1. 순우리말
수를 세는 일. '세다'에 명사화 접사 '-ㅁ'이 붙어서 만들어진 말이다. 한자로는 산(算)이라 쓴다. '셈'으로서 얻는 측도를 셈 측도라고 한다.80년대 흔했던 주산/암산학원을 '셈을 빨리 익히게 해주는 학원'이란 뜻에서 속셈학원이라 부르기도 했는데 2000년대 와선 잘 쓰이지 않는 말이다.
이 이름을 딴 캐릭터 중에는 세미가 있다. 셈 + -이가 유래다.
자주 쓰는 표현으로 '-는/ㄴ 셈이다'가 있다. 앞말과 이어져서 내용이 거의 같다는 뜻으로 쓴다. ex) 철수는 어제 밤새 공부했다. 시험 공부는 이제 다 끝낸 셈이다.
2. 창세기의 인물
타나크에 따른 민족의 기원 | |||||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px; min-height:calc(1.5em + 5px)" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-5px -1px -11px" |
| ||||
창조 시대 | |||||
아담 | |||||
셋 | 에노스 | 케난 | 마할랄렐 | ||
하와 | |||||
야렛 | 에녹 | 므두셀라 | 라멕 | 노아 | |
셈 | 아르박삿 | 케난 | 셀라 | 에벨 | |
벨렉 | 르우 | 스룩 | 나홀 | 데라 | |
족장 시대 | 히브리인 | |||||
12지파 | 이후 | |||||
아브라함 | 이사악 | 야곱 | 아셀 | 사마리아인 | ||
납달리 | ||||||
즈불룬 | ||||||
이싸갈 | ||||||
요셉 | 므나쎄 | |||||
에브라임 | ||||||
단 | ||||||
가드 | ||||||
르우벤 | ||||||
시므온 | ||||||
베냐민(공통) | ||||||
레위(공통) | ||||||
유다 | 유대인 | |||||
베냐민(공통) | ||||||
레위(공통) | ||||||
에사오 | 에돔 | |||||
이스마엘 | 아랍인 | |||||
하란 | 롯 | 모압 | 모압 | |||
벤암미 | 암몬 | |||||
}}}}}}}}} |
성경 창세기의 등장인물 셈 שֵׁם | Shem | |
<colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 종교 | 야훼 신앙 |
부 | 노아 |
자녀 | 아르박삿 |
노아의 맏아들. 성경의 창세기에 의하면, 노아가 포도주에 취해 벌거벗고 주사를 부릴 때 동생 야벳과 더불어 아버지의 치부를 보지 않고 옷으로 덮어주어, 후에 술이 깬 노아로부터 축복을 받았다고 적혀 있다.
셈과 야벳이 옷을 가져다가 (중략) 그들의 아버지의 하체를 덮었으며 (하략)
개역개정, 창세기 9장 23절
오늘날 유대인과 아랍인의 조상이라고 비정하여 그들이 믿는 인물로서, 노아만큼은 아니지만 이 인물도 무려 6백여 년의 수명을 누렸다고 적혀 있다.개역개정, 창세기 9장 23절
홍수가 끝난 지 2년 뒤 아르팍삿(혹은 아르박삿)을 낳았는데 그때 100세였고, 이후 500년을 더 살면서 아르팍삿의 형제자매를 낳았다. 그리고 아르팍삿은 셀라흐와 그 형제자매를, 셀라흐는 에베르와 그 형제자매를, 에베르는 펠렉과 그 형제자매를, 펠렉은 르우와 그 형제자매를, 르우는 스룩과 그 형제자매를, 스룩은 나호르와 그 형제자매를, 나호르는 테라(혹은 데라)와 그 형제자매를, 테라는 아브람과 나호르(조부와 동명이인)와 하란을 낳았다. 아브람은 뒷날 아브라함이라고 불리는 사람이다.
3. 셈족
자세한 내용은 셈어파 문서 참고하십시오.셈족 | ||
{{{#!wiki style="margin:-0px -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-5px -1px -11px;word-break:keep-all" | ||
<colbgcolor=#f4f4f4,#5c5c5c> 동셈족† | 아카드인† | 바빌로니아인† | 고대 아시리아인† | 에블라† | 딜문(추정)*† | |
북서셈족(서북셈족) | 히브리인(유대인 | 사마리아인 | 이스라엘인) | 현대 아시리아인 | 페니키아† | 모압† | 암몬† | 에돔† | 아람† | 아모리인†(우가리트†) | 칼데아인† | 힉소스(추정)† | |
남서셈족 (아랍인) | 베두인 | 아랍계 기독교인 | 나바테아인† | 사우디인(히자즈인) | 현대 이집트인 | 마그레브 아랍인(몰타인) | 팔레스타인인(이스라엘 아랍인) | 예멘인(하드라미인) | 오만인 | 걸프 아랍인 | 요르단인 | 시리아인 | 레바논인 | 이라크인 | 호라산 아랍인 | 중앙아시아 아랍인 | 아랍 흑인(예멘 흑인(아크담족) | 이라크 흑인 | 수단 아랍인(바까라족)) | 무어인(하라틴인) | |
남셈족 | 사바인(추정)**† | 소코트라인 | 마흐라인 | 암하라인 | 티그라이인 | 티그리냐인 | 티그레인 | 마간(추정)**† | |
* 동셈계로 추정되지만 확실하지 않다
** 남셈계로 추정되지만 확실하지 않다
독립국 비아랍권 | 이스라엘 | 에리트레아 | 에티오피아 | |
독립국 아랍권 | 사우디아라비아 | 예멘 | 요르단 | 팔레스타인 | 레바논 | 이라크 | 시리아 | 바레인 | 쿠웨이트 | 오만 | 카타르 | 아랍에미리트 | 이집트 | 수단 | 모로코 | 알제리 | 튀니지 | 리비아 | 몰타 | 모리타니 | 사하라 아랍 민주 공화국 (미승인국) | |
자치 지역 및 다수 거주지 | 아라비스탄 | 하타이 | 잔지바르 | 코모로다수 거주국가 | |
해당 지리적 인종 | 서아시아인 | 아프리카인 | 북아프리카인 | 유럽인 | |
언어 및 문화 | ||
언어 | 셈어파 | |
사상 | 범셈족주의 | 아랍 민족주의 | 시오니즘 | |
신화 | 아랍 신화 | 유대 신화 | 메소포타미아 신화(아카드 신화 | 바빌로니아 신화(칼데아 신화) | 아시리아 신화) | 가나안 신화 (아람 신화 | 페니키아 신화 (카르타고 신화)) | }}}}}}}}} |
Semites, Semitic peoples
셈어파에 속하는 언어를 사용하는 민족들의 총칭.
대개 유대인과 아랍인 등의 민족들과 그 후손들을 뭉뚱그려 칭하는 말로, 민족적으로는 서로 다르지만 지역이 가까워 언어도 서로 닮게 된 민족들이다. 다만 노아의 아들 셈을 공통 조상으로 여기는 경우가 많아 이를 어원으로 하여 셈족으로 칭하게 된 것.
이들이 사용하는 언어인 아프리카아시아어족의 셈어파를 셈족이라고 칭하는 경우도 있다. 일반적으로는 셈어족, 함셈어족이라고도 하는데, 중동 및 북동부 아프리카 지역에 뿌리를 두고 있는 아랍어, 아람어, 히브리어, 암하라어 등을 비롯하여 중동과 아프리카 북부로 퍼져나간 수많은 방언들을 포괄하는 개념으로 쓰인다.
기원은 아라비아반도 일대가 아니라 캅카스 지방으로 추정된다. 원 셈어파의 화자로 추측되는 계열인 하플로그룹 J의 가장 오래된 고인골이 캅카스 지방에서 발견되었다. 또한 고대 히브리어와 아랍어에는 다른 나라 언어에서는 드문 인두음이 각각 있었거나 있는데 캅카스의 체첸어가 아랍어보다 인두음이 더 많다.
함족 만큼은 아니지만 "셈족" 역시 요즘에는 잘 표현되는 경우가 많지 않으며, "함족"이라는 개념에 비하면 좀 더 뚜렷하지만 셈족 역시 아프리카아시아어족을 몽땅 같이 언급하는 경우로 더 많이 표현하기 때문에 잘 쓰이지는 않는다. 그래도 함족과는 달리 인종 차별적 요소로 심하게 변화된 개념이 아니다보니 어족 관련 정보에서 언급될 때가 있다.
4. 던전 앤 드래곤 시리즈의 포가튼 렐름의 인물
Sem던전 앤 드래곤 시리즈의 포가튼 렐름의 질서 악 성향의 인간 여성
AD&D 기준 4레벨 시프, 힘 8, 민첩 17, 건강 17, 지능 9, 지혜 9, 카리스마 17[1]
1370 DR 기준 아스바로데가 이끄는 젠타림의 첩보 조직 "니스의 유랑악단"의 멤버로 고정 멤버 다섯 가운데 가장 늦게 합류했다. 공연 시 역할은 콜바와 함께 시 낭송과 노래하는 것이며 콜바에 비해 뒤떨어지는 실력을 미모와 카리스마로 관객들의 불만을 잠재웠다. 짧게 친 갈색 머리였으나 평소 공연용 가발을 쓰고 다녔고, 장검 사용자로서 낮은 힘 수치임에도 마법 아이템 바위 거인 힘의 허리띠를 통해 대단한 위력을 발휘했다.
5. ROOTS26의 캐릭터
자세한 내용은 SHEM 문서 참고하십시오.[1] 레벨은 Cloak & Dagger (Eric L. Boyd, Sean K. Reynolds, Steven E. Schend) 기준. 스탯은 Castles (Jeff Grubb, David "Zeb" Cook, Bruce Nesmith) 기준.