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1. 개요
자기혐오(自己嫌惡, self-hatred)는 자기 자신을 혐오하는 것이다. 자학과 의미가 비슷하다. 반대말은 자아도취. 이런 자아혐오가 극대화될 경우 자해와 자살로 이어지기도 한다.경우에 따라 외적으로 자부를 하는 사람이 알고 보니 자기혐오를 가진 경우도 있다. 열등감이 크면 클수록 그 사실을 부정하려는 내면의 방어기제로 허세를 부리거나 남을 무시하는 것에서 안도감을 얻게 되기 때문이다. 또는 남에게 걱정을 끼치고 싶지 않거나 본인에 대한 평판이 나빠지기를 바라지 않아서 자기혐오를 내색하지 않기 위해 겉치레로 긍정적인 언행을 하거나 자만하기도 한다. 오랫동안 함께 지내지 않았거나 깊은 관심이 없는 타인이라면 이런 식으로 자기혐오를 하는 사람의 내면에 대해 알아채기는 어렵다.
자아비판과는 다른 성격을 갖고 있다. 간단히 차이점을 말하면 자아비판은 자신에게는 잘못이 없는지를 진지하게 묻는 것이기 때문에 북한 등의 일부 국가에서 이를 악의적으로 이용해버리는 것을 제외한다면 그나마 긍정적인 의미가 있다. 하지만 자기혐오는 그저 자신을 싫어하고 비난하기만 하기 때문에 상당히 부정적인 의미다.
조울증처럼 자아도취와 자기혐오 성향을 동시에 가지는 경우도 있다.
2. 원인
자기혐오는 어린 시절의 충격 혹은 어떠한 사건에 의한 트라우마로 생겼을 수도 있고, 연속된 실패로 인해 좌절해서 생겼을 수도 있다. 대개 심각한 우울증으로 이어지거나, 혹은 우울증의 진행 과정에서 유발되기 때문에 주변의 관심과 도움이 필요하다. 기분 나쁘다는 편견을 가지고 대한다면 상황이 더욱 악화될 수도 있다.완벽주의자나 가정적인 아동 학대를 받은 사람들에게서도 자주 나타난다. 자신이 목표하는 이상과 자신의 간극이 클 때 보통은 자기합리화를 하지만 어떤 이들은 자기혐오로 귀결된다.
또 부모로부터 넌 남보다 못하다, 저 애는 잘하는데 왜 너는 쟤보다 못하냐는 말을 들으며 자라나게 된 악영향도 한몫한다. 이런 사람들일수록 부모라는 존재마저 자신을 인정해 주지 않고 본인 입장에서는 자존심에 상처를 쉽게 입으면서 자기혐오를 일으키게 되는 결정적인 원인이 되며 본인 또한 난 남보다 잘할 수 없다, 남이 나보다 더 잘하게 되는 모습을 보고 자라왔던 인식을 가지면서 이런 경우일수록 본인의 자신감과 의욕을 상실하게 된다.
분노가 억압된 자녀들도 자기혐오를 하는 성인으로 클 수 있다. 분노는 누구나 자연스럽게 발생한다. 그러나 이를 표출하지 못하고 찢으려고(fragment) 하는 사람들은 분노를 자신에게 보내어 해소한다. 분노는 식은 후, 깊은 잠재의식 속에서 죄의식과 공포, 자기혐오로 바뀐다.
유전적 요인도 한몫 한다. 미국과 영국 학자들의 연구에서 게으름을 유발하는 유전자가 발견되었는데[1], 이 유전자를 가진 쥐는 움직임이 적었고 그렇지 않은 쥐는 활발했다는 것이 연구 결과다. 그리고 유전자이기 때문에 유전된다. 근데 이게 쥐만 그런 게 아니고 사람도 부모가 게으르면 자식조차도 심지어 평생 못 보고 살아도 비슷해질 수 있다. 그리고 이걸 인지한 경우 자기혐오에 빠질 수 있다.
권위주의적인 부모 밑에서 자라는 경우, 특히나 둘 중에 한 명이라도 폭력을 휘두르는 성향이 있는 경우 집안에서는 분노를 표출할 기회조차 원천차단당하기 때문에, 분노를 느끼는 횟수 대비 표출 횟수가 지나치게 적어져 역시 자기혐오로 빠질 수 있으며, 또한 이 경우 화병이나 분노조절장애 등에 같이 걸리게 된다. 그러므로 혹시나 자기 자식이 이러한 조짐을 보인다면 자기 자신의 태도에 대해서 한번쯤 생각해볼것을 추천한다.
권위주의적인 부모한테서 자란 사람들 중엔 타인한테 자기 부모를 뒷담하는 정도를 넘어서 대놓고 욕을 할만큼 부모를 경멸했으나, 정작 자신도 나이를 먹으면서 자신이 그토록 경멸하던 부모랑 똑같아지는 것을 보면서 자기혐오에 빠지기도 한다.
부모마저 인정해주지 않아 자기혐오에 빠진 사람중엔 그나마 친구나 동료, 애인이 인정해줌으로써 자기혐오가 고쳐지거나 완화되는 경우도 있다.
가정이 아닌 사회에서의 일들이 원인이 되기도 하는데, 위선과 매도, 모함, 음해, 사내 정치 등 인간과 사회의 더럽고 추악한 현실들을 겪으면서 자신도 인간인 이상 예외가 되지 못한다는 생각으로 자기혐오가 생기기도 한다. 이 경우 인생을 열심히 살던 사람마저도 염세주의자로 바뀌곤 한다.
2.1. 타인의 자녀 및 형제, 자매와의 비교
자기혐오 중에서 가장 치명적인 것은 부모라는 사람이 자기 자식보다는 남의 집 자녀들을 보고 과찬을 하거나 칭송을 하며 자신의 자식 보고 너도 쟤들 본받아라, 쟤들만도 못하냐, 쟤들처럼 잘나면 얼마나 좋아라고 하는 것이다.부모들에게서 남의 집 자녀들이 잘하는 것을 보면 과찬하고 칭송하는 성향이 짙어서 자기 자식에 대해서는 저 녀석처럼 되어 봐라, 넌 어떻게 쟤보다도 못 해, 무슨 애가 옆집 애보다 못하는지 답답해라는 말을 자주 듣게 될수록 자기혐오가 뚜렷하게 나타날 수 있다. 부모들은 답답하고 남의 애들이 잘해서 과찬을 할 수 있겠지만, 자아 능력으로 지내는 자식들 본인의 입장에서는 마음이 약할수록 자기혐오에 빠져들며 남보다 못하다는 열등감에 빠져서 자기 부족을 주장하고 결국에는 우울증을 앓게 된다.
지나치게 남의 아이들이 잘하는 것을 너무 내 자식이 못 한다고 비교를 할수록 자식의 심리에도 악영향을 미쳐서 자기혐오에 자기부정, 심지어는 우울증과 비극적인 면모를 부를 수 있으며 자존심 또한 약해져서 자기 자체를 부정하게 되어서 차라리 죽어버렸으면 하는 극단적인 행동을 할 수도 있다.[2]
또 본인의 자신감을 약하게 만들며 도전하는 데에도 소극적이거나 두려워하고 어차피 나는 남들보다 못할 텐데라는 잘못된 자아 인식이 생기면서 항상 자기는 타인보다 못하다는 고정적인 인식이 강해질 수 있다. 특히 남이 아닌 부모가 그렇게 할수록 자기혐오가 팽배해져서 자신감을 갖지 못하게 되고 남에게 지게 될 것이 뻔하다는 인식을 키우게 될 수도 있다. 무엇보다 부모의 역할이 중요한데, 부모라는 이들이 자기 자식을 남보다 못하다며 억압하고 외면하면서 타인의 자식을 너무 과찬하거나 타인의 자식보다 못하다고 지나친 지적을 해도 문제가 생기는 것이다.
또 자신의 자식들의 말은 철저히 외면하면서, 남의 집 안 자녀들이 하는 말에 대해서는 아무런 생각도 없거나 구별도 없이 긍정적이라고 바로 받아들이며 차별 대우를 하는 일부 부모들의 문제 또한 자기혐오를 부추길 수 있다. 자식인 본인의 말은 가치도 없다며 외면하는데도 정작 타인의 자녀들이 하는 말은 똑바르다거나 유용하다며 무조건 옹호하고 받아들이는 이중적 태도 또한 자식들에게 상처를 주거나 자기는 남의 자식들보다 못하다는 평생의 고정 인식이 박혀서 자신감을 더욱 잃게 해준다.
현대 사회의 아이들은 상호 간 경쟁의식이 심하고 아무리 친한 친구라도 경쟁에 있어서는 스스로 라이벌 의식을 느끼며 서로 이기려는 자존심 대결을 하는 경우도 있고 남의 자녀와 비교하는 것을 불쾌해하거나 짜증을 내거나 신경질을 내는 경우도 있으므로 되도록 적당한 선에서만 하는 것이 좋다. 또한 현대 사회는 입시 경쟁은 물론 청년실업과 취업난 등으로 경제 사회적으로 어려운 시기라 취직 시험이나 공직 시험에 서로 경쟁하는 시대이기 때문에 지나치게 남의 집 아이들과 비교하는 것 또한 좋지 않을 수 있다. 그렇게 들을수록 예민한 반응을 보이거나 격하게 반응하는 경우도 생길 수 있다.
자신의 형제, 자매와도 비교를 받아 자기혐오를 하는 경우도 있다.
3. 동족혐오
Self Hating의 경우 자신과 같은 특징을 지닌 사람에게 확장될 수도 있고 이런 경우에는 동족혐오가 된다. 이런 현상이 많이 나타난 집단이 유대인(Self-hating Jews), 흑인(Self-hating Blacks), 동성애자(Self-hating gays/lesbians) 등이 있다.유대인 자기혐오는 현대에 이스라엘 관련해서 일어나는 것도 있지만, 기원을 보면 주로 19~20세기 서부/중부 유럽에서 유대인의 사회 참여가 급격히 늘어나면서 반유대주의와 함께 떠오르기 시작했다. 루트비히 비트겐슈타인이 개인적으로 좋아했다는 오토 바이닝거가 유대인 자기혐오 사상가로 유명하다. 홀로코스트 당시 나치에 협조한 유대인 경찰들을 자기혐오 유대인에 포함하기도 하는데, 이건 일단 살아남기 위해서 하는 경우도 있었다.
미국 흑인이나 영국 흑인 등 백인 사회에서 사는 흑인들 중에도 백인의 가치관을 내면화하여 흑인이라는 정체성을 혐오하는 부류가 있다.
한국의 자국 혐오자나 한국계 출신 혐한들의 경우 한국인과 한국의 사회 문화에 대해서 혐오하기 때문에 여기에 해당된다.
4. 문제점
자신의 단점을 자각하고 그것에 대한 후회나 비하를 반복하다 정신적으로 버티기 힘들어지면, 이기적인 언행을 하거나, 당장 자신의 심적 안정을 위해 겉으로 잘못을 인정하지 않고 공격성을 드러내기도 쉽다. 겉으로 보기에는 고집이 센 사람과 구분이 어려울 수 있지만, 상담이나 심리 검사 등을 하면 차이점이 드러나며, 이런 유형은 자신의 단점을 지적받거나 자각했을 때 자신이나 타인에게 또다시 혐오받고 좌절과 후회, 자책을 반복하는 악순환에 빠지므로 그걸 방어하려는 기제로 공격성을 보이거나 회피한다.자신의 존재 자체를 혐오하는 사람도 존재한다.[3] 장기간 동안 자기는 무능하다는 생각을 하는 사람, 과거의 상처에서 벗어나지 못한 사람, 불우한 가정에서 자란 사람, 어쩌다가 자존심이 높은 사람이 급속도로 자존심이 낮아지게 되는 사람 등 그러한 시기가 생길 수도 있다. 이런 시기를 가정 탓을 한다며 하찮고 한심하게 보는 사람들 역시 존재하고 있는데, 이러한 증상을 겪은 이들에게는 중요한 시기이다.
자기혐오가 극에 달하면 자신은 태어나지 말았어야 했는데 자신을 태어나게 했다는 이유로 부모를 원망하기도 한다. 실제로 미국에서는 자신은 태어나기 싫었는데 태어났다라면서 부모를 소송 한 사람도 있다. 게다가 극단적일 경우 죽지 못해 사는 처지가 되기도 한다.
거울 뉴런세포를 이용한 설명도 있다. 자기혐오를 하는 사람과 만나고 이야기를 하다 보면 과학적으로 자기 자신의 기분이 나빠지며, 이 때문에 인간관계와 연애에서 피해를 입는 것이다.
상대가 관심 없는 이야기를 길게 늘어놓기 때문에 짜증 내는 면도 있을 수 있다. A와 B가 있고 A가 자기혐오에 대한 이야기를 길게 한다고 하자. B 입장에서는 그의 자기혐오 기질에 대해 전혀 관심이 없다. 이런 이야기를 좋아해 주길 바라는 건 상대방의 입장에서 보면 무리한 요구이다. 자기혐오에 시달리는 대다수의 사람들은 이를 스스로도 충분히 인지하고, 대부분의 시간을 혼자 사색하는 데 보낸다. 자기혐오를 하는 데 있어서 다른 사람은 오히려 방해물일 가능성이 높기 때문이다. 이런 식으로 시간을 보내는 A에게 B가 마냥 다른 주제를 들이밀어도 A 입장에서는 거부하게 되기도 한다.
자기혐오를 이해하든 이해하지 못하든 자기혐오의 궁극적 이유를 해결하지 못하는 이상 해결할 수는 없다. 그런데 문제는 자기혐오까지 오게 만드는 원인들은 대부분 해결하기 어려운 문제들이라는 것이다. 결국 특정한 원인으로 인한 자기혐오를 시작 → 원인을 해결할 수 없음 → 해결할 수 없기에 다시 자기혐오 순으로 계속 이어지게 된다.
자살이나 자해같은 증상으로도 나타나지만 자신의 생명과 건강을 포함해 자신에 대한 가치를 극도로 낮게 평가하기 때문에 위험한 일에도 망설임없이 달려든다. 이 때문에 가족이나 주변 사람입장에서는 더 신경쓰이고 걱정되게 만든다.
5. 치료법
섣부른 접근은 자기혐오를 더욱 부추긴다. 자기혐오를 하는 특정 문제의 해결책을 찾으려는 시도는 되려 무능감을 부추겨 더 큰 자기혐오를 일으킨다. 외부의 사건을 자기혐오자가 스스로 해결하는 것은 불가능할 때가 많기 때문이다. 따라서 외부의 환경이나 문제를 바꾸겠다는 접근보다는, 자기혐오를 하는 자기 자신의 내면에 초점을 맞추는 접근이 필요하다.자기혐오는 하나의 증상이지만 증상이 발생하는 원인은 매우 다양하다.
부모에게 학대받은 아동은 학대에 대한 잘못을 자신이 사랑하는 부모 대신 자신 탓으로 한다. "내가 잘못해서 엄마가 날 때린 거야." 부모는 아이의 절대적인 안전 기지이기 때문에, 아동은 안전한 장소가 위험하다는 이미지를 갖고 싶지 않아 한다. 중요한 사람에게 불만을 가졌을 때도 자기에 대하여 나쁜 느낌을 갖는다. "아빠는 이렇게나 우리 가정을 위해 헌신하시는데 왜 나는 아빠가 싫은 거지? 난 나쁜 놈이야."
무능감도 자기혐오를 일으킨다. "나는 학과가 적성에 안 맞는데 다른 애들은 다 열심히 여러 경험을 하고 취직 준비하는구나. 난 뒤쳐졌어." 무능감이 심해지면 미래에 대한 불안이 심해지면서 현실로부터 도피하거나 우울에 빠져 아침에 일어날 수가 없어지기도 한다. 그런 자신을 보면서 또 다시 자책한다.
- 역경을 이겨낸 사례의 주인공과 자신을 비교.
- 자신의 처지가 주인공보다 조금이라도 좋다고 생각함, 또는 자신의 처지가 주인공보다 더 나쁨.
- "나는 더 좋은 환경에 처해 있다. 그런데 왜 나는 내가 마주한 역경을 이겨내지 못하고 있는 거지?", 또는 “저 주인공은 나보다 나으니 그나마 저렇게 된 거지만 나는 저보다 훨씬 안 좋다.”
- "나는 쓸모 없는 인간이다. 더더욱 혐오스럽다."
자기혐오자에게는 모든 힘내자는 결의가 자기 자신을 깎아내릴 빌미로 작용해 악순환을 부추긴다. 운명을 신봉하거나 결정론자일수록 이 정도가 심하다.[4] 당사자로서는 정말 환장할 수밖에 없는 게, 이를 자각하고 진심으로 벗어나고 싶은데도 그러지 못하는 자신을 더 심각하게 자기혐오를 하게 된다는 것이다.
만일 대상의 주변 사람으로서 그의 증세를 완화시키고자 한다면, 섣불리 칭찬하거나 비교하지 말아야 한다. 자기혐오를 크게 겪고 있는 사람이 자신을 칭찬하는 소리를 들으면 반대로 부정적으로 듣는 경우가 꽤 있다. 예를 들어 일 잘한다는 식으로 남들 앞에서 칭찬을 듣더라도 "내가 일 못 하는 걸 알면서도 일부러 비꼬려고 남들 다 보는 앞에서 저러는 건가?"라는 식으로 말이다. 무엇보다도 서두르면 모든 일을 망친다. 자기혐오자에게 작지만 유의미한 변화가 일어났다고 해서 그것을 토대로 뭔가 큰 변화를 일으키고자 할 경우, 자기혐오자는 현실의 한계로 인해 반드시 제자리로 돌아간다. 따라서 자의가 다분한 행동을 삼가는 것이 급선무다.
가장 좋은 방법은 직접 고치려 들지 말고 전문가의 도움을 받는 것이다.
심리상담 장면에서는 칭찬하거나 으쌰으쌰 힘내자고 부추기지 않는다. 문제를 해결하라고 등을 떠밀지도 않는다. 오히려 자기혐오를 마음껏 하도록 허용한다. 자기혐오를 하는 모습이 당연하다고 타당화하고 충분히 그 감정을 깊게 느끼도록 한다. "당신이 스스로를 나쁘게 생각하는 것, 바뀌고 싶은데 못 바뀌어서 힘들어하는 것, 기껏 힘들게 변화했는데 도로 되돌아가버려서 좌절하는 것 모두 자연스럽고 당연한 감정이에요." 내담자는 상담자로부터 타당화받는 것을 통하여 스스로를 서서히 수용하고 받아들인다.
이와 더불어 유능감을 느낄 수 있는 활동도 함께 한다. 이것은 직업 재활 훈련이 될 수도 있지만, 상담실에서 할 수 있는 활동으로는 정서를 조절하는 안이 있다. 자기혐오자들은 정서를 스스로 조절하지 못하는 경우가 많다. 따라서 상담실에서는 과거 혹은 최근에 있었던 외상 경험을 떠올리게 하여 정서를 끌어올리게 한 뒤, 이를 상담실에서 안정시켜 정서를 조절하는 방법을 체득시킨다. 마음챙김과 같은 요법을 시행할 수도 있다. 정서를 스스로 조절하는 경험을 하면 내담자는 스스로 통제할 수 있다는 유능감을 갖게 된다.
6. 창작물에서
창작물에서는 자기혐오에 시달리는 주인공을 상대방이 극복시켜주거나 반대로 주인공이 자기혐오에 시달리는 상대방을 구해주는 전개가 자주 나온다. 또한 작중에서 커플로 이어지기도 하거나 부정적인 경우 흑화 전개로 이어지는 등 꽤 흔한 소재이다. 내용 자체가 자기혐오/죄책감을 빠져나오면서 주인공이 바뀌는 것도 클리셰라면 클리셰. 이러한 연관성 때문인지 자기혐오를 갖고 있으면 대개 PTSD 관련 질환이 있는 경우가 많다. 또한 빌런들 한테도 이런 모습이 심심찮게 나오는데 이 경우에는 대체로 갱생의 기폭제가 되는 경우가 많다.네이버 웹툰중 외모지상주의에선 이게 아예 버프로 나왔다.
네이버 웹툰에 연재중인 웹툰 격기3반의 주인공 주지태도 바로 이 자기혐오가 극대화 되어 결국 흑화하는 길을 걷게 되었다. 일명 흑지태.
Animator vs. Animation 마인크래프트 단편 시리즈의 보라가 애정결핍으로 인해 자기를 혐오하게 되었다.
톨킨 세계관의 오크들은 자기 스스로에 대해서도 혐오하는 종족으로 묘사된다.
[1] 미국, 영국[2] 그런데 정작 부모들은 그런 자식의 모습을 보면 "부모가 자식 잘 되라고 이런 소리 하면 넌 쟤를 보고 자극받아서 더 열심히 해야 하는데, 어떻게 생각이 틀려먹었길래 그런 생각을 하는 거니?"라며 오히려 더 비난하는 말을 하는 경우가 많다.[3] 심지어 자기를 비판해서 마음의 안정을 얻는 사람도 있다.[4] 이런 사고관을 갖게 된 이유를 탐색해보면, 과거에 자신의 욕구나 표현이 좌절되고 무력감을 느끼게 된 계기가 있을 때가 많다.