로마인 이야기/비판

1. 개요

2. 설명

2.1. 개괄

2.2. 역사관

2.3. 편견

2.3.1. 반(反) 동로마 제국

2.3.2. 반그리스인

2.3.2.1. 헬레니즘 세계에 대한 왜곡, 폄하

2.3.3. 반일신교

2.3.4. 여성 군주에 대한 혹평

2.3.5. 반페르시아

3. 전반적 문제점

3.1. 공화정기와 원수정기 로마군 미화 및 왜곡

3.2. 노예제도

3.3. 라틴어

3.4. 리메스

3.5. 후기 로마 제국 군제에 대한 전반적인 무지와 무관심

3.6. 객관성 문제

4. 권별 문제점 정리

4.1. 1권

• 로마 국왕이나 당시의 에피소드들은 현재로서는 거의 전설에 가까운 설화이며 상당히 근거가 얕은 것으로 여겨지고 있는데, 고고학적 연구 결과를 반영하여 실제성을 가리지 않고 상당히 무비판적으로 수용하고 있다. 이런 전설들을 놓고 현실 정치나 군주론을 논하는 것은 상당히 어처구니 없는 일이다.

• 두번째로 다신교와 일신교의 차이를 설명하면서, 일신교와 다신교의 차이는 오로지 신에게 인간의 윤리도덕을 주관하는 역할을 맡겼느냐 맡기지 않았느냐에 갈린다고 주장하면서, 그럼에도 불구하고 현대 일신교는 다신교적인 풍습을 많이 용납하였다고 반기독교적인 견해를 노골적으로 주장하고 있다.[38] 뒷날의 '그리스도의 승리'와 같은 부분에서도 반복되지만, 다신교라고 해서 인간의 윤리도덕을 규정하지 않은 것은 전혀 아니다.[39][40]

• 십이표법의 제정을 두고 벌어진 귀족과 평민 간의 공방을 소개하면서, 당시 귀족의 강경파인 아피우스 클라우디우스의 만행에 대해서도 묘사하고 있는데, 묘사 자체는 큰 문제가 없으나 그 뒤에 이루어진 십이표법의 제정을 다루면서 '사소한 반동이 단숨에 급진으로 치달은 한 가지 사례'라고 평가한다. 문제는 이 때 아피우스 클라우디우스가 한 일이, 좋아하는 자유민 여성을 강탈하기 위해 그 여성의 자유민 신분을[41] 중상모략과 음해를 통해 임의로 박탈했다는 점에서, 귀족 계급이 평민의 신분을 임의로 박탈 할 수 있다는 선례를 남겼다는 점이다. 심지어, 12표법의 제정 자체가 상류층이 사법권을 독점하는 불문법 시대의 부당함을 타파하기 위해 평민이 요구한 것이며, 그것을 두고 쟁점이 된 것들 중 가장 중요한 것이 군역에 종사하는 동안 경제적으로 몰락하는 평민들의 신체적 자유를 보장할 것이었다는 점에서, 아피우스의 행위는 당시의 로마 평민들이 요구하는 흐름에 정면으로 엿을 먹이는 행위였다는 점이다.[42] 그것도 모자라서 아피우스의 최후를 두고 강경한 보수주의자이면서 동시에 자존심이 강한 사람이라 불명예를 참지 못하고 자결했다, 라고 묘사하고 있다. 좋아하는 여자를 노예로 삼겠다고 불법을 저지르는 불명예는 참을 수 있었나 보다 시오노 나나미 본인이 '강경한 보수주의자'여서 이렇게 표현했는지는 모르지만, 자유민의 신분을 멋대로 불법적으로 강탈하는 행위에 대한 반발을 사소한 반동으로 평한 점에서, 시오노 나나미가 평소 정치적으로 어떤 성향을 지녔는지 알 수 있을만한 부분이라고 볼 수 있겠다.[43]

4.2. 2권

• 제1차 포에니 전쟁의 발단이 된 시칠리아 메시나에서의 라틴 용병 마메르티니[44]의 만행에 대해서는 생략하고 그냥 가만히 잘 있던 메시나를 시라쿠사가 공격한 것처럼 서술하고 있다. 로마의 도덕성에 흠결이 나는 게 싫었으면 국가적 이익을 우선했다는 식의 옹호도 가능했을텐데, 옹호하는 대상의 불미스러운 부분은 언급하지 않고 넘어가는 모습을 보인다.

• 2차 포에니 전쟁의 발단이 된 사군툼 공방전에 대해 사군툼은 러일전쟁 때의 노기 마레스키같은 사람도 쉽게 함락시킬 만한 곳인데도 함락에 8개월이나 걸린 것은 한니발이 동맹에 대한 신의를 중시하는 로마를 도발하려고 일부러 질질 끈 것이라고 서술하였다. 그러나 사군툼은 산 위에 위치한 천혜의 요새로 19세기에 나폴레옹 군대도 함락에 애를 먹었던 곳이었다.

• 칸나이 전투에 대한 서술에서 한니발이 사용한 전술을 완전히 잘못 소개한다. 시오노 나나미는 한니발의 선두부대를 로마 보병이 뚫자 뒤에 있던 정예 보병이 가로막았고 패주한 선두부대가 양익으로 협공했다고 서술하였는데 실제론 한니발은 전체 부대를 초승달 대형으로 짰고 뚫리지 않은채 포위한 것이며, 로마군의 옆구리를 친 것은 별도로 편성된 정예 부대다. 실제로 로마 보병은 한니발의 보병의 2배가 넘었는데 이중으로 전선을 짰을 수도 없고 무엇보다 이런 전술은 어느 사료에도 등장하지 않는다. 이와 같은 심각한 오류는 칸나이 전투 뿐만 아니라 로마인 이야기 2권 전반에서 심심치 않게 보인다.

• 실제 사실과 전혀 반대되는 내용의 서술이 곳곳에 산재해 있다. 예를 들어 칸나이 전투 이후 카르타고 본국의 사르데냐 섬 공격이나 전쟁 말기 마고의 리구리아 상륙 등에서 지역 원주민들이 로마군과 함께 카르타고군을 공격했다고 서술하고 있는데, 이거 죄다 틀린 얘기다. 사르데냐의 누라기 부족은 자기네들이 먼저 봉기한 후 카르타고에 지원을 요청한 것이었고 리구리아인이나 갈리아인들은 마고의 카르타고군과 연합하거나 용병, 물자 등을 지원하며 같이 로마군에 맞섰다.

• 자마 전투 이후 강화를 논의하는 카르타고 원로원에서 역사대로라면 원래 이 시점에는 죽은 지 오래인 시스코네(하스드루발 기스코)가 멀쩡히 살아서 돌아다닌다.

• 피드나 전투에서 마케도니아군이 패한 것을 두고 팔랑크스의 정면 이외에서 충돌할 가능성을 염두에도 두지 않았기 때문이라고 서술하였다. 그리스인들도 바보가 아닌 이상 당연히 팔랑크스가 측후면 공격에 약한 것은 알고 있었고, 피드나 전투에서 로마군은 단순히 측면을 공격해 승리한 것이 아니라 울퉁불퉁한 지형 때문에 틈이 생긴 팔랑크스의 틈새를 파고든 것이다.

4.3. 3권

• 가이우스 마리우스와 술라가 각각 로마에서 자신의 반대파에 대해 정치적 테러를 가한 것에 관해, "마리우스는 단순한 복수를 했지만, 술라는 원로원 체계를 세우기 위해 반대파를 철저하게 숙청한 것이다."라는 식으로 대조적으로 설명했다. 하지만 결국 승리자가 술라이고 마리우스와는 달리 승리 후에 오래 살아 있어서 체계를 다시 세울 시간이 있었던 점을 생각하면 두 행동의 의도는 섣불리 판단할 수 없는 것이다.

• 술라의 1차 로마 진군 당시 고위 장교들 중 재무관 한 명을 제외하고 모두 종군을 거부했는데, 시오노 나나미는 한 명만 종군을 거부했다고 적어놓았다. 명백한 오류이자 왜곡이다.

• 술라가 폰투스군을 상대로 대승을 거둔 카이로네이아 전투와 루쿨루스가 아르메니아군을 대파한 티그라노케르타 전투에서 플루타르코스 한 사람의 말만 곧이듣고 글을 쓴 결과, '저쪽은 10만 명이 죽었는데 이쪽은 열 명 정도밖에 안 죽었다' 하는 식이 되어버렸다. 이는 상식적으로 당연히 말이 안 되는 소리이며, 실제로 후대 연구자들은 플루타르코스의 기술을 신뢰하지 않는 편이다. 그런데 이런 연구 성과들은 전혀 반영하지 않고 플루타르코스의 기록만 믿다 보니 '알렉산드로스 대왕이나 한니발의 전과를 웃도는 신기록이었다', '스승인 술라보다 나으면 나았지 못하지는 않은 훌륭한 전과였다' 라는 식의 황당한 서술이 나올 수밖에.[45] 사실 3권 전체가 플루타르코스에게만 지나치게 매달린 감이 있다.

• 칸나에 전투에 맞먹는 로마 역사상 최악의 패배인 아라우시오 전투(기원전 105년)를 비롯하여[46] 로마군이 테우토네스와 킴브리족 같은 게르만족들과 벌인 킴브리 전쟁 내내 수시로 패배했던 전투들에 대해서는 "싸우는 족족 패배했다."라고 너무나 간단하게 서술하고 넘어갔다. 간혹 시오노 나나미의 옹호자들은 "로마군 8만 명과 보조군 4만 명이 아라우시오 전투에서 게르만족에게 전멸당했다."라는 로마의 역사기록이 너무 과장되어서 시오노 나나미가 믿지 않아 일부러 3권에 넣지 않았다고 변명하지만, 그렇게 따지면 아라우시오 전투 이전에 벌어졌던 노레이아 전투(기원전 113년)나 론 강 전투(기원전 109년과 107년) 및 마살리아 전투(기원전 105년)에서 로마군 1만 명이 전사하거나 로마군 4만 2천 명이 몰살당하고 지휘관인 전임 집정관 스카우루스가 붙잡혀 고문을 받다가 죽임을 당했던 일들 중 단 하나도 3권에 넣지 않은 이유를 도저히 설명할 수가 없다.[47] 이러다보니 로마인 이야기 4권에서 로마군 병사들이 게르만족이 나타났다는 소식을 듣자 겁에 질려 두려워하는 모습이 도저히 이해가 가지 않을 지경이다.[48]

• 시오노는 표지 모델로 사용된 로마 귀족 청년의 흉상을 신원 불명이라고 소개했는데, 실은 누구인지 이미 밝혀져 있다. 아우구스투스의 조카, 사위인 마르쿠스 클라우디우스 마르켈루스의 것이다.

4.4. 4~5권

• 데키무스 브루투스를 데키우스 브루투스로 잘못 표기하였다. 번역 오류인줄 알았는데 일본어 원문에도 데키우스 브루투스라고 되어 있어서 빼도박도 못하게 오기 확정. 또한 마르쿠스 브루투스 부분에서도 카이사르를 죽인 브루투스에 대한 미움이 지나친 나머지 되도 않는 왜곡을 저지르기까지 한다. 이는 해당 항목 참조.

• 카이사르에게 적대한 원로원파 거물 루키우스 도미티우스 아헤노바르부스(기원전 54년 집정관)를 ‘에노발부스’라고 표기하고 있다. 일본어 표준 표기도 アヘノバルブス인데 왜 이렇게 표기하여 독자들에게 혼란을 초래했는지는 불명.

• 로마의 사제직에 대해 일반 시민 생활에 전혀 지장을 주지 않고 양립할 수 있는 것처럼 서술했지만, 실제 사료를 보면 로마의 사제직은 2종류가 있는데, 폰티펙스(신관)는 시오노의 표현처럼 로마 시민이 취임하는 일종의 '종교직 공무원'이어서 일반 생활에 전혀 지장을 주지 않지만, 신전에서 신에게 예식을 올리는 사제인 플라멘(사제)으로 선출되면 말(馬)을 만지거나 로마 밖에 하루 이상 나가는 일 혹은 자기 침대가 아닌 곳에서 사흘 이상 자거나 군대 업무를 보는 게 법으로 금지되어 버린다. 그런데 카이사르가 소년시절 선출된 사제직은 폰티펙스가 아니라 플라멘이었고, 그래서 카이사르도 정계에 진출하기 위해[49] 플라멘 직을 자진 사퇴하는데 이 부분을 완전히 빼먹고 사제로 선출된 것만 서술했다. 아마도 카이사르가 정계의 거물이 되면서 취임한 폰티펙스 막시무스(최고신관)와 혼동한 것이 아닌가 싶다.

• 율리우스 카이사르가 집정관이었던 시절 원로원이 폼페이우스의 군단병에 배급할 토지 분배를 놓고 언쟁을 벌일 때 원로원들과 카이사르의 세력이 민중 집회에서 차례대로 연설을 한 것으로 묘사하였다. 하지만 아피아노스의 '내전기'에 따르면 카이사르는 원로원을 배제한 채 평민집회를 열었으며 이를 안 원로원 의원들이 달려가자 민중들을 동원해 이들을 구타하였으며, 이때 동료 집정관이었던 마르쿠스 칼푸르니우스 비불루스는 주위의 폭도들에게 잡해 '죽일 테면 죽여라'라며 외치다 카이사르에 의해 끌려나갔다. 카토는 연단에 몰래 올라가서 민중들 상대로 자신의 견해를 말하려고 하였으나 폭도들은 카토를 잡고 무리 밖으로 끌어내려버렸다. 이 밖에 플루타르코스가 쓴 소(小) 카토 전기에도 비슷한 내용이 서술되어 있다. 그러나 로마인 이야기에서는 카이사르의 지휘 아래 원로원 의원들이 참석하였으며 이들 앞에서 폼페이우스, 크라수스가 차례대로 연설을 하였고 비불루스가 거부권을 행사하려 들자 민중들이 폭동을 일으킨 것으로 묘사된다. 하지만 실제로는 카이사르와 그 일당들이 원로원 의원들의 참석자체를 물리적으로 저지하였기 때문에 이런 연설은 불가능한 일이었다.

• 카이사르의 업적에 대해 설명하면서 로마를 재창조하였고 이로써 400년간 로마의 수명을 연장시켰다고 말하는데 굉장히 주관적인 판단이다. 공화정을 전복시키고 동양 그리고 아프리카 부족들도 할 수 있는 왕정으로 대처한 것이 어째서 재창조인지는 좀 더 구체적인 설명이 뒷받침 되어야 한다. 다만 당시 로마 공화정이 로마인 및 원로원 위주의 엘리트로 변해갔던 것은 사실이라 이 점에서 개선되었다고 평가한다면 의외로 설명이 정확할 수도 있다. 이를 시오노 나나미는 이를 "600명에게는 평가가 좋지 않았고 6천만 명에는 호평을 받았다"고 기록한다.

• 또한 카이사르의 갈리아 제패가 전무후무한 군사적 업적인 것으로 칭송하는데, 당시 갈리아는 게르만족에게 복속되기 일보 직전에 놓였으며 따라서 게르만족 대신 불러들인 게 카이사르였다. 카이사르는 이런 갈리아의 정세를 이용하여 게르만족을 격파한 뒤 이에 불만을 품은 친게르만파 갈리아족을 패주시키고 관용을 베푸는 것만으로도 갈리아족을 쉽게 제패할 수 있었다.[50] 따라서 로마인에게 적대적인 민족 위주로 살고 있는데 로마가 쳐들어온 게르마니아나 혹은 브리타니아 제패와 동일선상에서 비교하는 것은 곤란하다. 시오노 나나미는 카이사르는 7년만에 재패했는데 왜 아우구스투스는 수십년간 게르만족의 엘베강까지의 지역을 제패하지 못했고 또한 클라우디우스 때 브리타니아를 제패하는 것이 30년 정도가 걸렸느냐라며 비교하는데 이러한 직접적인 비교는 문제가 있다. 마치 폼페이우스는 군단을 이끌고 동방으로 오자마자 셀레우코스를 멸망시키고 유다를 점령하는데 왜 프톨레마이오스 왕조는 수백년간 셀레우코스와 싸웠으면서도 이것을 해내지 못했냐고 말하는 것과 마찬가지.[51]

• 카이사르에 대한 맹목적인 추종이 극에 달한 나머지 카이사르와 주변 사람들의 관계를 무조건 카이사르 위주로 해석하고 있다. 특히 카이사르의 물주였던 크라수스와의 관계의 경우, 당대나 근현대나 거의 모든 역사가들이 크라수스가 카이사르를 막후에서 조종하는 관계로 보고 있으나[52], 시오노 나나미는 이를 절대로 인정하지 않고 오히려 카이사르가 막대한 빚을 무기로 크라수스를 역으로 조종했다는 신기한 주장을 펼치고 있다. 그러나 로마 제일의 부호였던 크라수스에게 카이사르에게 준 돈이 과연 그정도 가치가 있었을까? 각종 사료를 참고해 볼때 크라수스는 시오노 나나미가 묘사하듯이 돈만 많고 정치력은 조금도 없는, 카이사르에게 질질 끌려갈만한 얼간이가 아니었다. 카이사르는 크라수스의 후원을 받으며 정치권에 나선 후 단 한 번도 크라수스의 이익에 반하는 정치적 행위를 한 적이 없으며, 유능하고 정열적인 카이사르의 맹활약 덕분에 크라수스는 유력 정치인의 한 명에서 공화정 로마 최고의 실권자 중 한 명이 될 수 있었다. 즉 크라수스 입장에서는 그만큼 본인에게 이익이 되었기에 카이사르에게 돈을 퍼준 것이다. 물론 물주의 이익을 극대화 시키면서도 은근슬쩍 자신의 입지를 다져놓고 나중에 단숨에 로마 최고의 실권자로 올라설 준비를 착실히 한 카이사르의 역량은 충분히 칭찬할 만 하다. 시오노 나나미는 이걸 카이사르가 크라수스를 쥐고 흔들었다는 식으로 묘사해서 문제지.

• 당시 로마에서 유력 정치인이 자금 지원을 무기로 유능한 신진 정치인을 후원하는, 좀 더 직설적으로 말하면 앞잡이로 쓰는 것은 아주 흔한 일이었다. 같은 책에 묘사된 카이사르와 가이우스 스크리보니우스 쿠리오의 관계만 해도 그러한데, 카이사르는 쿠리오의 막대한 빚(6천만 세르테르티우스)을 대신 갚아주면서 그를 포섭했고, 쿠리오는 호민관으로서 카이사르의 이익을 지키기 위해 원로원에서 맹활약한다. 그런데 시오노 나나미는 크라수스(채권자)-카이사르(채무자) 관계는 빚을 무기로 채무자에게 주도권이 있었다고 묘사하더니, 카이사르(채권자)-쿠리오(채무자) 관계는 카이사르가 쿠리오에게 막대한 자금 지원을 해주고 쿠리오는 원로원에서 카이사르의 이익을 충실히 대변했다는 것으로, 왕년의 채무자가 채권자가 된 것만 빼면 크라수스와 카이사르의 관계와 다를 것이 없는데 카이사르가 크라수스를 상대로는 거꾸로 이용해먹고 쿠리오는 "충실하고 정열적인 카이사르의 젊은 동지"라는 식으로 온갖 수식어를 갖다붙이며 채권자의 의지를 충실히 따른 것으로 묘사하고 있다. 한마디로 내로남불.

• 갈리아 전쟁 이야기를 할 때 만화 아스테릭스를 언급하면서 그나마 카이사르가 안 나온 게 다행이라고 평하는데, 멀쩡하게 등장한다. 다만 이 만화에서 카이사르는 아스테릭스보다는 휘하의 무능한 부하들 또는 유능하지만 반란을 꾀하는 부하들과 더 자주 싸우는 일이 많았다. 왜냐하면 카이사르에게 반란을 꾀하려는 자들은 거의 대부분 골족으로부터 약을 훔치려는 자들이다보니 아스테릭스와 카이사르에게 있어서도 공통의 적이기 때문. 사실 카이사르 입장에서는 소규모에 딱히 카이사르와 로마에게 적대적이지도 않은 골족 마을을 공격하는 건 거의 자기만족에 불과하고(다른 마을들은 이미 카이사르에게 굴복한 상태다.) 골족 마을에서도 귀찮기만 할 뿐인 로마와 별로 싸울 생각 자체가 없고 상술한 대로 공통의 적도 있어서 생각보다 적대적이지는 않은 편으로, 가끔은 카이사르와 아스테릭스가 서로를 편들어주는 때도 많이 있다.[53]

• 내전 당시 폼페이우스를 따라가지 않고 이탈리아에 남은 키케로를 카이사르가 설득하러 갔으나 실패한 적이 있는데, 이것도 "키케로에게 로마행을 요청한 것은 사실 그것을 막기 위한 훼이크였다. 모든 건 카이사르의 계획대로..."라는 정신승리를 구사하고 있다. 당시 카이사르가 이탈리아를 장악한 상황에서 키케로가 대다수 원로원 의원과는 달리 폼페이우스와 동행하지 않고 이탈리아에 남은 것은 카이사르 입장에서는 충분히 자기를 지지하는 뜻으로 해석할 수 있었으며, 그렇기에 로마 제일의 연설가이자 절친한 친구이기도 했던 키케로에게 로마에 가서 공개적으로 자신을 지지해 줄 것을 요청했던 것이다. 그러나 키케로는 그것을 거부하였고, 카이사르는 큰 실망을 안고 로마로 돌아간다. 사실 이렇게 묘사하는 게 좌절도 하고 그걸 극복도 하는 카이사르의 인간적인 면모를 더 잘 드러낼 수도 있었을 텐데, 시오노 나나미에게 카이사르는 좌절 따윈 하지 않는 완전체인지라...로마판 창천항로의 조조인 것이다!

• 키케로와 카이사르의 관계에서 카이사르가 키케로를 여러 번 도와 준 것만 언급하고 그 반대의 경우는 일절 언급하지 않았다. 카탈리나 반역 사건 당시 카이사르가 이 음모에 관련되었다는 참소가 끝도 없이 들어왔으나[54] 당시 집정관이었던 키케로는 끝까지 자신은 무관하다는 카이사르의 손을 들어 주었고, 카탈리나 일파 처리에 대한 원로원 재판 후 그들에 대한 관대한 처벌을 주장한 카이사르가 성난 민중들한테 곤욕을 치렀을 때 그를 보호해 준 것도 키케로였다. 이런 걸 다 빼먹고 카이사르가 키케로를 도와준 것만 강조하다 보니 졸지에 키케로만 은혜도 모르는 찌질이로 만들어 버렸다. 어쩌면 처음부터 그게 목적이었는지도.

• 그러다 보니 카이사르에게 불리한 일화는 은근슬쩍 빠져 있는 경우가 많다. 카이사르는 첫 번째 법무관 재임 당시 폭력 시위를 주동하고 원로원의 권위를 무시하는 등 분별 없는 행동으로 직위를 시작하고 몇 주만에 법무관에서 해임당했다 반성을 거친 후에 복직되는 해프닝이 있었다. 카이사르는 마리우스의 처조카라는 신분과 안찰관 시절 활동으로 인해 로마 시민들이 해임 반대 시위를 벌일 정도로 인기가 있기도 했고, 원로원 역시 자기들과 똑같이 명문 귀족 집안의 가장인 그가 진짜로 해임당하는 선례를 남기고 싶지 않았으므로 추방당하는 걸 원치 않았기 때문에 카이사르가 잘못을 인정하자 금방 복직된 것. 아직 정치적 풋내기였던 카이사르가 넘치는 에너지를 주체 못해서 벌어진 일종의 '사고'인 셈인데, 카이사르가 원로원 앞에 고개 숙인 모습을 보여 주기 싫었는지 이런 이야기는 로마인 이야기에는 전혀 나오지 않는다.

• 보나 데아 제전 당시 명문 귀족인 푸블리우스 클로디우스 풀케르가 여장하고 카이사르의 집에 숨어 들어왔다가 들켰고 결국 카이사르가 아내와 이혼한 사건이 있었는데, 시오노 나나미는 남의 여자 뺏기의 대가 카이사르가 아내를 뺏긴 남자로 보이는 게 싫었던지 클로디우스와 카이사르의 아내 폼페이아가 불륜 관계였던 것은 쏙 빼먹고 클로디우스가 폼페이아를 짝사랑해서 침입했다고 쓰고 있다.

• 카이사르가 어머니와 동침하는 꿈을 꾼 후 점술가에게 그가 세계를 정복할 것이라는 해몽을 들었다는 에피소드에서, 사실은 그냥 동침이 아니라 강간이었다. 물론 이것은 어디까지나 꿈 속의 일이며 카이사르 본인도 꿈 내용에 크게 당황했다고 하니 그의 도덕성과는 전혀 무관한 일이나, 그래도 시오노 나나미는 카이사르의 이미지가 조금이라도 더렵혀질까 걱정했는지 깨알 같은 배려심을 발휘해 강간 대신 동침이라는 단어를 사용한 듯 하다.

• 카이사르에 대한 맹목적 추종이 극에 달한 이 책에서 거의 유일하게 카이사르의 변호사 시절은 실패의 연속으로 묘사하고 있다. 하지만 키케로를 비롯한 당대의 기록에는 카이사르의 변론은 매우 우아하고 설득력이 높았던 것으로 묘사하고 있으며, 카이사르 본인도 자신의 변론기록을 출판했을 정도로 자신감을 가지고 있었다. 물론 재판의 결과 자체는 패배로 끝난 건 사실이지만, 당시 속주 총독의 직권남용 재판에 배심원으로 나오는 사람이 원로원 의원 아니면 기사계급으로, 원로원 의원은 이미 속주 총독을 하면서 크게 해먹었거나 아니면 앞으로 총독을 맡아서 해먹으려고 하는 사람이고[55] 기사계급은 총독 밑에서 실제로 해먹는 실무자들이었으므로 키케로같은 명 연설가가 가이우스 베레스처럼 같은 족속들이 보기에도 선을 너무 넘은 인간을 탄핵하는 수준이 아니면 어차피 유죄를 이끌어내는 것이 힘들었으므로 패소 자체는 흑역사랄 것이 아니었다. 카이사르의 변호사 경력은 대중과 원로원에게 자신의 뛰어난 언변을 보여주고 이목을 집중시키는 목적을 달성했다는 면에서 오히려 성공으로 보아야 한다. 작가가 유독 카이사르의 변호사 경력만 실패로 묘사한 이유는 알 수 없지만, 작가의 저술에서 일관적으로 보이는 지식인에 대한 혐오에서 비추어볼 때, 카이사르에게 지식인의 정점이라 할 수 있는 변호사 이미지를 씌우기 싫었던 것으로 추측해볼 수 있다.

• 역시 카이사르 신격화 문제인데, 키케로가 소 카토의 자결을 칭송하는 ‘카토’라는 글을 발표하여 로마에 카토 동정론이 형성되자 카이사르가 이에 대항하여 직접 안티 카토라는 제목으로 카토를 디스하는 글을 써서 발표했는데, 원문은 현존하지 않는다. 시오노는 이 글에 대해 카이사르가 카토를 논리적으로 비판한 글이었을 거라고 미화하지만 다른 사료에 전하기로는 카토의 음주벽과 아내와 이혼하고 친구와 결혼시켰다가 그 친구가 죽자 아내와 재결합한 일 등을 들춰내 ‘아내 팔아먹은 알콜중독자 샛퀴’로 매도하는 등 아주 직설적인 비방글이었다고 한다.# 역시 ‘나의 카이사르가 그럴리 없어!’ 심리의 발로로 보인다.

• 탑수스 전투를 왜곡해서 묘사하고 있다. 탑수스 전투는 먼저 보병은 우측에 제 9,10군단, 좌측에 제 14,13군단 그리고 중앙에 3개 군단을 기본적으로 배치 후, 제 5군단을 좌우측에 나누어 종심을 두텁게 하였고, 기병은 양익에 배치한 정석적인 회전이었다. 하지만 시오노 나나미는 무슨 생각인지 중앙에 기병을 배치해서 중앙 돌파 후 포위 섬멸했다고 창작해서 서술해 놓았다.

• 악티움 해전 당시 아그리파가 군함에 '한팍스라는 화기(火機)를 장착해 승리의 원동력이 되었다'라고 기술했으나, 이는 포에니 전쟁 시기 로마 군선에 장착되었던 등선육박전용 사다리인 코르부스를 대체한 갈고리밧줄인 '하르팍스'를 잘못 기술한 것으로 보인다. 화기라고 기술한 것을 보면 후대의 그리스의 불과 혼동한 듯.#

4.5. 6권

• 아르미니우스와 베르킨게토릭스를 비교하면서 전자에 대해 부정적, 후자에 대해 긍정적으로 기술. 로마인 이야기 6권에서 이들을 비교하면서 갈리아인들을 단결시킨 베르킨게토릭스와 게르만족과도 내전을 벌인 아르미니우스의 차이점을 들어 비교했다.
  하지만 타키투스와 같은 당시대 로마인들조차 자신의 민족을 위해 항복하지 않고 끝까지 싸우는 아르미니우스를 적이지만 훌륭하다며 높이 평가한 것을 보면 조금 지나칠 정도. 사실 베르킨게토릭스도 근본적으로 부족 체계인 갈리아 인들을 단결시키는데는 한계가 있었고, 그의 실패에는 갈리아 부족들의 대립 관계 역시 큰 원인으로 여겨지고 있다는 점에서 역시 비슷한 문제로 패배한 아르미니우스에 비해 특별히 좋은 평가를 받기는 어렵다. 단지 차이가 있다면 아르미니우스는 동족에게 죽었고 베르킨게토릭스는 카이사르의 손에 죽었다는 정도인데, 베르킨게토릭스가 죽은 원인도 결국 갈리아인들이 투쟁을 포기하고 그를 로마인들에게 넘겼기 때문임을 생각해 보면 결국 다를 건 없다고 볼 수 있겠다.

• 보조병 복무 기간을 25년으로 정한 황제가 누군지 자료 부족으로 알 수 없다. 시민권 수여 역시 마찬가지지만 전역 증서의 발견을 근거로 학자들은 클라우디우스 황제 시절부터 보조병이 만기 제대시 로마 시민권을 부여 받았다고 판단하고 있다. 아우구스투스, 티베리우스는 기본적으로 로마 시민권 수여에 짠 인물이었고 클라우디우스 황제는 관대한 인물이었다.

• 로마 군단병의 복무 기간은 처음에 16년+4년(예비군)이었다가 재위 후기에는 20년+5년(예비군)으로 변화하였다. 아마도 클리우디우스 황제, 적어도 플라비우스 왕조 시기에 25년 복무로 확립되어서 보조병과 같아졌다.

• 로마군에게 '전우 여러분'을 쓰지 못하게 한 것은 맞다. 하지만 지휘관들이 자신 휘하의 군사와 친밀하게 여겨지는 걸 방지해서가 맞다. 또한 일반 지휘관은 못쓰게 했지만 본인과 황족(드루수스, 게르마니쿠스 등)은 '전우 여러분'을 잘만 썼다.

4.6. 7권

• 티베리우스 시기 판노니아 방면 군단의 반란을 선동한 군단병 페르켄니우스가 동료 병사들을 상대로 자신들의 처지를 토로하면서 한 연설을 비판하면서, "이 돈으로 옷이며 무기며 천막을 사야 하고"라는 부분을 놓고 "이 말을 곧이 곧대로 믿을 수는 없다. 군복이나 무기나 천막은 식량과 함께 나라에서 지급해주었으니까, 모든 것을 자비로 마련한다는 것은 거짓말이다."라고 서술했다. 하지만 현대 연구에 따르면 페르켄니우스의 연설 쪽이 참말이며, 시오노 나나미의 주장은 신뢰할 만한 출처를 전혀 확인할 수 없는 수수께끼의 반론이고 독자를 뻔뻔하게 속이는 거짓말이다.

• 암살자 카시우스 카이레아와 그를 따르는 20여명의 근위대 병사들은 칼리굴라와 부인, 딸을 죽이는 데 그치지 않고 클라우디우스를 비롯해서 율리우스-클라우디우스 황족 자체를 싸그리 다 죽이려고 했다. 그리고 이와 동시에 당시 집정관은 미리 짜인 각본처럼 황제 개인 금고와 국고를 모두 장악해, 모든 자금을 원로원이 관할하며 카피톨리우스 언덕 내 유피테르와 유노 신전에서 공화정 복귀를 선언할 준비를 마쳤다. 따라서 아버지의 입장에서 칼리굴라를 죽였고 일부로 게르마니쿠스의 동생 클라우디우스를 옹립했다는 작가의 창작은 말이 안된다. 당장 클라우디우스를 근위대 병영 안에서 새 황제로 옹립한 세력은 칼리굴라를 죽인 음모에 가담하지 않은 클레멘스 등의 지휘관들과 다른 근위대원들이었고, 모든 근위대 장병들 역시 칼리굴라 암살에 가담하지 않았다. 더군다나 타키투스, 디오의 기록을 보면 근위대 9개 대대와 황제 개인경호를 맡은 게르만 호위대의 경우, 그 자리에서 황제와 황실 노예를 싸그리 살해한 암살자 일부와 원로원 의원 몇명을 그 자리에서 죽인 상태였고 율리우스 가문을 지지한 민중들은 세력을 모아 암살범 처벌을 외칠 정도로 상황이 심각해진 상태였다. 따라서 시오노 저서 내용처럼, 카이레아 일당이 칼리굴라가 답이 없어서 죽였다거나 아버지 같은 마음으로 더 이상 참지 못하겠다고 황제를 죽인 것은 말이 안 된다. 이를 증명하듯 제위 등극 과정 전후로 클라우디우스는 재빨리 근위대와 황실 네크워크 등을 통해 공화정 복귀 움직임 차단에 주력하면서, 신원을 확보한 암살자들을 체포해 카이레아만 따로 반역죄와 가족법 위반 혐의로 처형했던 것이다. 실제 카이레아의 죄명은 '칼리굴라 황제를 죽이고 클라우디우스 황제를 죽이려고 한 죄'였다.

• 그나이우스 도미티우스 코르불로를 처음에는 티베리우스 황제에게 발탁되었는지 정확히 알 수 없다고 해놓고 이후에는 사실상 티베리우스의 문하생이라고 표현하고 있다. 헌데 코르불로는 티베리우스에게 기용된 사람이 아니며, 가계와 클리엔텔라 관계 역시 대 드루수스와 게르마니쿠스, 칼리굴라 쪽 인맥인 원로원 귀족이다. 코르불로는 이탈리아가 고향인 도미티우스 가문 사람으로, 태생부터 원로원 의원 아버지와 원로원 가문 출신 어머니 사이에서 태어났다. 코르불로 외삼촌과 어머니가 티베리우스, 대 드루수스 형제의 친구들이었는데, 외삼촌은 게르마니아 전쟁 전부터 칼리굴라의 조부 드루수스 참모 출신으로 드루수스가 요절한 이후 티베리우스를 따른 사람이다. 이는 어머니도 비슷해, 어머니 역시 드루수스의 옛 측근, 게르마니쿠스 쪽 인사들과 친구였다. 이는 부친 역시 비슷해, 그 역시 리비아 드루실라의 두 아들 쪽 인사였을 뿐 티베리우스 문하생과는 거리가 먼 인사였다.

• 바울로의 아테네 설교에 대해 시오노는 아테네 시민들이 그의 설교에 격분하여 아테네에서 추방했다고 말하지만 사도행전을 비롯한 실제 문헌에는 바울로가 추방당하지 않고 스스로 아테네를 나왔다고 한다. 그리고 아테네 시민들의 반응도 격분이라는 일률적인 것이 아니라 조롱, 소극적인 동의("당신의 의견은 다음에 다시 듣겠다."), 적극적인 동의 등 다양했다.

4.7. 8권

• 가이우스 리키니우스 무키아누스가 집정관 자리도 요구하지 않고 깔끔하게 물러났다고 시오노 나나미는 설명한다. 그가 다른 정치인과 다르게 은퇴한 후 집필에 몰두한 건 사실이나 73년도 집정관을 역임한 뒤 은퇴하였다. 다만 황제 자리를 깔끔하게 포기하고 베스파시아누스를 밀어준 것은 사실이며, 내전을 보고 황제 부적격자들의 즉위가 얼마나 골 때리는 결과를 초래하는지 알고 적극적으로 막으려 노력한 소신은 분명 있었다.
  
• 베스파시아누스가 네로~오토의 근위대와 비텔리우스의 근위대를 조금씩 각 군단에 배치했다고 하는데 그렇지 않다. 실제로는 더 관대하게 처리했다. 한번에 처리하지 않고 온건하게 근위대에서 내보낸 건 맞는데, 새 황제에게 충성하는 조건으로 잔류하는 게 가능하였고 그렇지 않더라도 무키아누스가 보낸 도미티아누스의 조건(명예로운 전역과 토지 수여)을 수락하고 조금씩 퇴직했다.[59] 3배의 연봉을 받는 근위대원들을 1/3 연봉을 받고 혹독한 전방에 보낸다는 건 비텔리우스가 잘하던 그 정치적 보복과 다를 게 하나도 없는, 말만 지방 발령이지 사실상 정치 보복성 해고 통보이기 때문이다.
  
• 비텔리우스 형제와 아들을 빼고 관용을 베풀었다고 하는데 그렇지 않다. 물론 마구잡이로 정치 보복을 해서 수만명씩 처형한 것은 아니지만, 네로 시대의 음모와 갈바의 양아들이 된 걸로 유명한 명문 피소 가문의 남성들이 대거 처형되는 등 보복 자체는 있었다. 율리우스-클라우디우스 왕조 시대에 여러 음모에 휘말리고 내전으로 인해 공화정 시대부터 내려온 명문 귀족들이 많이 죽었는데 살아남은 이들 중 또 많은 이들이 플라비우스 왕조의 황제들에게 대거 숙청되었다. 본국 지방의 기사계급 출신이라는 것에 대해 상당한 부담감을 가지고 있었고 이 것이 그 숙청을 하게 된 큰 원인이라고 보고 있다.

• 베스파시아누스 황제가 국가 재정을 재건하는 데 세율을 올리지 않았고 무슨 건전한 상식으로 극복했다고 하는데 그렇지 않다. 베스파시아누스 황제는 네로가 빵구 낸 재정 피해를 400억 세스테르티우스로 설정해, 재정이 나아질 때까지 속주세를 최대 2배나 인상하였고 면세 혜택이 있는 도시에 세금을 부과하였다. 다만 네로의 방만한 재정 운영과 내전기 군비 소모, 그리고 속주 반란 진압비를 전부 계산해 보면 세금 인상을 안 할 수가 없었기 때문에 400억 세스테르티우스까지 측정한 것은 뻥튀기했다고 해도 이는 불가피한 처사였다 봐야 한다.

• 비텔리우스 황제가 근위대를 9개에서 16개 대대로 늘렸다고 서술해 놓았다. 16개 대대로 늘린 건 맞지만 네로 황제 시기에 이미 9개 대대에서 12개 대대로 늘어난 상태였기에 12개 대대에서 16개 대대로 4개 대대가 더 추가된 것이다.

• 베스파시아누스가 소변세를 매긴 대상을 공중변소 이용자가 아니라 소변을 수거해 사용하는 양털 표백업자들이라고 서술했는데, 대부분의 연구자들은 공중변소 이용자들에게도 이용요금 형태로 소변세를 매겼다고 보고 있다.

• 베스파시아누스가 정실 부인을 사별한 후 사실혼 관계에 있었던 해방노예 여성 카이니스는 본래 소 안토니아가 신임하던 해방노예 비서관으로 베스파시아누스를 소 안토니아의 아들인 클라우디우스에게 천거하는 등 정치적으로 베스파시아누스를 많이 도운 은인이자, 정치적 동맹자이기도 했다. 하지만 베스파시아누스가 제위에 앉은 후로 사실상 황후처럼 대접받았다는 기록이 분명히 있는데도 시오노는 그냥 해방노예 출신 여자를 정부로 삼았다 정도로 서술하여 카이니스의 역할을 무시하고, 베스파시아누스가 마치 아내와 사별 후 해방노예를 정부로만 부린 듯 서술하고 있다.

• 도미티아누스가 조카딸 율리아와 근친상간을 저지른 것을 황후 도미티아가 알게 되어 암살을 묵인했다는 학설을 따라 서술했다. 하지만 도미티아가 이후 재혼하지 않고 남은 평생을 '나는 도미티아누스의 아내'라고 말하며 수절하는 등 부부 사이가 좋았다는 증거도 많다. 때문에 도미티아 묵인설에 반대하는 학자들도 많은데 이 부분은 서술하지 않고 마치 도미티아가 남편에게 한을 품었다는 식으로만 서술했다.

4.8. 9권

• 트라야누스 모계도 이탈리아에서 넘어온 로마 시민권자였고 잘나가는 집안이었다. 따라서 그의 어머니의 이름(marcia)과 모계 친척들도 알려져있다. 트라야누스의 이모는 티투스 황제의 두 번째 아내였다. 아마 첫 번째 속주 출신 황제라는 것을 더 극적으로 만들기 위해서 왜곡했거나 집필 당시에 알지 못했던 것으로 보인다.

• 다키아 전쟁을 다루는 과정에서 로마군에 소속된 누미디아 기병들이 마치 사람과 말이 모두 갑옷을 입고 중무장을 한 사르마티아 중기병들을 상대로 정면돌격을 하여 그들을 패주시킨 것으로 묘사했으나, 이는 군사 병과에 대한 그녀의 무지가 반영된 터무니없는 상상일 뿐이다. 상식적으로 가벼운 무게를 가진 물체가 그보다 무거운 무게를 가진 물체를 상대로 정면돌격을 해서 물리친다는 서술 자체가 말이 안되는 소리다. 애초에 누미디아 기병 자체가 정찰, 추격, 교란 같은 임무를 띈 경기병이며 그런 경기병이 중무장을 한 기병을 상대로 정면돌격을 한다는 묘사 자체가 비현실적이다. 그리고 중무장 기병들이 만들어진 원래의 목적은 바로 그런 경기병들을 제압하기 위해서였다.[60] 워털루 전투의 스코츠 그레이 패배가 고대에도 통하는 줄 아는 게 분명하다.

• 트라야누스의 아버지 울피우스 트라야누스, 하드리아누스의 아버지 하드리아누스 아페르를 전형적인 신참자로 소개하면서 이들이 베스파시아누스 덕에 원로원에 입성한 것처럼 소개한다. 하지만 트라야누스의 아버지는 클라우디우스 황제때 이미 베스파시아누스와 같은 원로원 의원이 됐고, 유대전쟁을 코르불로가 진두지휘할 때부터 군단장으로 있다가, 지휘계통상 베스파시아누스가 책임지면서 그와 함께 한 사람이었다.

• 하드리아누스의 1차 순행 중에서 "게르마니아 방벽의 절반이 동쪽으로 30킬로미터쯤 확장된 것도 이때의 시찰이 낳은 성과였다."라고 했지만 그렇지 않다. 사실 동쪽으로 더 확장한 것은 안토니누스 피우스 황제 시대의 결정이었다.

• 하드리아누스의 즉위에 의문점이 드는 건 사실이다. 이는 당시에도 그랬고 지금도 마찬가지다. 시오노 나나미가 말하는 4가지 이유뿐만 아니라 다양한 에피소드와 의혹이 더 있다. 정확한 건 하드리아누스 항목을 참조 할 것.

• 하드리아누스가 자신의 신전 건축을 비판한 대 건축가 아폴로도루스를 해임했다고만 서술했지만 대부분의 기록에는 처형했다고 되어 있다. 하드리아누스 황제의 업적을 인정하는 원로원에서조차 처음에는 신격화 거부를 의결했던 이유 중 하나가 업적으로도 도저히 덮기 힘들었던 그의 인간성 때문이었다는 걸 생각하면 이상한 일도 아니다. 다만 최근 연구 성과에 따르면 추방형을 받고 로마를 떠난 지 얼마 후 병사했다고도 한다.

• 안토니누스 피우스 황제가 아무 것도 하지 않았다라는 말은 다시 생각할 필요가 있다. 정확하게 말하면 '못했다'라고 말하는 게 맞을 수도 있다. 하드리아누스 황제가 순행 및 지방 재정비를 하는 과정은 다 돈이었다.(시황제의 순행이나 강희제/건륭제의 순행을 보자) 물론 생각없이 빚내서 한 건 아니고, 트라야누스 황제가 마련해 놓은 엄청난 자금을 토대로 여러 사업을 추진할 수 있었고 하고 싶은대로 베풀 수 있었던 것이며, 또한 내부 재정비를 하기 위해 파르티아와 평화적인 관계를 유지하고 정복 사업을 극도로 자제했기에 가능했던 것이다. 유대인들의 봉기로 인해 부득이하게 실행해야 했던 반란 진압을 빼면 애초에 하드리아누스 시절에 벌인 대규모 군사 작전 자체가 없을 정도다. 그러나 이런 효율적인 지출에도 불구하고 너무 돈을 많이 써서 안토니누스 피우스 황제 즉위 때 이미 재정적자가 심각했고, 결국 국고를 다시 채우기 위해 은 함류량을 낮추는 화폐개혁까지 강행했다.[61]

• 하드리아누스 황제가 재정상 이유로 2개 군단을 감축했다고 하는데 그건 아니고 이유는 알 수 없지만 제 9 히스파니아 군단과 제 22 데이오타리아나 군단의 흔적을 찾을 수 없는데 적어도 22 데이오타리아나 군단은 하드리아누스 시대까지 기록이 남아 있으며 유대 반란기 또는 마르쿠스 아우렐리우스의 파르티아 전쟁에서 파르티아군에게 궤멸된 것으로 추측하고 있다.
  
• ‘제국의 안전보장을 맡고 있는 로마군 안에서 수적으로나마 속주민이 로마 시민을 능가해서는 안된다.’라고 적혀 있지만 이미 플라비우스 왕조부터 보조병의 수가 군단병을 넘어 선 것으로 파악되고 오현제 시대에 그 흐름이 그대로 유지된다.

• 하드리아누스는 즉위 직후 다키아로 침입한 사마르타아족, 록솔라니족과 강화를 맺고 다키아 일부분을 포기한 것은 서술하지 않았다. 루머로 황제는 다키아 전체를 포기하고 싶어 했다고 한다.

4.9. 10권

• 로마 도로와 역참에 대한 서술을 하면서 로마 도로에 1로마마일마다 서 있던 이정표 모양으로 만들어 표면에 주요 역참이 있는 도시들과 그 사이의 이동거리를 기록한 은컵들(Vicarello Cups)에 대해 서술하면서 '이 컵이 마치 현대의 고속도로 휴게소에서 파는 도로지도처럼 역참에서 판매하는 물건이었지 않을까? 여행자가 이 컵으로 물을 마시면서 다음 도시까지의 거리를 계산하는 광경이 머리 속에 그려진다' 라고 서술했지만, 이 은컵들은 링크에 서술되어 있듯이 일반에 판매하는 물건이 아니라 장거리 여행을 한 어느 귀족이 무사히 여행을 마치게 해준 신들께 감사하는 의미로 신전에 봉헌한 봉헌물이라는 것이 학계의 정설이다. 이 컵이 판매하는 상품이었다면 비슷한 유물이 또 발견되어야 정상인데 발견된 적이 없을 뿐더러, 상식적으로 생각해봐도 귀금속인 은컵을 휴게소에서 아무 여행자들에게나 팔지는 않을 것 아닌가.

• 로마의 목욕탕에 대해 서술하면서 일반적으로 널리 퍼진 오해인 '로마인은 목욕을 자주 해서 위생적이고 건강했고 기독교가 들어오면서 대형 목욕탕을 폐쇄하고 목욕을 금하면서 질병이 퍼지고 비위생적 환경이 되었다.'라는 주장을 답습했는데, 로마인의 목욕탕은 그렇게 깨끗하지 않았다. 현대의 목욕탕은 기본적으로 이미 염소소독된 수돗물을 사용하며 상하수도 펌프 시스템을 통해 계속 새로운 물을 쏟아붓고 오염된 물은 배수구로 빼내고 있지만 당시의 목욕탕은 수도교를 통해 흐르는 물이 공급됐는데 물론 고인물이 아니니 비교적 깨끗한 건 맞다. 그러나 염소소독도 펌프도 없던 시대인데다 비누 대신 기름으로 때를 벗겼기 때문에 황제들이 세운 로마 시내의 호화 목욕탕도 수질은 상당히 좋지 않았다고 한다. 게다가 전염병이 있는 환자들에게까지 목욕을 권장하여 수인성 전염병의 온상이나 마찬가지였고, 심지어 익사사고까지 자주 일어났다고.# 그리고 기독교가 들어오면서 대형 목욕탕을 폐쇄한 것은 유지 보수가 안된 수도교들이 파괴되면서 물의 대량 공급 자체가 어려워지고, 수질 유지 문제, 또 온수를 만들기 위해 대량으로 소모되는 땔감 문제 등이 겹쳐서 생긴 것이고 중세에도 귀족층은 집에서 물을 퍼다가 목욕을 했다.

• 로마 시대의 문맹률은 매우 낮았는데, 수업료가 쌌기 때문이라는 대목이 있다. 그러나 고대 사회에서의 읽기와 쓰기를 깊이 연구했던 콜롬비아 대학의 윌리엄 해리스 교수는 고대 로마에서 전체 인구의 무려 90%가 글씨를 읽을 줄도 쓸 줄도 몰랐던 문맹이라고 하였다. 로마의 문맹률이 높았다는 증거로 로마에서는 각 지역마다 돈을 받고 대신 글씨를 읽어주거나 써주는 직업까지 있었으며, 서기 2세기[62] 로마 영토인 이집트 남부의 카라니스 마을 출신인 페타우스라는 서기관은 자기가 파피루스에 12번 베껴 쓴 간단한 문장인 "지방 서기관인 나 페타우스가 이 서류를 제출합니다"조차 7번이나 마지막 단어를 빼먹었을 만큼 실제로는 글씨를 제대로 쓰거나 읽을 줄을 몰랐고, 다른 서기관인 이스키리온은 그가 담당하던 지역에 살던 주민들로부터 문맹이라서 서기관으로서 직무를 수행할 수 없다며 고소를 당했는데 이에 대해 페타우스는 이스키리온은 실제로 온갖 종류의 공식 문서에 서명을 해왔다는 이유로 문맹자가 아니라고 선언했다. 다시 말해, 페타우스 생각에 '글을 안다'는 것은 단지 자기 이름을 쓸 줄 알면 다 되는 것이었다(...)[63] 고대 그리스와 로마 인구의 대다수는 문맹이었다.



제국의 도시들에서 모두가 읽고, 쓰고, 계산할 줄 알았기 때문이라는 사실이다. 로마 제국 이전에는 이런 일이 결코 일어나지 않았으며,(중략) 20세기에 접어들어 비로소 서구 사회에서는 문명화가 과거 로마인들의 수준을 회복하고 추월하게 된다.


알베르토 안젤라, 고대 로마 제국 15,000 킬로미터를 가다 - 한 닢 동전의 제국 여행기, 까치글방, 2015.

로마의 문맹률을 과소평가하는 경향은 시오노 여사만의 문제가 아니라, 로마의 후손이라고 자부하는 이탈리아의 로마사 연구자들이 대부분 공유하고 있는 문제점이긴 하다.

4.10. 11권

• 콤모두스에 대한 평가 자체는 악마화된 콤모두스에 대한 평가를 배제하고자 노력하면서 저술해 객관적이라는 평이다. 다만, 암살 과정에 대해 서술한 부분에 오류가 있다. 콤모두스는 그의 애첩과 근위대장에 의해 암살을 당했는데 이에 대해 '동기를 전혀 알 수 없다'고 언급했다. 콤모두스와 동시대에 살았던 역사가 헤로디아누스는 콤모두스의 암살 정황에 대해 구체적으로 서술하면서 그들이 왜 콤모두스를 살해했는지까지 기록했다. 즉 콤모두스가 검투사 막사에 들어가 살겠다고 하자 그의 애첩과 근위대장이 콤모두스를 말렸고 이에 분개한 콤모두스가 이들을 죽이려고 살생부를 작성한 뒤 목욕을 하러 갔는데 애첩이 그 문서를 보게 된 것이었다. 이들은 선수를 쳐서 콤모두스를 독살하려 시도했으나 독을 먹어도 죽지 않자 레슬링 코치인 나르키소스를 보내 죽인 것이었다.

• 셉티미우스 세베루스의 가계를 설명하면서 어머니와 두 누이가 있었다고 했지만, 세베루스에게는 셉티미우스 게타라는 동복 친형이 엄연히 있었다. 심지어 세베루스의 형 게타는 동생 세베루스가 판노니아에서 처음 제위에 옹립되었을 당시부터 로마 진군에 함께한 일등공신이었고 당시 직책 역시 상당히 높았던 고위 원로원 의원이자 장군이었다. 작가는 인용체로 세베루스 모친과 두 누이가 현지 언어인 페니키아어만 사용하고, 라틴어를 잘 이해하지 못했다는 주장하면서, 대부분의 이주 로마인들이 현지 혼혈화로 현지어에 익숙했다는 이유로 이 주장을 일반화시키고 있다. 하지만 이 역시 사실이 아니다. 왜냐하면 세베루스의 외가는 이탈리아에서 넘어온 풀비우스 가문이었고, 이 집안의 경우에는 현지 주민들과 계속 혼혈이 거듭되기 보다는 이탈리아 혈통을 유지된 가문이었다. 심지어 세베루스 일가는 친가, 외가 모두 푸닉 억양이 강한 라틴어와 그리스어를 자유자재로 구사한 전형적인 속주 일대의 로마 상류층이었고 첫번째 부인 쪽 역시 부유하기로 유명한 아프리카 속주에서 이탈리아 혈통의 부유한 기사계급 출신이었다.

• 시오노 나나미는 셉티미우스 세베루스의 즉위 전 경력을 설명하면서, 세베루스가 단순히 마르쿠스 아우렐리우스의 총애만 받은 듯 서술했다. 하지만 이는 전혀 사실이 아니다. 세베루스가 완전 무명이었는데 학문을 좋아했다는 철인 황제에게 눈에 띄어 추천도 받고 총애를 받았다는 주장도 거짓이다. 고향을 18살 나이에 떠난 세베루스는 일찍이 이탈리아로 건너가 재정착한 삼촌과 사촌형들이 원로원 의원으로 자리 잡은 상태에서, 친가 어른들의 도움으로 추천을 통해 원로원 의석을 받은 신참자였다. 다시 말하면, 작가의 주장처럼 마르쿠스 아우렐리우스가 "학문을 워낙 좋아하고 인재를 보는 눈이 뛰어나서" 뜬금없이 그를 밀어줬다는 말이 아니라는 것이다. 또 작가는 세베루스의 경력을 마치 마르쿠스 아우렐리우스에게 엄청난 총애를 받은 듯 서술만 하고 있는데, 당장 세베루스의 사르데냐, 히스파니아, 아프리카 속주 파견은 원로원에 있던 세베루스 가의 먼 친척들이나 아프리카 총독으로 파견된 사촌형이 추천서를 넣으면서 일어난 전형적인 행정 인사조치였다.

• 카라칼라와 근위대장 가이우스 풀비우스 플라우티아누스의 알력 다툼을 설명하면서, 플라우티아누스를 오래된 고향 친구라고 주장하고 있는데 플라우티아누스와 셉티미우스 세베루스는 오래된 고향 친구이면서도 외사촌 관계였다.

• 셉티미우스 세베루스가 로마군의 복무 조건을 개선한 것에 대해, 이 때문에 복무가 너무나도 편해져 군대의 힘이 지나치게 강해졌으며 이것이 군인황제시대의 전조인 양 서술해 놓았다. 그런데 이러한 입장은 렙티스 마그나를 비롯한 세베루스 왕조 시대와 관련된 유적, 유물, 비문이 발굴되기 전에나 통하던 주장이며, 셉티미우스 세베루스가 조치한 것들은 오현제 시대에 이미 되었어야 할 것들이 뒤늦게 이루어진. 다시 말해 당연히 해야 할 일이었다는 것이 현재의 다수설이다.

• 세베루스 황제를 무작정 냉혹하고 선군정치를 빌렸다는 식으로 서술하면서, 다섯 황제의 해와 그 이후 치세를 마치 이탈리아 출신들을 때려 잡는 식으로 왜곡하고 있다. 하지만 그가 이전 황제들보다 강압적이고 전제적이었다고 해도, 세베루스는 하드리아누스 시대부터 급속히 재산 수준이 줄고 경제적 정체기를 맞은 이탈리아와 서방 속주들의 경제력 향상과 이 지역 출신 인재들의 복귀를 위해 노력한 황제였다. 또 세베루스 황제의 기본적 통치 방법은 무작정 군대의 지지만 받고 군대의 힘으로 억압 통치하겠다는 입장과는 거리가 먼 황제였다. 2000년대 이후 여러 연구들에서 통계와 유적, 비문 등 해석을 통해 밝혀졌듯이, 세베루스는 중앙집권화와 행정을 통한 관료제 구축을 위해 노력하면서 원시적 도미나투스 체제를 제시한 법률가이자 행정가였던 명석한 황제였다.

4.11. 12권

• 카라칼라 황제의 안토니누스 칙령으로 속주세가 폐지되어서 세수 감소가 일어났다고 하는데 그렇지 않다. 로마 시민권을 수여한 건 맞지만 세금은 그대로 내야했다. 상속세와 노예해방세랑 인두세+토지세를 바꾸는 바보는 이 세상에 없다. 카라칼라는 폭군이긴 했지만 상당히 명석하고 법 지식이 풍부한 황제였다. 올린 상속세와 노예해방세는 마크리누스 황제가 다시 돌려놓았다.

• 이미 6권에서 티베리우스의 동생이자 클라우디우스 황제의 아버지 대 드루수스를 이름 미상의 다른 귀족 초상화로 서술한 전례가 있어서 놀라운 일은 아닌데, 12권에서도 카라칼라의 동생 게타의 초상화를 엘라가발루스의 초상화라고 소개하고 있다.

• 안토니누스 칙령에 대해 부정적으로 평가하는데 그렇지 않다. 로마 사회의 유동성을 막았다는 말도 안되는 소리를 해놓으면서 사회 계층표를 넣었는데 호네스티오레스와 후밀리오레스 분화는 이미 오현제 시대에 나타났다. 로마 시민권이 이탈리아 반도로 더 나아가 속주 각지에 퍼지는 지리적인 상황과 일인독재인 원수정이 시작되면서 로마시민의 실질적 지위는 꾸준히 낮아지게 된다. 오현제 시대가 되면 로마 시민은 호네스티오레스와 후밀리오레스로 분화했고 이 둘을 처벌하는 방식을 다르게 하라고 한 황제가 현군으로 불리는 오현제들이다.

• 안토니누스 칙령 이후에도 보조병 부대는 후기 로마에도 그대로 유지되었다. 또한 로마 시민권을 얻었다고 해서 군단병의 급여를 받는 것이 아니고 기존의 급여가 유지되었다.

• 방위선을 지키는 전력의 노령화는 작가 창작이다.

• 시오노 나나미는 세베루스 알렉산데르 시대때 율리아 마이사가 울피아누스가 기용하면서, 법률가 출신들이 내각을 책임지는 방향인 것처럼 서술하지만 이는 사실이 아니다. 세베루스 왕조 치하에서 군사적 색채를 빼고 법률가 출신의 행정관료들을 근위대장 중 한명으로 기용한 일은 플라우티아누스가 죽은 뒤, 셉티미우스 세베루스 황제 아래에서 있던 조치였다. 시오노가 서술하는 것과 달리 카라칼라 시대때의 근위대장 마크리누스만 하더라도 셉티미우스 세베루스 시절부터 변호사와 재정전문가로 활약한 행정관료 출신 근위대장이었다.

• 12권에 서술된 3세기의 위기 기간의 황제들을 서술할 때, 19세기 때부터 일찍이 온갖 날조로 가득하다고 고증된 위서 <히스토리아 아우구스타> 속 내용을 사실인양 기록하고 이를 독자들에게 작가가 상상까지 붙여 서술하고 있다. 특히 고르디아누스 1세, 고르디아누스 2세, 푸피에누스, 발비누스, 고르디아누스 3세의 출신 배경과 가계를 살펴보면 작가의 상상까지 더해진 현대판 히스토리아 아우구스타라는 착각이 들 정도로 해당 황제들의 가계가 죄다 잘못 서술되어 있다.

• 고르디아누스 3세의 장인 티메시테우스를 소개하면서, 소년황제가 일찍부터 심취할 정도로 매력적이고 완벽한 섭정이었고 상황 때문에 무너졌다는 식으로만 서술하고 있다. 그러면서 사산왕조 페르시아가 군사적 움직임을 가져가지 않았으면 고르디아누스 3세가 장기간 재위를 차지했을 것이라고 단정짓고 있다. 그러나 티메시테우스는 그 능력이 뛰어났음에도 권신이었고, 고르디아누스 3세 정부는 페르시아의 샤푸르 왕이 241년 침공하기 전인 240년부터 내부적인 이유로 흔들리고 있었다. 아프리카 총독이 카르타고에서 반란을 일으키고, 도나우 강에서는 고트족이 국경을 침범하는 일이 터졌다. 이러한 가운데 여러 도시에서 지진이 발생해 인명피해까지 터지는데, 티메시테우스와 필리푸스 아라부스 형제 등 주요 내각 인사들은 자신들의 권력 유지와 개인적 복수를 위해 아퀼레이아 공성전에서 활약한 장군들에게 누명을 씌워 죽이고 기록말살형을 하거나, 연공금 협상에서 율리아 마마이아 같은 실수를 하는 등 곳곳에서 실수를 연발했다. 심지어 똑똑하다고 서술된 고르디아누스 3세 역시 지진이 터지고 동부에서 페르시아가 공격해왔다는 소식에 한 일이라곤, 신탁서를 펼치고 주술행위를 했다.[64] 그런데 시오노는 이러한 이야기는 죄다 뺐다. 아울러 그녀는 동시대 사람으로 원로원과 황제, 고르디아누스 일가 모두를 제3자 입장에서 서술한 헤로디아누스의 의견 등은 아예 언급하지도 않으면서, 고르디아누스 3세의 등장을 걱정스러운 눈으로 쳐다본 당대 로마인들의 시각은 일체 언급하지 않고 있다.

• 데키우스 황제 때 고트족이 침입한 이유는 아라부스 황제 때부터 지불했던 보조금을 일방적으로 끊었기 때문이다. 또한 1년 동안 전쟁 주도권을 갖지 못한 건 아니고 여러 번 큰 승리를 거두었다. 문제는 패배한 고트족이 몸만이라도 돌아갈 수 있게 해달라는 부탁을 데키우스 황제는 거절했고, 과거와 달리 결집력이 생긴 고트족은 도망가지 않고 배수진을 치고 저항했기에 대승리가 가능했던 것이다. 3세기 게르만족은 카이사르 때 갑옷도 입지 않고 창을 주무기로 쓰는 때와는 180도 달라져 있었다. 로마군과 같은 스파타를 사용했고, 갑옷도 착용했으며 여러 부족이 동맹을 형성해서 대규모로 침입하였다. 시오노 나나미는 이걸 모르니까 '로마인의 혼을 잃어서 그렇다. 과거에 카이사르는 이랬는데 왜 지금은 못함?' 이라는 틀린 소릴 하는 것이다.

• 갈리에누스 황제의 원로원 의원의 군무직 제외에 대한 평가 역시 시대착오적이다. 정확한 이유는 알 수 없지만, 이미 3세기 초반부터 원로원 의원 중에서 군무 경험자가 줄고 있었다. 그렇지만 또 모든 의원이 그런 건 아니었다. 학자들은 3세기 위기 속에 전문 군인관료들이 필요했던 시대적 상황과, 잦은 내전을 일으키는 원로원 소속의 총독들을 견제하기 위해서라고 보고 있다. 이후 군무와 정무를 분리하는 후기 로마 제국을 비판하는데, 21세기 선진국은 어떠한가를 보면 말도 안되는 소리임을 알 수있다. 전문가가 자신이 전문적인 분야를 맡는 게 당연하다. 전문가들의 모임인 코미타투스나 이후 정식 관료들이 황제 주위에서 올바른 조언을 해줄 수도 있었기에 이후 장군 출신 황제가 대부분이었지만 정치를 잘만 했다.

4.12. 13권

4.13. 14권

4.14. 15권