우탁

고려 6군자(六君子)
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고려 성균좨주 문희공(文僖公) 우탁 禹倬
<colbgcolor=#fedc89><colcolor=#670000> 출생	1262년 (원종 3년)
사망	1342년 (충혜왕 복위 3년) (향년 81세)
국적	고려
시호	문희(文僖)^공민왕
본관	단양(丹陽)
자	천장(天章), 탁보(卓甫)
호	백운(白雲), 단암(丹巖)
세칭	역동선생(易東先生)
부모	아버지 우천규(禹天珪) 어머니 이씨(李氏)[1]
배우자	초취 영천 이씨(永川李氏)[2] 재취 전주 최씨(全州崔氏)[3]
자녀	장남 우원광(禹元光) 차남 우원명(禹元明)
친인척	오촌 조카 적성군(赤城君) 우길생(禹吉生)
관직	영해사록(寧海司錄) 감찰규정(監察糾正) 성균좨주(成均祭酒)

1. 개요2. 생애3. 사상4. 둘러보기

1. 개요

고려 후기의 문신. 성리학자. 부친은 향공진사(鄕貢進士) 우천규(禹天珪).

2. 생애

과거에 급제하여 처음에 영해사록(寧海司錄)으로 임명되었다. 영해군에 팔령(八鈴)이라는 요망한 귀신을 모신 사당이 있었는데 우탁이 부임하자 바로 그것을 부숴서 바다에 던져버리니, 음사(淫祀)가 드디어 근절되었다.

여러 번 승진하여 감찰규정(監察糾正)이 되었는데, 그때 충선왕(忠宣王)이 부왕의 후궁이었던 숙창원비(淑昌院妃)[4]를 취하니[5] 우탁이 흰 옷 차림에 도끼를 들고 거적자리를 메고 대궐로 나아가 상소하여 거리낌 없이 간언[6]하였다. 이에 주변 사람들이 두려워서 벌벌 떨었고 왕도 부끄러운 기색이 있었다.

뒤에 연로하므로 예안현(禮安縣)으로 은퇴하였는데, 충숙왕(忠肅王)이 그 충의를 가상히 여겨 재차 불렀으나 나아가지 않았다.

경사(經史)에 정통하였는데 특히 역학(易學)에 더욱 조예가 깊어서 점을 치면 맞추지 못하는 것이 없었다. 「역정전(易程傳)」이 처음 우리나라에 들어왔으나 이해하는 사람이 없었는데, 우탁이 문을 닫아걸고 한 달 남짓 깊이 연구하였더니, 마침내 해득(解得)하여 생도들을 가르쳤는데, 그때부터 이학(理學)이 비로소 행해졌다.

관직이 성균좨주(成均祭酒)에 이르러 치사(致仕)하였으며, 1342년(충혜왕 3)에 죽었다.

3. 사상

한국에 성리학을 처음 도입한 안향의 제자로서, 이진 [7], 권부 [8], 우탁[9], 백이정 [10], 이조년 [11], 신천 [12] 등 소위 6군자 중 한 명이다. 안향 - 6군자 - 이제현 - 이색 - 정몽주로 고려 성리학의 계보가 이어진다.

4. 둘러보기

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[[캐나다|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #da291c"
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[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''캐나다 한국어 문학''': 테레사 현{{{-2 (판문점에서의 차 한잔 · 평화를 향해 철마는 달린다)}}}
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[[파일:일본 국기.svg|width=23]]}}} '''일본 한국어 문학''': 사이토 마리코{{{-2 (입국 · 단 하나의 눈송이)}}}
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[[베트남|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #da251d"
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[[파일:베트남 국기.svg|width=23]] '''베트남 한국어 문학''': 응웬티투번{{{-2 (400km)}}} ||
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[[파일:대한민국 국기.svg|width=23]]}}} '''관념소설''': [[이청준]]{{{-2 (당신들의 천국)}}} · [[장용학]]{{{-2 (요한 시집)}}} · [[박상륭]]{{{-2 ([[죽음의 한 연구]])}}}
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[1] 본관 불명.[2] 목사 이원백(李元伯)의 딸.[3] 최원숭(崔元崇)의 딸. 문성공(文成公) 최아(崔阿)의 현손.[4] 본관은 언양 김씨. 충렬왕의 제3비였고, 충선왕의 제7비가 되었다. 진사 최문(崔文)과 사별한 과부였다가 충렬왕과 재혼하였고, 후에 충선왕과 삼혼하였다. 미색이 뛰어났다.[5] 다만 당시 몽골에는 부왕이 사망할 경우 모후를 제외한 부왕의 후궁들을 그 아들이 취하는 풍습이 있었는데, 충선왕은 이러한 풍습을 따라 그녀를 취했을 것으로 추측하기도 한다.[6] 이것이 지부상소(持斧上疏)의 시초로 여겨진다. 일반적으로는 조선시대 선비들의 결기를 알려주는 사례로 조선의 지부상소들이 유명하지만 그 시작은 고려시대의 우탁으로 본다. 전후 사정이 어떠하든 간에 유학자의 시선에선 족보상 어머니를 부인으로 취하는 충선왕의 행동은 패륜이나 마찬가지였기에 자신의 목숨을 걸고서라도 유학자로서 충언을 올린 것이다.[7] 검교첨의정승. 고려말 대학자이자 문하시중을 지낸 이제현의 아버지.[8] 첨의정승. 이제현의 장인.[9] 성균좨주.[10] 첨의평리 상의회의도감사. 이제현의 스승이자 사돈.[11] 정당문학. 고려말 권신 이인임의 조부.[12] 판밀직사사.

우탁

1. 개요

2. 생애

3. 사상

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