최근 수정 시각 : 2024-01-19 19:17:28


파일:漢.svg파일:漢_White.svg 한문어조사
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어조사 어, 탄식할 오
부수
나머지 획수
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, 4획
총 획수
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8획
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-
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-
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yū, yú
* 연한 빨간색으로 표기된 신자체는 본래 한자가 비상용한자임을 나타냄
  • 괄호를 친 독음은 특이한 상용독음을, 연한 빨간색으로 표기된 독음은 비상용독음 또는 본래 한자가 비상용한자임을 나타냄
파일:어조사 어 획순.gif
획순

1. 개요2. 상세3. 세부 의미4. 용례5. 유의자

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1. 개요

於는 '어조사 어, 탄식할 오'라는 한자로, '~에', ''~에게(서)', ~에서', '~보다' 와 같은 어조사로 쓰이며 감탄사로도 쓰인다.

2. 상세

(모 방) 부수에 속해 있지만 해서체에서 모양이 변한 것일 뿐 의미상으로는 方과 접점이 없고 실제로는 까마귀의 모습을 본떠 서주 후기 즈음 만들어졌다. 그래서 원래 이 글자는 (까마귀 오) 자의 이체자였다. 즉 烏 자는 '까마귀'라는 뜻을 가지는 동시에 '아아'와 같은 탄사, 또 어조사로서의 기능도 가지고 있었다. 한편 소전 이전의 한자 자형이 다 그러하듯이 이 烏 자도 여러 자형이 있었는데, 그중에는 (새 조) 자와 비슷하게 생긴 것도 있었고, 옆에 날개 형태를 더한 것도 있었다. 원래는 소전에 와서는 이런 이형태가 전부 정리되고는 하는데, 烏 자의 경우는 이 이형태가 그대로 남아 예서를 거쳐 해서까지 발전하게 되었다. 이러한 과정에서 烏 자는 점차 '까마귀'의 뜻으로만, 於 자는 어조사로만 쓰이게 되면서 둘의 용법이 완전히 분리되게 되었다. 한편 탄사로서의 용법은 烏 자에 (입 구) 자를 더한 (탄식할 오) 자가 이어받았다.

한편 於 자와 같은 용법을 가진 글자로 (어조사 우) 자가 있다. 원래 이 글자는 於 자와 다른 글자이고, (당연하게도) 于 자는 갑골문 때부터 존재하여 於 자보다 훨씬 먼저 등장한다. 그러나 於 자가 등장하고나서는 점차 于 자와 용법이 동화되고, 사용 빈도 면에서 於 자가 于 자를 잡아먹는 판국이 되어 이미 춘추시대에서 전국시대로 넘어갈 즈음엔 완전히 동화되었다. 그래서 한국 한자음에서 구별되듯이 於 자의 한자음은 央居切(影母魚韻)이고 于 자의 한자음은 羽俱切(云母虞韻)인데, 현재 표준중국어에서는 於 자가 于 자의 한자음을 아예 흡수하기까지에 이르렀다.

유니코드에는 U+65BC에 배당되어 있으며, 창힐수입법으로는 卜尸人卜(YSOY)로 쓴다. 속자로는 扵(U+6275)가 있다.

일본어의 /o/ 발음에 해당하는 가나 문자(/オ)는 이 글자를 기원으로 하고 있다. お는 이 글자의 초서체에서 기원하였으며, オ는 왼쪽 부분인 方에서 기원하였다. 이 글자의 속자인 扵의 왼쪽 부분에서 딴 형태도 쓰였다가 나중에 オ로 합류한 것.

方 부수에 속한 글자들 중 깃발과 관련이 있는 글자들, 그러니까 설문해자에서 (나부낄 언) 부수에 속했던 글자들은 오른쪽 위의 을 𠂉 모양으로 바꿔서 쓰는데, 이 글자는 해당 글자들과 기원이 다르기에 오른쪽 윗부분을 그냥 人 모양으로 쓰는 것이 정석이다. 그러나 손으로 쓸 때 가끔 𠂉 모양으로 쓰는 경우가 있으며, 홍콩에서는 아예 人을 𠂉 모양으로 바꿔서 쓰는 형태를 정식 형태로 삼고 있다.

3. 세부 의미

어조사로 쓰일 때는 '어', 감탄사로 쓰일 때는 '오'로 읽는다.

어조사 어
  • 어조사(語助辭)(~에, ~에서)[1]
(아래부터는 아주 오래전에 쓰인 용법)
  • 기대다, 의지하다
  • 따르다
  • 있다, 존재하다


탄식할 오
  • 탄식하다
  • 아아(감탄사)
  • 까마귀

4. 용례

4.1. 단어

  • 甚至於(심지어)
    • 심하면, 심하게는, 심하다 못해 나중에는
  • 於相半(어상반)
① 양쪽의 수준, 역량, 수량, 의견 따위가 서로 걸맞아 비슷함.
② 물건을 나누거나 값을 정할 때에, 양쪽에 손해가 없을 만함.
  • 於心(어심)
    • 마음속.
  • 어언(於): 벌써
  • 於中間(어중간)
    • 거의 중간쯤 되는 데.
  • 於此彼(어차피)
    • 이렇게 하든지 저렇게 하든지. 또는 이렇게 되든지 저렇게 되든지.

4.2. 고사성어/숙어

  • 靑出於藍(청출어람)
    • 푸른색은 에서 나왔지만 쪽빛보다 더 푸르다라는 뜻으로, 제자가 스승보다 더 나음을 비유하는 고사성어.
  • 於異阿異(어이아이)
    • 어 다르고 아 다르다 라는 의미로, 같은 내용의 말이라도 말하기에 따라 사뭇 달라짐.

4.3. 인명

4.4. 지명

4.5. 기타

5. 유의자

  • (슬플 오, 탄식할 오)

[1] 엄밀히 말해 전자의 용례는 여격/방향격, 후자는 탈격에 해당한다. 둘 중 어느 의미인지는 문맥으로 알아맞혀야 한다. 때문에 후대로 갈수록 모호함을 피하기 위한 용도로 , , 등의 탈격 어조사를 활용하는 일이 많아졌다.