 국력을 소모하여 많은 사람의 원망을 받았으며 잘못된 방어정책으로 촉한을 망하게 한 일은 동진의 손성, 자치통감의 음주자 호삼성 등 두고두고 많은 역사가들이 비판했다.
강유는 충심이 있어서 촉을 충실히 섬긴 게 아니었다. 젊은 시절부터 대놓고 암살자 사병을 몰래 기르기도 하는 등 출세하고자 하는 야심이 강한 위험 인물이었다. 흔히 강유를 제갈량의 후계자로 알고 있지만 실제는 제갈량의 직계 후계자 장완과 비위를 이은 3대이니 그쯤엔 내부의 경쟁자가 상당히 많은 편이였다. 따라서 촉의 정국상 강유가 출세하기에 위나라에서보다야 제갈량의 뒷배가 있었으니 나았지만 어쨌거나 경쟁자들에 비하면 불리한 상황이었음으로 사마의 부자처럼 아예 판을 뒤집어 엎지 않는 한 강유의 유일한 선택은 전술적으로 전략·정략적으로 수세에 몰린 상황을 뒤집는 방법뿐이다. 그러므로 강유는 끊임없이 도박적인 작전을 계속 시도했고 결국 이 덕분에 촉의 대장군으로써의 위치까지 올랐으나 결국 그런 도박적인 행보 때문에 촉을 망하게 했다.
요약하자면 실제 역사적 인물 강유는 가진 능력에 비해 지나치게 야심이 많고, 권력욕과 출세욕으로 자기 공적을 돋보이게 하려는 욕심이 그득해 나라에 도움이 되는 큰 그림을 그리지 못하고, 국가를 위태롭게 하는 패착이 분명한 일들만 연이어 저지르다가 패망한 인물로 촉한을 멸망시킨 1순위 권신이자 망국신이다.
강유가 권신이라는 말에 '조정 내에서는 항상 따돌림을 당했다는데 권신이라고?' 라는 의문을 제기할 수 있을지도 있으나 그가 비의 사후 촉의 정예군인 한중군을 오로지하며 나중에는 조정의 비판을 받자 멋대로 군사를 이끌고 원래 주둔하며 방어 태세를 갖추어야 할 한수가 아니라 답중에 계속 틀어박혀 무력 시위를 했음에도 한중군이 강유를 따랐다는 점을 감안해 보자. 즉 조정에서 그를 한결같이 비토함에도 그가 가진 막강한 군권 및 군사력 때문에 그를 끌어내릴 수가 없었던 것이다. 권신이라는 표현이 거슬린다면 촉 내부에서 여차하면 성도 조정과 한중 막부에 칼을 겨눌수도 있는 위험한 준군벌, 촉한 판 플라비우스 리키메르라고 말해도 좋겠다.[101]
한중 대부분을 빼앗기고 거기에 위군이 백성들을 사로잡은 후 소개되지 못한 식량을 얻은 시점부터, 위군이 한중에 오래 주둔하며 촉을 압박하는 형세가 이루어졌는데 이는 유비가 한중공방전에서 한중을 차지하기 이전 촉의 형세로 돌아간 것이나 다름없다. '한중을 얻지 못하면 촉은 살아남을 수 없다'는 의식은 그 옛날 항우의 18제후왕 분봉 때부터 있었던 것으로, 한중공방전 이전에도 촉은 한중에서 장합이 파서로 내려와서 계속 공세를 취하는 상황에 맞닥뜨렸으며 당대 촉 인물들 역시 모두 한중을 차지하지 않으면 촉이 존망의 위기에 처한다고 봤다. 따라서 강유가 한중을 어처구니 없이 위군에게 내준 것은 촉의 입지를 궁핍하게 하는 일이었으며 설령 위군을 한중에서 나오지 못하게 한다 하더라도 촉의 방비는 더욱 허술해져, 동맹인 오에게 더욱 의지할 수 밖에 없어 촉·오동맹의 입지에서 촉이 오에게 종속되게 할 여지도 만들 수 있었다.
예전부터 강유가 촉의 강역을 열어 나라를 멸망케 했다는 비판은 몇몇 학자들을 제외하고는 강유에 대해 일관적으로 나타나는 평가였으며 이 때문에 강유는 청나라 말기를 제외하고는 무성왕묘에도 들어가지 못했다. 실제 촉한의 멸망 당시 강유의 군사적 행동을 보면 한중을 제대로 소개할 능력도 없어서 한중 대부분을 위나라에 내주는 결과를 초래했다. 이것은 유선이 제때 병력을 지원했느냐 아니냐를 떠나 애초부터 초기에 강유가 설정한 청야전술부터 제대로 되지 않았기에 강유가 한중의 방어작전을 제대로 짜지 못했음이 드러난 지점이라고 할 수 있다. 이렇게 강유가 한중의 방어력을 약화시킨 탓에 많은 한중 내 요새가 그대로 항복한 것에서 알 수 있듯이 강유의 방비 계획은 처음부터 몹시 허술하였다.
거기다, 애초부터 부현에서 대기해야 할 본인의 위치를 거부하고 실각을 피하기 위해 서쪽으로 멀리 떨어진 답중에 오래 주둔함으로써 스스로 고립을 자초하며 본인이 세운 계획도 망그러 뜨렸다는 부분에까지 이르면 유선에게 촉 멸망의 책임이 있다고 보기 보단 강유에게 촉 멸망의 가장 큰 책임이 돌아가야 하는 게 맞지 않느냐는 지적은 당연한 일이다. 애초에 강유가 답중에 가 있는게 아니라 원래 계획대로 부현에 있었으면 음평교두, 음평에서 강유군을 보호한다고 이렇게 난리를 칠 이유가 없다. 강유가 위의 침공을 인지했다면 답중에서 무슨 지원군을 요청할게 아니라 바로 한중이나 부로 철수를 했어야 한다. 근데 강유는 원래 계획대로 하지 않고 지원군을 더 보내달라고 하고 있다. 이미 성도 중앙조정에서 온갖 사람들이랑 다 마찰을 빚어놓고선 답중에 틀어박혀서 방어선을 방기하고 있는데 대체 이런 장군을 어떻게 믿고 촉 조정에서 지원군을 보낼것인가? 그나마 촉 조정 역시 문제의 심각성을 알고 있었기에 곧 지원군을 보내기는 했지만 덕분에 지원군은 당장 위급한 한중을 지원하는게 아니라 음평에서 한달이나 허송세월하며 대기하고 있는 꼴을 맞이했다. 이런데도 강유가 정말 촉한 멸망에 가장 큰 책임이 없고 오로지 유선과 황호의 잘못이라고 할 것인가? 지원군을 보내고 안 보내고를 떠서 이런 구도를 만든 강유에게 가장 큰 책임이 있고 지원군을 보내주긴 한 촉 조정과 촉 후주 유선에게 책임을 묻는것은 과도하게 강유를 옹호하는 것이며, 그저 일그러진 팬심 때문에 엉뚱한 사람에게 책임을 돌리는 것이다. 자공이 "예로부터 망국의 군주는 지나치게 책임을 다 몰아 받는다"는 어조로 말했듯이 촉 후주 유선은 단지 본인대에 망국을 당했다는 이유만으로 강유가 저지른 모든 죄악의 책임을 다 떠안은 것이다.
또한 촉한 말기 국력 부족에 대한 자료가 부족한 점 때문에 강유의 실책은 그동안 가려진 면이 있었다. 특히 촉한이 정벌된 이후 등애가 익주의 풍부한 물자를 강조하며 가까운 시일 내에 오를 치자고 주장했기 때문에 이를 보면 자원도 충분한데 싸우기도 싫고 강유가 공적 세우는 게 눈꼴시려서 비협조적으로 군 촉한 인사들 때문에 망했다는 구도가 세워지기 쉽다. 그러나 촉한이 경제력은 괜찮았던 것은 사실로 보일 수 있을 지는 몰라도, 문제는 인구력이다. 그 중 특히 젊은 남성의 인구가 크게 문제되었을 확률이 높다.[102] 이는 단곡 전투에서 수만 명에 달하는 인명 피해를 입은 이후로 강유에 대한 여론이 급격히 악화되고 후화 전투의 대패 이후엔 촉 정계 모두가 강유를 적대한 것에서도 알 수 있다. 이미 이릉대전, 제갈량의 북벌(가정 전투) 당시부터 수많은 인재 뿐만 아니라 싸울 수 있는 젊은 장정들도 크게 잃었던 경우가 촉의 전쟁사에서 다수 발견되는데, 이로 인한 세대 교체의 어려움은 인재 뿐만 아니라 일반 백성들에게도 생겼을 것이다. 애초에 비의 집권 당시부터 위를 상대로 지속적으로 군사를 동원했음에도 마땅한 성과는 없이 병력만 소모하던 강유의 지속적인 북벌을 비의가 어떻게든 제어하면서 추가적인 전쟁 수행을 저어한 이유가 있을만했던 것이다.
결국 비슷한 시기에 이 정도 대패를 당한 제갈각이 끝내 손권의 보정대신이라는 위치에도 불구하고 오나라 정계의 공적이 되어 참살당한 것을 생각해봤을 때, 오나라보다 더 열악한 상황의 촉에서 요식행위에 불과한 벼슬 강등 퍼포먼스를 실행하고, 별다른 공로도 없으면서 그 어떤 일말의 책임조차 지기를 거부하고 금새 군부의 최고 권력자라는 원래 위치로 복귀한 강유에 대한 촉의 여론이 바로 최악으로 굴러 떨어지는 건 당연한 일이라는 것이다. 당장 제갈각이 그 때문에 위험분자로 인식되어 제거됨으로써 오나라가 오멸망전까지 30여 년의 유예를 얻은 점을 감안했을 때 똑같은 짓을 저지른 강유를 촉 조정이 제거하지 못하고 그의 전횡이 계속됨에 따라 결국 멸망의 위기를 맞은 점은 매우 의미심장한 부분이라고 할 수 있다. 어떤 의미에선 같은 말기 상황에서 촉보다 오의 정치가 그만큼 더 건전했다고 볼 여지까지 있다.
이처럼 강유의 실제 행적을 돌이켜봤을 때 그가 촉 멸망의 1등 공신이 분명함에도, 소설 삼국연의의 영향력이 민간에서 너무 크기 때문에 과도한 옹호를 받는 부분이 있다는 점은 명백하다. 제갈량의 가장 큰 실책은 이런 분탕질을 일삼는 야심가를 제대로 알아보지 못하고 높은 자리에 기용한 것이라고 봐도 무방할 정도인데, 후대에 제갈량의 발탁을 받은 인물 + 최후의 행적인 촉 부흥 시도라는 점들이 제갈량의 유지를 이어받은 충신의 행보로 여겨져서 미화를 받은 측면이 있다. 후일의 군담물에서 보여주는 드라마틱한 캐릭터성이, 그 당시 강유에 대한 실책과 목적·품성에 대한 부정적인 평가를 지나치게 가리고 있는 것이다.
5.3. 강유 VS 등애
라이벌 등애와의 누가 낫냐는 논쟁 또한 삼국지의 대표적인 얘깃거리 가운데 하나다.당대에는 기록상 등애가 "강유는 영걸이지만 날 만나 곤궁해진 것"이라 자뻑하자 식견있는 자들이 내심 비웃었다고 한다. 즉 당대 인물들이 보기에 강유가 비록 등애에게 패배했지만 등애보다 능력이 부족한 인물로 치부되지는 않았다.
일단 빠와 까를 떠나서 삼국연의가 쓰이기 이전, 당과 송대에 무성왕에게 제사를 지내며 안진경등이 무성왕에게 배향시킬 역대 명장 70여명을 등애는 계속해서 뽑혔지만 강유는 뽑히지 않았으며, 삼국지 후기 인물로는 등애 이외에도 양호와 육항이 뽑혔다. 이때 뽑힌 사람들은 삼국지의 커버 범위로는 제갈량, 관우, 장비, 장료, 등애, 황보숭, 주유, 여몽, 육항, 양호인데 강유의 상관인 제갈량은 전대의 백기ㆍ한신, 후대의 이정 등과 함께 이 70여명 중에서도 상석에 배향되었다. 70여 명 뽑았는데 10명이 삼국지의 인물인 걸 보면 당대에도 삼국지의 인기가 얼마나 좋았는지를 간접적으로 보여주는 듯.[103] 이해응(李海應)이 작성한 <계산기정>의 기록에 따르면, 조선 순조 시기에서야 강유도 청나라 태공묘에 겨우 배향되어 명장의 말석으로 인정받았던 모양이다.해당내용 다만 해당 청나라 시기에는 삼국연의가 신분을 가리지 않고 인기가 높았던 것을 감안해야 한다.
5.3.1. 강유 우위론
강유가 항상 등애에게 패했다는 이유로 무조건 강유가 등애와 진태에 비해 뒤떨어진다 볼 수는 없다는 주장이다.이들의 주장에 따르면 북벌에 있어서는 공명의 시대에 비해 강유의 시대는 인재난이 더 심해져서, 위연, 왕평, 오의 등 숫적으론 부족해도 질적으로는 크게 밀리지 않았던 제갈량 시절의 명장들이 죽거나 노쇠하여 시간이 흐를수록 강유는 총사령관 겸 야전사령관 겸 야전지휘관적인 존재가 되어 홀로 군부를 지탱해 나가야 했다고 본다. 인재가 얼마나 부족했으면 촉 내부에서 상당히 아니꼬왔을 항장 출신+외지인+젊은 나이였던 강유에 전적으로 의지해야 했다. 왕평 역시 강유와 비슷한 배경을 가지고 있었다. 인재 풀이 중간만 됐어도, 왕평과 강유의 능력이 아무리 뛰어났어도 쉽게 중용되지 못했을 텐데 둘은 중용을 넘어 군에서 최고위직에 올랐으니 인재가 진짜 부족한 것을 새삼 느낄 수 있다는 것이다.
또한 강유는 과거 제갈량이 받았던 바와 같은, 촉의 전 국력을 기울인 지원을 받은 적이 없다고 주장한다. 비의 생전에는 1만 명을 한도로 하는 소수 전력만을 부여받았고 비의 사후 대장군직에 오른 이후에도 강유가 지원받은 병력 규모는 '수만 명'을 넘지 못한다.[104] 북벌을 수행했던 제갈량이 동원한 '최소 병력'이 진창 공격 당시의 '수만 명'이었고 최대 10만까지 동원했던 걸 생각하면 본국의 지원 규모는 현저히 적다.
강유의 이용 가능한 자원을 진태나 등애가 이용할 수 있던 자원과 비교해보면 강유의 어려움을 이해할 수 있다. 강유의 적도 전투 당시 정서장군 진태가 등애에게 합류, 신속하게 구원하는 것 이외에도 강유의 적도 공격 소식이 전해지자마자 사마사는 양주군과 사마망군을 합류, 적도로 진군하도록 명령을 내린다. 문제는 이 과정, 즉 적도의 상황이 사마사에게 전하여진 뒤 의사결정이 내려져서 군사 행동에 이르기까지의 과정이 단 20여 일만에 이루어졌다는 점. 게다가 사마사의 경우 600리의 거리 이상에서 하게 되는 군사 행동은 하나하나 보고하지 않겠다는 진태의 말을(진태전) 허락할 정도로 진태에게 많은 자율권을 준 상태였다. 음평과 한중 일대를 막기 위해 요화와 장익을 보내달라는 요청을 성도에 하고서도 1년을 기다려야 했다는 강유의 상황과는 다르다.
등애의 경우에도 마찬가지이다. 등애의 요청 역시 사마사와 사마소는 적극 지원했으며, 적어도 등애가 정촉(征蜀)하여 올린 상소문에 대하여 사마소가 거부의 의사표시를 하기 전까지는 등애는 사마 집안으로부터 지원을 받았다. 위와 촉의 국력 차이와 더불어 상관과의 관계에까지 진태와 등애가 위 조정 및 사마 가문으로부터 받았던 지원은 강유와 유선과의 관계와는 비교할 수 없다. 한 마디로 강유는 스스로 처음부터 끝까지 없는 것도 만들어내가며 싸워야 했던 입장이었으며, 진태와 등애는 자급자족에는 신경 쓸 필요 없이 충분한 지원을 토대로 하여 자신들의 모든 역량을 강유와의 싸움에 쓸 수 있었다. 즉 진태와 등애, 강유간의 전적 차이를 가지고 세 사람의 능력상 우열을 논하기에는 무리가 있다. 결론적으로 현대에서 강유와 등애의 능력 비교에 대한 물음에 대하여 등애빠들은 주로 정사에서의 결과를 내세워 등애를 우월하다 주장하고, 강유빠들은 주변 상황 등이 불리한 위치에 있었던 것을 고려했을 때 개인의 능력은 강유가 등애보다 위였을 거라 주장하는 편이다.
5.3.2. 강유 열세론
일단 정사 기준으로 봤을 때 강유는 등애에게 패배하기만 한 걸로 나온다. 정사 강유전과 등애전 및 후주전에서 대패와 그 여파가 자세히 묘사된 단곡 전투, 후화 전투를 비롯한, 많은 전투에서 등애는 강유의 앞길을 가로막는 역할을 한다. 아무리 승자의 역사라고는 하지만 연의 및 후세 매체에서의 라이벌 이미지 치고는 강유가 일방적으로 당한 감이 없지 않다.그렇기에 강유의 북벌에서 승리의 가능성이 있었느냐에 대한 질문에 대하여 일관적으로 예스라 답하기는 어렵다. 물자, 병력, 병종(촉은 보병 위주인데 비해 위는 정촉(征蜀) 기병을 따로 편성하여 운용할 정도였다), 원정 거리, 본인의 전략전술적인 우위 등 물리적, 정신적인 조건에서 어느 것 하나 위군보다 우세할 것 없는 촉군으로 전쟁을 하기 위해서라면 기동력을 이용, 특정 시점에 특정 지점으로 군의 전력을 이동 & 공격을 집중시켜 상대의 수비를 무너뜨려야 한다는 결론이 나온다. 강유가 수로를 이용, 촉군을 이동시켰기에 강유의 촉군이 기동력의 측면에서는 위군보다 뛰어난 전력을 보유했다고 볼 수도 있다.
사실 국력의 열세외에도 진태, 등애 등의 방어를 볼 때 그가 자신이 원하는 지역에서 효과적으로 전력을 집중, 공격을 감행했다 보기에는 어려운 점도 있다. 즉 근본적인 군사적 능력으로 봐도 진태나 등애에 비하면 강유는 이들보다 뒤떨어졌다는 것이다. 일례로 255년의 적도 전투의 경우, 진태의 거짓 소문에 속은 강유가 복병을 엉뚱한 곳에 배치하면서 진태의 적도 구원을 막지 못해 점령을 포기해야 했으며(진태전) 256년의 경우 등애의 방어에 강유가 말렸다고 추측할 수 있다.
결국 강유가 진태와 등애보다 불리한 객관적 요건을 뒤엎을 정도로 뛰어난 점을 갖추고 있다고 판단하기는 어렵다. 정사 촉서 종예전에서 강유와 동시대인이자 여러 전투에 함께 참전했던 요화가 262년 무렵의 강유의 후화 전투를 보며 "강유는 적보다 병력과 지모가 뛰어나지도 않으면서 용병(출진)이 끊이지 않으니 스스로를 태울 것이다."라 평한 것도 이를 어느정도 뒷받침하고 있다. 이런 상황에서 언제나 등애, 진태, 곽회 등 위나라 서부 방어군 실세들이 죄다 포진한 위군과 싸운 것들을 보자면 강유가 진태나 등애 등을 압도하고 뛰어났다고 주장하기 위한 근거가 미흡하다. 그리고 촉에서 지원을 안했다고는 하는데 비의가 죽은 이후부터는 강유가 혼자로 군권을 오로지 했으므로 촉 사람들은 매년 강유의 총력전에 시달리느라 심신이 지쳤고, 이기지도 못하는 싸움에 자꾸 끼워넣어서 피곤하다는 기록이 계속 나온다.
무엇보다도 촉한멸망전 당시의 행적만 봐도 두 사람의 군사력 능력은 판이하게 우열을 가릴수 있다. 강유는 잘못된 작계로 촉한을 망하게 했던데 반해서 등애는 난관에 빠진 촉정에 해결의 실마리를 제공하고 촉을 멸망시키는데 가장 큰 공을 세웠다. 마지막 전장에서 서로간의 실적이 이토록 분명한데 등애가 강유보다 뛰어난 장군인것은 당연한 것이다.
또 강유를 두고 한 등애의 말이 비웃음을 당한것은 등애의 능력이 강유보다 떨어져서가 아니라 등애의 출신이 미천하고 말을 더듬는다던지, 임지에서 지나치게 병사들을 부려먹었다던지 하는 일로 욕을 많이 먹는등 개인적인 매력이 강유보다 떨어지기 때문도 있다. 강유는 그를 비판하는 측에서도 개인적인 미덕은 충분했다고 평가받는 등 사생활에 있어서는 깨끗한 인물이었기 때문이다.
5.4. 촉한부흥에 대한 시각
촉의 재건을 위해 손잡은 사람이 종회였다는 점도 논란거리다. 일단 종회는 위나라 최고의 공신 중 한명인 허저의 아들인 허의를 함부로 참수했고 하루 속히 집으로 돌아가길 원하는 휘하 병졸들의 소망과 달리 반란에 참여하지 않는 장수들을 가두어 때려죽이고자 했다. 때문에 종회는 부하들에게 자신들을 다 죽이려 한다며 원한을 산 상태였으며 강유는 종회를 부추겨 위나라 장수, 병사들을 죽이라고 종회를 선동했기 때문에 종회가 실제로 그런 생각을 했는지의 여부는 둘째치고[105] 같이 원한을 사서 항복할 겨를조차 없이 끔살당하고 말았다. 강유와 종회가 패하자마자 끔살당한 대목에서 휘하 병력들이 강유와 종회에 대해 얼마나 불만이 컸는지를 알 수 있다.촉을 판돈으로 건 희대의 도박이 실패한 끝에 나라를 말아먹은 강유 입장에서는 최후에 평가를 반전하기 위해 종회와 손을 잡은 것은 사실상 다른 방법이 없었기 때문으로 보인다. 이대로 성도 및 전 촉 지역이 점령당하고 촉장들은 군권을 잃어버리고 유선도 위군의 수중에 넘어간 상황에서 공명심이 넘치는 강유가 자신의 평가를 반전시키기 위해 최후로 할 수 있는 방법은 다 포기하고 조용히 여생을 마치든가, 아니면 빠른 시일 내에 위나라 세력을 이용해 내분을 일으켜 촉의 부활을 시도하는 도박 뿐이었다. 그리고 시간을 오래 끌 수도 없었다. 오래 끌면 국력이 넘사벽인 위 정부에 의해 촉 영토 전체가 완전히 통제되고[106] 유선을 비롯한 황족들은 위로 갈 테니까. 실제로 성도 반란 이후 촉의 구신들과 황족들은 낙양으로 끌려가고 남아있던 촉장들은 진나라 장수로서 서촉을 다스리는 처지가 된다.
더군다나 강유가 다시 촉을 뒤엎어 위군을 몰아내는데 성공하면 이번에야 말로 강유는 유선을 꼭두각시로 내세워 촉 내부의 저항 세력을 모두 일신하고 촉의 권력을 완전히 장악할 수 있었다. 강유가 촉을 멸망시키는 폭거를 펼칠 당시만 해도 많은 이들이 저항하여 강유가 답중으로 도주할 수 밖에 없었는데, 이렇게 군사력으로 위군을 몰아내고 성도를 장악하면 강유는 촉을 복권시킨 공로와 보유한 군사력을 통해 사실상 촉의 1인자이자 유일한 권력자로 행세할 수 있는 것이다. 어떤 의미에선 촉이 강유의 폭거로 더 망가진다고 한들 강유 개인의 입장에선 그 동안 해왔던 짓이 이런것 뿐이니 못할것도 없는 선택이었던 것이다. 애초에 평생 권력을 움켜쥐기 위해 도박과 군대를 동원한 폭정을 선호했던 강유가 이런 독재로의 길에 대한 유혹을 참기란 확률이 얼마가 되던 쉬운 일은 아니었을 것이다.
결국 강유는 도박을 선택했고, 이런 상황에서 강유와 함께 도박에 뛰어들어 위군에서 내분을 일으켜 줄 만한 사람은 종회밖에 없었다. 종회가 아니라면 적어도 등애나 위관 제갈탄 급은 되어야 일을 꾸며볼 만 했을 텐데, 등애나 위관이 강유와 편먹고 반란을 일으킬 리 있겠는가. 비록 등애는 사마씨에 대한 충성심은 의심 받았지만, 그래도 자기가 새 왕조를 세우겠다는 야망 따윈 없었고 죽기 전에 삼국 통일을 하고 싶다는 야망 뿐이었다. 또 위관은 의심의 여지가 없는 사마씨의 충신이었으며 제갈탄 같이 사마씨에 반기를 가진 이들은 이미 진작에 죽은 뒤였기에 그 시점에서 종회 말고는 도저히 답이 없었다. 실제로 강유는 종회를 만나자마자 그의 야심을 꿰뚫어보고 종회를 꾀어 반란을 일으키도록 교묘하게 설득하고 위장들을 다 죽이라고 종용하고 군권을 다시 자신의 손에 들어가게 만드는 등 마지막까지 도박을 시도했다가 결국 가족들과 그 자신까지 비참하게 살해당했다. 그나마 후대에는 이런 시도가 충신의 행보로 여겨저서 그 명성의 회복에 도움이 되었다는게 그에게 위로일까.
그 외 근본적으로 강유가 생전과 달리 사후에 이렇게 평가가 호전된 것은 일단 촉 멸망 이후 촉인들이 위군에게 가졌던 감정적 적개심이나 생전의 강유가 문사들이 좋아할만한 인물상이었던 점도 감안할 필요가 있을것이다. 등애에 대한 촉인들의 적대적인 반응만 봐도 일단 위군에 대해서 촉인들이 불편해 한것은 분명하고 강유의 반란이 실패하면서 성도가 피해를 입은것도 이런 적개심을 은연중에 부추겼을 가능성이 있는데, 이런 점에서 평생 대위강경파로 살았던 강유의 삶이 재조명되었을거란 것이다. 또 극정이 강유의 평소 생활방식을 극찬한 바와 같이 원래 전통적으로 문인들은 무인들을 무식하다고 경멸하는 감이 있으나[107] 무인들이 선비의 기질이나 문사로써의 능력을 보여주면 호감을 보여주는 경우도 꽤 있는데, 강유는 이런 구미에 꽤 잘맞는 부분이 있었던 것도 사실이라 극정처럼 공인 '촉의 대장군 강유'가 아닌 개인 '선비 강유'에게 호감을 가진 사람들은 있을법도 했던 것이다.
여기에 강유가 그냥 항복하여 종회에게 대우를 받고 호의호식하며 살았다면 촉을 멸망케 한 강유를 증오하는 여론이 지속될 수 있었겠지만 강유는 위군에게 시신도 참혹하게 훼손될 정도로 끔찍하게 죽었던 점도 감안할 필요가 있다. 원래 대중들은 본인들이 심판하지 않았으면서 본인들의 적에게 너무 비참한 최후를 맞은 이에 대해서는 아무리 나쁜짓을 했어도 이렇게 비참하게 죽는건 좀 불쌍하다며 생전의 악행이나 악평을 희석시키는 경향이 있기 때문이다.[108] 보통 사람들이 천벌을 받지 않은 악인들을 두고 하늘이 무심하다, 신은 없다라고 비아냥거리는데 그 말은 절반만 맞다. 그들은 하늘의 무심함만 알 뿐이지 사람들의 간사함은 모른다. 이건 주로 사실에 대한 가치 판단이 아니라 단순히 이미지의 문제이다. 대중은 그것이 설혹 틀렸을지라도 정말로 하늘이 무심하지 않아 천벌을 받은 악인에 대해서, 그 천벌이 가혹하단 이유만으로, 혹은 그 악인의 최후가 비장해보이고 멋있다는 이유만으로 동정하는 경우도 많다.[109] 그렇다고 대중들이 동정했으니 옳다는 말은 그 불쌍해 보이는 악인이나 그 이름 매명해서 이득을 보려는 세력이 대통령이 되어야 한다는 말만큼이나 한심한 얘기니 대중이 동정했다는 것은 단지 그뿐이다.[110] 오히려, 이런 천벌을 받지 않아 영원토록 역사의 증오를 받는 악인들도 수두룩하다. 결국 대중이 보이는 이런 식의 태도는 결국 하늘과 인간이 내릴수 있는 가장 최선의 심판인 역사의 심판에서 이들에게 온당한 평가를 하지 못하게 하는 치명적인 일을 벌이는 경우가 많은데 강유야 말로 그 전형이다.
6. 여담
- 삼국시대를 살았던 수많은 영웅군상들 가운데 유독 특이한 두 남자가 있는데 같은 시대에 살았지만 서로 영향을 주고받지 않았는데도 마치 거울처럼 정반대의 길을 걸은 촉한의 강유와 조위의 사마사다. 우선 서로의 생애를 보면 강유는 변방 호족 출신으로 어려서 아버지를 잃었으며, 일개 협객에서 군중랑까지 승진하였고, 촉한에 귀순한 후로는 기반도 없이 독고다이 무인의 길을 묵묵히 걸으면서 적수공권으로 권력의 중추에 올랐다. 그렇게 30여 년을 분투하였으나, 끝내 무리수와 온갖 도박수를 두다가 참혹하게 죽고 말았다. 반면 사마사는 일급 명문가인 사마 가문 출신으로, 천재적인 군략/정략가 아버지 밑에서 출세가도를 달린다. 강유와 달리 아버지의 기반을 물려받아 황제를 위협할 정도로 대권을 장악했고, 의외로 일찍 죽긴 했으나 천하는 그가 생전에 닦아놓은 안정적인 레일 위로 움직였다. 서로의 능력 역시 거울과 같은 정 반대다. 강유는 전술적으로는 그럭저럭 괜찮은 장군이라 할 만했지만 전략은 아주 괴멸적인 수준이었고 정략은 기록만 봐도 알 수 있듯이 툭하면 촉한 정계의 샌드백이 되는 수준이었다. 반면 사마사는 전술가로서는 애매하지만 전략가로선 당대 일류, 정략 분야에서는 가히 신급이라고 할 수 있었다. 또 강유의 동료들인 장익, 요화, 호제, 동궐 등은 강유에게 의지가 되는 일이 좀 처럼 없었다. 그들은 강유의 북벌을 반대하거나 심한 경우 방해가 되는 경우도 있었다. 그리고 강유에게는 변변한 후계자라고 할 만한 이도 없었다. 말 그대로 독고다이, 외롭기 그지없는 길을 걸어간 남자다. 반면 사마사는 관서 전선의 명장 진태, 등애, 회수전선의 왕기, 사마사의 순욱이라고 할 수 있는 부하등 쟁쟁한 참모진을 보유하고 있었으며, 남동생 사마소가 그의 후계자가 되어 제국창업의 최후 실행자가 되었다. 사상적으로는, 강유는 이상적이고 원칙주의적인 정현의 학문을 계승했다. 사마사는 현학파를 죄다 숙청한 뒤 정현의 학문을 전면 부정하는 왕숙의 이론을 적극 지지했다.
- 검각에 내려오는 다음 전설들은 실제 정사에선 강유가 유선이 항복하기 전에 검각에서 성도로 이동하였으므로 성립되지 않는 전설들이다, 이 전설들은 연의에 그 바탕을 두고 있을 가능성도 높다. 물론 정사에서도 분격한 촉군이 칼을 들어 돌을 베었으나 그건 성도 지척인 광한군 오성현에서의 일이지 검각에서의 일은 아니었으리라. 강유가 검각으로 와서 진영을 정비하고 요새를 굳게 지키자, 종회의 10만 대군은 조금도 움직일 수가 없었다. 그런데 뜻밖에도 등애가 성도로 우회 기습하면서 유선이 항복하였다. 유선의 항복 조서를 받든 강유와 장졸들은 원망스럽고 화가 나서 분통을 참지못해 칼을 뽑아 옆의 돌을 베었다. 그때 그가 자른 돌은 지금도 검각 협곡 안에 위치해 있으며, 사람들은 이 돌을 '감도석'이라 부른다. 억울하고 울분을 참을 수 없었지만, 강유는 유선의 성지를 거역할 수 없었기에 양면으로 된 군기를 거꾸로 걸게끔 명령을 내려 위국에 투항할 뜻을 표했다. 그 양면으로 된 기를 꽂았던 돌은 주가채의 바위 절벽에 남아있는데, 이를 '쌍기암'이라 부른다. 그는 장수와 병사들을 소집하여 각기 지니고 있던 병기를 모아 소검산의 한 동굴에 숨긴 다음, 차후에 때를 보아 군사를 일으켜 한나라 왕실을 부흥하고자 했다. 이 동굴을 '강유 도창고'라고 불린다. 강유는 검문관을 떠날 때 마고자를 벗고 손수 빨은 뒤, 이를 말리기 위해 산의 바위 위에 널며 반드시 돌아올테니 그때 다시 마고자를 입을 것이라고 맹세했지만, 결국 한 해가 지나고 또 다시 다른 한 해가 지나도 돌아오지 않자 옷은 돌로 변하였다는 전설이 전해지고 있다, 지금도 검문관 20리 밖에서 큰 바위 위에 널려 있는 마고자의 모양을 볼 수가 있다. 이를 가리켜 '양의암'이라고 한다.
- 2022년 들어 유독 한국의 삼국지 팬덤 사이에서 삼국시대 인물들의 외모에 대한 추측하는 경우가 많아졌는데 강유도 포함됐다. 강유가 삼국지 시리즈나 진삼국무쌍 시리즈에서 미소년에서 미청년으로 묘사된 것처럼 잘생겼지 않았을까 하는 추측이 고개를 들고 있다. 종회가 강유에게 대하는 모습은 단지 자기 야심에 호응을 해주는 사람에 대한 신뢰보다는 마치 첫눈에 반해서 콩깍지가 씌인 것과 흡사한데, 종회는 실제로 여장 취향이 있는 꽃미남 하안과 친했고, 강유에게 "그대는 공휴(제갈탄), 태초(하후현)보다 훨씬 빼어나다."고 한 발언이 단지 능력에 대한 립서비스가 아니라 외모에 대한 칭찬이었을 거라는 이야기다. 하안과 하후현이야 당대 누구나 다 인정하는 미남이고, 제갈탄 역시 사위 왕광이 아내에게 "장인어른은 미남인데 당신은 왜 그런거야."라고 디스했다가 역관광을 기록이 존재하기에 강유 역시 60대였음에도 종회가 제갈탄과 하후현보다 더 잘생겼다며 립서비스를 하며 반할만큼 미노년이었지 않을까 싶기도 하다. 물론 이에 대해선 '아무리 기록이 부족한 촉한이라지만 강유는 그래도 기록이 많이 남은 편인데 외모에 대한 언급이 전혀 없음에도 강유의 외모를 좋게 보는 건 비약 아니냐'는 반론 또한 존재한다. 확실히 삼국지 정사의 기록을 본다면 특정 인물을 논할 때 의외로 얼평이 자주 등장하는 걸 볼 수 있다. 그래서 드라이하고 간결한 문체로 유명한 정사지만 미남으로 거론된 인물들을 찾아보면 의외로 꽤 많다는 것을 알 수 있다. 이처럼 당대에 인물을 평가할 때 외모를 중시여기는 문화가 의외로 팽배했고, 또 인물의 외모를 논하는 기록은 별로 드문 게 아니었기에 외모에 대한 기록이 확실하게 남지 않은 강유 같은 경우는 외모로 좋게 평가하기엔 애매한 구석이 있는 게 사실이다. 그러나 맹달처럼 유장-유비 진영에 속했을 땐 외모에 대해선 별 말이 없는데 위나라로 귀순하자마자 얼빠로 유명한 조비의 눈에 띄어 사서에 미남으로 기록되는 행운을 얻은 케이스도 있고, 당대의 꽃미남인 하안과 하후현에게 알랑거리는 등 수상한 기록들이 즐비해 게이가 아니냐는 의혹까지 받는 종회의 무한신뢰를 얻은 강유이기에, 비록 사서상에 강유의 외모에 대한 직접적인 언급은 없지만 이러한 행간을 읽어보면 외모가 뛰어났을지도 모른다는 상상 또한 그리 억측만은 아닐 것이다.
- 《신당서 재상세계표(新唐書 宰相世系表)》에 따르면, 강유의 후예들이 천수 상규에 거주하는 것이 확인된다. 이들의 거주지가 강유의 출신지인 천수 지역인 것을 보아, 아마도 이들은 강유가 촉한에 항복하며 북방에 남긴 가족들로부터 세계가 이어진 것일 터이다. 투항 당시 강유의 나이가 20대 후반이었으니 그 시대에는 이미 가정을 꾸리고도 남았다. 한편 강유는 입촉 이후 재혼을 해서 새로운 가정을 꾸렸는데, 이 쪽에 대해서는 전해지는 것이 없다. 다만 강유가 촉한 황실을 복고하려다 실패하고 죽은 뒤, 성도에 있던 그의 가족들 또한 난리통에 살해당했다는 기록이 남아 있을 뿐이다. 천수에 남은 강유의 가족이 어떤 대우를 받았는지 불분명하지만 촉에서 새로이 이룬 가족이 몰살당한 것과 달리 이쪽은 명맥이 이어진 걸 보아 몰살당하거나 하지는 않은 모양이다. 강유의 대표적인 후손들로는 강명(姜明)[111], 강원(姜远)[112], 강보의(姜寶誼, ?-619?)[113], 강각(姜恪,？－672)[114], 강협(姜協)[115], 강수(姜琇)[116], 강앙(姜昂)[117], 강원(姜還)[118] 등이 있다.
7. 대중매체에서
[1] 국내의 일부 연의 평역본과 진삼국무쌍 7 엠파이어즈에서는 206년이라 기재되어있는데 오류이다. 강유가 사망 당시 58세였다고 하여 역산하면 206년 생이 나온다.[2] 우문태가 개명(開明)이라는 시호를 준 이유는 알 수 없으나 과거 춘추전국시대 고촉(古蜀)왕조의 명칭이 개명(開明)이었기에 촉과 관련하여 준 듯 하다.[3] 천수군은 해당 지역의 옛 이름이고, 74년에 '한양군'으로 개명되었다가, 후한말과 위진시대에는 천수군과 한양군이 혼용되었다. 삼국지연의에는 천수군으로만 호칭됨.[4] 최훈의 삼국전투기 중 '기 전투(2)' 에피소드가 이 설을 채택해 연출됐다. 당시 천수 태수 위강이 마초군에 항복을 하였음에도 불구하고 마초는 그를 죽이려고 하고, 이에 강경은 항장을 죽이는 법이 어디 있느냐며 저항하다가 방덕에게 살해된다. 이 장면을 목격한 어린 강유가 아버지를 부르며 울면서 뛰쳐나가려 하지만, 그의 어머니가 필사적으로 붙잡고 만류한다.[5] 촉한의 건국자 유비는 노식의 제자였고, 정현과 노식은 마융에게 배워 동문이었다. 기묘한 인연으로 볼 수 있다.[6] 정현의 학문은 공자가 표방하던 것과 같은 대의를 내세운 이상적인 복고주의 또는 원칙주의에 가까웠다. 강유의 성격이나 태도, 촉한에서의 행적에도 이것이 영향을 끼쳤을 것이다.[7] 사실 뭐 어느 시대 어느 나라도 적대 세력에 귀순한 사람의 연고자를 가만둘 리는 거의 없지만, 이때는 사람을 사람으로 보는 시대도 아니었으니.[8] 손성의 잡기, 정사 강유전에 주석으로 재수록.[9] liáng tián bǎi qǐng[10] bú zài yì mǔ[11] dàn yǒu yuǎnzhì[12] bú zài dāngguī[13] 봉의장군에서 봉의(奉義)는 옳은 것을 받들었다는 뜻으로써 한 때 이엄이 맡았던 자리이다. 당양후에서의 당양은 유선이 조운 덕에 살아난 그 당양 장판파가 있는 당양이다.[14] 그래서 제갈량의 이 중호보병 발언은 당시 중호군에 있었고 군부 인사 권한이 있던 조운의 의견이나 평가를 토대로 상의하여 반영되었다는 추측이 있다.[15] 《삼국지》강유전은 중감군, 상거의 《화양국지》 유후주지는 호군으로 기술한다. 그냥 둘 다 겸임일 수도 있었을 것이다.[16] 건흥(建興) 초, 영안도독(永安都督)ㆍ정서장군(征西將軍)이 된 강유의 전임인 진도가 백이병 정예를 이끌고 영안에 진수하던 시절이 있긴 한데 이 때 당시엔 그냥 이엄 휘하의 감군으로 동맹인 오나라가 위나라의 파상 공세를 받자 여차하면 동맹군으로 참전해 쳐들어오는 위군을 요격하고 동쪽 국경을 안정시킬 목적으로 진수시킨 것이다. 제갈근이 걱정하는 군사의 질 부분을 제갈량이 안심시키는 것도 이런 이유 때문, 즉 이 시기에도 정서장군은 북벌과 아예 상관없는 위치는 아니었다.[17] 승상 자리는 제갈량을 추모하는 의미로 촉한이 멸망할 때까지 영구결석이 된다.[18] 당시 촉한의 장군 품계상 보한장군은 사장군 바로 아래로 칭하는 계급이었다. 강유의 나이나 촉에 귀순 이후 흐른 시간을 생각해 보면 제갈량 사후에도 강유는 고위층의 굳건한 신임을 받았음을 알 수 있다. 물론 제갈량이 그렇게 극찬한 인물을 버려 두는 것도 말이 안 되지만.[19] 제갈량 사후 249년까지는 위나라 서부전선 방어는 옹주자사와 정촉호군 양두체제였다. 제갈량 사후 이 체제가 곧바로 확립되었다고 할 수 없지만 238년부터 다시 시작된 장완, 비의와 강유에 의한 산발적인 북벌과 진압이 247~248년에 이르는 대규모 강족반란 획책에 대응하는 체재이다. 옹주자사 곽회를 주축이며 정촉호군 하후패는 곽회의 명령에 휘둘리는 듯하게 묘사된다. 위략에 의하면 정촉호군은 정서장군 직속으로 당시 정서장군은 하후현이었으나 하후현은 당시 중앙정계에서 조상 일파와 함께 하고 있었으며 하후현전에서도 촉한의 북벌에 대한 내용이 전무하다. 그런 의미에서 조상 시대의 정서장군은 후일 대촉방위체제에 주축을 맡는 정서장군과 차이가 존재한다고 볼 수 있다. 어쨌거나 정촉호군은 옹주자사 직속이라 할 수 없다는 점이 분명하다. 그런 의미에서 249년까지 지속된 곽회와 하후패의 방위체제는 "옹주자사-정촉호군 양두체제"라고 할 수 있다.[20] 여담으로 강유의 시조는 태공망이란 이름으로 더유명한 강상이고 이 강상은 강족출신이라고 기록되어있다. 물론 강유는 한족이었다.[21] 대표적인 예로 제갈량의 4차북벌 때 위연이 곽회를 강중(羌中)에서 격파한 것을 든다. 또 238년 9월, 요화가 수선강후 석심(宕蕈)의 진영을 공격하자 옹주자사 곽회는 광위태수 왕윤(王贇), 남안태수 유혁(遊奕)에게 병사들을 이끌고 요화를 협공하게 했는데 요화가 이를 격파했다. 곽회 본인이 파주되었는지는 불명.[22] 연희(延熙) 원년(238년), 대장군(大將軍) 장완(蔣琬)을 따라 한중(漢中)에 주둔하였다. 장완이 대사마(大司馬)로 오른 뒤에 강유를 사마(司馬)로 삼으니 수차례 편군(偏軍)을 인솔해 서쪽으로 침입하였다.[23] 연희 5년(242년) 봄 정월에 감군(監軍) 강유(姜維)가 편군(偏軍, 한 무리의 군대)을 인솔해 한중에서 부현(涪縣)으로 돌아와 주둔했다.[24] 사실 상용급습작전은 계획의 현실성과 성공 가능성이 별로 높지 않았기에 입안자인 장완이 죽은 이상 폐기될 수 밖에 없었다. 저 계획이 얼마나 뜬금없었냐면 오의 주연이 촉이 오를 기습하려는 걸로 오해했을 정도였고 손권이 오해를 풀었다.[25] 이는 녹상서사를 둘로 나누어 신권을 분산하려던 유선의 안배가 있었다는 설이 있다. 그 중 하나로 강유가 선택된 것은 강유가 정치에는 관심을 두지 않는 순수한 무인이라는 면도 작용했을 것이다.[26] 자치통감의 서술대로라면 곽회가 1만 부락을 잡고도 이전과 같이 승진하지 못한것은 그들이 잔당이기 때문이고, 진짜 대 부락은 놓쳐서일 수도 있는것이다. 아니면 1만 부락이나 잡았다는게 곽회전의 부풀림이라던지.[27] 당시 촉한 자체가 강족과 친분관계가 깊었다, 이 무렵 문산태수로 재직하던 왕사가 강족들과 후의가 깊었고 이 덕분에 강유가 강족들의 지원을 받고 싸울 수 있었다고 한다. 왕사는 이후 강유의 북벌에 참가했다 화살을 맞고 부상을 입어 순직한다.[28] 화양국지에 따르면 절을 내린 시기는 247년이다.[29] 213년 금성군에서 서평군으로 분리되었다.[30] 장완 시절에도 북벌을 위해 부가 설치되었고 비의가 암살당한 장소가 한중의 한수였으며 제갈각이 기획한 동흥제 전투가 252년이니 오와 연계하여 북벌을 준비하고 있었음이 분명해 보인다.[31] 본디 유선을 암살하려다가 경호가 너무 삼엄해서 비의로 바꾼것이다.[32] 洮는 '조'로 읽을 수 있지만 호삼성의 주에 의하면 '토도(土刀)의 번(翻)'으로 되어 있어서 '도'로 읽는다.[33] 실제로 위나라의 우송은 동흥 전투의 대패에 이어 촉과 오의 대대적인 협공을 받아 근심하는 사마사에게 당시 강유군을 규모만 크지 현군(보급로가 위태로운 군대)일 뿐, 뿌리가 깊은 구적이 아니라고 표현했다.[34] 사실 강유가 젊은 시절부터 양성해 온 사사라는 자들이 실은 암살자들이라는 것을 감안하면 강유는 암살에 꽤나 능숙한 인물임을 알 수 있다. 즉 곽순은 위나라에서 강유에게 잡혔을 때부터 모종의 딜을 한 비의의 암살자고 유선을 죽이려고 했다 운운은 사전에 강유와 곽순이 조율한 암살계획의 일부라는 것이다. 사실 따지고 보면 위나라는 투항자들의 가족에게 좋은 처분을 내리지 않는 국가인데, 만약 곽순이 (강유의 제안을 받아) 비의를 암살한다면 곽순의 가족들은 보전될 여지가 있었고 실제로 그렇게 되었다. 이 부분이 꽤나 수상했던지, 최훈은 자신의 작품 삼국전투기에서 곽순이 비의를 암살하자 군권을 장악한 강유가 찔려하는 듯한 묘사를 넣었다.[35] 당장 촉에서 이런 급한 북벌을 막야야 한다는 시각이 있었던 것은 장억이 제갈첨 명의로 다급하게 제갈각에게 북벌을 잠시 중단해 달라는 서신을 보낸것에서도 알 수 있다. 장억은 평소에 비의와 친하게 지내던 내항도독계 익주파 인사로써 장완과 비의 시절에 추진되어 한중 막부 최고권력자들에게 후원받았던 남중 재정벌의 핵심 멤버였으며, 항상 강유와 정치적으로 대립하던 비의에게 누군가에 의한 암살 위협을 경고한 인물이었다. 그런 인물이 강유가 비의의 암살로 군권을 잡자마자 제갈각에게 서신을 보내 강유의 북벌을 저지하려는 시도를 보였던 것을 생각하면 이 부분은 꽤 의미심장해진다.[36] 촉장인 장억은 북벌론자면서도 제갈각의 출진이 실패할 것이라 예견하였는지 제갈량의 아들이자 제갈각의 사촌 동생인 제갈첨(성도방어전 때 죽는 그 사람)에게 오에 편지를 쓰라고 해 제갈각의 출진을 막으려 하였으나, 제갈각은 이를 듣지 않았고 결국 대패한 뒤 손준에게 구족이 멸족당했다.[37] 혹은 토촉호군(討蜀護軍)으로 표기된다.[38] 강유전 원문의 하간(河間)은 오기이다.[39] 이 당시 토촉호군 서질은 독자적으로 군사력을 이끌고 강유의 기습을 맞서는 모습을 보이는데 옹주자사-토촉호군 양두체제 시절에 비하면 약할지언정 그래도 나름의 독자지휘권이 있는 것으로 추측된다. 그러나 강유와의 전투에서 서질은 참살당하고 토촉호군은 격퇴당하는 큰 피해를 입는다. 그래서 그런지 이런 독자지휘권을 행사하는 모습은 다시는 보이지 않고 이후론 정서장군과 옹주자사에게 종속된 듯한 인상을 준다.[40] 장익전에서는 장익이 말리자 강유가 노하면서 장익의 발언을 뱀에다가 사족을 그리는 것이라고 했다고 되어 있으나 일단 여기선 《화양국지》7권과 《자치통감》76권을 따른다.[41] 농서, 남안, 천수, 광위를 뜻한다. 제갈량의 1차 북벌 당시 제갈량이 노리던 지역과 대충 들어 맞는다.[42] 진태전에 따르면 강유와 촉군이 이런 진태의 갑작스런 진격에 놀랐다는데 배송지는 강유가 복병을 미리 배치해 둘 정도라면 강유가 이 진격을 예상했다는 것이므로 놀랐다는 건 앞뒤가 안 맞는다고 진태전 본전을 비판했다.[43] 5만을 넘으면 자칭 10만이라고 일컬수도 있는 대병력이다.[44] 자치통감에 따르면 6월에 등애가 군사를 배치할 계획을 논하고 7월에 강유가 기산으로 향했다.[45] 진태는 적도 전투 후 시기는 불명이지만 중앙으로 승진해 올라간다. 그는 강유에게 대패를 당한 장수와 병사들을 위로하고, 그들을 새 지원군과 교체하였다. 아울러 성과 보루를 수리하도록 하고, 군대를 돌려 상규에 주둔했다. 이후 진태는 승진하여 낙양으로 가 상서우복야가 되었고, 관리선발을 관장하며 시중관록대부의 관직을 더했다. 또 진태는 진남장군, 가절도독회북제군사가 되어, 서주의 감군 이하를 모두 지휘하다가 곧 좌복야로 전임되었다. 제갈탄이 수춘에서 모반을 하자, 사마소는 육군을 인솔하여 구두에 주둔시켰으며, 진태는 행대를 통솔했다.[46] 종제 부근에 흑룡하와 영녕하가 있어서 배를 타고 올 수 있었다.[47] 연의에서는 등애가 대놓은 계책에 강유가 비슷한 의견으로 대책을 마련한 듯이 묘사하지만 실제 사료엔 그런 묘사가 없다.[48] 심지어 강유의 최측근 유은이 강유보다 나이가 많다.[49] 물론 이렇게 되면 강유가 기산이나 남안의 곡식을 얻어 활동할 수 있게 된다는 장점도 있고 등애와 호제가 대치하고 그 사이 강유가 상규로 와 오히려 등애를 상규에 몰아넣는 꼴이 되었긴 했을 것이다. 그런 의미에선 전자에 가능성이 실린다.[50] 등애전에서 256년의 군공으로 등애가 도독농우제군사에 진서장군으로 임명되었다고 서술된 것이 무색하게 자치통감에서는 굉장히 다른 내용을 서술한다. 자치통감에 의하면 257년에 이르어서는 사마망이 진태를 최종적으로 승계해서 정서장군 도독옹양제군사를 맡았으며 안서장군에서 진서장군으로 승진했다던 등애는 도로 안서장군으로 강등당했다. 중요한 점은 사진장군과 사정장군은 직관지상 사정>사진으로 서열이 정해져있다 한들 서로 한 전선을 총괄한다는 역할은 동일해서 진서장군이 존재한다면 정서장군을 임명하지 않는게 관례였다. 요상하게도 250년대의 위나라는 이 관례를 어기는 모습을 보인다. 만약에 자치통감의 기록이 오기이며 257년의 등애가 안서장군이 아닌 진서장군이 맞다면 대촉전선에서도 정서장군 사마망과 진서장군 등애라는 괴상한 인사배치가 단행된 셈이다.[51] 사실 제갈탄의 봉기를 진압하기 위해 사마씨 정권은 20만 대군을 동원해 대촉 전선의 전력이 필연적으로 감소했을 것이므로 257년에 이뤄진 강유의 북벌에서 256년 단곡전투에서 확립된 등애의 방어시스템이 제대로 작동되기 어려웠다. 따라서 257년 당시 관서지역 내에서 군세 자체는 이전 단곡의 패배에도 불구하고 촉군의 우위로 볼 수 있다. 그래서 257~258년 서북 전선의 대립은 전력이 부족했던 위군이 사마의식 견벽거수를 고수하고 강유가 이끄는 촉군은 계속 싸움을 거는 구도로 과거 제갈량의 북벌 시대의 고전적인(?) 조위과 촉한의 싸움 형태로 복귀한 것이다.[52] 257년에 강유를 막아낸 공로를 인정받은 등애는 정서장군으로 승진한다. 그러나 도독옹양제군사에 대한 언급이 없다.[53] 253년 북벌에서 제갈각의 요청으로 갑작스럽게 나선 것처럼, 257년도 조위의 갑작스러운 정세 변화에 기인한 북벌로, 당시 강유는 준비가 충분치 못함에도 상당한 위군이 대오 전선에 동원된 것을 알고 절호의 기회가 왔다고 판단해 무리해서 나선 면이 있다. 사실 강유가 단곡에서 이기거나 최소한 손해 없이 돌아왔더라면 257년 북벌에서 강유가 나쁘지 않은 사기와 촉한 중앙의 지원을 받아 훨씬 큰 성과를 거둘 가능성도 있었겠지만, 촉한 조정과 군부에서도 강유와 북벌에 대한 비판 여론이 한창 고개를 들었었으며 단곡에서 중간 장수급들을 꽤 잃은 상황이었기에 상황이 그리 좋은 것은 아니었다. 물론 진지와 초주가 연계한 <구국론>이 북벌에 대한 촉한 사람들의 여론 설득에 실패해 강유가 북벌 자체는 할 수 있었지만 말이다.[54] 다만 하후패의 죽음은 약간 복잡한데 이는 하후패 문서 참조.[55] 이 때 역사서에서 황호와 유선의 관계를 나뭇잎과 가지에 비유했다. 그 친밀함이 이와 같았다.[56] 다만 강유의 247~249년 강족 연계만 북벌만 해도 조정의 허락없이 북벌을 할 수 있는 위치는 아니었고 강유가 북벌을 강행했다고 보긴 어렵다, 적어도 비의 생전에는 북벌을 무작정 강행할 수 없는 위치였다. 강유의 장기간 북벌이 지나치다는 평가를 받은것은 254~258년 북벌이었다.[57] 연의는 여기에 약간 살을 붙여서 강유를 존경했던 극정의 도움을 받은 것으로 묘사한다. 실제 역사에서도 극정이 강유를 매우 고평가한것은 사실이다.[58] 흥세 전투는 뭐냐고 할 수 있지만 그건 조상이 이미 진 싸움임에도 철수를 미루다가 비의군에게 궤멸당한 것이고 진태나 등애 같은 장수들이면 그런 피해를 입힐 수 있을 리가 만무하다. 당장 그들의 선임 곽회가 '크게 패하지 않아 절을 수여받았다.'라고 기록이 남아 있다.[59] 자치통감 기준, 정사 삼국지엔 '적이 평지에 들어오지 못하게 하고'라고 되어 있다. 그러나 정사 삼국지의 말 대로라면 이전 방어체계와 바뀐 것이 없으므로 자치통감의 기록이 더 개연성이 있다.[60] 특히 낙성과 한성, 종회전에 따르면 촉나라는 각 보루에 주둔해 있는 병사들에게 명령하여 모두 싸우지 말고 물러나 한과 낙 두성으로 돌아와 지키라고 했다는 기록이 있다.[61] 강유의 스승격인 제갈량의 경우 북벌 기간 전체를 통틀어 마땅한 성과 없이 광회나 비요를 몇번 물리치고 위나라가 백성을 다 빼간 무도와 음평을 손에 넣는것외엔 성과가 없었다. 사마의와 야전에서 맞붙은 노성전투에서 수급 3천개, 갑옷 5천 벌, 각노 3,100 장을 노획한 것으로 볼 때 상당한 피해를 입히긴 했으나, 이후 퇴각과정에서 사마의에게 사로잡히고 참수당한 인원이 만으로 헤아리는 대패도 당했다. 즉 제갈량은 1차 북벌의 기습을 제외하고는 강유나 관우처럼 조위의 한 지역 자체를 완전히 뿌리채 흔들릴 만한 타격을 입히지는 못한 것으로 추정된다.[62] 한성은 면양현, 낙성은 성고현에 세워진 성인데 이 두 성은 제갈량도 주둔했었고 특히 성고는 조진의 촉정때 제갈량이 주둔했었다. 게다가 황금성은 흥세 전투 당시 왕평이 주둔하던 곳인데 촉한멸망전 당시 이 성을 수비하던것은 강유의 오른팔 유은이다.[63] 다만 설후의 이 보고는 비록 유선의 촉한조정을 보고 말한 것이지만 좀 더 깊이 들여다보면, 손휴에게 넌지시 권하는 것이라는 권중달 교수의 평가가 있다.[64] 지도상에서 표시된 두 곳이 다르다. 양안관구는 한중을 지나서 남쪽 길목에 있는 관문이며, 양평관은 한중에 도달하기 전에 위치한 관문이다. 연의에서는 양평관으로 통일되어 나오며, 자치통감도 양평관으로 통일되어 있으나, 정사 삼국지에서는 이 두 관문을 따로 표기하고 있다. 만일 이 두 곳을 같은 곳이라고 한다면, 조조가 장로를 칠 때와 종회가 부첨과 싸울 때의 설명이 모순된다. 조조는 한중으로 가는 상황이었고, 종회는 한중을 지나쳐서 진군하는 상황이었기 때문이다.[65] 이는 대오전선에서의 사정장군/사진장군 남발도 그렇고 진서장군 종회에게 총사령관을 맡게 한 것도 결국에는 지휘체계를 꼬아놓아서 지방관의 반란획책을 더욱 어렵게 만들기 위해서가 아니냐는 추측도 존재한다. 이런 의도성을 갖고 출범된 체제인지는 불명이나 정상적인 상황이었다면 결성하기 어려웠으리라는 점은 확실하다.[66] 호삼성(胡三省)은 ‘강천구(彊川口)는 강대산(嵹臺山) 남쪽에 있었다. 강대산(嵹臺山)은 곧 임조(臨洮)의 서경산(西傾山)이다. 감인(闞駰)은 강수(彊水)가 음평(陰平) 서북쪽의 강산(彊山)에서 나오며 (강수를) 강천(彊川)으로도 부르는데 강유(姜維)가 돌아갈 때 등애(鄧艾)가 왕기(王頎)를 보내 추격하게 하여 강구(彊口)에서 패주시킨 곳이 바로 이 땅이라고 했다.’라고 하였다. 중국역사지도집 및 삼국지사전에서 비정하는 바에 따르면 강천구는 답중(沓中), 감송(甘松)의 서북쪽 또는 북쪽에 해당하므로 등애전이나 강유전 등에 기술된 당시 상황과 딱 들어맞지가 않는다. (강유가 퇴환하다가 싸운 곳이 답중의 서북쪽?) 이 지명 비정들에 어딘가 잘못된 점이 있거나, 아니면 강유가 답중에 쭉 머물며 등애군을 맞이한게 아니라 위군의 심상찮은 움직임을 포착한 뒤에 답중으로부터 북진해서 등애군을 요격하기 위해 조서 방면으로 출진했던 것으로 보인다. (왕기는 정면으로 강유군을 직공, 견홍은 강유군의 예상 진격로를 차단, 양흔은 감송 쪽으로 향하면서 강유군의 뒤를 끊으려는 움직임. 그러다 종회의 대군이 이미 한중지역으로 진입했다는 소식을 접하고서 서둘러 남쪽 방면으로 퇴환하며, 선박을 이용해 조수-강수(강천)를 거쳐 백수를 타고 내려가려다 강천구에서 양흔 등과 조우해 전투)[67] 이 부분에서 제갈서를 비판하는 목소리가 높은데 강유가 옹주를 털고 한중을 지원하기 위해 진격한다면 본인의 관할은 관할 대로 쑥대밭이 되고, 강유가 이끄는 촉의 주력을 묶는다는 자신의 임무는 임무 대로 수행하지 못한 것이 되므로 딱히 제갈서가 잘못했다고는 볼 수 없다. 적도전투 이후 10년이 지나 어느정도 인프라가 복구된 상황인데 비어있는 옹양주를 강유가 먹어서 징발하고 다시 올라온 길 그대로 한중으로 내려가기만 해도 역으로 제갈서와 등애가 포위당하는 꼴이 되버린다. 제갈서가 공함곡으로 퇴각하지 않았다면 역으로 침공을 했다가 옹양을 먹히고 본인들은 포위섬멸이라는 길밖에 남지 않게 되는 것.[68] 장서가 성을 열고 나와 항복했고, 부첨은 장서가 나간 것을 믿고 방심하다가 위군이 장서의 항복으로 예상 외로 빨리 들이닥쳐서 급히 저항하다 전사했다.[69] 사실 이 부분이 정사와 자치통감이 모순되는 부분 가운데 하나인데 자치통감에 따르면 장익과 동궐은 음평에서 제갈서의 움직임을 보고 근처에 주둔하였다고 하는데 정사 강유전은 이들이 이제서야 한수에 도착했다고 하고 있는 것이다. 자치통감의 오류로 보이는데 자세한 것은 촉한멸망전을 참고할 것[70] 당시 종회는 한중의 낙성을 공격했으나 함락시키지 못하였는데 양안관구가 이미 함락되었다는 말을 듣고는 낙성공략을 내버려두고 이를 통해 전진했다. 한 마디로 양안관구 함락 이후 강유가 먼저 도착하느냐, 종회가 먼저 도착하느냐의 싸움이 된 셈인데 여기선 강유가 먼저 도착한 것이다.[71] 실제로 이러한 문제로 제1차 고당전쟁 당시 주필산 전투에서 승리한 당나라군의 장수인 이도종이 평양으로 진격하자고 주장했는데, 장손무기가 '아직 신성과 건안성 등 고구려군이 건재한 곳이 많다. 황제의 원정은 다른 경우와 달리 안전해야 한다.'며 반대했다. 결과는 우리가 다 알듯 안시성을 공격했다가 패배하고 퇴각하였다.[72] 곽익은 대규모 위군이 쳐들어오자 자신이 성도로 지원을 갈지 유선에게 물었으나 유선이 방비가 튼튼해서 필요 없다며 거절한다. 아마 검각에서 종회가 발목을 잡혔을 때로 추정된다.[73] 이 사람은 심지어 반북벌론자 초주의 제자들인 정사 삼국지의 저자 진수와 이밀과도 친했다.[74] 사실 이제병존 자체도 명분상이나 실제 세력면이나 촉한이 동오에 밑지고 들어가는 상황이긴 했다.[75] 재밌는 것은 이때 종회가 강유를 제갈탄, 하후현과 비교하며 강유를 띄워주는데 저 둘이 모두 사마씨에게 대적하다 사망한 걸 보면 종회가 애초에 반란의 뜻을 품고 의도적으로 저 둘을 언급했다고도 볼 수도 있겠다. 그러나 종회는 이들 둘보다 강유가 뛰어나다는 점을 강조, 위의 입장에서 이미 한 번 위를 배신한 강유가 위를 다시 배신하진 않을 거라는 식으로 쉴드를 쳐주었다고도 해석할 수도 있다. 종회가 정말로 정촉(征蜀) 이전부터 반란의 의도를 품었다면 자신의 반란 의도를 비유로 쉽게 드러내리라고는 믿기 어렵다.[76] 아마도 촉병들이나 강유, 종회의 심복들.[77] 단단한 나무를 잘 다듬어 만든 타격무기를 말한다. 원문에서는 백부(白棓)라고 불리는데 한나라에서 당나라에 이르기까지 나무를 다듬기만 한 상태의 곤봉을 백부(白棓)라고 불렀다. 이는 백봉(白棒)과 동의어로 한글역 정사 삼국지에선 즉 '하얀몽둥이'로 번역하는데 백봉은 곤의 다른 이름이다.[78] 재미중국인 사학자 리둥팡 교수는 이 기록에 의문을 품고 호열이 자기가 살기 위해 위나라 장수를 다 죽이려 한다는 유언비어를 날조한 것으로 보았다. 즉, 종회는 강유에게 5만명의 병사를 줄 생각만 하고 있었지 위나라 병사들과 장군들을 죽일 생각은 없었다는 것이다. 강유가 병사들을 다 죽이려 했다는 화양국지의 기록도 이 과정에서 확대 재생산된 유언비어가 사서에 적힌것으로 보았으며 강유가 병사들을 다 파묻으려 했다고 해도 위나라 병사들이 저항했을 것인데 어떻게 가능했겠느냐 라며 이 기록에 의문을 품었다.[79] 최소한 국내의 일부 연의 평역본에는 58세라고 되어 있는데, 62세가 정확히 맞다. 이 때는 264년이고, 강유는 202년 생이다.[80] 조운과의 일기토는 연의 창작이지만, 그걸 제하고 논하더라도 강유 개인의 무력은 상당히 뛰어났으리라 짐작할 수 있다. 60대 초중반의 나이에 적병을 하나도 아니고 여럿을 손수 썰어 넘겼다는 것은 그만큼 그의 무력이 상당히 뛰어났으리라는 반증. 당장 평생 전쟁터를 전전하던 유비는 63에 세상을 떠났고, 호랑이를 맨손으로 때려잡던 손권은 60대에 오락가락하며 이궁의 변이나 일으켰다. 그에 비해 강유의 이 일화는 그야말로 진삼국무쌍 시리즈 실사판을 방불케 하는 비장미 넘치는 일화인데, 오히려 연의에서 이 일화가 삭제돼서 강유가 단순히 자결하는 걸로 처리됐다. 다만 연의에서는 강유가 죽기 전에 두 차례 심병(심장 발작)이 일어났다는 묘사를 넣었다. 반란 계획을 논의하고 나오는데 첫 번째 발작이 일어나 실신하고(마치 실패를 암시하는 복선 같기도 하다), 이후 계획이 실패하고 위군을 상대하는데 두 번째 발작이 일어나자 더 싸울 수가 없게 되어 자결한다는 묘사. 84부작 삼국지는 두 서술을 모두 혼합했는지, 강유가 위군에게 포위당한 채로 분전하다가 심장 발작이 일어나 더 싸우지 못하고 자결하는 것으로 묘사했다.[81] 권중달 역 자치통감에서 "강유는 종회의 좌우 사람들을 거느리고 싸웠는데 손으로 5~6명을 죽이니"라는 대목 중 '손으로' 부분이 오역되었다. 원문에서의 수살(手殺)이란 표현은 맨손으로 주먹질을 했다는 게 아니라, '직접' '손수'로 해석하는 것이 더욱 타당하다. 관용적으로 쓰는 '이 손으로 ㅇㅇ했다'는 표현이 정말로 '맨손으로 그 행위를 하였다'는 의미보다 '다른 누구도 아닌 본인이 직접 그 행위를 하였다'는 의미를 담은 경우가 많은 걸 생각하면 이해가 쉽다.[82] 이에 대해선 강유가 담낭수종을 앓고 있었다는 설이 있다. 담낭수종이란 담낭이 맑은 액체와 점액으로 가득차는 것으로 크게는 사람 머리만한 것도 있다고 한다. 그 정도면 한 되가 나올 가능성이 있다는 것.[83] 연의에서 제갈량의 공식 라이벌인 사마의가 그를 엿 먹인 경우는 보통 제갈량이 제대로 잘 짜놓은 판에 여러가지 예상 못한 차질이 생겨 사마의가 틈을 놓치지 않고 공략했거나 예상치도 못한 행운이 찾아와 기회를 잡고 공명의 허를 찌른 일이 대부분이었는데, 강유는 자기 혼자서 곧장 제갈량의 계략을 꿰뚫어보고, 정면으로 뚫어버렸다는 점이 인상을 크게 남겼다.[84] 마량은 긴 설명 안해도 백미(白眉)로 유명한데다가 나름 유비군에서 큰 역할을 한 공신이였고, 이소는 이씨삼룡(李氏三龍)중 하나로 불릴 정도로 촉한에서 이름난 인물들이었다.[85] 당장 이 전쟁에서 남안과 천수의 백성들은 제갈량에게 호응한 죄에 연좌되어 주멸되었으며, 양 군의 군수는 붙잡혀 중형을 받았다. 농서군도 제갈량의 북진에 흔들렸지만 태수 유초의 임기응변으로 넘어갈 수 있었다.[86] 최훈의 삼국전투기에서 이런 관점의 묘사가 나온다. 강유가 기현으로 돌아가려 하니 지역 유지들이 매몰차게 쫓아내지만, 뒤에서는 내심 고향을 위해 어쩔 수 없는 선택이고 미안하다며 슬픈 기색을 비친다. 강유는 처음에는 당혹하지만, 이내 '자신이 돌아가지 않아야 기현이 촉에 항복하려 했던 사실을 숨길 수 있다'는 것을 납득하고 떠난다.[87] 서구학자들이 촉 정권을 두고 장기적인 계획이 없는 군벌정권 수준으로 촉의 평가가 낮은 이유가 이것이다. 위와 오는 어디까지나 국가로써 발전 체제를 갖추고 정권을 운용했기 때문이다.[88] 아무리 권력을 제갈량의 후계자들이 꽉 잡고 있든 위나라에 분란이 생기든 간에 공식적으로 중앙정부에서 파악한 인구 100만짜리 국가에서 위나라 상대로 제대로 된 원정 갈 병력 뽑으려면 촉인들의 협력을 받아서 호적에 올라오지 않은 백성들도 징집할 필요성이 있는데 호족들한테 떡고물 쥐어주고, 설득 반 협박 반 하면서 그게 가능한 정치력 있었던건 사실상 촉에서 제갈량 뿐이었다는 사실을 부정하기는 힘들다.[89] 나라를 어지럽히는 신하와 어버이를 해치는 자식이라는 뜻으로 보면 위나라에서는 부모와 처자를 버린 적자이고 촉나라에서는 나라를 어지럽힌 난신인 강유만큼 이런 난신적자라는 평가에 적합한 중국 삼국시대 인물도 드물다.[90] 첫 등장 당시 임팩트로 인해 조운과 함께 '청년 장군' 이미지가 강한 강유지만 그가 촉한에서 봉직한 세월만 근 40여 년이고 그 자신의 재능만으로 고위직에 올랐으며 최후까지 노장의 몸으로 촉한을 위해 충성하면서 고군분투하다가 편하게 눈을 감지도 못했다. 충분히 노장, 노익장 소리 들을 만한 인물이나 요화, 장익 같은 숙장들은 물론이고 심지어 강유의 최측근이자 부장인 유은과 왕사도 강유보다 나이가 많을 정도로 당시 촉한에 강유보다도 더 나이가 많은 노익장들이 군부에 넘쳐나 부각되지 않았을 뿐이었다.[91] 백약을 중원의 명사에 비교하자면 공휴나 태초도 그보다 더 뛰어나진 않을 것."이라는 종회의 평가는 발언자는 물론 논하는 대상, 대조군 두 명, 심지어 들어주는 사람(두예)까지 삼국시대 말기의 슈퍼스타들이라 유명한 발언이다. 다만 제갈탄과 하후현(그리고 강유)가 각각 유명한 포인트가 너무 다르기 때문에 왜 저들을 나란히? 싶은 반응이 나올 수도 있는데, 사실 하후현에 비해 좀 묻히는 감이 있다 뿐이지 제갈탄도 나름 당대의 손꼽히는 셀럽이었다. 하후현의 최고 간지 일화가 사실 제갈탄의 일화였다는 기록도 존재하고. 한편으로 종회와 관련된 모든 이야기가 그러하듯, 훨씬 간단한 접근법도 있다. 바로 얼평이었다는 것. 하후현이야 말할 필요가 없는 자체발광 미남이었고, 제갈탄 역시 그의 사위였던 왕광이 아내에게 '장인 어른은 그렇게 잘생겼는데 자기는 왜 이 모양임'이란 뉘앙스의 발언을 했다 역으로 털렸다는 일화가 있는데, 아내 얼굴에 대해 장모님도 아니고 장인어른을 들먹인 걸 보면 확실히 한 얼굴했던 모양. 결국 종회의 발언은 강유가 하후현 못지 않게 낭랑하고 제갈탄과 어깨를 나란히 할 만큼 기품있는 얼굴이었음을 시사하는 것이라는 것.[92] 다만 말하는 대상이 두예라는 점에서 이 시점에서 군사 분야는 물론 이렇다 할 능력을 드러낸 바 없는 그를 종회가 눈여겨 봤다는 부분이 흥미로운데, 하안 살롱 붕괴 후 왕필, 하후현, 부하까지 연달아 죽어버려 지적/철학적 교류에 대한 갈증이 심각했던 종회가 훗날의 좌전벽이자 경전 연구에 있어 큰 족적을 남길 인재인 두예를 눈여겨 보고 있었던 것은 아닌가 하는 추론이 가능하다. 만약 이 관점에서 접근할 경우, 문제의 발언과 얽힌 인물 중 종회, 두예, 강유 모두가 무장이지만 경서에 꽤 통달해 있었던 사람들이기 때문에(제갈탄이 애매하지만), 종회가 한 것이 얼평이 아니라 이런 '인텔리' 적인 동질감의 이야기일 가능성이 높다.[93] 앞부분은 그냥 유선을 극딜하는 말들이다, 왕숭 문서에서 확인할 것.[94] 1722~1797,청나라 중기의 역사학자 1754년 진사(進士)가 되었으며 광록시경(光禄寺卿)을 퇴관하고 30년간 연구에 전념했다.[95] 춘추좌씨전 노양공 24년 조에 나오는 일화: 진후(晉侯)가 정정(程鄭)을 총애하여 하군(下軍) 부장으로 삼았다. 정(鄭)나라의 행인(行人) 공손휘(公孫揮)가 진나라를 방문하니 정정이 그에게 물었다, "감히 묻건대 어찌해야 지위를 낮출 수 있습니까?" 공손휘가 대답하지 못하고 (정나라로) 돌아가서는 연명(然明)에게 이에 관해 말하였다. 연명이 말했다, "이 사람은 장차 죽을 것입니다. 그렇지 않다면 장차 도망칠 것입니다. 귀해지면 두려움을 알게 되고 두려워지면 내려갈 것을 생각하게 되니 이에 알맞은 지위를 얻어 남의 아래가 되면 그뿐인데 또 어찌 새삼 묻는단 말입니까? 게다가 무릇 높은 지위에 오른 뒤에 지위를 낮추는 방법을 구하는 자는 지혜로운 사람이나, 정정은 그런 사람이 아닙니다. 그러니 그에게 도망칠 만한 허물이 있는 것입니다! 그렇지 않다면 그에게 의심하는 병이 있는 것이니 장차 걱정하다 죽을 것입니다."[96] 당시 제갈량은 촉의 주요 권력자로서 북벌을 수행하며 위나라 황제인 위명제 조예 포고문 공인 인간 이하의 악적 취급을 받고 있었다. 그런 의미에서 위군의 총사령관 종회가 제갈량에 대한 일말의 존경심을 가지고 사당과 묘역을 훼손하지 말라는 명령을 내리지 않았다면 제갈량은 정말로 사후에 끔찍한 꼴을 당할수도 있었다.[97] 시경(詩經) 소아(小雅)편 제4 절남산지십(第四 節南山之什)에서 인용.[98] 동진 진목제의 연호 345-356년.[99] 아이러니하게도 현재 사천성 검각 강유 사당인 평양후사 현판에 쓰인 글이 바로 지계홍궤(志繼洪軌)이다.[100] 253년 비의가 죽자 강유가 자신의 뜻을 시행할 수 있게 되어 (제갈각과 호응해) 마침내 수만명을 거느리고 석영을 나와서 적도를 포위했을때 달린 주석.[101] 삼국지에서 그나마 비슷한 예시로 들 수 있는 것이 위연이다. 북벌을 계속하고 싶어서 + 양의의 말을 듣기 싫어서 제갈량의 명을 무시하고 잔도를 불태우고 독단적으로 군대를 몰고 성도로 향했다가 군대가 해체되고 붙잡혀 참수당했다. 여기서 개짓을 빼고 단순히 중앙의 명령을 무시한 것이 딱 강유가 한 행태이다. 다른 비슷한 일화로는 등애가 있는데, 촉 정벌 이후 오 정벌에 불타서 "장수는 국가에 이익을 줄 수 있을 경우 독단적으로 행동할 수 있다"는 상소를 올렸다가 위험분자로 찍혔다. 그나마 둘 다 배신 의도는 없었다는 이유로 역적 취급까지는 면했지만, 강유의 행동은 이들의 행동과 비교될 정도로 위험한 행동이었다.[102] 사실 전근대, 나아가 현대까지도 인구가 국력이고 그 중에서도 실제 일할 수 있는 연령대의 노동력이 매우 중요한 국력의 척도로 인식되는 점을 감안하면 이런 식의 인력 남용은 단순히 물자가 촉 내에서 풍부하다는 것 정도로는 만회하기 힘든 국력 손실을 부를 여지가 충분하다는 점을 부정하기 힘들다.[103] 조조 등은 언급되지 않았는데 이는 그의 군사적 재능이 과소평가받았기 때문이 아니라, 선정 범위에서 군주들은 아예 처음부터 빼고서 군주 밑의 장수들로 한정했기 때문으로 보인다. 조조보다 더한 먼치킨들인 전한 건국황제 유방이나 후한 건국황제 유수 등도 명단에 없는 것을 보면...[104] 일반적으로 '수만 명'의 최대 한도는 3~4만 정도로 예측된다. 5만이 기준선이 되는 경우가 보통. 5만을 넘어간다면 과장해서 10만을 일컬을 수도 있을 정도이다. 적벽대전의 백만대군을 봐도.[105] 실제로는 강유가 계속 위군들을 다 죽이라고 부추기고 종회는 같은 위나라 출신 장군들과 병사들을 죽이는것을 끝까지 망설였다.[106] 실제로 등애는 익주를 통해 동오를 칠 구상을 벌써부터 하고 있었으며, 강유, 종회의 난을 틈타 익주를 침공한 보협, 육항, 유평, 성만의 오군도 나헌에 막혀 퇴각한다.[107] 대표적인 예가 유파와 장비의 갈등이다.[108] 비슷한 예로 나폴레옹의 경우도 나폴레옹의 신화를 만든것은 나폴레옹의 적들인 영국인들이라는 평가가 있다. 나폴레옹이 워털루에서 패한후 다른곳으로 망명을 가거나 코르시카의 영주로써 생활을 유지하며 호화로운 말년을 보냈다면 프랑스 제1제국을 몰락시키고 결과적으로 수많은 프랑스 군인들의 희생만을 남긴 나폴레옹에 대한 민중의 증오가 그가 남긴 신화와 맞섰겠지만 나폴레옹이 열악한 환경의 절해고도 세인트헬레나에서 프랑스의 영원한 숙적 영국의 박대를 받으며 고독하고 쓸쓸한 최후를 맞은 덕분에 이런 동정심으로 악평이 나폴레옹 신화보다 줄어들 수 밖에 없었던 구조라는 것이다. 이런면에서 정권을 되찾기 위해 벌인 강유의 반란 실패로 그가 일생의 숙적들인 위군에게 비참하고 비극적인 최후를 맞은것 역시 촉인들에게 그래도 나라는 사랑한 자라며 동정심과 함께 같은 감상을 남겼을 가능성이 있다는 것이다. 실제로 손성이 촉의 장로나 백성들에게 강유가 촉을 복구시키는데 실패하고 죽어 안타깝다는 식의 얘기를 들은 것도 이런 주장을 뒷받침한다.[109] 단적으로 명나라의 숭정제야 말로 온갖 의심병으로 장수들을 함부로 죽이거나 투항하게 만들어 명을 멸망시킨 암군이다. 그렇지만 내가 명을 망하게 했으니 백성들을 건드리지 말라고 유서를 남기고 목을 매 죽은것 하나 때문에 비운의 명군까지 평가가 상승했던 것이다. 정작 북경으로 진격하던 틈왕 이자성이야 말로 숭정제가 벌인 명의 폭압적 정치로 폭발한 백성의 대표였는데도 말이다.[110] 단적으로 지금도 이슬람권의 수많은 테러리스트들, 독재자들을 순교자 안 만들려고 미국이 처리에 고심하는 것만 해도 알 수 있다.[111] 강유의 후손, 북위시기 관원, 연주자사, 천수군공(天水郡公)[112] 강명의 아들, 북주시기 관원 형진이주자사(荆秦二州刺史), 조읍현공(朝邑縣公)[113] 강원의 아들, 당고조 시기 장령, 일찍이 태학(太學)에서 공부했는데, 학업에 진전이 없자 그만두고 좌익위(左翊衛)가 되었다. 공로를 인정받아 응양낭장(鷹揚郎將)으로 옮겼다. 당나라 고조가 병사를 일으키자 좌통군(左統軍)에 오르고 영안현공(永安縣公) 작위를 받았다. 우무위대장군(右武衛大將軍)을 지냈다. 송금강(宋金剛)과 싸우다 전사했다. 시호는 강(剛)이다. 좌위대장군, 유주총관으로 추증되었다.[114] 강보의의 아들, 당고종 시절 장령, 시중, 영안군공(永安郡公), 전투로 인한 전공으로 인해 좌상(左相)에 올랐으며, 염입본(閻立本, 중국 당대 초기의 화가, 600 - 673)이 동시기에 그와 더불어 우상이 되었다. 시인이 평론하기를 “좌상은 장수로서 그 위엄은 멀리 사막에까지 퍼졌고(宣威沙漠),우상은 명예로움을 단청에 남겨 후세에 전하였다(馳譽丹靑)”라고 말하였다.[115] 강보의의 아들, 당나라 시기 관원, 연연도호(燕然都護), 하주도독(夏州都督), 성기현후(成紀縣侯), 전서(篆書)와 주문(籀文)을 잘하였다.[116] 강협의 아들, 당나라 시기 관원, 하주도독부법조(夏州都督府法曹)[117] 강수의 아들, 당나라 시기 관원, 조의대부전(朝議大夫前),행상서사훈랑중(行尙書司勳郎中),상주국(上柱國)[118] 강앙의 손자, 당나라 시기 관원, 건주자사(虔州刺史), 장작소감(將作少監).