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1. 개요
快樂 | Enjoyment사람의 감정 상태 중 재미와 만족을 느끼는 행복한 상태 혹은 그 감정 그 자체를 일컫는 단어.
2. 기쁨과의 차이
기쁨(Pleasure)과 비슷하지만 묘하게 다르다. 즐겁다는 것은 정신적인 만족감을 좀 더 강조하는 편으로, 예컨대 친구들과 재미나게 논 후에 '즐겁다'는 감상을 말할 수는 있지만 '기쁘다'고 표현하지는 않는다. 만난 순간이나 만날 약속을 잡을 때 즐거울 수는 있을 것이다. 단, 둘이 상관관계는 있다.더 정확하게 말하자면 '기쁨'은 정신적, 물질적 욕구가 충족되었을 때, 또는 그것을 예상하거나 상상할 때 행복한 마음이나 느낌을 뜻하며 즐거움은 그렇게 충족된 상태에서 마음의 거슬림이 없이 흐뭇하고 행복한 느낌이나 마음을 뜻한다.
더 쉽게 말하자면 기쁨은 행위의 결과로 인한 행복이고 즐거움은 행위 그 자체, 또는 상태로 인한 행복을 뜻한다. 예를 들면 일을 해서 월급을 받는 것은 기쁜 것이라고 할 순 있지만 즐거운 것이라고 할 수는 없다. 반대로 도박은 하는 순간은 즐겁지만 그 결과는 기쁘다고 할 수 없다.
3. 환희와의 차이
환희(歡喜, joy)는 환희는 극도로 깊고 강렬하며 지속적인 긍정적 정서 상태를 의미한다. 환희는 일시적인 것이 아닌 인생 전체의 의미를 두고 더 깊고 근본적인 긍정적 감정을 느끼는 것이기 때문에 '삶의 애환'처럼 외부 환경이 좋지 않더라도 느끼는 감정일 수 있는 반면에, 즐거움(enjoyment)은 '재밌다'와 '만족스럽다' 처럼 외부 자극에 반응하여 일시적으로 가볍고 긍정적인 감정인 것이 차이점이다.4. 기타
즐거움의 정도는 행복도와 정신건강을 결정짓는 가장 중요한 요소 중 하나다. 삶이 즐거우면 활력이 생기고 긍정적이 되며, 즐겁지 않으면 무기력해지고 부정적이 되기 때문이다.성격과 관련이 깊다. 같은 환경에서도 외향성이 높고 신경성이 낮은 사람일수록 즐거움을 많이 느끼는 편이다. 우울증에 걸리면 즐거움을 느끼는 정도가 현저히 낮아진다.
한자로는 쾌락(快樂)이다. 중화권에서는 쾌락(콰이러)이라는 말이 축하말로 쓰이지만[1] 한국어에서 쾌락은 성적인 쾌락(오르가슴)을 연상시키는 경우가 많다 보니 직역하면 매우 어색해진다.
사람이 느끼는 쾌락지수를 수치화했다는 이미지가 한국 인터넷에 퍼졌는데 근거 없는 낭설이다.
5. 창작물에서
Warhammer와 Warhammer 40,000에 등장하는 카오스 신 중 하나인 슬라네쉬는 탐욕과 쾌락의 신이다. 카오스 신은 구조상 자기 자신을 만들어낸 지성체가 특정 행위를 하면 거기서 힘을 얻는데[2] 슬라네쉬는 인간이 쾌락을 느끼면 거기서 힘을 얻는다. 문제는 이게 종류를 가리지 않아서 단순히 클래식 음악을 듣고 기분이 좋아지거나, 참치 샌드위치를 한 입 베어 물고 기분이 좋아지는 그런 사소한 경우에도 힘을 얻는다는 점이다. 물론 그 영향은 실제론 굉장히 미미하기 때문에 일상적 행복에서 슬라네쉬의 영향력을 따질 가치는 없으며 이는 작중 인물들도 언급한다.정확히는 슬라네쉬가 '과잉'의 신이기 때문인데 모든 종류의 과잉으로 힘을 얻지만 그 중 가장 손쉬운 것이 탐욕과 쾌락이기 때문. 즉, 쾌락을 즐기는 것 자체가 아니라 끝도 없는 쾌락을 추구한 끝에 인간성까지 모조리 내던지고 쾌락에 매달리게 하는 것이 슬라네쉬의 방식이다. 슬라네쉬의 추종자들은 이 프로세스를 그대로 따르는데, 처음엔 적은 쾌락과 탐욕부터 시작하지만 점차 점점 기존의 쾌락으로는 만족감을 느끼지 못해 더 큰 쾌락과 색다른 쾌락에 집착하게 되면서 과식과 낭비가 마약과 강간, 살인과 고문으로 점차 끝도없이 부풀어가며 넘쳐흐르는 것에서 슬라네쉬는 힘을 얻고 이는 예술과 전투 등을 포함한 모든 것에 구분이 없다. 심지어는 금욕조차 과잉되면 슬라네쉬의 유혹에 빠지고 그 힘이 된다.
폴아웃: 뉴 베가스에서 모든 종류의 쾌락을 금지당한 사람들의 행태가 어떠한지 묘사되는데 카이사르의 군단은 인간의 나약함을 증오하여 나약함을 불러일으키는 쾌락 행위들을 엄히 금지했다. 그 결과 군단원들은 본성을 극복한 자신들은 매우 특별한 존재라고 여겨 자신들을 제외한 모든 인간들을 낮잡아보게 되었고, 그들에게 가차없는 고문을 행하거나 노예로 만들어 사정없이 굴리는 등 온갖 폭력 행위들을 행사하게 되었다. 그 결과 군단은 폴아웃 내 모든 조직들에게 공공의 적으로 찍혔다.
다만 해당 작품이 쾌락을 반드시 긍정적으로만 묘사하는 건 또 아니다. 작중 등장하는 도시 뉴 베가스(설정상 라스베가스가 대전쟁 이후 새롭게 재건한 버전)에서는 반대로 쾌락에만 지나치게 탐닉한 나머지 끝없이 몰락해버린 사람들이 다수 등장한다. 게임의 주제 중 하나인 '다시 시작하되, 놓아줄 때를 알아라'는 이렇듯 특정 물건이나 행위를 통한 쾌락에만 집착한 나머지 자신을 망칠 수 있다는 것을 경고하고 있다.
만화 페어리 테일의 알바레스 제국 황제를 보필하는 스프리건 12 중 하나인 라케이드 드래그닐이 있는데, 쾌락을 아는 자들을 기분좋게 만든 다음에 안락사시키는 '쾌락 마법'이라는 마법을 구사한다.
소울워커의 어윈 아크라이트는 이명이 쾌락의 건재즈다.
6. 언어별 명칭
| <colbgcolor=#f5f5f5,#2d2f34> 언어별 명칭 | |
| 한국어 | 즐거움, 쾌락(快樂) |
| 한자 | 樂(락/낙), 快樂(쾌락) |
| 그리스어 | ευτυχία(ef-tee-hee-a), γούστο, ψυχαγωγία |
| εὐδοκία(ĕudŏkia, 에우도키아), ἱλαρότης(hilarŏtēs), Σαπφείρη(sapphĕirē), προθυμία(prŏthümia)(고전 그리스어) | |
| 독일어 | Freude(프로이데),[3] Unterhaltung, Vergnügen |
| 라틴어 | dēlícĭa, gáudĭum/gaudium(가우디움), fructus, lĕpor, libéntĭa(리벤티아) |
| 러시아어 | веселье(비쏄례), радость(라도스찌), наслаждение |
| 몽골어 | баяр хөөр, баяр баясгалан |
| 산스크리트어 | सुख(sukhā, 수카) |
| 스페인어 | alegría |
| 아랍어 | صَفْو , مُتْعَة , كَيْف |
| 영어 | pleasure(플레저), joy(조이), enjoyment(인조이먼트), happiness(해피니스), delight(딜라이트), gladness |
| 이탈리아어 | gioia, felicità, contentezza, piacere, allegrezza |
| 일본어 | [ruby(楽, ruby=たの)]しみ(타노시미), [ruby(楽, ruby=たの)]しさ(타노시사) |
| 중국어 | 欢乐(huānlè), 愉快(yúkuài), 快乐(kuàilè), 欢喜(huānxǐ), 高兴(gāoxìng), 喜悦(xǐyuè) |
| 포르투갈어 | alegria, gozo, prazer |
| 프랑스어 | plaisir, agrément, jouissance |
기쁨, 행복과 겹치는 단어가 많다.
7. 어록
[ruby(子曰,ruby=자왈)], [ruby(學而時習之,ruby=학이시습지)], [ruby(不亦說乎?,ruby=불역열호)] [ruby(有朋,ruby=유붕)], [ruby(自遠方來,ruby=자원방래)], [ruby(不亦樂乎?,ruby=불역락호)] [ruby(人不知而不慍,ruby=인부지이불온)], [ruby(不亦君子乎?,ruby=불역군자호)]
공자께서 말씀하시기를, 배우고 때 맞춰 익히니, 또한 기쁘지 아니한가? 벗이 먼 곳에서 오니, 또한 즐겁지 아니한가? 남이 나를 알아주지 않아도 노여워하지 않으니, 또한 군자가 아니겠는가?
논어
공자께서 말씀하시기를, 배우고 때 맞춰 익히니, 또한 기쁘지 아니한가? 벗이 먼 곳에서 오니, 또한 즐겁지 아니한가? 남이 나를 알아주지 않아도 노여워하지 않으니, 또한 군자가 아니겠는가?
논어
[ruby(知之者不如好之者,ruby=지지자불여호지자)], [ruby(好之者不如樂之者,ruby=호지자불여락지자)].
알기만 하는 사람은 좋아하는 사람만 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못하다.
논어
알기만 하는 사람은 좋아하는 사람만 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못하다.
논어
나는 여자의 보지에서 느끼는 쾌락을 잊을 수가 없습니다. 허나 역시 나에게 보다 영원한 쾌락을 주는 것은 칸트의 <순수이성비판>을 읽고 있을 때, 화이트헤드의 <과정과 실재>를 읽고 있을 때, 뭇사람과 땀흘리는 노동을 했을 때, 내 강의에 감동받은 어린 생령들의 화창한 얼굴을 바라보며 교실을 나설 때, 이 사회의 부정의에 분노를 느끼며 정의로운 붓을 들었을 때, 학생들과 스크람을 짜고 거리에 나섰을 때, 스치는 아낙의 눈매에서 공감의 눈물이 아롱질 때,...... 이러한 때의 삶의 충동입니다. 물론 섹스도 이러한 영원한 가치의 일환으로 이해될 수도 있을 것입니다.
김용옥, 《건강하세요 1》
김용옥, 《건강하세요 1》