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<colbgcolor=#c00d45> 조선 문묘 종사 동국 18현 | ||||
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서인 西人 | |||||
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선조 (1575 ~ 1608) | |||||
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광해군 - 인조 (1608 ~ 1649) | |||||
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청서 | 소서 | 노서 | |||
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강경파 | 온건파 | ||||
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김만기 | 김석주 | 김만중 | 박세채 | 최석정 | |
▼ 노론 | ▼ 소론 | ||||
조선의 붕당 (관학파 · 훈구파 · 사림파 · 동인 · 서인 · 남인 · 북인 · 소론 · 노론 · 개화당 · 수구파 · 정동파 · 위정척사파 · 급진개화파 · 온건개화파) |
조선 좌찬성 증 좌의정 문간공(文簡公) 성혼 成渾 | |
<colbgcolor=#c00d45,#222><colcolor=#F0AD73> 성명 | <colbgcolor=#fff>성혼(成渾) |
자 | 호원(浩原) |
호 | 우계(牛溪), 묵암(默庵) |
시호 | 문간(文簡) |
본관 | 창녕 성씨 |
출생 | 1535년(중종 30년) 6월 25일 조선 한성부 순화방 |
사망 | 1598년(선조 31년) 6월 6일 (향년 62세) 조선 경기도 파주목 파산서실 |
부모 | 부친 - 성수침(成守琛) 모친 - 파평 윤씨 윤사원(尹士元)[1]의 딸 |
부인 | 고령 신씨 - 신여량(申汝樑)의 딸 |
자녀 | 2남 2녀 장남 - 성문영(成文泳) 차남 - 성문준(成文濬) 장녀 - 남궁명(南宮蓂)의 처 차녀 - 윤황(尹煌)의 처 |
국적 | 조선 |
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1. 개요
조선의 중기의 문신, 학자이다. 좌찬성, 이조판서 등을 지냈다. 사후 좌의정에 추증되었고, 문묘에 배향되었다. 자는 호원(浩原), 호는 우계(牛溪) 또는 묵암(默庵), 시호는 문간(文簡)이다.2. 생애
아버지 성수침은 조광조에게 학문을 배웠고, 기묘사화 이후 후학 양성에 전념했다. 성혼은 이런 아버지 밑에서 학문을 배우다가 역시 조광조의 제자인 백인걸 문하에서 학문을 배웠으며 이 때 이이를 만나게 되어 평생의 친구로 지내게 된다.친구 이이의 추천으로 벼슬길에 나갔으며 이이의 절친한 친구이자 서인의 대표적인 정치인이었으나 정작 이이와 학문적인 면에서는 서로 다른 면을 보였다. 특히 이이와 1572년부터 6년간 사칠이기설(四七理氣說)을 논한 왕복 서신에서 이황의 이기호발설(理氣互發說)을 지지하였고 이이의 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 비판하였다.
이이가 죽자 낙향했지만 정여립의 난으로 인해 기축옥사가 일어나고 이후 서인이 집권하자 이조판서로 복귀했고 이후 의정부 좌찬성에 이르렀다. 서인의 영수로서 정철과 함께 정계를 이끌었다. 하지만 1590년 곧바로 은퇴했으며 1591년 ≪율곡집(栗谷集)≫을 저술하였다. 임진왜란이 일어나자 정계에 복귀하였으나 동인 강경파로부터 끊임없이 공격당했다. 1594년 은퇴하고 1598년 병으로 사망하였다.