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| 분류 | 유적건조물 / 종교신앙 / 제사유적 / 제사터 | |
| 면적 | 43,587㎡ | |
| 지정연도 | 1963년 1월 21일 | |
| 제작시기 | 조선 태조 4년(1396) | |
| 위치 | ||
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| <colbgcolor=#bf1400> 사직단 |
| 공원으로 바뀐 사직단 안내도 |
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1. 개요
서울특별시 종로구 사직동, 인왕산 아래에 위치한 사직을 치렀던 제사유적.조선 태조 이성계가 옛 고려 왕조의 수도였던 개경(지금의 개성시)에서 한양(지금의 서울특별시)으로 천도(遷都)한 후 궁궐과 종묘를 지을 때 태조 4년(1395) 1월 29일 영조하기 시작해 같은 해 완공했다. 도읍을 건설할 때 적용되는 좌묘우사(左廟右社)의 원칙을 충실히 지켰다.[1]
1897년 대한제국이 성립되어 황제국이 되면서 사직단에서 섬기던 국사(國社)와 국직(國稷)도 태사(太社)와 태직(太稷)으로 격상되었다. 1922년 일제가 공원으로 개조해버렸으나, 해방 후 문화재 보호시설로 지정되었고 일부 시설은 복원 중에 있다.[2]
경복궁 서쪽(서울 지하철 3호선 경복궁역 근처)에 있다. 주변에 서울특별시교육청 어린이도서관[3]과 시립 도서관 등이 있으며, 매동초등학교, 배화여자중학교, 배화여자고등학교, 배화여자대학교 등의 학교들도 있다. 시립도서관과 배화여고 사이에는 교직원 연수원도 있었다.
주로 노인층들이 들르고 머무르는 곳이라 하여 '실버들의 쉼터' 라는 별칭도 붙었다.[4] 이 외에도 단군(檀君)의 영정과 모형상을 모셨다는 단군성전(壇君聖殿)과 본래 경희궁에 있었다가 인왕산 아래로 옮겼다는 국궁(國弓) 터 황학정이 있다. 공원 광장에는 율곡 이이와 그의 어머니 신사임당 동상이 있다.
사직공원은 인근에서 운동을 할 수 있을 정도의 부지를 가진 유일한 공원이라 많은 주민들이 낮밤으로 애용해왔다. 또한 경내에는 종로도서관, 서울시립 어린이도서관이 있는데 이 두 건물은 각각 서울 최초의 도서관, 한국 최초의 어린이도서관으로서 역사적 가치가 있다. 그러나 문화재청은 2012년 종로구에서 관리 권한을 인계받아 사직단 복원을 위해 운동장을 포함한 사직공원을 폐쇄하고 종로도서관과 서울시립어린이도서관을 허물어 사직단을 2027년까지 복원하는 계획을 세웠다.
2. 사직단의 역사와 중요성
| <colbgcolor=#bf1400> EBS에서 제작한〈역사채널e - 종묘사직을 생각하소서!〉 영상 |
사와 직이시여, 풍년 들게 해주시옵소서.
사와 직이시여, 비가 오게 해주시옵소서.
사와 직이시여, 비가 오게 해주시옵소서.
조선시대를 다룬 사극을 보면 조정 회의가 벌어지는 장면에서 왕이 옳지 못한 행동을 할 때마다 신하들이 "종묘와 사직을 잘 모시어..." 하는 대사가 자주 나오는데, 여기서 사직이 사직단을 의미한다. 종묘가 왕의 조상신, 즉 역대 왕과 왕비의 위패를 모신 사당이라면 사직은 왕이 다스리는 땅을 주관하는 토지의 신인 국사(國社)[5]와 후토(后土), 곡식의 신인 국직신(國稷神)[6]과 후직(后稷)[7]을 위한 제를 지내는 사당이다. 앞서 신라#나 고려#도 사직단을 설치하고 제사를 지냈고 조선 역시 관례에 따라 한성에 사직단을 만들었다.
토지의 신에게 제사 지내는 국사단은 동쪽에, 곡식의 신에게 제사 지내는 국직단은 서쪽에 배치하였으며, 신좌는 각각 북쪽에 모셨다. '농자천하지대본야(農者天下之大本也)'라는 기치를 내운 조선 왕조에서 농업은 국가의 근간이었기 때문에 땅과 곡식은 조상을 모시는 것만큼이나 중요했다. 그리고 종묘사직이 국가의 정신적 근간과 정통성을 이어가는 의미가 있기 때문에 사직단은 조선왕조에 있어 아주 중요한 성역(聖域)이었다. 때문에 임금과 왕족, 관련 직무를 맡은 자들만 출입이 가능했고, 양반조차도 쉬이 들어갈 수 없었다.
종묘와 사직 중 격은 사직이 더 우위였으며, 어떠한 사정이 생겨 종묘에서 제사를 지내지 못해도 사직에는 제사를 반드시 지내도록 하였다.[8] 대한제국 선포 이후 하늘에 제사를 지내는 환구단이 세워지기 전까지 사직은 조선왕조에서 가장 격이 높은 제사장였다.
이와 같은 성역이었던 사직단은 일제강점기때 수난을 겪었다. 일제는 조선의 전통과 국격을 훼손시키기 위해 1922년에 제단 주변 13개 주요 전각들을 훼손시키거나 철거했다. 그리고 사직단을 모두에게 개방된 공원으로 조성하여 성역의 분위기를 지우고, 유원지로 만들어버렸다. 심지어는 현 단군성전이 있는 자리에 신사(神社)를 세워 일본인들은 물론, 일제의 지독한 강요를 받은 조선인들도 신사참배를 하려고 왕래하기도 했다.
해방이 된 이후로 신사는 철거되었지만 경제개발 논리에 밀려 사직단의 부지가 축소되었다. 1968년 공원 내에 50 m 국제 규격 실외 수영장(파라다이스 수영장)#과 사대 10여개 규모의 10 m 공기총 사격장[9], 도서관 등 각종 근대시설물이 들어섰다. 그리고 파라솔 달린 탁자를 여러 개 놓은 매점을 설치하고, 공원에 사진사도 상주하는 등 여전히 유원지나 공원으로 사용되었다. 일부에게만 허용되어 있던 시설을 만인을 대상으로 개방했으니 격하라고도 볼 여지는 있으나 일반인에게 개방했다는 것을 그나마 긍정적인 의의라고 볼 수도 있다. 이후에 사격장과 수영장은 시설이 노후되었고 적절치 않은 시설이라는 여론에 의해 철거되었다. (안내도에서 정문 반대편 단군성전 부근이 수영장-사격장 자리)
사직단에서 진행한 제사인 사직대제는 조선왕조 500년 동안 꾸준히 시행되었으나 1908년 일본의 강압으로 폐지되었다. 이후 1988년에 들어서야 전주이씨대동종약원(현 사직대제보존회)을 통해 복원되었다. 현재는 중요무형문화재 제111호로 지정되었으며, 매년 9월 첫째 주 일요일 사직단에서 거행된다.
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| <colbgcolor=#bf1400> 사직단 복원정비도 |
2015년 문화재청은 사직단의 상징성과 역사성을 회복하기 위해 복원정비계획을 마련해 제례공간인 전사청 권역 등 핵심영역 발굴 조사를 시작으로 2027년까지 주요 전각 13동을 복원하고 3동은 보수할 계획이다. 복원은 사직단 권역을 셋으로 나눠 진행한다. 핵심은 안향청과 전사청 등이 있던 제례 공간인 Ⅰ영역이다. Ⅱ영역은 후원 공간으로 현재 어린이도서관, 종로도서관, 단군성전 등이 있다. Ⅲ영역은 사직단 대문[10]과 전면 도로 등의 진입 공간이다. 중ㆍ단기 계획으로Ⅰ영역부터 복원을 마친 후에 나머지 두 영역은 지역 주민, 관계기관, 관계 전문가, 문화재청 등으로 협의체를 구성해 사업 추진 여부를 결정할 예정이다.[11] 또한 인근 인왕산과 어울리게 지형과 수림을 복원하기로 했다. 총 사업비는 164억 8천만 원으로 예상한다.
3. 주변 및 근린시설
3.1. 단군성전(檀君聖殿)
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| <colbgcolor=#bf1400> 단군성전 |
사직공원 북서쪽 인왕산 등산로 입구 부근에 위치해 있는 단군왕검의 숭모시설. 원래는 사직단의 성역(聖域) 중 일부였지만, 1922년 일제가 사직단을 공원으로 변질시킴에 따라 조선총독부의 훈령에 의해 일본식 신사(神社)가 지어졌다.[12] 당시 일제의 강요로 한국인들은 강제적 신사 참배를 하기도 했다.
1945년 해방 직후 신사가 철거되었고, 1960년대 후반 일제 잔재를 청산하는 뜻에 따라 일본식 신사가 철거된 자리에 지금의 전통 한옥 모습의 단군성전이 지어졌다.[13] 현재 사단법인 현정회가 관리, 운영하고 있다.
성전 안에는 단군왕검의 영정과 모형상이 설치되어 있다. 매년 10월 3일 개천절이 되면 이곳에서 단군에게 제례를 올리고, 기념행사가 열리기도 한다.
3.2. 황학정(黃鶴亭)
4. 지방의 사직단
사직단은 비단 서울에 있는 사직단뿐만 아니라 전국 곳곳에 지어져 토지의 신과 곡식의 신을 기렸다. 한양의 종묘와 사직단의 역할을 지방의 객사와 사직단이 맡았다. 전국 각지에 남아 있는 '사직'과 연관된 지명은 이 지방에 있었던 사직단에서 유래된 것이다.[14] 대표적으로 사직 야구장으로 유명한 부산 사직동도 동래 사직단이 있는 곳이며, 광주광역시와 청주시의 사직공원도 마찬가지로 사직이 있는 자리에 조성되었다. 현재까지 남아있거나 복원된 사직단은 다음과 같다.| <colbgcolor=#bf1400> 대구 사직단 |
5. 기타
- 사직공원 근처에 조선 선조의 잠저였던 도정궁이 있었다. 현재 도정궁 자리 일부에는 운경고택이 있으며 이 운경고택은 MBC 드라마 〈욕망의 불꽃〉에 나오는 대서양그룹 회장 김태진(이순재) 회장 댁으로 등장했다.(참고로 극 중에서는 종로구 가회동으로 설정되었다.)
- 홍상수 감독의 영화 〈누구의 딸도 아닌 해원〉에서도 주요 배경으로 등장한다.
- 2012년 서울특별시에서 문화재청으로 관리 및 소유권이 이관되면서 구 사직공원 시절과 다르게 입장 규정이 일부 개정되었다. 구 사직공원 시절에는 공원이라 개나 고양이를 동반해도 들어올 수 있지만 국립 궁능유적인 사직단으로 변경된 후로부터는 공원에서 유적으로 변경되었기 때문에 개, 고양이 등과의 동반입장 및 관람이 전면 금지되었다. 이는 기존 궁능 유적 입장 규정에 의한 사항이며 이전 사직공원 시절에는 공원에다가 서울시에서 관리한 공립시설이라 개나 고양이와 같이 들어와도 제한이 없었지만 2012년 문화재청 국유의 유적으로 전면 이관된 후로는 기존 궁능 유적과 같은 적용을 시행함에 따라 구 공원시절과 같이 반려동물은 데리고 들어올 수 없다.
- 구 사직공원 시절 때는 제한없이 자전거, 퀵보드 등을 탈 수 있었으나 궁능 유적으로 지정된 2012년부터는 문화재 보호를 위해 전면 금지되었다. 반입도 할 수 없다. 또한 옛 공원 시절 당시에는 음식물 취식도 가능해서 공원 매점이 있었으나 이 역시 문화재 지정 이후로는 음식물 반입 및 취식도 금지되었고, 매점은 철거되었다.
6. 외부 링크
7. 사적 제121호
종묘와 함께 토지의 신과 곡식의 신에게 제사를 지내던 곳이다.
조선을 세운 태조가 한양에 수도를 정하고, 궁궐과 종묘를 지을 때 함께 만들었다. 토지의 신에게 제사 지내는 국사단은 동쪽에, 곡식의 신에게 제사 지내는 국직단은 서쪽에 배치하였으며, 신좌는 각각 북쪽에 모셨다.
제사는 2월과 8월 그리고 동지와 섣달 그믐에 지냈다. 나라에 큰 일이 있을 때나 가뭄에 비를 기원하는 기우제 그리고 풍년을 비는 기곡제들을 이 곳에서 지냈다.
1902년 사직단과 사직단의 임무를 맡는 사직서가 다른 곳으로 옮겨지고, 일본인들은 우리나라의 사직을 끊고 우리 민족을 업신여기기 위하여 사직단의 격을 낮추고 공원으로 삼았다. 1940년 정식으로 공원이 된 사직공원이 옛 사직단의 자리이다.
※(서울사직단 → 사직단)으로 명칭변경 되었습니다. (2011.07.28 고시)
조선을 세운 태조가 한양에 수도를 정하고, 궁궐과 종묘를 지을 때 함께 만들었다. 토지의 신에게 제사 지내는 국사단은 동쪽에, 곡식의 신에게 제사 지내는 국직단은 서쪽에 배치하였으며, 신좌는 각각 북쪽에 모셨다.
제사는 2월과 8월 그리고 동지와 섣달 그믐에 지냈다. 나라에 큰 일이 있을 때나 가뭄에 비를 기원하는 기우제 그리고 풍년을 비는 기곡제들을 이 곳에서 지냈다.
1902년 사직단과 사직단의 임무를 맡는 사직서가 다른 곳으로 옮겨지고, 일본인들은 우리나라의 사직을 끊고 우리 민족을 업신여기기 위하여 사직단의 격을 낮추고 공원으로 삼았다. 1940년 정식으로 공원이 된 사직공원이 옛 사직단의 자리이다.
※(서울사직단 → 사직단)으로 명칭변경 되었습니다. (2011.07.28 고시)
[1] 여기에서는 정궁인 경복궁에서 숭례문 방면으로 바라봤을 때를 기준으로 '좌 종묘-우 사직'이 되는 것이다. 즉, (우/서)사직-(중)정궁-종묘(좌/동)로 종묘와 사직을 배치했다. 하늘의 임금인 북극성이 천구의 북극에서 남쪽에 있는 신하(다른 별)들을 본다는 것을 참고하여 유교적인 제례에서는 남쪽을 바라보는 것을 기준으로 좌우를 따졌다.[2] 현재 제단 부분은 통제구역으로 지정되어 보호받는다. 제단 밖 주변부는 공원화되었다.[3] 어린이 도서관 이전에는 서울시립아동병원으로 사용됐다. 현재 시립아동병원은 서초구 내곡동에 있다. 병원에서 도서관으로 다 바뀐 게 아니라, 병원 따로 도서관 따로 있었다. 그 중 병원이 옮겨간 것. 이 어린이 도서관은 1970년대부터 있었으며 1990년대 말 이전까지만 해도 국내에 몇 안 되는 대표적인 어린이 도서관이었다. MBC의 <느낌표>의 꼭지 '책책책 책을 읽읍시다' 캠페인에서 국내의 도서관 실상을 여실히 보여주는 도서관으로 많이 소개되기도 했다.[4] 공원 광장에 게이트볼장이 있다. 그 주변으로 농구 골대와 작은 축구 골대도 있는데 여기는 젊은이들이 모여 운동을 하기도 한다.[5] 천자가 주관하는 사직제에서는 국사가 아니라 대사(大社)이다. 조선은 명/청의 제후국을 자처했기에 '대사'가 아니라 제후의 예로 '국사'로 칭한 것이다.[6] 천자가 주관하는 사직제에서는 대직(大稷)이라고 하지만, 역시 조선에서는 제후의 예로 '국직'으로 칭했다.[7] 주나라 왕실의 국성(國姓)인 희씨의 시조이기도 하다.[8] 다만, 조선의 임금들은 사직보다는 자신들의 조상신을 모시는 종묘제례에 심정적으로 더 기울었다.[9] 파인베르바 공기총 등을 갖추고 있었다. 당시 서울시 여러 곳의 선수들도 많이 훈련하러 오던 곳이었다. 표적지 확인은 손으로 도르래를 감아 용지를 수동으로 가져오는 방식이었다.[10] 고종황제가 세운 것으로 1962년 사직로 포장공사로 인해 본래의 위치에서 16m 뒤로 밀려났다.[11] 도서관이 가진 특성과 근현대건축이라는 가치를 들어서 존치하자는 의견이 많다. 준공 년도를 보면 종로도서관은 1968년, 어린이 도서관은 1956년에 지어진 근현대 건축물이다.[12] 안내판에서는 단군성전이 있던 자리에 있던 일본식 신사를 절이라고 잘못 표기하였다.[13] 전통 건축 방식이 아닌 철근 콘크리트와 시멘트를 이용한 현대 공법으로 지었고, 단청 대신 베이지색 페인트로 마감하였다. 전통건축이 아닌 박조건축에 가깝다.[14] 사족으로 지명에 학교, 명륜, 교가 있는 경우에는 향교가 위치한 곳이다.[15] 주의할 것은 노변동 사직단이 위치한 수성구는 조선 시대에는 대구부와는 구별되는 독립된 지역이다.