혐한

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대한민국에 대한 감정
혐한	반한	지한	친한	한빠

1. 개요2. 비판3. 지역별 혐한

3.1. 한국의 혐한

3.1.1. 국내 거주민의 혐한

3.1.1.1. 금전적 이익을 목적으로 하는 경우3.1.1.2. 한국인의 자국 혐오3.1.1.3. 자국 이성 혐오

3.1.2. 재한 화교의 혐한

3.1.2.1. 구 화교3.1.2.2. 신 화교

3.2. 중국의 혐한3.3. 일본의 혐한3.4. 베트남의 혐한3.5. 대만의 혐한3.6. 동남아 지역의 혐한3.7. 서양권 국가들의 혐한3.8. 아프리카 지역의 혐한3.9. 기타 지역의 혐한

3.9.1. 해외 재외동포들의 혐한

3.9.1.1. 1세대/1.5세대 이민자들의 혐한3.9.1.2. 2세대 교포들의 혐한

4. 마무리5. 관련 문서6. 둘러보기

1. 개요

이와 같은 부당하고 차별적인 언동은 있어서는 아니되며, 본 사태를 이대로 간과하는 것은, 국제사회에 있어서 우리 나라가 가지는 지위에 비추어 보아도 적합하지 않다.

このような不当な差別的言動はあってはならず、こうした事態をこのまま看過することは、国際社会において我が国の占める地位に照らしても、ふさわしいものではない。

'일본외 출신자에 대한 부당한 차별적 언동의 해소를 위한 대응 추진에 관한 법률'(本邦外出身者に対する不当な差別的言動の解消に向けた取組の推進に関する法律) 전문(前文)

혐한의 아주 좋은 예, 2010년 초 일본에서 한때 급증했던 혐한시위대의 길거리 시위 모습이다.[1]

嫌韓. 대한민국을 혐오하는 것. 또는 그런 사람. 반한과는 개념이 조금 다르다. 대표적으로 반한감정이 있는 중국, 일본, 대만에서 볼 수 있으며, 특히 일본은 유독 반한감정이 심하여 일본 우익들을 중심으로 많은 일본인들이 한국과 한국인을 대상으로 혐오를 동반한 행태의 길거리 소요를 일으키기도 한다. 중국같은 경우는 최근의 사드처럼 한국과의 외교적인 이슈가 발생 하였을때 소요를 일으키는 등의 비슷한 모습을 보인다. 대만도 이와 비슷하다. 이러한 현상을 혐한이라고 하며 보통 반한, 혐한을 병용하여 부른다. 반한과 혐한의 반대 정의로 친한이 있으며, 중화권 한정으로 합한이라는 말이 있다. 특히 2010년대 들어 문제시 되고있는 일본 반한, 혐한의 경우, 조직화된 단체가 존재하고 극단의 폭력성과 막말, 과격성을 띄고 있는데다가 이를 사회적 영향력이 있는 지도층이나 언론에서 제지, 비판하기는커녕 오히려 조장하고 있는 뉘앙스까지 풍기고 있다는 점이 문제로 지적되었다.[2] 물론 일본 내 극소수의 시민단체들에선 반대시위도 벌이고 제재하려는 법률 제정도 시도하고 있지만 번번이 막히고 있다.

이런 일본의 반한, 혐한은 월드컵을 공동개최하고 또 북한에 의한 일본인 납치 사건이 공론화된 2002년쯤부터 증가하기 시작했다고 보는 일부의 시각도 있다. 이는 배타적 국수주의와 극우적 성향이 분출되기 쉬운 인터넷의 발달과 밀접한 연관이 있어보이며, 특히 2010년대 이후부터 두드러진 반한, 혐한 가두행진은 직전 일어난 한류붐에 대한 반감 때문으로 보기도 한다. 2020년대에 와서는 동아시아 국가들 모두가 청년층을 중심으로 우경화되는 추세라서 이러한 혐오들은 더욱 거세지고 있으며 갈등도 SNS 등을 통해 순식간에 퍼지고 있다.

2. 비판

모든 사람은 인종, 피부색, 성, 언어, 종교, 정치적 또는 기타의 견해, 민족적 또는 사회적 출신, 재산, 출생 또는 기타의 신분과 같은 어떠한 종류의 차별이 없이, 이 선언에 규정된 모든 권리와 자유를 향유 할 자격이 있다.

세계 인권 선언 제 2조 중 일부.

혐한들은 자신들이 한국을 혐오하는 데에는 그만한 이유가 있다고 생각하지만, 자신들 나라 내부에서 맹목적으로 조작되고 왜곡된 것에 선동당해서 일어나는 섀도 복싱이나 비뚤어진 애국심인 경우가 대부분이다. 만약 어떤 안 좋은 일이 있었다고 하더라도 그것에 대해서만 비판하는 것이 건전한 모습이지 혐한과 같은 혐오로 이어지는 것은 결코 정상적인 모습이 아니다. 그런 사람들도 정작 누군가가 자신들의 나라를 혐오하면 내로남불로 열을 내는 모습을 볼 수 있다.

이들의 상당수 문제점이 일뽕과 겹친다. 일뽕/비판 문서로.

3. 지역별 혐한

3.1. 한국의 혐한

3.1.1. 국내 거주민의 혐한

3.1.1.1. 금전적 이익을 목적으로 하는 경우

실제 경험, 오해, 피해의식 등 다양한 이유로 혐한주의자들이 생겨나다 보니 이들을 타겟으로 해서 장사를 하고자 하는 사이트도 생겨나고 있다. 과거에는 주로 없던 사실이나 도시전설 혹은 인터넷 괴담 등을 모아서 없던 사실을 만들어 내던 것이었다면, 지금의 유행은 한국 뉴스 중에서 한국의 치부를 드러내는 뉴스를 영어로 번역한 후 사람들의 흥미를 끌만한 제목을 만들어서 reddit 등과 같은 소셜미디어에 올려서 클릭수를 올리는 것을 목표로 하는 쪽으로 진화하고 있다. 금전적인 이득을 위해서 한국인에 의해서 운영되는 이러한 혐한 사이트의 대표주자로는 이 사이트가 있다. 현재 대문에는 개고기 관련 기사가 메인이며, 2017년 이후로 업데이트되고 있지 않다. 일본의 혐한들도 특히 인용을 많이 하는 곳으로, 예로 한 걸그룹이 성산업 관련 오해로 억류되었다는 기사같은걸 내셔널 트랜드에 건다. 그리고 최근에 구글의 정책으로 수많은 일본 혐한 채널들이 삭제를 당했지만 reddit (레딧) 영문 코리아에서 일본인으로 추정되는 혐한들은 같은 짓을 하고 있다. (악플이나 혐한을 늘어놓는 아이디를 클릭하면 쓴 이전 글들이 나오는데, 전부 혐한글이며 대부분 일본의 혐한 패턴과 동일하다.)

3.1.1.2. 한국인의 자국 혐오

자국 혐오 문서로.

3.1.1.3. 자국 이성 혐오

자세한 내용은 자국 이성 혐오 문서 참고하십시오.

3.1.2. 재한 화교의 혐한

3.1.2.1. 구 화교

대한민국의 구 화교는 중국 본토 출신들의 후손들로서 대만 국적이며, 화교학교를 다닐 경우 대만의 교육과정 특히 역사, 정치 과목을 똑같이 따라 공부하기 때문에, 어느 정도 대만의 혐한과 맞물리는 부분이 있다. 다만 아주 똑같지는 않다. 일단 국적과 상관없이 한국에서 태어나고 자랐으며, 이들 중 상당수가 한국으로 귀화하였고, 본인이 대만 국적을 유지하고 있는 경우에도 조부모, 부모, 형제, 배우자, 자녀 중에서 최소 한명은 토종 한국인이거나 또는 한국으로 귀화한 케이스가 아주 많다.[3]

그러나 박정희 정권 시절의 화교 경제 탄압의 여파로 화교 경제권이 위축되어 과거 대한민국은 전 세계에서 화교 상권[4]이 거의 없는 몇 안 되는 국가들 중 하나였으며 한국으로 귀화하기도 매우 어려웠다. 그렇기 때문에 대부분의 구 화교들은 박정희 정부를 극도로 싫어한다. 조청상민수륙무역장정으로부터 이어져 온 많은 중국인들이 한반도로 이주해 살았지만 이 여파로 상당수의 구 화교들이 대만, 중국으로 역이민하거나 아예 미국, 캐나다, 일본, 유럽 등으로 이민거거나 또는 한국 국적을 취득했다.[5] 또한 중국 조선족과 동남아 화교들은 체류국 국적을 부여받았지만 반면에 한국 화교[6]들에게는 한국 국적이 주어지지 않았기에 대대로 이방인으로 살아야 했던 원망과 소외감이 있는 듯하다.[7]

한국 여자인 척 하면서 한국 남자를 원색적으로 비방하고 욕하는 인터넷 카페의 운영자가 2004년 체포됐는데 알고보니 재한화교 남성이었다고 한다. 이 카페는 당시 인터넷에서 남녀갈등이 커지게 만든 결정적인 계기 중에 하나이다.

3.1.2.2. 신 화교

냉전이 끝나고 공산화 된 중화인민공화국에서 많은 중국인들이 정착했는데 이 때 유입되어 정착한 중국인들을 신화교라고 한다. 구 화교의 경우에는 조상들의 출신지는 중국 본토이고 국적은 대만이어도 한국에서 태어나고 자랐으며 한국에 문화적으로 동화가 많이 되어서 갈등이 적은데 비해, 신화교는 사고방식이 완전히 다르고 역사적 가치관도 다르며 문화적, 정치적으로도 갈등과 마찰이 빈번한 편이다.

2008년 베이징 올림픽 성화봉송 때 한국에서 일어난 티베트 독립시위에 중화인민공화국 출신의 신화교들이나 중국인 유학생[8]들이 대거 조직적으로 난입하여 이를 돕는 한국인들을 폭행하는데 앞장서기도 했다.

3.2. 중국의 혐한

자세한 내용은 혐한/중국 문서 참고하십시오.

3.3. 일본의 혐한

자세한 내용은 혐한/일본 문서 참고하십시오.

3.4. 베트남의 혐한

자세한 내용은 혐한/베트남 문서 참고하십시오.

3.5. 대만의 혐한

대만의 혐한은 1992년 한중수교문제로 비화되었다는 설이 있다. 사실 쑨원, 장제스를 비롯한 많은 중화민국의 인물들이 속내야 어떻든 상해 등지에 대한민국 임시정부 수립을 지지해주고 지원금도 주는 등 결과적으로 한국의 독립을 위해 힘썼고 중화민국이 섬으로 쫓겨나도 수교는 지속됐지만 한국정부는 1992년 결국 중화인민공화국과 수교하면서 중화민국과 단교로 혐한이 시작되었다는 설. 그러나 사실 한국은 세계 다른 주요 자유진영 국가들이 일치감치 대만과 수교를 끊는 상황에서도 늦게까지 수교를 유지하다가 단교한 나라 중 하나다.

다만 이에 대한 반론으로 단교 이전부터 대만의 혐한은 만연했다는 주장도 있다. 1988 서울 올림픽 개최 소식이 전해지자 대만의 방송국들은 서울의 달동네를 보여주며 이런 곳에서 올림픽을 치룰 수 있겠냐며 열폭했다는 것. 또 1988년대에는 현대중공업의 한국산 프리깃함 6대를 구매한 사실이 알려지자 대만의 정계와 언론, 그리고 학생들까지도 자존심을 자극하는 국민감정문제로 간주하여 크게 격분, 극렬한 반대로 무산되었다.기사 대만의 우방이라던 일본과 미국은 한국보다 빠른 70년대에 일찌감치 대만과 단교했음에도 불구하고 한국에만 뭐라하는 건 사실 혐한을 위한 단순한 핑계에 불과한 것이라고 주장한다.[9][10] 상술한 일본 혐한에 대한 분석처럼 무조건 한 가지 이유 때문이라고 단정짓기보단 여러 이유가 복합적으로 작용했다는게 더 적절한 분석일 것이다.

또한 대만 본성인들은 일본을 우호적으로 생각하는 것을 넘어서 거의 찬양하는 수준이라 나이 먹은 노인(대표적으로 리덩후이)들은 자신을 대만인(본성인)이 아닌 일본인이라고 자부하는 경우도 비일비재하며 현재까지도 대만은 거리를 나가봐도, 편의점을 가도 일본산 제품이 수두룩할 정도이며 과거 일제강점기 시절에 사용했던 건물이나 도로 등을 현재까지도 사용하기도 하고 심지어는 일제강점기 시절 아무것도 없던 대만에 일자리를 만들어준 일본에 감사하다고 이야기하는 사람이 많을 정도다.(본성인들 의견) 그래서 일본과 적대시하는 한국을 좋게 보지 않는 경향도 있는데 이는 서양의 와패니즈들이 한국을 싫어하는 이유와 일맥상통한다. 즉, "감히 일본을 싫어하다니!"라는 식의 반발심을 가지고 있는것이다.

사실 대만 혐한이 한국 대중들에게 본격적으로 알려진 것은 태권도 판정시비가 있었던 2010년 광저우 아시안 게임부터로 역사적 맥락을 제거한다면 지금 대만의 한국에 대한 관심은 예전 한국의 일본에 대한 관심과 비슷하다. 특히 대만인으로서는 현대에 접어들면서 내세울 만한 게 민주주의 체제와 경제적인 성과뿐이었는데, 경제적으로 자신들보다 못 살던 한국이 어느덧 자국(대만)을 넘어 약진하는 사실이 알려져[11] 박탈감이 특히 심해졌던 듯 하다. 그렇게 대만 내부의 부정적인 면을 채찍질하는 용도로 한국이 애용되며, 매스 미디어, 특히 케이블티비가 혐한을 비롯한 한국과의 비교를 주도하면서 때론 그 정도가 과해져서인지 일본의 혐한초딩과 같은 수준으로 국가에 별 도움도 안 되는 맹목적 혐한들을 양산하는 부작용도 겪고 있다.

또 일부 대만 정치인들이 반한 정서를 조장하기도 한다. 중국 국민당 같은 경우에는 2014년 11월 대만 지방공직인원 선거를 앞두고 한중 FTA가 타결되자 중국-대만간 FTA인 ECFA를 반대하는 민진당을 디스하려고[12] 뜬금없이 한국이 대만을 비웃고 있다는 선거 광고를 만들며 혐한감정을 부채질하기도 했다.

또 한글 배운 대만인이 네이버나 디시 등으로 유입되기도 하는데, 한국인인 척 한국 욕을 하는 등 상황이 좋지 않다.[13] 당장 디시인사이드의 역사 갤러리, (구)주식 갤러리 같은 국까형 갤에서 통신사 아이피나 프록시를 돌리고 다중이짓을 하며 한국을 까거나 네이버 뉴스 댓글창만 봐도 이들 때문에 아주 난장판이다. 대만 지진 기사 중, 댓글 창 곳곳에 뜬금없이 "한국이라면 다 죽었다" 따위의 소리를 하거나 세월호 언급 등을 하며 한국을 욕하는 대만인들이 보인다.[14] 여러 행태 사실상 국적이 북한만 아닐 뿐이지 이들이 하는 작태는 그냥 정보전사나 다를 바가 없다. 뭔가 제제가 필요한 상황. 사실 중국인이나 대만인이 유출된 주민번호나 외국인 인증으로 한국웹에서 국까 여론을 형성하는 게 이전에도 있었지만 2012년 인터넷 실명인증제가 폐지되면서 이들이 대량 유입되었다.

그 외 일본 넷우익들이 조작한 한국기원설에 낚여서 혐한이 되는 경우도 있다.

일본, 중국에 비하여 대만의 혐한은 한국 내에서 반응이 가장 무미건조한 편이다. 사실 대만 혐한이 한국 대중들에게 본격적으로 알려진 것도 태권도 판정 시비가 있었던 2010년 광저우 아시안 게임부터로 사실 대만 자체가 한국에서 속된 말로 존재감이 덜하다 보니 크게 언론에서 언급하지 않는 경우가 많다. 물론 중국을 중공, 대만을 자유중국이라고 불렀던 시대에 살아왔던 노년층들에게는 그나마 인지도가 있고 2016년 쯔위 사태를 언론이 대서특필하면서 양국관계(양안관계)에 대해 알게 된 한국인들이 전보다 많이 늘긴 했지만. 애초에 대만 자체가 한국 내에서 아예 관심이 없기 때문에 대만이 어디에 있는지 모르는 사람도 있고, 국제 정세에 크게 관심이 없는 사람이라면 동남아 국가 중 하나 아니냐고 답하거나 타이완과 타일랜드를 헷갈려 하는 사람마저 있을 정도로 인지도가 없지만 반대로 대만은 한국에 관해서 정말로 상당히 관심이 많다.

다만 시간이 지날수록 대만의 혐한 사례가 한국 내에서 알려지고 있다. 대만의 한 방송사에서 2022년 3월 21일에 있었던 중국동방항공 추락 사고 소식을 다루면서 기체 설명에 동방항공이 아닌, 아시아나 항공 여객기 모형을 사용하며 논란이 일었고# 2022년 4월, 대만의 TVBS 방송국에서는 한국의 코로나 상황을 전하며 태극기에 코로나 바이러스를 합성해 또 논란이 일었다.#

TVBS의 악의적 왜곡보도에 대해 주대한민국 타이베이 영사관이 항의 했으며, 재발방지를 요청했다. # 이에 대해 TVBS는 사과방송을 내보냈다. #

허나, 이 TVBS는 한국의 훈련기를 "김치기"라 부르며 비꼬기도 하고, 이태원 압사 사고에 관해서도 빈번하고 아슬아슬하게 자극적인 보도를 하며 마치 즐기는 듯한 인상을 주고 있다. #

뉴스뿐만 아니라 예능 방송에서도 한국을 비하하는 모습이 종종 보인다. #[15][16]

3.6. 동남아 지역의 혐한

과거 해외여행 시절 한국인이 현지인을 배려하지 않는 행태가 있었다고 한다. 특히 서민경제가 나아져서 해외여행을 대거 떠나기 시작한 1980년대가 절정이었다고. 21세기인 지금은, 시민의식이 많이 나아져 해외여행에서는 해당국의 에티켓을 잘 지키려 하는 편이지만, 국내에서의 유색인종[17]에 대한 무조건적인 증오와 혐오를 보내는 정서가 만연해 있다. 명분으로는 불체자와 난민 반대라고 하지만 실질적으로는 다문화 혐오를 위한 방패막이 명분 정도고, 실제 베트남이나 필리핀, 태국 등지는 한국인들이 자기들을 무시한다며 매우 불쾌하게 생각하는 정서가 강하다. 또한 베트남에서는 베트남 전쟁 당시 태어난 한월 혼혈 2세들, 일명 라이따이한을 한국인들이 무책임하게 방치하고 지금까지도 외면하고 있는 게 큰 문제이다.

국제결혼의 경우에는 주로 농촌남이나 기타 정상적으로 국내결혼이 힘든 사람이 인신매매 비슷하게 상대적으로 경제적 수준이 떨어지는 동남아 국가들에서 전문 중매인(브로커)를 통해 여자를 사오다시피 결혼하는 경우가 있고 이렇게 결혼하는 한국인 남편들의 수준이 거기서 거기인지라 해당 여성을 학대하는 등의 행각으로 동남아권 전체에 한국에 대한 반감과 극단적인 증오범죄가 생기게 된 것이 주 원인이다. 일부 그런식으로 결혼하는 여자들이 국적과 돈 들고 도망가는 사기결혼이 있긴 하지만 인종차별주의자들의 주장과 달리 그다지 흔하지는 않다. 아무튼 이런 추태가 현지에 보도되어, 한국인들과의 국제결혼은 동남아 국가에서 금지까진 아녀도 자제를 권하는 수준까지 가거나 차라리 일본인들과 결혼할 것을 강조하는 사태로 버렸다. 그도 그럴듯이, 브로커들이 동남아 여성에게 한국 남자가 '돈 잘 번다, 잘 생겼다, 학력 좋다, 능력 있다.'라고 소개해서 등쳐먹지만, 보통이라면 그런 사람이 왜 중매를 통해 결혼하려고 할까.

국제결혼 사업이 진행되지 않는 태국, 네팔, 부탄도 예외가 아닌데, 특히 후자는 한국에서 온갖 학대를 받으면서도 묵묵히 버텨 고국으로 돌아가고 나면 한국인들을 돈 나오는 기계로 보기 시작하는, 그들이 한국에서 겪은 고통을 생각해 보면 이걸 탓할 수 없을 지경. 카트만두(특히 타멜 거리)나 포카라, 루클라 시내 관광 업체에서 한국어를 하는 네팔인들을 종종 만날 수 있는데 그 중 장애를 입은 이들이 꽤 된다. 물어 보면 십중팔구 한국에서 산업재해를 겪고 보상조차 제대로 못 받은 채 쫓겨온 이들.

이밖에도 동남아시아가 역사, 문화, 심지어 정치/사회적으로 중국에게는 이미 고대부터, 그리고 일본에게는 근현대로부터 많은 영향을 받았다보니 친중 혹은 친일 감정에 기반하여 혐한 감정을 가지기도 한다. 그나마 요즘은 동아시아 전체에 K-POP 열풍이 불며 한국에 대해 비교적 우호적인 정서를 갖는 젊은 세대들이 늘어나는 중이다. 그러나 한편으로는 역시 자국 여성들이 좋아하는 한류 컨텐츠에 반감을 가진 현지 남성들과 일본 애니메이션 등 일본 문화 컨텐츠를 좋아하는 현지 일빠들의 친일에서 비롯된 혐한이 존재하거나 "K-POP이나 한국 드라마는 좋지만 한국은 싫다."고 주장하는 부류들이 있다. 한국 연예인 혹은 한국인들의 밝은 피부색이나 미백 화장을 보며 동남아시아인들이 한국인들은 우리 동남아인들의 어두운 피부색을 하등하게 여기고 백인들의 흰 피부를 숭배한다 오해하고 화이트워싱이라고 분노하며 혐한 감정을 키우기도 한다. 더 자세한 내용은 화이트워싱 문서로.

코로나 19 사태 이후 베트남 등지에서 혐한 여론이 높아지며, "삼성밖에 없는 한국 따위는 애플, 화웨이, 소니, LG 같은 대기업을 유치하는 베트남에게 필요없다!" 등의 짤이 나돌고 있다. ~~LG도 한국 기업인데...~~

자세한 것은 반한 문서로.

3.7. 서양권 국가들의 혐한

자세한 내용은 혐한/서양 문서 참고하십시오.
독일에도 혐한이 있다고 알려져 있다. 2002 한일 월드컵 때 일부 독일 선수들이 나치 관련 욕을 먹은 이후로 혐한이 몇몇 생겼다고 알려져 있다.[18] 독일도 인종차별이 있는 편이며 특히 한국을 포함한 동아시아권 전체에 대해 조금 심하다. 이것도 원인 중 하나이다. 정작 독일 내 혐한은 분단 때 영향으로 진보적 성향 지지층에서 더 많이 나타난다.

3.8. 아프리카 지역의 혐한

아프리카의 경우는 무엇보다도 아프리카 내 반중 성향 때문에 억울하게 욕먹는 경우도 있다. 일단 중국과 한국을 동일시하여 저것들도 중국과 똑같을 거라는 이유와 그냥 비슷하게 생긴 놈들이니 중국인으로 보고 공격하는 것이다. 중국이 인도를 따라 아프리카에 대대적인 투자를 해서 윗분들끼리는 사이가 좋아보여도 실상은 중국인과 아프리카인(주로 중국인 책임자들과 아프리카인 건설노동자들) 사이의 갈등이 극심해서 심한 곳은 무력충돌도 있던 바 이런 곳은 굳이 한국인이 아니라도 동양인이라는 이유로 둘러싸서 욕하거나 돌팔매질 당하는 경우도 있다.

또한 대한민국의 아프리카에 대한 잘못된 편견과 상식 때문에 생긴 혐한이 있다. 그 중 하나가 가봉. 이는 현지 진출한 한국 백화점의 병크도 문제였는데 한국-가봉 관계 문서로. 특히 2ch 등의 넷 우익들이 한국 인터넷에서 발생하는 인종차별적 발언[19]들을 세계에 퍼뜨리고 다니기 때문에 아프리카에서도 그걸 보고 혐한이 되는 사람들도 많다.

마다가스카르의 경우도 혐한이 상당히 심한데, 대우 로지스틱스의 농지 구입으로 인한 마다가스카르 혁명이 원인이다. 다소 복잡한 정치, 경제적인 문제가 얽혀 있으니 상세한 이야기는 해당 문서로.

3.9. 기타 지역의 혐한

서아시아 아랍권에서는 1970, 1980년대 한국의 건설기업들이 이 곳에 진출하여 한국인 근로자들의 성실함으로 한국에 대한 호감이 생겼고 또한 2000년대 이후로는 드라마 열풍으로 인해 장년층과 유년층 모두 한국에 대한 이미지가 전체적으로 좋은 편이다. 허나 2011년 8월 한 예능 프로그램의 잘못으로 혐한 의식 역시 싹틀 조짐을 보이고 그 외에도 선교랍시고 가서 현지민들이 민폐 짓을 저지르는 등의 사건으로 일부에선 혐한 의식이 조금 있다고 한다. 샘물교회 선교단 아프가니스탄 피랍 사건이라던가. 실제로 한국인만 봐도 선교사인 줄 알아 과격해지는 사람들도 있다.

위에서 서술했던 혐한 성향을 보이는 와패니즈들이 서양권 웹사이트에서 종종 출몰하는 경우가 꽤 있다. 이유는 한국인들이 일본을 욕한다고. 멋모르고 일본문화에 심취하여 과거사 문제, 영토 문제 등에서 일본을 무조건 실드쳐주다가, 한국인 유저나 다른 개념 있는 서양인 유저들에게 제대로 논파당하자 결국 위안부 모욕 등 혐한활동으로 전향하는 한심한 놈들이 있다. 개중 일부는 일본 넷우익과 연합하는 양상까지 보이고 있다. 대부분 이들은 역설적으로 정치적 무대에서 소외된 진보 계층들이 과반수를 차지한다. 이렇게 와패니즈들의 혐한 성향이 대표적으로 잘 드러나는 곳이 Sankaku Complex. 이들의 혐한 활동에 대해 자세한 것은 와패니즈 문서로.

3.9.1. 해외 재외동포들의 혐한

3.9.1.1. 1세대/1.5세대 이민자들의 혐한

물론 해외 재외동포들 중에 기본적으로는 고국인 한국에 애정을 가진 사람들이 많다. 당장 샌프란시스코의 소녀상 건립이나 뉴욕 주 교과서 지도에 동해 병기 법안 통과 등은 수많은 지역 한인들의 애정 담긴 노력과 지지가 빛을 발한 사례이다.

그러나 사익 추구 추구나 정치적 입지 및 존경성 정치에 의한 동기가[20] 강하거나 자신이 모국에서의 사회 부조리, 정치 탄압, 인권 침해 피해를 입은 사례로 인해 한국 사회나 한국인들을 증오하여 한국을 등지고 이민 및 망명을 간 한인들 중 일부는 한국인들이나 다른 한인 거주자들을 경멸하는 모습을 보인다.[21] 특히 이들은 외국 시민권을 취득한 뒤 자신은 더 이상 한국인이 아니니 상관없다거나[22] 미개한 한국인들과는 달리 본인은 이제 선진국 국민이라는 선민사상을 가지고 자주 외국인들에게 한국과 한국인에 대한 비난, 폄하, 비하를 서슴지 않는다.

이처럼 한국인들을 욕할 때 자신은 이제 외국 시민으로서 다른 우월한 외국인들과 같은 위치에서 한국인들을 내려다 본다는 착각으로 한국을 멸시하는 경우가 많은데, 당연히 외국 사회의 눈에는 자신이나 다른 한인들이나 똑같은 한국인 혹은 동양인으로 보일 뿐이다. 이렇게 한국인들을 욕하며 해외 사회에 한국과 한국인 대한 나쁜 편견을 퍼뜨릴수록 그 편견은 고스란히 한국인으로 보이는 본인들에게 돌아오는 것, 즉 누워서 침 뱉는 격인 것을 모르거나 애써 무시한다. 게다가 혐한도 엄연한 인종차별인 만큼 외국인들도 이미 혐한이 아닌 이상 무엇보다 자기 민족을 대상으로 혐오 발언을 내뱉는 사람을 곱게 볼 리가 없다. 한국인을 비난하는 과정에서 무의식적으로 아시아인 전체를 싸잡아 비하하는 모습을 보여 주변 아시아계 외국인들의 눈살을 찌푸리게 하기도 한다. 같은 외국에 사는 다른 한인들 또한 멸시하며 틈만 나면 외국 극우 인사들의 한인들을 포함한 소수민족 혐오 및 탄압을 부추기는 발언에 맞장구를 치기도 한다. 물론 이로 인해 억압받을 한인들 중 자신도 포함된다는 점은 신경쓰지 않는다.

이런 혐한 마인드를 가진 재외동포들이 외신 기자로 활동하며 외국인들에게 기사 보도를 통해 본인들의 혐한 사상을 홍보하기도 한다. 무엇보다 한국의 입장을 해외에 알리는 것이 중요한 독도 영유권이나 위안부 문제 등의 국제 논쟁에 있어서 본인의 외국어 실력으로 일방적인 서술은 물론 과장이나 날조까지 섞어가며 한국을 악질적으로 묘사하고 이에 빗대어 상대편을 미화시키며 옹호하는 기사 글들을 외국 사회에 퍼뜨린다. 이런 과정에서 특히 한국인들의 의견들 중 본인 입맛에 맞는 내용들만 골라내서 본인이 번역한 한국인들의 반응이라고 왜곡 보도하기도 한다. 외국 대학에서 교수 등의 학술자로 활동하는 케이스는 더욱 심각한 문제로 이들의 경우 전문가랍시고 혐한 성향이 짙은 주장들을 TV 같은 언론을 통해 시청자들에게 설득시키고 이러한 혐한 사상을 자신의 외국인 제자들에게 그대로 가르친다.

이와 더불어 현재의 이민 생활에 만족감을 느끼지 못하며 자신의 이민 선택이 과연 올바른 선택이었는지에 대해 더욱 회의감과 불안감을 느끼는 이민자일수록 외국의 생활 문화와 방식이 한국보다 절대적으로 우월하다는 무조건적인 주장에 집착하며 한국 사회 맟 한국인들의 삶과 문화를 멸시하는 모습을 보이기도 한다. 해외의 외국인들도 인정하는 객관적으로 외국보다 더 좋은 한국 생활의 모습에 대해서도 발끈하며 어떻게든 한국을 폄하나 비하하는 모습을 보인다. 이는 이민에 있어 힘든 점이나 한국이 그리운 점에 대해서 오히려 격렬하게 토로하며 공감하는 일반적인 한인 이민자들에 비해 대조적인 모습이다.

3.9.1.2. 2세대 교포들의 혐한

2세대 교포들의 경우 애초에 본인 부모의 뿌리인 한국에 큰 관심이 없기에 1세대 동포들보다는 혐한의 사례가 적지만 없지는 않다. 또한 자신을 특별히 한국인이라기보다는 그냥 아시아계로 인식하기에 한국인보다는 아시아인에 대한 혐오성이 더 강하다. 한국 정서나 문화를 이해 못해 문화 차이로 생기는 자신의 한국인 부모나 주변 한국인들과의 불화가 가장 큰 원인으로서 부모와의 불화를 겪으며 자신이 불우한 시절을 보낸 것은 자기 부모가 한국 문화에 찌든 한국인인 탓이라며 한국인들과 한국 문화에 혐오감을 표출하기도 한다.

특히 일부 이민자 부모들은 빨리 외국 사회에 융화시켜야 한답시고 다른 한인들과의 교류를 기피하고 교포 자녀들에게 한국에 대해 전혀 가르치거나 경험치 않게 하는데[23] 당연히 이후 한국어를 모르는 상태에서 영어가 제한적인 부모와 소통에 한계가 생기는 건 물론이고 정서나 문화 차이로 부모는 물론 주변 한인들로부터도 갈등을 겪거나 소외되며 정체성 혼란과 더불어 혐한 감정을 겪게 된다. 오히려 지나친 학업이나 보수적인 문화를 강요하는 등 자녀에게 과하게 부정적인 한국 정서나 문화를 강요해서 혐한이 되는 경우도 많다. 정리하자면 교포 자녀들을 한국 문화에 익숙해지도록 노출시키되 자녀들이 싫어하는 한국 문화에 대해선 강요를 하지 않고 불건전한 정서나 문화가 아니라면 설명으로 이해시키려 하는 한인 이민자 부모들의 노력이 중요하다.

여기서 다른 한국인들도 본인이 증오하는 자기 한국인 부모나 한인들과 별 다를 바 없을 거 거라고 일반화하며 더욱 혐한 감정을 굳히는데 이는 당연히 매우 큰 일반화의 오류이다. 심지어 가정학대나 과잉보호 등 한국인들도 당연시 문제 취급하는 자기 부모의 행동들을 인터넷에서 들었는데[24] 한국인들은 원래 그렇다 카더라고 단정 짓기도 한다.

또한 자신이 싫어하는 한국의 정서나 문화의 원인을 잘 알아보려 하지 않고 피해의식에 빠진 체 무조건 한국인들이 나빠서라고 단정짓기도 한다. 예를 들어 자신이 좋아하는 일본을 한국인들이 싫어하는 이유는 일본의 역사왜곡 등이 아니라 무조건 한국인들이 인종차별주의자여서, 한국의 가족들이 (복스럽게) 많이 먹어서 좋다 했는데 역시 외모지상주의에 찌든 민족 답게 많이 먹는다고 놀렸다고, 한국에 갔더니 주변에서 영어도 너무 잘하고 외국인같다며 칭찬했는데 자신이 한국인이랑 조금 다르게 생겼다고 외국인 취급하며 조롱하고 인종차별했다는 등의 오해로 혐한 감정을 품는다. 이처럼 조금이라도 한국 문화에 대해 알아보거나 친한 한국인 지인들에게 자신의 불만에 대해 솔직하게 물어보면 피할 수 있는 오해임에도 겉으로는 쿨하게 넘기는 척 하면서 속으로 앓고 있다가 외국 사이트 등지에 같은 한국인들에게 이런 저런 수모를 당했다며 일방적으로 한국인들에 대해 악질적으로 묘사하기도 한다. 이러면서 이게 다 한국인들이 미개해서 그런거니 외국인인 자신이 이해해줘야 한다며 동정하는 괴상한 선민사상을 가지기도 한다.

혐한으로 보긴 애매하지만 피부색 때문에 서양 사회에서 완벽히 서양인으로 받아 들여지지 않는 것에 소외감을 느끼며 정체성 혼란을 겪어서 자신이나 자기 가족의 한국인스러운 모습을 창피해하고 숨기려 하는 경우도 있다. 특히 이러면서 더욱 다른 한인들과 문화나 정서적으로 동떨어지면서 어울리지 못하게 되고 이에 앙금을 품으며 혐한이 되기도 한다.

이와 더불어 1세대 동포들과 마찬가지로 외국인인 자신이 한국인들보다 더 우월하다 믿으며 한국인들을 깔보는 선민사상을 즐기는 악질적 교포들도 있다. 미국 예능계의 경우 인종 비하 개그가 은근히 잘 먹히는 편인데 여기서 자기 인종을 멸시하는 한국계를 포함한 아시아계 교포 예능인들이 본인은 백인 팬들과 같은 위치에서 아시아인들을 손가락질하며 비웃는다는 착각으로 동얀인 비하 개그를 남발하기도 한다. 물론 본인의 편이라 생각하는 백인들은 다른 동양인들이 아닌 자기 비하를 남발하는 본인에게 손가락질하며 웃는 것이고 이런 저질 개그를 싫어하는 대다수 사람들은 이들을 관종이나 정신적으로 이상이 있는 사람 취급하며 딱하게 보는 것이 현실이다.

4. 마무리

외국에서 혐한이 짙고 많아질수록 당사자인 한국인들 입장에서는 일종의 반사작용으로 혐한을 주장하는 나라 및 민족 자체를 맹목적으로 증오하는 입장을 지니게 되는 경우가 많다. 예를 들어 평범한 한국인이 혐한짓 하는 일본인을 보고 혐일이 되고, 반대로 평범한 일본인이 혐일짓 하는 한국인 보고 혐한이 되고 하다 보니, '혐일→혐한→혐일→혐한' 무한루트가 성립되는 것이다.

이런 민족주의가 짙을수록 그 나라 국민들의 단결력은 짙어질지 모르나, 반대로 반외(反外) 및 반세계화 성향은 강해진다. 그 결과 해외에 대한 부정적인 시선과 혐오감을 국내에 부르게 되고, 외국인은 다시 그걸 보고 혐오감을 가지게 되고 무한반복. 특히나 한국은 외세로부터 침략을 많이 받아온 역사에서 침략의 피해자 입장이었던 경우가 많은 편이었던 반면 외국에 대해선 잘 알지 못했고, 이에 따라 민족주의 성향이 사회적으로 큰 목소리를 내는 편이었다.

21세기 혐한을 비판하는 우리는 이제부터라도 감정에만 의지하지 말고 차분하고 설득력 있는 반박으로 혐한에 대응할 필요가 있다. 하지만 그렇다고 무조건 우리만 잘못했다 식으로 나올 필요도 없다. 정말 한국사 자체를 몰라서 혐한질 하는 어린 와패니즈 같은 부류가 아닌 이상,[25] 저들이 몰라서 혐한 하겠는가, 말해줘도 어차피 자기들 맘대로 정신승리 하고 헛소리나 하다가 버로우 타는 게 일상이다. 혐한적인 인물이 난동을 부릴 때 무조건 감정적으로 반응할 필요도 없지만 당하고 있을 이유도 없다. 아닌건 아니라고 말하고 논리 있게 반박하자. 그리고 타인이 보기 쉬운 댓글은 혐한소재가 되지 않을까 한번 더 생각해보고 신중하게 쓰자. 근거있는 반한은 인정하고 고칠 점은 고치되, 근거가 빈약한 혐한에는 감정적이 아닌 이성적으로 논리있게 반박하자.

5. 관련 문서

국수주의
민족주의
제노포비아/인종차별
악마화
자국 혐오
임나일본부설
분청
중국홍객연맹
한국기원설
~~헤타리아, 니혼쨩~~ - 헤타리아는 일본은 점잖고 오타쿠면서, 대한민국은 최악의 민폐+변태 캐릭터에 니혼쨩은 역사와 반대로 일본이 괴롭힘을 받고 한국이나 중국이 일본을 괴롭히는 걸로 나온다.

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대한민국 관련 문서
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