부간

옛말에 '순리를 따르는 자는 번창하고, 덕을 거스르는 자는 망한다.'고 했습니다. 조공은 천자를 받들어 폭도들을 주살하고 있습니다. 법을 밝게 적용하여 나라를 다스리고 있으니, 상하가 모두 명에 잘 목종하고 있습니다. 의(義)를 지키는 자에게는 반드시 상을 주고, 의가 없는 자는 반드시 벌을 내리고 있습니다. 원씨는 왕명을 거역하여, 오랑캐와 함께 중국을 침략했으며, 겉으로는 관대한 척 하지만 질투심이 많고, 인자한 척 하지만 결단력이 부족합니다. 군사력은 강하지만 천하의 인심을 잃고 있으니, 이는 덕을 거스르는 짓입니다. 지금 장군께서는 매사에 도를 지켜왔지만, 전력을 기울이지 않고 있습니다. 몰래 양쪽을 견주면서 앉아서 승패를 관망하다가는 나중에 승패가 결정된 이후에 반드시 그 책임에 대한 문책을 받아 가장 먼저 참수될지도 모릅니다.

지혜로운 사람은 화를 목으로 바꿉니다. 지금 조공과 원씨가 서로 싸우고 있으며, 고간과 곽원이 하동을 제압하고 있습니다. 조공이 비록 온갖 계책을 가지고 있더라고 하동의 위기를 극복할 수는 없을 것입니다. 장군께서 진심으로 군사를 이끌고 곽원을 토벌하여 안과 밖이 협응을 한다면 그 기세로 반드시 적을 격파할 수가 있을 것입니다. 장군께서 이 한 번의 쾌거로 원씨의 한 쪽 팔을 잘라 하동의 위급함을 해결한다면 조공은 반드시 장군의 공덕을 중시할 것입니다. 장군의 공명은 죽백(竹帛)에 새기지 못할 정도가 될 것입니다. 오로지 장군께서는 심사숙고하여 결정하십시오.

유비는 관대하고 어질면서도 법도가 있으며 사람을 얻는데 사력을 다합니다. 제갈량은 다스림에 통달하고 변화를 알고 바르면서도 모략이 있으니 재상으로 삼을 만합니다. 장비, 관우는 용맹하면서도 의리가 있으니 모두 만인지적으로 장수로 삼을 만합니다. 이 세 사람은 모두 인걸(人傑)로, 유비의 지략에다 세 인걸이 그를 보좌하니 무엇을 성공하지 못하겠습니까?”