신은 낙원을 바라볼 수 있는가

1. 개요

2. 줄거리

3. 연재 현황

4. 특징

5. 등장인물

5.1. 이작문

5.2. 환상향 내부

• 야쿠모 유카리
  제따이 아게나이~ 아게나이요~ 뀽뀽! ^82편
  이 작품의 메인 BBA히로인이며 이작문이 환상향으로 오게된 계기와 수단을 만들어준 인물. 마에리베리 한과의 관계도 서술하고 있는 것 같지만 현재 정확한 관계는 불명. 일단은 마에리벨 한과 야쿠모 유카리를 동일인으로 보는 듯한 묘사가 많다.
  첫 만남땐 이작문을 죽여서라도 환상향의 붕괴를 막기 위해 싸우던 사이였지만, 이작문이 자신을 위해 전지의 능력을 가진 신격을 버리자 그에게 완전히 공략된 상황으로, 2부 후반부에서 결혼까지 갔으며 아직까지도 잘 살고 있다. 최근 바깥세계에서 이작문이 사회적 말살을 당할 위기에 쳐했는데 돕기는커녕 소문이 더 잘 퍼지도록 했다. 작문이 그냥 환상향으로 넘어오길 바라는 듯하다. 작문과 함께 다니다보니 강해졌지만 정작 본인은 그 사실을 모르는 듯하다.[9]
  265화에서는 신령으로 올라간 상태이고 그 때문인지 이작문에 대한 이론에 대한 이해도가 어마어마하게 높아졌다고 한다.
  가면 갈수록 얀데레 속성이 드러나고 있다.

• 히에다노 아큐
  이작문의 전속 무녀[10]지만 딱히 그에게서 뭘 받은것도 그가 뭘 주는것도 아니지만 평범하게 무녀다운 일을 하면서 가끔씩 축제도 열고 하는 듯.
  사실 아무것도 안 받은것은 아니고, 좀 더 살고 싶다는 고민이 있었던 야큐를 작문이 도와줬으며, 무녀가 됐을 때 세상이 더욱 또렷하고 확실하게 보인다고 한 것을 보면 이작문의 능력의 영향을 받고 있기는 한 듯.
  초반에 작문의 신격을 인간에게 종속되게 만든다는 의미로 작문에게 바쳐질 검의 이름을 '카제키리마루'[11]로 정했지만, 무의미한 짓일 뿐만 아니라 시키에이키의 말로는 큰 죄에 해당되는 모양이다.
  초반에는 이작문을 신으로서 신앙하고 존경하는 인물이었지만 작문이 재앙신다운 면모를 드러낼수록 좀 질렸는지 아니면 그의 옆에서 살아남기 위해서 성격이 강인해져야 했는지 점점 이작문 전담 독설 담당이 되었다.

• 오노즈카 코마치
  이작문이 환상들이했을 때 처음으로 만난 인물로 통하는 것이 많아 꽤 친한 사이이다.[12]

• 시키에이키 야마자나두
  환상들이한 이후 두번째로 만난 인물로 코마치와 친한 모습을 보고 코마치가 작문을 빽으로 삼아 더 노닥거릴까봐 작문과 코마치 사이가 친한게 불만인 듯.
  이작문이 대놓고 지옥의 신을 공격을 하고, 어마무시할 정도로 높은 격을 가지고 있는 존재인데 결국은 달을 이작문이 소멸시켜버리자[13] 시키에이키가 단순히 친하다는 이유로 작문이 두려워진 명계의 높으신 분들이 일종의 접촉고리이자 연결고리에 해당되는 업무를 내려서 재판장을 겸하면서 동시에 명계 측과 이작문 측의 연결담당을 맡고 있다. 그리고 작중 인터뷰에서 보면 이작문에게 반한 듯한 모습을 보였는데 198화에서 유카리가 이작문이 꼬신 여자 중 한명으로 언급함으로써 사실임이 드러났다.
  249화에서 이작문으로 인해 휘하에 염마들이 들어올 만큼 출세를 한 것으로 보인다.[14] 250화에서 이작문은 대법관으로 승진한 상태라고 한다.

• 샤메이마루 아야
  2차 창작에 흔히 알려진 덤비다가 당하기 십상인 성격으로 이작문의 카메라를 보고 빼앗을 뻔하다가 그의 능력에 오히려 죽을 뻔하고 바로 사과한 덕분에 구사일생했지만 그 이후 그 일을 잊고 있다가, 풍신록 때 다시 온 이작문을 기억하지 못하고 또 덤비다가 요괴의 산 + 산에 사는 모든 텐구들을 소멸 직전까지 몰고 가기도 했다. 이후로는 외교관 비슷한 역할로서 활동한다지만 이 처자가 일을 제대로 할 리도 없으니.

• 야고코로 에이린
  지식으로 원초에 도달할 수 있다는 인물답게 몇 억 년 전부터 이미 개념신으로서의 인물, 즉 이작문이라고 하는 존재가 이 지구에 등장하고 그가 끼칠 영향과 그의 능력들을 거의 똑같게 예측했었다.
  일단은 서로 적대관계면서도 굳이 따지면 우호적인 축에 속하는 애매한 관계. 표면적으로는 좋은 관계를 유지하고 있지만, 달에게 있어 이작문의 존재는 지옥의 신이나 다름이 없다고 한다.
  먼저 언급한대로 굳이 따지면 적대관계에 속하긴 하지만 아무리 나라도 달을 안 지우는 이유를 납득할 순 없다.라는 이작문을 혼자서 대인관계로 막으며 달의 붕괴를 막고 있는 인물. 에이린은 이작문을 계략이나 머리로써는 어떻게 해볼 수 있는 상대가 아니라고 한다.
  감주전이 본격적으로 시작되면서^178화 작문과 달의 존재의미 관련하여 설전을 벌이고 있는 중이다.
  아큐의 인터뷰편에서 이 세계이자 에이린 본인이 이전까지 연구를 해온 환상의 뿌리의 원천의 출발점이라고 이작문을 언급하고 이작문은 자신과 같은 존재들로는 도무지 이해를 할 수가 없는 영역에 있고 사상 너머에 있는 것을 바라보는 기분이라고 한다.
  아큐가 말하기를 에이린은 세상의 판단기준을 하나로만 보는 반면, 이작문은 만물에 대한 판단기준이 우리로서는 도저히 이해할 수도, 가늠할 수가 없을 정도로 매우 다양하고 많기 때문에 작문을 제대로 이해하지 못한다고 한다.
  그리고 인터뷰에서 보면 이작문의 사소한 행동 하나하나에 대해 대단히 긴장하고 신경쓰고 있음이 드러나는데 이작문이 와타츠키 자매를 대놓고 박대 아닌 박대를 하자 그 때 정말로 끝나는 줄 알았다고 한다.
  이 팬픽에서의 야고코로 에이린은 아메노야고코로오모이카네노미코토 본인이라는 설정이다.

• 코메이지 코이시
  이작문의 여동생. '의식과 무의식의 집합신'인 이작문과 '무의식의 요괴'인 코이시가 처음으로 만나게 되었을 때 '세계가 멸망해버렸다.[15] 이 사태로 충격 먹은 코이시가 자신의 의식을 자신의 능력으로 무의식에 가둬버리는 사태까지 가버리고 이작문은 코이시를 구하기 위해 코메이지 코이시와 이작문의 과거를 공유하기로 결정해, 이작문의 여동생이란 자리에 코이시를 올리면서 코이시에게 희망을 남겨주면서 코이시를 구해 주었다. 말하자면 심기루에서 희망의 가면을 주운 코이시를 영구적으로 지속시킨 것이다.
  단 이는 이작문이라도 세계 전체를 넘어 '원초의 세계'까지 건들게 된지라. 신격의 자리는 남아있지만, 그져 그 자리에서 내려왔을 뿐인, 유카리와의 사태와는 달리. 자리가 남아있는지 조차 의심되며, 다시 신으로 올라갈 수 없을 상황에 처했었지만 정작 이작문은 덤덤히 살고있었다. 유카리는 언젠가 신격으로 되돌아 올것이라 생각하고 있고, 아야는 만약 다시 신이 되면 큰일 날 수도 있으므로 별루 깝쭉대지는 않았지만.
  물론 작문은 다시 신격은 되찾긴 했다. 그 중간 과정에 조금 심각한 사건이 있었다.
  어쟀든 그 뒤로 작문과 장난도 치는 장면도 나오는 유카리 다음으로[16] 제일 친한 사이.

• 타타라 코가사
  캐릭터는 힘내라 코가사 씨에서의 코가사를 채용했다. 모리아 신사가 환상향에 가기 전부터 작문과 친하게 지내왔으며, 바깥세계에서는 자신의 일상을 판타지 만화로 그려서 돈을 벌고 있다. 은근 인기 있는 듯하다. 놀라게 하는 정도의 능력으로 죽을 뻔한 작문을 살려준 적이 있다.

• 곽청아
  처음 본 순간부터 특유의 자세를 보이며 '어머 멋지신 분'이라며 작문을 따른다. 본인은 상당히 곤란한 듯하다.[17] 또한, 인터뷰 편을 보면 겉멋으로 섬기는 것이 아닌 이유가 무엇인지 알 수 았는데 아무래도 이작문을 처음 만난 후부터 이작문에게 하는 행동과 인터뷰에서의 말을 보면 이작문에게 홀딱 반한 듯하다. 인터뷰 편에서 대놓고 유카리를 까고 성욕을 조금 앞당겨서 음양화합, 즉 성관계를 이루면 만사형통이라는 발언을 하기까지 하는데다가 얼굴을 붉히면서 소매로 얼굴을 가리고 방년의 소녀가 수치스러움이라는 말까지 했는데 당연히 작문은 그런 모습을 보고 대놓고 기겁했다.

• 히지리 뱌쿠렌
  이작문의 의견에 따르면 가장 친하게 지내야 하는 세력의 대표지만 여러모로 사태가 엉켜 작중 제일 심하게 까이는 인물이다. 이작문이 생고생하면서 코이시를 구해놓더만 그녀에게 시비걸면서 등장한다던가 작문을 세존이라며 무턱대고 숭배하려한다던가, 불교인도 아닌 작문에게 설법을 부탁한다던가 같은 난감한 사태를 자주 일으키는 착각계의 캐릭터이다.

• 키리사메 마리사
  철학을 배워 마개조되었는데 마리사 曰 내 마음을 늘 새롭고 한층 더 감탄과 경외심으로 가득 채우는 두 가지가 있다구. 그것은 내 위에 있는 별이 빛나는 하늘과 내 속에 있는 도덕률이라구! 이작문 본인은 이런 마리사의 모습을 보고 이작문 본인으로 인해 종교전쟁의 폭심지가 됨으로서 마하로 자신의 위가 녹아내릴 것 강튼 문제보다도 더 큰 문제로 여기고 뭔가 단단히 잘못되었다고 여기고 있다. 49화 후기에에서 칸트가 나온 이유는 마리사는 별이라고 한다. 그리고 57화에서 이작문은 반 정도는 실증주의자가 되었다고 한다.

5.3. 환상향 외부

• 부모님
  이작문의 부모님 예전에 여러모로 싸웠다고 하지만 요즘은 큰 문제 없이 지내는 듯하다. 아버지가 사업을 시작했지만 대기업의 간섭 때문에 문제가 생기자 작문이 도와줬고, 이 일로 인해 작문이 사회적으로 매장될 뻔한 일이 터졌다.

• 오타쿠(별명)
  원초의 세계에서 작문에게 동방을 알려줬던 친구. 이 친구가 없었으면 동방세계가 아니었을지도 모른다. 1부에서 어머니가 암에 걸린 것을 작문이 고쳐준다. 작문이 일본에 가자 선물 좀 사 달라고 졸랐으나 무시당했다. 작중 유일의 한국에서의 친구이면서 종족이 인간인 친구. 일본에서 지내던 사이는 친구관계 이야기는 없었다. 기껏해야 선후배이야기.[18]

• 묘공 스님
  1부에서 작문이 낙동강 근처에서 졸아 밤이 되었을 때 하루 묶을려고 간 사찰에서의 스님, 여러가지로 고민하고 있던 작문에게 조언을 해준다. 네티즌이 단 댓글의 설명에 의하면 당시(3화) 이작문과 모공 스님의 대화는 이미 속세를 초월한 신이 되었는데 아직도 인간적인 욕심을 버리지 못하며, 버리지 못하는 이유가 자기자신의 욕심이면 곤란하며, 세상의 부조리에 맞서는 힘있는 자의 책임이면 더더욱 곤란한 논제의 대화인데 여기에서 이작문은 욕심을 버리지 못하나, 자기 자신의 욕심은 버리기 쉬워도, 세상의 부조리에 대한 책임은 버리기 힘든 대답이라고 한다. 그리고 "무아"란 나를 없애는 것인가에 대한 화두는 먼저 '나'라는 것의 정의를 먼저 규정하고 지나가야 할 것 같지만, 그러면 존재의 증명에 대해서도 고찰을 해야 하고, 무아라는 또 어떠한 것을 말하는지 찾아보아야 하며, 어려운 거 빼고 간단히 얘기하지만, 마음을 비운 걸 그릇에서 물을 비운 것을 걸리 븅할 대 "나"를 그릇으로 볼것인가, 그릇에 채워진 물로 볼지 고민하라는 말일 거라고 한다. 깨달은자 반열엔 들어간 분인 듯.[19] 후에도 몇 번 만나서 작문과 문답을 한다.
  완결편인 정답 편에서 유카리의 언급으로는 아무래도 석가모니 본인 같다고 한다.

• 이치조 학생
  평소 행동거지가 좋지 않던 검도부 학생이었으나 같은 검도로 압도적으로 이겨 계도시킨다.[20] 훗날 조금 큰 사건을 겪었으나 잘 살고 있다.
  작문이 사회적으로 위기에 쳐했을때 달려와줬다. 이후 졸업생들에게 연락한 것도 이치조가 한듯.

• 교장선생님
  묘공스님과는 다른 사회적 선배로써 여러 이야기를 해주신다. 교감 시절부터 작문을 맘에 들어했다.

• 모네
  이작문이 다니는 학교의 학생. 바깥 세계에서 이작문에게 안 좋은 소문이 돌자 그를 옹호하다가 따돌림을 당한다.

5.4. 모리야 신사

• 온바시라 건캐논 아줌마 야사카 카나코
  처음엔 이작문을 시답잖게 봤으나[21] 신모드 on한 이작문을 보고 놀란다. 신력 조절이 안되는 작문을 도와주었다. 은근 까이고 있다. 그리고 자기 말로는 그렇게 선한 신은 아니며, 지금은 과학발전의 신이지만은 예전에는 군신이며, 지금도 군신의 기질이 있다고 한다.

• 모리야 스와코
  작문을 보고 돈으로 꼬셔 신관 삼는다.
  평범한 2차 창작에서의 스와코다.

• 코치야 사나에
  작문을 평소 신오빠라 부른다. 환상향에 오고 나서 카나코에게 수련으로 잡혀사는 듯하다. 작문에게 바깥세계가 그립다는 이야기를 하다가 공부를 하게 될 뻔했다.

6. 평가

7. 기타

• 가끔 몇 독자들이 혼란스러워 할 부분이 있는데 작중 과거에 이미 일어난 사태가 이제야 일어나거나 미래를 예언하는 것처럼 나오는 경우가 간간히 있지만 일단 특징에서 말했듯이 동방 프로젝트의 특성상 현실에 사건이 평범하게 작품 속에서도 나오지만, 작품의 시간이 현실보다 과거이다. 작품과는 크게 상관 없지만 혹시 모르니 유의하자.