최근 수정 시각 : 2026-10-08 01:23:43

마이클 왈저

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서양 철학사
History of Western Philosophy
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현대철학
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<colbgcolor=#545454><colcolor=#ffffff> 소크라테스 이전 철학
탈레스 · 아낙시만드로스 · 아낙시메네스 · 헤라클레이토스1
피타고라스 · 필롤라오스
엘레아학파 크세노파네스2 · 파르메니데스 · 제논 · 멜리소스
다원론 엠페도클레스 · 아낙사고라스
원자론 레우키포스 · 데모크리토스
아테네 철학
소피스트 프로타고라스 · 고르기아스 · 히피아스 · 프로디코스 · 트라시마코스 · 칼리클레스3 · 안티폰
소크라테스 · 플라톤 · 아리스토텔레스
헬레니즘·로마 철학
안티스테네스 · 디오게네스
스토아학파 제논 · 클레안테스 · 크리시포스 · 세네카 · 에픽테토스 · 아우렐리우스
절충론: 키케로
에피쿠로스 · 루크레티우스
회의주의 피론 · 아이네시데모스 · 엠피리쿠스
플로티누스 · 포르피리오스 · 이암블리코스 · 프로클로스
기타 학파 아카데미아학파 · 키레네학파 · 메가라학파
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1 헤라클레이토스는 학자에 따라서 밀레투스학파에 넣기도 하고, 밀레투스학파의 전통을 이어받은 초기 이오니아 자연철학자 그룹에 넣기도 한다.
 2 크세노파네스는 엘레아학파의 정통 구성원이 아니라 엘레아학파의 창시자인 파르메니데스의 스승 혹은 선구로 분류되는 경우가 많다.
 3 칼리클레스는 플라톤의 대화편 『고르기아스』의 등장인물이나, 실존 인물 여부나 소피스트로의 분류 가능성은 논쟁적이다.
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||<width=25%> {{{#!wiki style="margin:0 -5px;"
알렉산드리아학파}}} ||[[알렉산드리아의 클레멘스|클레멘스]] '''·''' [[오리게네스]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
아프리카 교부}}} ||[[테르툴리아누스]] ||
|| 라틴 교부 ||[[암브로시우스]] '''·''' [[보에티우스]] ||
||<-4><bgcolor=#d0d0d0,#2f2f2f> [[아우구스티누스]] ||
|| [[신플라톤주의|{{{#ffffff 신플라톤}}}]]-[[신비주의#중세의 신비주의|{{{#ffffff 신비주의}}}]] ||[[위 디오니시우스|위디오니시우스]] '''·''' [[미하일 프셀로스|프셀로스]] ||
||<-4><bgcolor=#000000> [[스콜라 철학|{{{#ffffff '''스콜라 철학'''}}}]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[스콜라 철학|{{{#ffffff 초기 스콜라철학}}}]]}}} ||<-2>[[요하네스 스코투스 에리우게나|에리우게나]] '''·''' [[안셀무스]] '''·''' [[피에르 아벨라르|아벨라르]] ||
|| 이슬람 철학 ||[[알파라비]] '''·''' [[이븐 시나]] '''·''' [[알가잘리]] '''·''' [[이븐 루시드]] ||
|| 유대 철학 ||[[솔로몬 이븐 가비롤|이븐 가비롤]] '''·''' [[마이모니데스]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -5px;"
초기 프란치스코학파}}} ||[[보나벤투라]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
도미니코학파}}} ||[[알베르투스 마그누스|알베르투스]] ||
||<-4><bgcolor=#d0d0d0,#2f2f2f> [[토마스 아퀴나스|아퀴나스]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -5px;"
후기 프란치스코학파}}} ||[[둔스 스코투스|스코투스]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[유명론|{{{#ffffff 후기 스콜라철학}}}]]}}} ||[[오컴의 윌리엄|오컴]] '''·''' [[장 뷔리당|뷔리당]] '''·''' [[가브리엘 빌|빌]] ||
|| [[신비주의#중세의 신비주의|{{{#ffffff 신비주의}}}]] ||<-2>[[마이스터 에크하르트|에크하르트]] '''·''' [[니콜라우스 쿠자누스|쿠자누스]] '''·''' [[야콥 뵈메|뵈메]] ||
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#!wiki class="illust 근대철학 default근대"
{{{#!wiki style="margin: -10px -1px -11px"
||<-4><tablewidth=100%><tablebgcolor=#fafafa,#1f2023><tablecolor=#181818,#e5e5e5><colbgcolor=#545454><colcolor=#ffffff><bgcolor=#000000> {{{#ffffff '''16-18세기'''}}} ||
||<width=25%> {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[르네상스|{{{#ffffff 르네상스 시기}}}]]}}} ||<-2>[[에라스뮈스]] '''·''' [[토머스 모어|모어]] '''·''' [[니콜로 마키아벨리|마키아벨리]] '''·''' [[미셸 드 몽테뉴|몽테뉴]] '''·''' [[조르다노 브루노|브루노]] ||
|| [[합리주의|{{{#ffffff 합리주의}}}]] ||<-2>{{{#!wiki style="display: inline; padding: 2px 4px; border-radius: 3px; background: #d0d0d0; font-size: 1em;" dark-style="display: inline; padding: 2px 4px; border-radius: 3px; background: #666666; font-size: 1em;"
{{{#000000 [[르네 데카르트|데카르트]]}}}}}} '''·''' [[바뤼흐 스피노자|스피노자]] '''·''' [[니콜라 말브랑슈|말브랑슈]] '''·''' [[고트프리트 빌헬름 라이프니츠|라이프니츠]] ||
|| [[경험주의|{{{#ffffff 경험주의}}}]] ||<-2>[[프랜시스 베이컨|베이컨]] '''·''' [[토머스 홉스|홉스]] '''·''' [[존 로크|로크]] '''·''' [[조지 버클리|버클리]] '''·''' [[데이비드 흄|흄]] '''·''' [[애덤 스미스|스미스]] ||
|| [[계몽주의|{{{#ffffff 계몽주의}}}]] ||<-2>[[몽테스키외]] '''·''' [[볼테르]] '''·''' [[드니 디드로|디드로]] '''·''' [[장자크 루소|루소]] '''·''' [[클로드 아드리앵 엘베시우스|엘베시우스]] ||
||<-4><bgcolor=#d0d0d0,#2f2f2f> [[임마누엘 칸트|칸트]]{{{-2 [[신칸트주의|(신칸트주의)]]}}} ||
||<-4><bgcolor=#000000> {{{#ffffff '''19세기'''}}} ||
||<|2> {{{#!wiki style="margin:0 -5px;"
[[관념론#독일 관념론|{{{#ffffff 독일 관념론}}}]]}}} ||[[요한 고틀리프 피히테|피히테]] '''·''' [[프리드리히 빌헬름 요제프 셸링|셸링]]
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{{{-2 [[낭만주의]]''':''' [[요한 고트프리트 헤르더|헤르더]] '''·''' [[프리드리히 슐라이어마허|슐라이어마허]]}}}
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{{{-2 [[초월주의|초월주의(미국)]]''':''' [[랠프 월도 에머슨|에머슨]] '''·''' [[헨리 데이비드 소로|소로]]}}} ||
||<bgcolor=#d0d0d0,#2f2f2f>[[게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔|헤겔]]{{{-2 [[청년 헤겔학파|(청년 헤겔학파)]]''':''' [[루트비히 포이어바흐|포이어바흐]] '''·''' [[막스 슈티르너|슈티르너]]}}} ||
|| [[공리주의|{{{#ffffff 공리주의}}}]] ||[[제러미 벤담|벤담]] '''·''' [[존 스튜어트 밀|밀]] '''·''' [[허버트 스펜서|스펜서]] ||
|| [[실증주의|{{{#ffffff 실증주의}}}]] ||[[오귀스트 콩트|콩트]] '''·''' [[에른스트 마흐|마흐]]
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{{{-2 [[사회학]]''':''' [[에밀 뒤르켐|뒤르켐]] '''·''' [[막스 베버|베버]]}}} ||
||<|2> [[사회주의|{{{#ffffff 사회주의}}}]] ||{{{-2 [[아나키즘]]''':'''}}} [[피에르조제프 프루동|프루동]] '''·''' [[미하일 바쿠닌|바쿠닌]] '''·''' [[표트르 크로포트킨|크로포트킨]] ||
||{{{-2 [[마르크스주의]]''':'''}}} {{{#!wiki style="display: inline; padding: 2px 4px; border-radius: 3px; background: #d0d0d0; font-size: 1em;" dark-style="display: inline; padding: 2px 4px; border-radius: 3px; background: #666666; font-size: 1em;"
{{{#000000 [[카를 마르크스|마르크스]]}}}}}} '''·''' [[프리드리히 엥겔스|엥겔스]] ||
||<|2> {{{#!wiki style="margin:0 -5px;"
[[비합리주의|{{{#ffffff 비합리주의}}}]]}}} ||[[쇠렌 키르케고르|키르케고르]] '''·''' [[아르투어 쇼펜하우어|쇼펜하우어]] '''·''' {{{#!wiki style="display: inline; padding: 2px 4px; border-radius: 3px; background: #d0d0d0; font-size: 1em;" dark-style="display: inline; padding: 2px 4px; border-radius: 3px; background: #666666; font-size: 1em;"
{{{#000000 [[프리드리히 니체|니체]]}}}}}} ||
}}}
#!wiki class="illust 현대철학 default현대"
{{{#!wiki style="margin: -10px -1px -11px"
||<-4><tablebgcolor=#fafafa,#1f2023><tablecolor=#181818,#e5e5e5><colbgcolor=#545454><colcolor=#fff><bgcolor=#000> {{{#fff '''[[현대철학|{{{#fff 현대철학}}}]]'''}}} ||
||<width=25%> [[현상학|{{{#fff 현상학}}}]] ||<-3>[[프란츠 브렌타노|브렌타노]] '''·''' [[에드문트 후설|후설]] '''·''' [[마르틴 하이데거|하이데거]] '''·''' [[에디트 슈타인|슈타인]] '''·''' [[알렉상드르 코제브|코제브]] '''·''' [[모리스 블랑쇼|블랑쇼]] '''·''' [[에마뉘엘 레비나스|레비나스]] '''·''' [[미셸 앙리|앙리]] '''·''' [[장뤽 마리옹|마리옹]] '''·''' [[숀 갤러거|갤러거]] ||
|| [[철학적 인간학|{{{#fff 철학적 인간학}}}]] ||<-3>[[막스 셸러|셸러]] '''·''' [[마르틴 부버|부버]] '''·''' [[오토 볼노브|볼노브]] '''·''' [[아르놀트 겔렌|겔렌]] '''·''' [[페터 슬로터다이크|슬로터다이크]] ||
|| [[생철학|{{{#fff 생철학}}}]] ||<-3>[[빌헬름 딜타이|딜타이]] '''·''' [[루돌프 오이켄|오이켄]] '''·''' [[게오르크 지멜|지멜]] '''·''' [[앙리 베르그송|베르그송]] ||
|| [[실존주의|{{{#fff 실존주의}}}]] ||<-3>{{{-2 {{{#000,#fff 무신론적 실존주의}}}''':'''}}} [[미겔 데 우나무노|우나무노]] '''·''' [[장폴 사르트르|사르트르]] '''·''' [[시몬 드 보부아르|보부아르]] '''·''' [[모리스 메를로퐁티|메를로-퐁티]] '''·''' [[에밀 시오랑|시오랑]] '''·''' [[알베르 카뮈|카뮈]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 유신론적 실존주의}}}''':'''}}} [[니콜라이 베르댜예프|베르댜예프]] '''·''' [[카를 야스퍼스|야스퍼스]] '''·''' [[루이 라벨|라벨]] '''·''' [[폴 틸리히|틸리히]] '''·''' [[가브리엘 마르셀|마르셀]] '''·''' [[장 그르니에|그르니에]] '''·''' [[마리오 코피치|코피치]] ||
|| [[해석학(철학)|{{{#fff 해석학}}}]] ||<-3>[[에밀리오 베티|베티]] '''·''' [[한스 게오르크 가다머|가다머]] '''·''' [[폴 리쾨르|리쾨르]] '''·''' [[한스 블루멘베르크|블루멘베르크]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[마르크스주의|{{{#fff 마르크스주의}}}]]}}} ||<-3>{{{-2 [[레닌주의|{{{#000,#fff 레닌주의}}}]]''':'''}}} [[블라디미르 레닌|레닌]] '''·''' [[게오르크 루카치|루카치]] '''·''' [[안토니오 그람시|그람시]] '''·''' [[마오쩌둥|마오]] '''·''' [[호세 카를로스 마리아테기|마리아테기]] '''·''' [[예발트 일리옌코프|일리옌코프]] '''·''' [[다니엘 벤사이드|벤사이드]] '''·''' [[알렉스 캘리니코스|캘리니코스]]
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{{{-2 [[서구 마르크스주의|{{{#000,#fff 서구 마르크스주의}}}]]''':'''}}} [[에른스트 블로흐|블로흐]] '''·''' [[카를 코르쉬|코르쉬]] '''·''' [[앙리 르페브르|르페브르]] '''·''' [[로제 가로디|가로디]] '''·''' [[뤼시엥 골드만|골드만]] '''·''' [[기 드보르|드보르]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 구조 마르크스주의}}}''':'''}}} [[루이 알튀세르|알튀세르]] '''·''' [[니코스 풀란차스|풀란차스]] '''·''' [[에티엔 발리바르|발리바르]] '''·''' [[자크 랑시에르|랑시에르]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 대안 마르크스주의}}}''':'''}}} [[자크 비데|비데]] '''·''' [[제라르 뒤메닐|뒤메닐]]
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{{{-2 [[포스트 마르크스주의|{{{#000,#fff 포스트 마르크스주의}}}]]''':'''}}} [[프레드릭 제임슨|제임슨]] '''·''' [[에르네스토 라클라우|라클라우]] '''·''' [[샹탈 무페|무페]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 자율주의}}}''':'''}}} [[마리오 트론티|트론티]] '''·''' [[안토니오 네그리|네그리]] '''·''' [[실비아 페데리치|페데리치]] '''·''' [[프랑코 베라르디|베라르디]]
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{{{-2 [[분석적 마르크스주의|{{{#000,#fff 분석적 마르크스주의}}}]]''':'''}}} [[욘 엘스터|엘스터]] '''·''' [[제럴드 앨런 코헨|코헨]] '''·''' [[필리프 판 파레이스|판파레이스]] '''·''' [[조나단 울프|울프]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 마르크스주의 매체비평}}}''':'''}}} [[미하일 바흐친|바흐친]] '''·''' [[가라타니 고진|가라타니]] '''·''' [[테리 이글턴|이글턴]] '''·''' [[마크 피셔|피셔]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 기타}}}''':'''}}} [[안톤 판네쿡|판네쿡]] '''·''' [[오토 바우어|바우어]] '''·''' [[알랭 바디우|바디우]] '''·''' [[아그네스 헬러|헬러]] ||
|| [[비판 이론|{{{#fff 비판 이론}}}]] ||<-3>{{{-2 {{{#000,#fff 1세대}}}''':'''}}} [[막스 호르크하이머|호르크하이머]] '''·''' [[테오도어 아도르노|아도르노]] '''·''' [[발터 벤야민|벤야민]] '''·''' [[헤르베르트 마르쿠제|마르쿠제]] '''·''' [[에리히 프롬|프롬]] '''· ''' [[오토 키르히하이머|키르히하이머]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 2세대}}}''':'''}}} [[카를오토 아펠|아펠]] '''·''' [[위르겐 하버마스|하버마스]] '''·''' [[알브레히트 벨머|벨머]] '''·''' [[오스카 네크트|네크트]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 3세대}}}''':'''}}} [[낸시 프레이저|프레이저]] '''·''' [[악셀 호네트|호네트]] ||
|| [[구조주의|{{{#fff 구조주의}}}]] ||<-3>[[페르디낭 드 소쉬르|소쉬르]] '''·''' [[장 피아제|피아제]] '''·''' [[로만 야콥슨|야콥슨]] '''·''' [[자크 라캉|라캉]] '''·''' [[클로드 레비스트로스|레비스트로스]] '''·''' [[롤랑 바르트|바르트]] '''·''' [[미셸 푸코|푸코]] '''·''' [[피에르 부르디외|부르디외]] '''·''' [[한병철]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[포스트모더니즘#철학|{{{#fff 포스트모더니즘}}}]]}}} ||<-3>[[장프랑수아 리오타르|리오타르]] '''·''' [[질 들뢰즈|들뢰즈]] '''·''' [[지그문트 바우만|바우만]] '''·''' [[장 보드리야르|보드리야르]] '''·''' [[펠릭스 가타리|가타리]] '''·''' [[자크 데리다|데리다]] '''·''' [[움베르토 에코|에코]] '''·''' [[잔니 바티모|바티모]] '''·''' [[장뤽 낭시|낭시]] '''·''' [[쥘리아 크리스테바|크리스테바]] '''·''' [[조르조 아감벤|아감벤]] '''·''' [[주디스 버틀러|버틀러]] '''·''' [[브라이언 마수미|마수미]] '''·''' [[아즈마 히로키|아즈마]] '''·''' [[지바 마사야|지바]] ||
||  {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
{{{#fff 21세기 실재론}}}}}} ||<-3>{{{-2 [[신유물론|{{{#000,#fff 신유물론}}}]]''':'''}}} [[도나 해러웨이|해러웨이]] '''·''' [[브뤼노 라투르|라투르]] '''·''' [[마누엘 데란다|데란다]] '''·''' [[로지 브라이도티|브라이도티]] '''·''' [[카렌 바라드|바라드]] '''·''' [[제인 베넷|베넷]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 사변적 실재론}}}''':'''}}} [[레이 브라시에|브라시에]] '''·''' [[퀑탱 메이야수|메이야수]] '''·''' [[그레이엄 하먼|하먼]] '''·''' [[티모시 모턴|모턴]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 신실재론}}}''':'''}}} [[마우리치오 페라리스|페라리스]] '''·''' [[마르쿠스 가브리엘|가브리엘]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 기타}}}''':'''}}} [[로이 바스카|바스카]] '''·''' [[닉 랜드|랜드]] '''·''' [[레자 네가레스타니|네가레스타니]] ||
|| [[실용주의|{{{#fff 실용주의}}}]] ||<-3>[[찰스 샌더스 퍼스|퍼스]] '''·''' [[윌리엄 제임스|제임스]] '''·''' [[존 듀이|듀이]] '''·''' [[조지 허버트 미드|미드]] '''·''' [[조지 산타야나|산타야나]] '''·''' [[후스]]
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{{{-2 {{{#000,#fff 신실용주의}}}''':'''}}} [[스탠리 카벨|카벨]] '''·''' [[리처드 로티|로티]] '''·''' [[코넬 웨스트|웨스트]] ||
||  {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
{{{#fff 류블랴나 정신분석학파}}}}}} ||<-3>[[슬라보예 지젝|지젝]] '''·''' [[알렌카 주판치치|주판치치]] ||
|| [[수학철학|{{{#fff 수학철학}}}]] ||<-3>[[리하르트 데데킨트|데데킨트]] '''·''' [[고틀로프 프레게|프레게]] '''·''' [[앙리 푸앵카레|푸앵카레]] '''·''' [[주세페 페아노|페아노]] '''·''' [[다비트 힐베르트|힐베르트]] '''·''' [[루이 쿠투라|쿠투라]] '''·''' [[얀 우카시에비치|우카시에비치]] '''·''' [[브라우어]] '''·''' [[헤르만 바일|바일]] '''·''' [[알프레트 타르스키|타르스키]] '''·''' [[알론조 처치|처치]] '''·''' [[쿠르트 괴델|괴델]] '''·''' [[앨런 튜링|튜링]] '''·''' [[임레 라카토슈|라카토슈]] '''·''' [[야코 힌티카|힌티카]] '''·''' [[리처드 몬태규|몬태규]] '''·''' [[크리스핀 라이트|라이트]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[케임브리지학파#철학파|{{{#fff 케임브리지 학파}}}]]}}} ||<-3>[[앨프리드 노스 화이트헤드|화이트헤드]] '''·''' [[버트런드 러셀|러셀]] '''·''' [[조지 에드워드 무어|무어]] '''·''' [[루트비히 비트겐슈타인|비트겐슈타인]] '''·''' [[프랭크 램지|램지]] ||
|| {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
[[논리 실증주의|{{{#fff 논리 실증주의}}}]]}}} ||<-3>[[모리츠 슐리크|슐리크]] '''·''' [[오토 노이라트|노이라트]] '''·''' [[루돌프 카르납|카르납]] '''·''' [[한스 라이헨바흐|라이헨바흐]] '''·''' [[허버트 파이글|파이글]] '''·''' [[칼 구스타프 헴펠|헴펠]] '''·''' [[A. J. 에이어|에이어]] ||
||  {{{#!wiki style="margin:0 -10px"
{{{#fff 호주 실재론}}}}}} ||<-3>[[존 앤더슨(철학자)|앤더슨]] '''·''' [[존 패스모어|패스모어]] '''·''' [[존 맥키|맥키]] '''·''' [[J. J. C. 스마트|스마트]] '''·''' [[U. T. 플레이스|플레이스]] '''·''' [[데이비드 말렛 암스트롱|암스트롱]] ||
|| [[언어철학|{{{#fff 언어철학}}}]] ||<-3>[[알렉시우스 마이농|마이농]] '''·''' [[찰스 케이 오그던|오그던]] '''·''' [[넬슨 굿맨|굿맨]] '''·''' [[윌러드 밴 오먼 콰인|콰인]] '''·''' [[도널드 데이비드슨|데이비드슨]] '''·''' [[마이클 더밋|더밋]] '''·''' [[힐러리 퍼트넘|퍼트넘]] '''·''' [[노엄 촘스키|촘스키]] '''·''' [[키스 도넬란|도넬란]] '''·''' [[로버트 스톨네이커|스톨네이커]] '''·''' [[솔 크립키|크립키]] '''·''' [[조지 레이코프|레이코프]] '''·''' [[데이비드 루이스|루이스]] '''·''' [[타일러 버지|버지]] '''·''' [[키트 파인|파인]]
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마이클 레이븐 왈처
Michael Laben Walzer
파일:external/www.sss.ias.edu/walzer.jpg
<colbgcolor=#c85517> 출생 1935년 3월 3일 ([age(1935-03-03)]세)
미국 뉴욕주 뉴욕시
국적
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모교 브랜다이스 대학교 (역사학 / B.A.)
케임브리지 대학교 (석사)[1]
하버드 대학교 대학원 (철학 / Ph.D.)
분야 정치철학자, 인권운동가

1. 개요2. 사상3. 관련 영상4. 저서5. 기타

1. 개요

“자본주의 사회의 가장 중대한 문제는 돈의 불평등한 분배만이 아니라 돈을 소유하고 있는 사람에게 모든 것이 집중되어 다른 것을 지배하게 된다는 것입니다. 이러한 부정의를 해결하는 것은 복합평등을 실현할 수 있느냐에 달려 있습니다.”
1999년 10월 한국에서의 대담 中
미국의 정치철학자. '복합평등론'을 주장한 공동체주의 학자이다. 프린스턴대와 하버드대 교수를 거쳐 프린스턴 고등연구소(Institute for Advanced Study) 사회과학부의 UPS 재단 교수로 재직 중이다. 정치 평론지 디센트(Dissent)의 공동 편집자이며, 시사 평론지 뉴 리퍼블릭(The New Republic)의 편집인이다. 베트남전 이후 미국 반전 운동을 이끈 지도자 중 한 사람이기도 하며, 광범위한 정치 철학서들을 집필했고 시사적인 정치 문제들에 대한 기고로도 유명하다.

2. 사상

왈처는 롤스의 정의론을 현실적인 삶과 동떨어진 추상적인 정의론이라 비판한다. 그리고 그는 "구성원들이 그들 자신의 제도와 법률을 만드는 모든 역사적 공동체는 필연적으로 삶의 보편적 양식이 아니라 특수한 양식을 생성한다"라고 하면서, 도덕에서 중립을 지킨 채 공동체의 규범을 정할 수 없으며, 도덕은 현실적으로 공동체적 규범에 깊게 각인되어 있음을 강조한다. 따라서 왈저는 분배적 정의는 각 사회마다 다르다고 주장한다.

《정의와 다원적 평등》에서 왈저는 "나라마다 여러 공동체가 있고, 그에 기초한 '여러 가지 정의'(가치)가 존재한다"고 말한다. 그리고 "가족, 교회 등 공동체의 다양한 가치들이 서로의 영역을 침범하지 않는다는 원칙을 지킨다면, 시장중심인 자유주의[2]의 전횡을 막을 수 있을 것"이라고 주장한다.

왈처는 그 구체적 방법으로 '복합평등론'을 제시한다. '복합평등 사회'는 "서로 다른 사회적 가치들이 다양한 기준에 의해 분배되는 사회"를 가리킨다. 왈저는 사회적 가치 영역을 "공동체 구성원의 자격, 안전과 복지, 돈과 상품, 공직, 힘든 노동, 자유시간, 교육, 혈연과 사랑, 신의 은총, 인정(명예와 처벌), 정치권력"의 11개로 나눠 제시한다. 그리고 이들 영역에는 나름의 분배 기준이 작동해야 한다고 본다. 예를 들어 안전과 복지는 '필요'에 따라, 부는 '자유교환'에 따라, 인정(명예와 처벌)은 '응분의 몫(공과)'에 따라 분배되어야 한다.

그리고 각각의 가치 영역(분배 영역)은 다른 가치의 영역을 침범해서는 안 된다. 즉, 한 가치 영역에서의 높은 지위를 이용해서, 다른 영역의 가치를 넘보는 것을 막아야 된다고 주장한다. 이를 '독점'과 '지배'라는 개념으로 풀이한다. '독점'은 한 영역에서의 가치를 독점 소유하는 것이며, '지배'는 어떤 영역의 가치가 다른 영역의 가치를 잠식하는 것이다. 왈저는 복합평등론의 핵심을 "독점은 막지 않으나 지배는 막는 것"이라고 밝힌다. 쉽게 말해 돈을 벌어 권력을 사려고 하는 것은 '지배'적 행동이며 막아야 하는 것이지만, 다른 가치의 영역을 침범하지 않는 한, 부가 그 자신의 영역에서 이루어낸 '독점'은 허용한다. 즉, 부자를 인정하되 그 부자는 권력의 영역을 넘봐서는 안 된다. 또한 마찬가지로 권력자 역시 부의 영역을 넘보려고 해서도 안된다.[3]

이는 '평등적 자유주의'와 '자유지상주의'의 딜레마를 피해가려는 왈저의 의도에 따른 것이다. 왈저는 "돈 등 하나의 가치를 중심으로 평등상태를 유지하려는 평등적 자유주의는 강력한 국가 개입을 부르고, 최소정부를 주장하는 자유지상주의는 돈의 지배를 강화해 불평등을 심화시킨다"라고 말하면서 자유주의의 두 측면을 모두 비판한다. 이러한 측면에서 왈저는 20세기의 정의를 이야기 하면서, 현대의 평등주의는 '돈의 지배'에 대한 투쟁의 결과라고 분석한다. 즉, 부를 축적한 자들이 다른 가치까지 많이 분배받는 상황에 대한 비판이, 정치권력의 방향을 평등주의로 이끌었다고 평가한다.

왈처가 제시하는 민주사회에서의 '지배'에 대한 해결책은, 다른 가치 영역을 침범하는 '지배'에 대한 '국가의 통제'이다. 즉 '현대 글로벌 자본주의 사회에서는 다양한 사적 독점으로서 부자, 전문기술관료, 엘리트 관료 등이 자신의 사회적 영향력을 서로 다른 가치 영역에 침범하도록 행사하며, 이는 민주 정부를 심각한 위험에 빠뜨리게 한다. 이를 대처하기 위해서 '자본의 지배'를 막는 '국가의 통제'가 필요하다고 주장하는 것. 부와 정치권력이 서로 상이한 가치기준에 의해서 분배되기 때문에, 정치권력이나 행정이나 사회구성원들이 국가의 통제를 받아들이는 방식으로, 부에 대한 견제 또한 받아들임으로써 부의 금권 지배 체제를 경계한다. 하지만 금권 지배체제의 문제를 해결하기 위한 국가권력의 간섭은, 금권 지배권력의 집중에 상응하는 정도의 정치권력 집중을 낳을 수도 있다고 우려한다. 비대해진 국가권력은 다른 사회적 가치에 영향을 줄 위험이 있기 때문에, 다른 가치 영역을 존중하지 않는 국가 권력의 횡포가 또 다른 사회적 가치에 대한 침범으로 이어지지 않는지에 대해 주의를 요구한다.

사회 운동에 있어서는, 왈처는 조금 다른 방향의 운동을 강조한다. 시민들이 여러 가치의 영역에서 "자기를 주장하고 자신의 고유한 가치를 방어해 내는 방식"의 '공동체 운동'을 강조한다.

3. 관련 영상

EBS 강의: 복합평등

4. 저서

  • 정당한 전쟁과 부당한 전쟁(Just and Unjust Wars / 한국명: 마르스의 두 얼굴)

    파일:external/pictures.abebooks.com/9780465037018-us-300.jpg
  • 전쟁을 논하자(Arguing About War)

    파일:external/images-na.ssl-images-amazon.com/8112Y8hBrXL._AC_UL320_SR204,320_.jpg
  • 관용에 대하여(On Toleration)
  • 유대인의 정치적 전통(The Jewish Political Tradition I, II)
  • 정치와 열정: 보다 평등주의적인 자유주의를 위하여(Politics and Passion: Toward a More Egalitarian Liberalism)
  • 정의와 다원적 평등(Spheres of Justice: A Defense of Pluralism and Equality)
  • 해석과 사회비판(Interpretation and Social Criticism)

이 외에 여러 책을 편집 또는 공동 편집했다.

5. 기타

  • 한국에서는 왈쩌, 왈처 등으로 부르기도 한다.
  • 1999년 10월 한국을 방문하여 복합평등론에 대해 강연한 적이 있다.
  • 고등학교 생활과 윤리 교육과정에 포함되어 있는 사상가 중 한 명이다.
  • 9.11 테러 이후 뉴욕 타임스에 '야만의 방식이 아니라 문명의 방식으로 답하자'(2001년 9월 21일자)라는 기고를 통해 사무엘 헌팅턴을 필두로 한 보수적 지식인과 에드워드 사이드, 놈 촘스키 등의 진보적 지식인들을 동시에 비판해 세간의 화제를 모으기도 했다.
  • 마이클 왈저의 정의전쟁론은 전쟁에 대해 특정 기준으로 좋은 전쟁과 나쁜 전쟁을 가르면서 결국 평화주의와 현실주의의 중간에 애매하게 걸치고 있으며 전쟁 자체는 무수한 인명피해와 살상을 초래한다는 점에서 정의로운 전쟁을 주장하는 것 자체가 참혹한 전쟁 현장을 볼 일도 없는 먹물들의 탁상공론[4] 및 전쟁 개시의 정당성과 전쟁 수행의 정당성의 불일치의 한계점을 가지고 있다.
  • 2022년 우크라이나 전쟁의 발발 직후, 존 미어샤이머와 스티븐 월트를 비롯한 유력 국제정치학자들, 촘스키 등의 진보 측 지식인들이 미국과 나토가 우크라이나에 친서방 노선을 부추겨 러시아의 위협 인식을 자극해서 전쟁이 벌어졌다는 주장을 펼쳤지만, 왈저는 자신의 '정의의 전쟁' 이론에 입각해서 이를 정면으로 반박하였다.


[1] 풀브라이트 재단 장학생이었다.[2] 여기서 자유주의란 존 롤스의 '평등적 자유주의'와 로버트 노직의 '경제적 자유주의' 둘 다를 말하는 것이다.[3] 더 쉽게 말하자면 자기가 한 분야 전문가라고 해서 다른 분야에 가서 좆문가 짓을 하지 말자는 뜻이라고도 볼 수 있다.[4] 당장 마이클 왈저가 정당하다고 떠드는 아프가니스탄 전쟁만해도 미군에 의한 수많은 무고한 민간인들이 죽임을 당했다https://www.yna.co.kr/view/AKR20211219019700009