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[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''첩보소설''': [[이언 플레밍]]{{{-2 ([[007 시리즈]])}}} · [[노린 리올스]] · [[존 르카레]]
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[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''역사소설''': [[리언 유리스]] · [[마이클 샤라]] · [[하워드 패스트]] · [[해럴드 싱클레어]] · [[허먼 워크]] · [[알렉스 헤일리]]{{{-2 ([[뿌리(소설)|뿌리]])}}} · [[윌리엄 스타이런]]{{{-2 ([[소피의 선택]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''전쟁소설''': [[제임스 존스(1921)|제임스 존스]]{{{-2 ([[씬 레드 라인]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''고딕소설''': [[셜리 잭슨]]{{{-2 ([[힐 하우스의 유령]])}}} · [[도나 타트]] · [[조이스 캐럴 오츠]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''디스토피아''': [[수잔 콜린스]]{{{-2 ([[헝거 게임 시리즈]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''남부 고딕''': [[윌리엄 스타이런]] · [[제인 앤 필립스]] · [[존 케네디 툴]] · [[카슨 매컬러스]] · [[플래너리 오코너]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''미국 SF''': [[프랭크 허버트]]{{{-2 ([[듄]])}}} · [[아서 C. 클라크]]{{{-2 ([[2001 스페이스 오디세이#s-12|2001 스페이스 오디세이]])}}} · [[어슐러 K. 르 귄]]{{{-2 ([[헤인 연대기]])}}} · [[C. J. 체리]] · [[C. L. 무어]] · [[N. K. 제미신]] · [[그레그 베어]] · [[노먼 스핀래드]] · [[다이나 차비아노]] · [[댄 시먼스]] · [[데이먼 나이트]] · [[레스터 델 레이]] · [[레이 브래드버리]] · [[로버트 실버버그]] · [[로이스 맥마스터 부졸드]] · [[리처드 매드슨]] · [[마사 웰스]] · [[매들렌 렝글]] · [[버너 빈지]] · [[브루스 스털링]] · [[새뮤얼 딜레이니]] · [[시어도어 스터전]] · [[알프레드 베스터]] · [[앤 레키]] · [[앤디 위어]] · [[에드워드 E. 스미스]] · [[옥타비아 E. 버틀러]] · [[은네디 오코라포르]] · [[잭 밴스]] · [[잭 윌리엄슨]] · [[제임스 E. 건]] · [[제임스 팁트리 주니어]] · [[제프 밴더미어]] · [[조 홀드먼]] · [[존 W. 캠벨]] · [[존 슬라덱]] · [[진 울프]] · [[클리포드 D. 시막]] · [[킴 스탠리 로빈슨]] · [[테드 창]] · [[토머스 리고티]] · [[프레데릭 폴]] · [[프레드릭 브라운]] · [[필립 K. 딕]] · [[필립 호세 파머]] · [[할 클레멘트]] · [[휴고 건즈백]] · [[코드웨이너 스미스]] · [[해리 해리슨]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''하드보일드''': [[미키 스필레인]]{{{-2 ([[마이크 해머|마이크 해머 시리즈]])}}} · [[로버트 B. 파커]] · [[얼 스탠리 가드너]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''장르문학''': [[마리오 푸조]]{{{-2 ([[대부(소설)|대부]])}}} · [[스티븐 킹]]{{{-2 ([[샤이닝(소설)|샤이닝]])}}} · [[토마스 해리스]]{{{-2 ([[한니발 렉터 시리즈]])}}} · [[톰 클랜시]] · [[피터 벤츨리]]{{{-2 ([[죠스]])}}} · [[할런 코벤]] · [[댄 브라운]]{{{-2 ([[다빈치 코드]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''판타지''': [[린 카터]] · [[스테프니 메이어]]{{{-2 ([[트와일라잇 시리즈]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''포스트모던 서부극''': [[코맥 매카시]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''미국 포스트모더니즘''': [[데이비드 포스터 월리스]]{{{-2 ([[Infinite Jest|끝없는 익살]])}}} · [[커트 보니것]]{{{-2 ([[제5도살장]])}}} · [[토머스 핀천]]{{{-2 ([[https://en.wikipedia.org/wiki/Gravity%27s_Rainbow|중력의 무지개]])}}} · [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[토니 모리슨]] · [[필립 로스]] · [[리디아 데이비스]] · [[댄지 세나]] · [[돈 드릴로]] · [[마이클 커닝햄]] · [[윌리엄 개디스]] · [[이창래]] · [[제니퍼 이건]] · [[제프리 유제니디스]] · [[조슈아 코언]] · [[조지프 헬러]] · [[존 바스]] · [[존 업다이크]]{{{-2 ([[토끼 시리즈]])}}} · [[척 팔라닉]] · [[토머스 핀천]] · [[폴 오스터]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''비트 문학''': [[잭 케루악]]{{{-2 ([[https://en.wikipedia.org/wiki/On_the_Road|길 위에서]])}}} · [[윌리엄 S. 버로스]]{{{-2 ([[네이키드 런치]])}}} · [[앨런 긴즈버그]]{{{-2 ([[https://en.wikipedia.org/wiki/Howl_(poem)|울부짖음]])}}} · [[찰스 부코스키]] · [[리처드 브라우티건]] · [[구스타프 하스포드]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''생태주의''': [[바버라 킹솔버]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''뉴 저널리즘''': [[톰 울프(소설가)|톰 울프]] · [[트루먼 카포티]] · [[조앤 디디온]] · [[헌터 S. 톰슨]] · [[조지 패커]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''아동문학''': [[E. B. 화이트]] · [[데이비드 리바이선]] · [[로이드 알렉산더(작가)|로이드 알렉산더]] · [[로이스 로리]] · [[안드레 노튼]] · [[캐서린 패터슨]] · [[앤드루 클레먼츠]] · [[앳워터 부부]]{{{-2 ([[파퍼씨네 펭귄들]])}}} · [[쉘 실버스틴]]{{{-2 ([[아낌없이 주는 나무]] · [[기린이 한마리 반]])}}} · [[트리나 폴러스]]{{{-2 ([[꽃들에게 희망을]])}}}
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[[캐나다|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #da291c"
{{{#ffffff '''Canada'''}}}}}}]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''낭만주의''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[앨리스 먼로]] · [[엘리자베스 스마트]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''신화적 리얼리즘''': [[로버트슨 데이비스]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''캐나다 SF''': [[A. E. 밴보트]] · [[로버트 J. 소여]] · [[마거릿 애트우드]] · [[매튜 휴즈]] · [[피터 와츠]] · [[윌리엄 깁슨]]{{{-2 ([[뉴로맨서]])}}}
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''다큐멘터리 문학''': [[아서 헤일리]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''포스트모더니즘''': [[데이비드 모렐]] · [[마이클 온다치]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''마술적 사실주의''': [[얀 마텔]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''디아스포라 문학''': [[인스 초이]]{{{-2 ([[김씨네 편의점]])}}}
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[[호주|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #002664"
{{{#ffffff '''Australia'''}}}}}}]]
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''호주 SF''': [[그렉 이건]]
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''역사소설''': [[콜린 맥컬로]]{{{-2 ([[가시나무새(소설)|가시나무새]])}}} · [[토머스 케닐리]] · [[제임스 클라벨]]{{{-2 ([[쇼군(동음이의어)|쇼군]])}}}
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[조안 린지]]
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''모더니즘''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[패트릭 화이트]]
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''판타지''': [[숀 탠]] · [[제이 크리스토프]]
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[[뉴질랜드|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #002664"
{{{#ffffff '''New Zealand'''}}}}}}]]
[[파일:뉴질랜드 국기.svg|width=23]] '''뉴질랜드 포스트모더니즘''': [[자넷 프레임]]
[[파일:뉴질랜드 국기.svg|width=23]] '''역사소설''': [[크리스틴 뢰넨스]]
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[[아일랜드|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #169b62"
{{{#ffffff '''Ireland'''}}}}}}]]
[[파일:아일랜드 국기.svg|width=23]] '''도덕적 모더니즘''': [[아이리스 머독]]
[[파일:아일랜드 국기.svg|width=23]] '''실험주의''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[사뮈엘 베케트]]{{{-2 (그저 그런 여인들에 대한 꿈)}}}
[[파일:아일랜드 국기.svg|width=23]] '''역사소설''': [[존 보인]]{{{-2 ([[줄무늬 파자마를 입은 소년]])}}}
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[[도미니카 연방|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #006B3F"
{{{#ffffff '''Commonwealth of Dominica'''}}}}}}]]
[[파일:도미니카 연방 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[진 리스]]
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[[남아프리카 공화국|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #000000"
{{{#ffffff '''South Africa'''}}}}}}]]
[[파일:남아프리카 공화국 국기.svg|width=23]] '''리얼리즘''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[나딘 고디머]]
[[파일:남아프리카 공화국 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[존 맥스웰 쿳시]]
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[[나이지리아|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #008751"
{{{#ffffff '''Nigeria'''}}}}}}]]
[[파일:나이지리아 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[월레 소잉카]] · [[치누아 아체베]]
[[파일:나이지리아 국기.svg|width=23]] '''마술적 사실주의''': [[벤 오크리]]
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[[트리니다드 토바고|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #da1a35"
{{{#000,#000 '''Trinidad and Tobago'''}}}}}}]]
[[파일:트리니다드 토바고 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[V. S. 나이폴]]
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[[탄자니아|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #1eb53a"
{{{#000,#000 '''Tanzania'''}}}}}}]]
[[파일:탄자니아 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[압둘라자크 구르나]]
----
[[대한민국|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #0047a0"
{{{#ffffff '''Korea'''}}}}}}]]
[[파일:대한민국 국기.svg|width=23]] '''이민문학''': [[강용흘]]{{{-2 (초당)}}} · [[차학경]] · [[이민진]]{{{-2 ([[파친코(소설)|파친코]])}}}
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[[일본|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #fe0000"
{{{#ffffff '''Japan'''}}}}}}]]
{{{#!wiki style="display: inline-flex; vertical-align:middle; border:1px solid #000"
[[파일:일본 국기.svg|width=23]]}}} '''이민문학''': [[쿄코 모리]]
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[[중국|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #ee1c25"
{{{#ffff00,#ffff00 '''China'''}}}}}}]]
{{{#!wiki style="display: inline-flex; vertical-align:middle; border:1px solid #000"
[[파일:중국 국기.svg|width=23]]}}} '''리얼리즘''': [[진쉐페이]]
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[[필리핀|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #0038a8"
{{{#ffffff '''Philippines'''}}}}}}]]
[[파일:필리핀 국기.svg|width=23]] '''탈식민주의''': [[프란시스코 시오닐 호세]]
[[파일:필리핀 국기.svg|width=23]] '''포스트모더니즘''': [[미겔 시후코]]
[[파일:필리핀 국기.svg|width=23]] '''열대 고딕''': [[닉 호아킨]]
----
[[칠레|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #0032a9"
{{{#ffffff '''Chile'''}}}}}}]]
[[파일:칠레 국기.svg|width=23]] '''칠레 마술적 사실주의''': [[이사벨 아옌데]] ||
|| [[산문|{{{#fff 산문}}}]] ||[[영국|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #cf091f"
{{{#ffffff '''UK'''}}}}}}]]
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''철학'''{{{-2 ([[분석철학]])}}}: [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[버트런드 러셀]] · [[로저 스크러턴]] · [[알래스데어 매킨타이어]] · [[이사야 벌린]]
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''기독교 변증학''': [[G. K. 체스터튼]]{{{-2 ([[https://en.wikipedia.org/wiki/The_Everlasting_Man|영원한 사람]])}}}
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''역사학''': [[아놀드 토인비]] · [[에드워드 카]]{{{-2 ([[역사란 무엇인가]])}}} · [[앤터니 비버]] · [[이언 커쇼]] · [[토니 주트]] · [[A. J. P. 테일러]] · [[니얼 퍼거슨]]{{{-2 ([[폭력의 세계]])}}} · [[보리스 존슨]]{{{-2 (처칠 팩터)}}}
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''전쟁사학''': [[존 키건]]
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''마르크스주의 역사학''': [[에릭 홉스봄]]
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''미술사학''': [[에른스트 곰브리치]]
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''페미니즘''': [[버지니아 울프]]{{{-2 ([[자기만의 방]])}}}
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''전쟁 회고록''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[윈스턴 처칠]] · [[라이오넬 로그]] · [[마크 로그]]{{{-2 ([[킹스 스피치]])}}} · [[앤드루 새먼]]{{{-2 (그을린 대지와 검은 눈)}}}
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''정치 비판''': [[조지 오웰]]{{{-2 ([[코끼리를 쏘다]])}}}
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''생물심리학''': [[올리버 색스]]{{{-2 ([[아내를 모자로 착각한 남자]])}}}
[[파일:영국 국기.svg|width=23]] '''경제 철학''': [[존 메이너드 케인스]]{{{-2 (고용, 이자 및 화폐의 일반이론)}}} · [[프리드리히 하이에크]]{{{-2 ([[노예의 길]])}}} · [[제임스 A. 로빈슨]]{{{-2 ([[국가는 왜 실패하는가]])}}}
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[[미국|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #002664"
{{{#ffffff '''USA'''}}}}}}]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''자서전''': [[헬렌 켈러]]{{{-2 ([[https://en.wikipedia.org/wiki/The_Story_of_My_Life_(biography)|내 삶의 이야기]])}}} · [[마야 안젤루]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''감정 탐구''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[어니스트 헤밍웨이]]{{{-2 ([[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%98%A4%ED%9B%84%EC%9D%98_%EC%A3%BD%EC%9D%8C|오후의 죽음]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''논픽션''': [[디 브라운(1908)|디 브라운]]{{{-2 ([[나를 운디드니에 묻어주오]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''사회 비평''': [[파일:external/upload.wikimedia.org/Nobel_Prize.png|width=20]][[존 스타인벡]]{{{-2 ([[https://en.wikipedia.org/wiki/America_and_Americans|아메리카와 아메리카인]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''인류학''': [[재레드 다이아몬드]]{{{-2 ([[총, 균, 쇠]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''일본학''': [[루스 베네딕트]]{{{-2 ([[국화와 칼]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''한국학''': [[브루스 커밍스]]{{{-2 (브루스 커밍스의 한국전쟁)}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''전쟁 회고록''': [[마리아 폰 트랩]]{{{-2 ([[트라프 가족 합창단 이야기]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''유대 율법학''': [[마커스 재스트로]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''교육철학''': [[존 듀이]]{{{-2 ([[민주주의와 교육]])}}} 
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''자유주의''': [[아인 랜드]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''사회생물학''': [[에드워드 윌슨]]{{{-2 ([[인간 본성에 대하여]])}}} · [[레이첼 카슨]]{{{-2 ([[침묵의 봄]])}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''철학''': [[마이클 샌델]]{{{-2 ([[정의란 무엇인가]])}}} · [[한나 아렌트]]{{{-2 ([[전체주의의 기원]] · [[인간의 조건(한나 아렌트)|인간의 조건]] · [[예루살렘의 아이히만]])}}} · [[존 롤스]]
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''흑인 인권 운동''': [[마틴 루터 킹 주니어|마틴 루터 킹]]{{{-2 ([[나에게는 꿈이 있습니다]])}}} · [[로자 파크스]]{{{-2 (로자 파크스, 나의 이야기)}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''경제 철학''': [[밀턴 프리드먼]]{{{-2 (자본주의와 자유)}}}
[[파일:미국 국기.svg|width=23]] '''과학 철학''': [[알베르트 아인슈타인]]{{{-2 (물리는 어떻게 진화했는가)}}}
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[[캐나다|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #da291c"
{{{#ffffff '''Canada'''}}}}}}]]
[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''논픽션''': [[말콤 글래드웰]]
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[[호주|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #002664"
{{{#ffffff '''Australia'''}}}}}}]]
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''중국학''': [[라프 데 크레스피그니]]
[[파일:호주 국기.svg|width=23]] '''페미니즘''': [[저메인 그리어]]
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[[아일랜드|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #169b62"
{{{#ffffff '''Ireland'''}}}}}}]]
[[파일:아일랜드 국기.svg|width=23]] '''논픽션''': [[코넬리어스 라이언]]
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[[스위스|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #da291c"
{{{#ffffff '''Switzerland'''}}}}}}]]
[[파일:스위스 국기.svg|width=23]] '''철학''': [[에리히 프롬]]{{{-2 ([[자유로부터의 도피]] · [[사랑의 기술]] · [[소유냐 존재냐]])}}}
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[[튀르키예|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #e30a17"
{{{#fff,#fff '''Turkey'''}}}}}}]]
[[파일:튀르키예 국기.svg|width=23]] '''경제학''': [[대런 애스모글루]]{{{-2 ([[국가는 왜 실패하는가]])}}}
----
[[헝가리|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #436F4D"
{{{#fff,#fff '''Hungary'''}}}}}}]]
[[파일:헝가리 국기.svg|width=23]] '''미술사학''': [[아르놀트 하우저]]{{{-2 (문학과 예술의 사회사)}}}
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[[싱가포르|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #e52624"
{{{#ffffff '''Singapore'''}}}}}}]]
[[파일:싱가포르 국기.svg|width=23]] '''자서전''': [[리콴유]]{{{-2 (싱가포르 이야기)}}}
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[[대한민국|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 1px 4px; background: #0047a0"
{{{#ffffff '''Korea'''}}}}}}]]
[[파일:대한민국 국기.svg|width=23]] '''정치외교''': [[이승만]]{{{-2 ([[일본내막기]])}}} ||
}}}

||<tablewidth=100%><colbgcolor=#c8102e><colcolor=white> 세계의 문학사 둘러보기 ||

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역대 노벨문학상 수상자
{{{#!wiki style="padding: 5px 0 0; margin:-5px -10px; background: linear-gradient(to right, #582d2d, #663334, #663334, #582d2d)" {{{#!wiki style="display: inline-table; min-width: 25%; min-height: calc(1.5em + 5px)" {{{#!folding [ 20세기 ] {{{#!wiki style="margin: -5px -1px"	<rowcolor=#cd9f51> 1901	1902	1903	1904

쉴리 프뤼돔	테오도르 몸젠	비에른스티에르네 비에른손	프레데리크 미스트랄
<rowcolor=#cd9f51> 1904	1905	1906	1907
	()
호세 에체가라이	헨리크 시엔키에비치	조수에 카르두치	러디어드 키플링
<rowcolor=#cd9f51> 1908	1909	1910	1911

루돌프 오이켄	셀마 라겔뢰프	파울 폰 하이제	모리스 마테를링크
<rowcolor=#cd9f51> 1912	1913	1915	1916
	()
게르하르트 하웁트만	라빈드라나트 타고르	로맹 롤랑	베르네르 폰 헤이덴스탐
<rowcolor=#cd9f51> 1917		1919	1920

카를 기엘레루프	헨리크 폰토피단	카를 슈피텔러	크누트 함순
<rowcolor=#cd9f51> 1921	1922	1923	1924

아나톨 프랑스	하신토 베나벤테	윌리엄 버틀러 예이츠	브와디스와프 레이몬트
<rowcolor=#cd9f51> 1925	1926	1927	1928

조지 버나드 쇼	그라치아 델레다	앙리 베르그송	시그리드 운세트
<rowcolor=#cd9f51> 1929	1930	1931	1932

토마스 만	싱클레어 루이스	에릭 악셀 카를펠트	존 골즈워디
<rowcolor=#cd9f51> 1933	1934	1936	1937
무국적
이반 부닌	루이지 피란델로	유진 오닐	로제 마르탱 뒤 가르
<rowcolor=#cd9f51> 1938	1939	1944	1945

펄 벅	프란스 에밀 실란패	요하네스 빌헬름 옌센	가브리엘라 미스트랄
<rowcolor=#cd9f51> 1946	1947	1948	1949

헤르만 헤세	앙드레 지드	토머스 스턴스 엘리엇	윌리엄 포크너
<rowcolor=#cd9f51> 1950	1951	1952	1953

버트런드 러셀	페르 라게르크비스트	프랑수아 모리아크	윈스턴 처칠
<rowcolor=#cd9f51> 1954	1955	1956	1957

어니스트 헤밍웨이	할도르 락스네스	후안 라몬 히메네스	알베르 카뮈
<rowcolor=#cd9f51> 1958	1959	1960	1961

보리스 파스테르나크	살바토레 콰시모토	생존 페르스	이보 안드리치
<rowcolor=#cd9f51> 1962	1963	1964	1965

존 스타인벡	요르기우스 세페리스	~~장폴 사르트르~~(거부)	미하일 숄로호프
<rowcolor=#cd9f51> 1966		1967	1968
파일:이스라엘 국기.svg
슈무엘 요세프 아그논	넬리 작스	미겔 앙헬 아스투리아스	가와바타 야스나리
<rowcolor=#cd9f51> 1969	1970	1971	1972

사뮈엘 베케트	알렉산드르 솔제니친	파블로 네루다	하인리히 뵐
<rowcolor=#cd9f51> 1973	1974		1975

패트릭 화이트	에위빈드 욘손	하뤼 마르틴손	에우제니오 몬탈레
<rowcolor=#cd9f51> 1976	1977	1978	1979

솔 벨로	비센테 알레익산드레	아이작 바셰비스 싱어	오디세우스 엘리티스
<rowcolor=#cd9f51> 1980	1981	1982	1983

체스와프 미워시	엘리아스 카네티	가브리엘 가르시아 마르케스	윌리엄 골딩
<rowcolor=#cd9f51> 1984	1985	1986	1987

야로슬라프 사이페르트	클로드 시몽	월레 소잉카	조지프 브로드스키
<rowcolor=#cd9f51> 1988	1989	1990	1991

나기브 마흐푸즈	카밀로 호세 셀라	옥타비오 파스	나딘 고디머
<rowcolor=#cd9f51> 1992	1993	1994	1995

데릭 월컷	토니 모리슨	오에 겐자부로	셰이머스 히니
<rowcolor=#cd9f51> 1996	1997	1998	1999
		파일:포르투갈 국기.svg
비스와바 심보르스카	다리오 포	주제 사라마구	귄터 그라스
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가오싱젠

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[ 21세기 ]

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<colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 펄 벅 Pearl Buck

1938년 노벨문학상 수상자
본명	펄 사이든스트리커 벅 Pearl Sydenstricker Buck
중국명	싸이전주 Sài Zhēnzhū[1] 賽珍珠
한국명	박진주[2] 朴眞珠
출생	1892년 6월 26일
출생	미국 웨스트버지니아주 힐스보로
사망	1973년 3월 6일 (향년 80세)
사망	미국 버몬트주 댄비
국적	`#!if 행정구 == null && 속령 == null [[미국\|{{{#!wiki style="display: inline; color: ;" dark-style="color: ;" {{{#!wiki style="display: inline-flex; vertical-align: middle; border: .0625rem solid #ddd;" dark-style="border-color: #383b40;" [[파일:미국 국기.svg\|width=24]]}}} {{{#!if 출력 == null 미국}}}{{{#!if 출력 != null }}}}}}]]` `#!if 국명 == null && 속령 == null [[틀:국기\|{{{#!wiki style="display: inline; color: ;" dark-style="color: ;" {{{#!wiki style="display: inline-flex; vertical-align: middle; border: .0625rem solid #ddd;" dark-style="border-color: #383b40;" [[파일: 특별행정구기.svg\|width=24]]}}} {{{#!if 출력 == null 행정구}}}{{{#!if 출력 != null }}}}}}]]` `#!if 국명 == null && 행정구 == null [[틀:국기\|{{{#!wiki style="display: inline; color: ;" dark-style="color: ;" {{{#!wiki style="display: inline-flex; vertical-align: middle; border: .0625rem solid #ddd;" dark-style="border-color: #383b40;" [[파일: 기.svg\|width=24]]}}} {{{#!if 출력 == null 속령}}}{{{#!if 출력 != null }}}}}}]]`
직업	소설가, 교사
학력	코넬 대학교 랜돌프 칼리지
수상	퓰리처상 (1932) 노벨문학상 (1938)
배우자	존 로싱 벅 ^{(1917년 ~ 1935년, 이혼)} 리처드 존 월시 ^{(1935년 ~ 1960년, 사별)}
종교	개신교 (장로회 / 미국 남장로회)
서명

1. 개요2. 생애3. 한국 관련4. 중국 관련

1. 개요

미국의 소설가.

장편 첫 작품 《동풍·서풍》을 비롯해 빈농으로부터 입신하여 대지주가 되는 왕룽을 중심으로 그 처와 아들들 일가의 역사를 그린 장편 소설 《대지》 등이 대표적인 작품이다. 또 미국의 여성 작가로는 처음으로 노벨문학상을 수상했다.

2. 생애

미국에서 태어나고 생후 3개월 때부터 미국 장로회 선교사인 부모를 따라 중국으로 건너가서 자랐다. 선교 활동에만 열중하고 가정에는 무신경한[3] 아버지 때문에 외로운 유년 시절을 지냈지만,[4] 어릴 때부터 오랜 중국 생활은 벅이 자신을 중국인으로 생각했을 정도로 중국에 대한 애착을 갖게 했다. 청나라 말기에는 제국주의 침략의 첨병 역할을 하는 선교사들과 외국인들에 대한 반감이 팽배해 있어서 물리적인 테러도 빈번했는데, 펄 벅은 폭동이 일어나 중국인들로부터 목숨을 위협받게 되어서야 비로소 자신이 중국인이 아닌 외국인이며, 동양인이 아닌 백인이라는 사실을 명백히 자각했다고 한다.[5] 그 전에는 명백한 구분 없이 자신을 중국인으로 생각했다는 뜻이 된다.

그녀의 부모님은 미국인이었지만, 중국인 유모와 함께 생활하면서 자연스럽게 영어와 중국어를 함께 구사할 수 있게 되었다. 어릴 때부터 중국의 고전문학인 《삼국지연의》, 《수호전》 등을 원서로 읽으며 자랐고, 훗날 미국에서 이 소설들이 출판될 때 번역을 맡기도 했다. 1910년 대학교를 다니기 위해 미국으로 갔다가 1914년 랜돌프 매콘 여자대학교를 졸업하고 중국으로 돌아갔다. 이때 펄 벅의 미국 대학 생활은 처음으로 미국에서 살아보게 된 경험이었다고 한다. 미국에 있을 때도 지나치게 중국화된 성격과 사고방식 때문에 많이 힘들었다고 한다.

1917년 농업경제학자였던 존 로싱 벅과 결혼하면서 '벅'이라는 성을 가지게 되었고 난징 대학 및 난둥에서 영문학을 강의했다. 1926년 일시 귀국해 코넬 대학교에서 석사 학위를 취득했지만 결혼 생활은 그리 행복하지 않았고 결국 이혼한 후 출판사 사장과 재혼했다. 1932년 뉴욕에서 했던 강의에서

"중국에는 선교사가 필요 없습니다. 그리고 선교사들이 다른 비(非)기독교 국가에서 선교할 때 오만함을 버리길 바랍니다."

라고 발언한 것이 문제가 되어 장로파 전도 위원에게 비난을 받고 선교사 직위를 사임했다.[6] 또한 펄 벅은 미국내 아시아인들에 대한 차별을 지적하며, 그들의 인권에 대해 외쳤고 마찬가지로 당시 차별이 심하던 흑인 인권에도 관심을 보여서 아프리카계 미국인들의 지지를 받았다.

전 남편과의 사이에 심각한 지적 장애를 가진 딸이 한 명 있었는데, 이 딸은 벅 인생의 가장 큰 아픔이 되었다.[7] 이 상실감을 극복하기 위해 그녀는 입양을 하게 되었는데, 이런 인연으로 한국과 중국에서 미군과의 사이에서 태어난 혼혈아들의 입양을 주선하는 펄 벅 재단을 1964년에 설립하게 되었다. 이 단체는 한국전쟁 이후 혼혈아들의 미국 입양을 알선해 주는 대표적인 단체로 자리잡게 되었다.

수십여 년을 중국에서 살아온 만큼 중국에 대한 애정이 깊어 동아시아의 실정에 대해서도 전문가였다. 당시 동아시아에 대해 제대로 된 정보를 아는 사람은 극히 드물었다.

그러나 대체로 《대지》 이후의 작품들은 펄 벅 본인의 생생한 체험에서 우러나지 않고 취재한 정보를 토대로 집필된 것이 많은 데다가, 다작이 너무 지나쳐서 《대지》만큼 높은 평가는 받지 못하고 있다.

예를 들어, 한국을 배경으로 한 작품인 《살아있는 갈대》[8] 같은 경우, 한국이(당대의 서양인들이 흔히 생각하던 '미개한 동양'의 이미지와는 달리) 역사적으로 고도화된 정치적인 체계를 갖춘 사회였음을 강조하고 있지만, 《대지》에서 보여준 바와 같이 현실적이고 입체적인 사회상을 보여주지는 못했다. 상세한 고증 측면에 있어서도, 《살아있는 갈대》의 가장 큰 고증 오류로 꼽히는 것이 동인과 서인의 붕당 개념을 양반의 동반/서반과 등치시킨 것이다. 취재된 정보를 통해 쓴 것 치고도 그 정보가 별로 상세하고 정확하지 못 했던 것이다.[9] 하지만 이는 '펄 벅이 이 책을 쓴 이유'를 감안하여 생각해야 할 문제이다. 펄 벅에게 있어 《살아있는 갈대》에서 중요했던 것은 조선 후기 ~ 일제 강점기의 한국 정치사를 정확하게 고증하여 전달하는 것이 아니라, 한국 사회는 수백 년에 걸쳐 고도화된 정치 구조를 건설해 본 경험을 가지고 있다는 것을 알리는 것이었기 때문이다. 따라서 "동반은 문반이고, 서반은 무반이지만 동인, 서인은 이와 별개로 김효원의 추종자와 심의겸의 추종자들로부터 나눠진 당파인데 어쩌구저쩌구" 하면서 굳이 줄줄이 설명할 필요가 없었고, 그냥 문인 귀족과 무인 귀족의 당파가 나뉘었다는 것을 설명하는 것만으로도 고도화된 정치 구조, 특히 이러한 역할 분담이 일어날 정도의 체계적인 행정 조직을 갖추고 있었다는 것을 설명하기에는 충분했던 것이다.

특히 여기서 중요하게 생각해야 할 점은, 펄 벅이 《살아있는 갈대》의 서문을 쓴 것이 1963년 3월, 작품의 출간이 1963년 9월이라는 점이다. 1960년 처음 방한한 이후 60년대 내내 8번이나 방한했던 것으로 알려진 펄 벅인 만큼 한국에 대한 사전 지식을 어느 정도는 가지고 있었겠지만, 불과 6개월 만에 급하게 쓰여진 작품인 것이다.[10] 그런데 해당 작품을 그렇게 서둘러 써야 했던 이유로 쉽게 짐작되는 것이 있다. 바로 1962년 존 F. 케네디와의 대화이다. 자세한 내용은 해당 문서에 설명되어 있지만, 한국의 상황에 피로감을 느낀 케네디가 "한국의 통제는 일본에게 맡기고 우리는 물러나오는 게 나을 것 같다" 고 말하자 펄 벅이 "그것은 우리(미국)에게 다시 영국 아래로 들어가라는 것과 같다"고 강하게 반발했다는 일화이다. 즉 대 한국 정책을 두고 한참 논란이 일어나던 62~63년 당시의 미국에서, '한국인들은 이미 수백 년에 걸쳐 고도화된 국가를 운영해 본 경험이 있다. (그러므로 지금의 위기를 극복하는 것만 도우면 다시 국가를 정상적으로 운영할 수 있을 것이다)' 라는 사실을 당장 알리기 위해 서둘러 작품 하나를 써 낸 것이다.[11]

결국 《대지》이후 다작 시대의 펄 벅이 쓴 작품들은 문학적 작품성보다는 반 제국주의/식민주의, 여권 신장, 아동 보호, 인종 차별 반대와 같은 작가의 사회적인 메세지를 전달하는 것을 더 중시하고, 또한 각종 복지 사업에 필요한 비용을 마련하기 위해 가능한 한 빨리, 많이 쓰는 것을 우선시했다. (펄 벅은 당대 미국 최고의 베스트셀러 작가 중 하나였기에, 책을 팔아 얻는 수입만 해도 결코 무시할 수 없는 수준이었다.) 그래서 이 시기의 작품들은 펄 벅이라는 위인의 업적과 위대함의 증거는 될 수 있어도 문학적으로는 그리 높게 평가받기 힘들다. 다만 당시 미국등 서구권의 동아시아에 대한 이해도가 극도로 부족하여 자기네들 문화권 바깥에는 문명국가가 없는 줄 아는 이들도 많았기에 급히 취재해서 부족한 정보를 토대로 쓰여진 작품이라도 당대 기준으로는 놀라운 정확성과 통찰력을 보여준다고 평가받는 것이기도 하다.

또한, 대지(소설) 문서에서 다뤄진 문제와 비교해 보는 것도 가능하다. 활동 당시 펄 벅을 둘러싼 논란 중에는 동아시아인(중국인) 작가나 지식인들의 방어적 태도로부터 기인한 문제도 많았다. 동양인 작가나 지식인의 관점에서는 외부인(서양인)인 펄 벅이 동양 사회의 문제점을 드러내고 비판하는 것을 '서구 우월주의자들의 비하'와 다르지 않다고 보아 격분한 이들도 적지 않았던 것이다. 그리고 펄 벅은 이러한 비판에 대해

"애매한 명분론에 기대어 현실을 부정하는 태도야말로 백인 우월주의자들의 왜곡과 다를 것이 없다."

라고 반론했다.

이런 면에서 펄 벅의 문학을 정치적이고, 사회 변혁적인 성격과 함께 문학적, 휴머니즘적인 성격을 내포하는 참여문학이라고도 할 수 있다.

3. 한국 관련

한국은 고상한 국민들이 살고 있는 보석 같은 나라다.

펄 벅의 소설 《The Living Reed》 서문 中

한국에도 여러 번 와서 정·재계 관계자 및 문학가들과 친분을 쌓았으며, 서울대학교 장왕록 교수와도 밀접한 관계를 맺어 《대지》 3부작의 초기 번역을 장교수가 맡았다. 장왕록 교수의 딸인 장영희 서강대 교수가 번역한 《살아있는 갈대》[12](원제: The Living Reed)는 한국을 배경으로 한 소설이다. 이 책의 초판본 표지에는 <아리랑>의 가사가 쓰여있고, 서문에 한국을

"고상한 사람들이 사는 보석 같은 나라"

라고 언급하는 등 한국에 대한 애정이 드러나는 소설이다. 이 작품은 영•미 언론에서 《대지 》이후 최고의 걸작으로 평가받았다.

이승만이 쓴 《일본 내막기》의 서평과 추천서를 남겼으며, 한국의 혼혈아를 소재로 한 소설 《새해》(1968년)를 집필하기도 했다. 또한 유한양행의 창업자인 유일한 박사와의 교분도 있었는데, 훗날 그녀의 작품에 '김일한'이라는 이름을 가진 인물이 등장하고, 스스로 박진주(펄을 번역한 이름)라는 한국 이름을 지어 쓰기도 하는 등 여러 점을 미루어 볼 때 한국에 대한 애착이 꽤 컸던 것으로 보인다. 특히 당시 한국 사람들의 생활 양식에 관련한 일화가 많은데, 소와 짐을 나눠지고 가는 농부를 비롯하여 까치에게 먹이기 위해 일부러 남겨놓는 감처럼 정감 있고 소박한 한국인들의 삶에 대해 관찰하였으며 깊은 감명을 받았다고 한다.

한국에서도 복지 사업을 활발하게 벌였다. 부천에 있었던 유한양행 소사 공장이 이사를 가자 유일한의 도움으로 그 부지를 매입하여, 1964년 한국펄벅재단 소사희망원을 설립했다. 그리고 1975년에 문을 닫을 때까지 9년 동안 8번이나 소사희망원을 방문해 아이들을 직접 씻기고 돌봤다. 소사희망원이 문을 닫은 후에는 부지가 일반에 매각되고 주거지가 되었지만, 2006년 부천문화재단이 부지 일부를 매입하여 소사희망원 건물 한 동을 복원, 펄벅기념관을 세웠다. 또한 그녀 역시 한국인 혼혈 고아를 입양해 양자로 키웠다.

일설에 의하면, 1962년 존 F. 케네디 당시 대통령이 펄 벅한테

“내 생각에는 동맹 관계라고 미군이 너무 퍼주는데, 그만 한국에서 철수해야 할 것 같소. 비용이 너무 많이 들어가요. 우리는 빠져 나오고 대신에 옛날처럼 일본이 한국을 맡도록 해야 할 것 같소."

라고 말하자, 그녀는

"그들은 서로 같은 인종 같아 보일지 몰라도 서로 불공정했던 지배와 피지배 관계에서 제대로 회복되지 않았습니다. 지금 힘이 있었던 쪽에 다시 통제권을 주겠다는 소리는, 마치 우리 미국이 예전처럼 영국의 지배를 받아야 한다는 소리와 같습니다."

라고 맞받아쳤다고 한다. 이에 케네디도 농담이었다며 물러섰다고 한다.

그녀가 세운 펄벅 재단의 고아원 출신 아이들이 후에 <함중아와 양키스>를 구성하면서 한국 음악사에 큰 획을 남기기도 했다.[13] 펄벅 재단이 당시 국내의 어린 혼혈고아들에게 얼마나 큰 힘이 되었고, 영향을 미쳤는지는 당시 미군 혼혈고아들의 삶을 다룬 KBS 다큐 <25시 아메리안들>를 참고하면 좋다.#

4. 중국 관련

펄 벅은 중국을 떠나온 뒤 중국에 꼭 다시 가고 싶어했으나, 마오쩌둥 독재 하의 공산주의 중국에서 펄 벅은 제국주의의 시각으로 중국을 왜곡한 작가로 규정되었기 때문에 입국이 불허되었고, 죽기 몇 년 전 리처드 닉슨의 중국 방문 때도 동행이 거절되었다. 미완성 유작도 《대지》 4부인 <붉은 대지>로 문화대혁명 이후 중국을 그리며 쓰다가 끝내지 못하고 1973년 3월, 80세로 세상을 떠났다.

소설의 묘사를 들여다 보면 펄 벅은 특별한 사상적 주장 없이, 그저 중국 하층민들의 생활을 핍진할 정도의 현실적인 묘사로 (거기다 다분히 동정과 애정을 가진 필체로) 그려 나갔을 뿐이다. 근데 정작 펄 벅을 비난한 루쉰은 작중에서 같은 중국인들을 미개하고 타락한 사람들로 그리며 각성을 촉구하고 있고, 그 중국인을 피해망상에 찌든 미치광이나 정신병자(아Q는 약과다)로 묘사하며 아주 가차없이 비난했는데도, 마오쩌둥을 비롯한 정치인이나 중국의 지식인이나 문학가들은 그를 다른 부분에 대해서 비판했으면 했지 중국인에 대해서 폄하했다며 까진 않았다. 이는 당시 자격지심에 시달리던 상당수 중국인들이 "까도 우리가 까!"라는 식으로 다른 인종이 중국인을 조금이라도 안 좋게 묘사하는 걸 못 견뎌했기 때문일 수도 있다.[14]

벅에 대한 이런 평가를 정착시킨 인물 중 한 명이 루쉰인데, 사실 이건 펄 벅의 작품을 죄다 중역판으로 읽어서 생긴 오해라는 의견도 있다. 다만 북미의 중국인 작가 중에서도 의외로 벅을 싫어하는 사람들이 있었다고 한다. 그러나 시간이 지나면서 현재는 중국에서도 객관적인 평가를 받아 인식이 많이 바뀌었고, 펄 벅의 작품에 대해서도 재평가가 이루어진 지 오래다. 중국 매체가 선정하는 세계 명작 추천서나 반드시 읽어야 하는 영미 문학 중에 펄 벅의 《대지》는 항상 목록에 오른다. 청나라 말기 - 군벌 난립 - 혁명기를 생생하게 그리고 있다는 점에서 《대지》 3부작은 읽어볼 가치가 충분하다.

이 부분에 대해서는 《대지》 항목이나 루쉰 항목에도 구구절절 설명되어 있으니 참고할 것. 사실 이 문제는 펄 벅 자신이 가진 복잡한 정체성과도 연관된 문제이다. 자서전에서도 밝힌 것처럼 젊은 시절의 펄 벅은 중국인에 속할 수도, 미국인에 속할 수도 없는 자기 자신의 정체성 문제 때문에 고민했고, 펄 벅 자신이 작가로서 불후의 명성을 쌓아감에 따라 이는 단순히 개인의 정체성 문제를 넘어 펄 벅이라는 역사적 위인이 가지는 역사적 의미에 관한 문제가 된 것이다. 말하자면 서구 문화권(유럽+미주)에서 펄 벅은 동양의 사회와 문화, 문명을 소개하는 대변인이었지만 중국인들의 입장에서 보면 펄 벅 역시 백인으로 인식될 수밖에 없었으며, 펄 벅 자신도 청소년기의 반 백인 테러에서 인식한 것처럼 중국에서 성장했지만 중국인이 될 수는 없었던 자신을 인식할 수밖에 없었던 것이다. 실제로 펄 벅의 자서전을 보면 동양에 대한 비하적 편견에 사로잡힌 서양인들을 사정없이 비판하면서도, 동양(특히 자신이 성장한 중국)에서 뭔가 참혹하고 끔찍한 일이 일어났다고 하면 '이 미개한 동양놈들!' 이라고 화를 냈다가 잠시 후 왜 그런 차별적인 생각을 했는지 크게 후회하는 모습을 확인할 수 있다.[15]

특히 이 문제에 대해 생각할 때 꼭 짚어봐야 할 점은, 사실 펄 벅 자신 역시 자기 외의 다른 서양인이 중국의 문화와 사회상을 비판하는 것에는 굉장히 격렬한 거부감을 보였다는 점이다. '방어적 태도'라는 점에서 보면 펄 벅 자신의 태도 역시 루쉰이나 강용흘등이 보여준 방어적 태도와 별로 다르지 않았다. 이는 어찌보면 '선을 어디에 그을 것인가?'의 문제였다. 펄 벅이든, 루쉰이나 강용흘이든, (펄 벅을 비판적으로 본) 다른 중국 및 동양의 지식인들이든 "동양의 문화와 사회를 제대로 이해하고 있는 우리는 건설적이고 합리적인 비판을 할 수 있지만, 차별과 편견에서 자유롭지 못한 너희의 비판은 오류의 위험이 크다"는 관점을 공유했던 것이다. 다만 펄 벅은 중국에서 성장하여 중국 문화를 깊이 접한 자기 자신 역시 당연히 '우리'의 선 안에 들어갈 수 있다고 여긴 데 비해 루쉰을 비롯한 중국인들은 미국인인 펄 벅은 '우리'의 선 안에 들어올 수 없다고 여겼다는 차이가 있는 것이다.[16] 게다가 펄 벅의 작품을 보면 후기작으로 갈수록 방어적 태도가 더욱 강해진다는 점도 함께 생각할 필요가 있다. 초기작인 《대지》에서는 유학중인 왕옌의 행태를 통해 '체면에 집착하는 방어적 태도'를 비판적으로 묘사한 펄 벅이지만 후기작인 《연인 서태후》나 《살아있는 갈대》를 쓰던 시기에 이르면 가드를 잔뜩 올리다 못해 대상(서태후, 한국 사회)을 낮뜨거울 정도로 대놓고 미화할 정도로 강한 방어적 태도를 보이게 된 것. 이는 서구 사회에서 펄 벅이 차지하게 된 위상과 떼놓고 생각할 수 없는 문제이다. 단지 일개 소설가였던 시기에 비해 노벨문학상을 수상한 대문호이자, 미국 최고의 베스트셀러 작가이자, 문학계를 넘어 서구권 최고 수준의 동아시아 전문가 중 하나이면서 제국주의, 남녀차별, 인종차별에 반대하는 대표적인 사회운동가 중 하나로 자리잡게 된 이후의 펄 벅은 마치 '오해나 차별의 빌미가 될 소지를 조금이라도 내줘서는 안 된다'는 듯 철저히 조심스럽고 방어적인 태도를 취하게 된 것이다. 이는 펄 벅의 전기작에 비해 후기작의 문학적 평가가 낮은 이유 중 일부이기도 하지만, 동시에 명사가 된 이후의 펄 벅이 가장 중요하게 여기는 문제가 무엇이었는가를 보여주는 증거이기도 하다.

어쨌거나 펄 벅은 이런 소신 때문에 기나긴 기간 동안 고통을 겪었다. 국민당 정권이 제2차 국공내전에서 패배하자 공산주의의 손에 중국을 버려둔 기독교 선교사들, 기독교 문명의 위선을 신랄하게 비난했고, 이 결과 엉뚱하게도 미국 공산주의자들은 펄 벅을 공산주의에 끌어들이려 하는가 하면 FBI는 그녀를 비애국적인 빨갱이로 간주하며 탄압했다.[17] 그러나 닉슨 정권에서 중국과의 해빙 무드가 조성되자 펄 벅의 혜안이 조명되기 시작했고, 중국에서도 펄 벅의 평가는 급상승했다. 펄 벅은 '펄'에서 딴 채진주(사이쩐추)라는 중국 이름을 가졌고, 생가는 보존되어 기념관으로 쓰이고 있으며 묘비에도 중국 이름이 새겨졌을 정도이다.[18] 현재 펄 벅의 소설은 미국에서 중국에 대한 관심을 환기하고, 동정적인 여론을 조성해 대전기, 전간기의 대중국 정책에도 일정한 영향을 미쳤다는 평가를 받고 있으며, 무엇보다도 동양적인 가치를 서양적인 가치와 별개의 것으로 분리해 보면서 열등한 것으로 간주하던 서양인들의 오리엔탈리즘을 깨는 동시에 중국적, 기독교적 페미니즘 문학에 크게 공헌했다는 찬사를 받고 있다.

[1] 중국어에 능통했던 본인이 사용했던 중국 이름이다. 싸이는 자신의 본가 성인 '사이든스트리커'에서 앞 글자를 딴 것이고 전주(진주)는 본명(Pearl)을 그대로 번역한 것.[2] 그녀가 한국에 방문했을 때 스스로 지어서 사용한 이름으로, 진주는 Pearl의 뜻에서, 박(朴)은 벅(Buck)에서 따온 것이다.[3] 심지어 펄 벅의 아버지는 벅을 대학에 보내는 것보다는 그 돈을 자신의 선교 사업에 사용하는 것이 낫다고 생각할 정도로 딸의 미래에 대해 무관심했다. 중국에서 어린 시절을 보내고 성장한 펄 벅에게 있어서 미국에서의 대학 교육은 곧 미국인으로서의 사회화의 계기이기도 했다. 그러니까 펄의 아버지인 압솔름은 딸이 '중국인 사회에도, 미국인 사회에도 속하지 못한 일종의 국제적 미아' 가 되더라도 아무렇지 않다고 여길 정도로 딸과 가정에 무관심했다.[4] 심지어 펄 벅의 아버지는 딸의 작품마저 무시했다. 그녀가 노벨문학상을 타게 한 《대지》도 죽을 때까지 한 페이지도 읽어보지 않았다고 한다. 그런데도 벅은 선교사들 사이에서 소외당해 쫓겨난 아버지를 위해 대학에 일자리를 주선해 주기도 했다.[5] 반서양인 폭동에 휘말릴 뻔한 일도 있었다. 가뭄이 서양인들 탓이라고 생각한 동네 사람들이 펄 벅의 일가를 습격하기로 했는데, 한 이웃에게 귀띔을 받은 펄 벅의 어머니(아버지는 다른 지역에 가 있었다)는 도망치거나 공포에 떠는 대신, 온 집안에 불을 켜고 문과 창문을 활짝 열어 놓은 채 차와 케이크를 준비하여 손님을 맞이할 준비를 하고 폭도들을 맞이했다. 그래서 이미 펄 벅 일가를 알고 있는 동네 사람들이었던 폭도들은 웃으면서 환대하는 펄 벅의 어머니와 평소처럼 무릎에 올라앉는 아이들을 보고 어물거리다가 차 대접만 받은 후 물러갔다고 한다.[6] 다만 당시 일부 선교사들이 꽤 오만하고 위선적인 모습을 보인 건 사실이다. 구한말 윤치호의 일기에도 선교사들에 대한 실망과 불평이 등장한다. 한 예로, 레르 목사가 중국인 신도들에게 설교를 하는데 '일본이 중국을 이겨서 대만을 얻었다'는 굳이 안 해도 될 말을 해 화를 돋구기도 했다고 한다.[7] 그 당시엔 지적 장애나 정신병이 매우 혐오스런 취급을 받았기 때문에 공개적으로 밝힐 수 없는 치부여서 벅은 딸의 존재를 감추어야 했는데, 노벨문학상 수상 때도 기자들에게 이 문제로 시달렸다고 한다. 이 경험을 벅은 《자라지 않는 아이》라는 책으로 풀어냈다. 《대지》에서도 왕룽의 딸 중 한 명이 지적 장애를 가진 백치로 나오는 것도 이 영향인 듯하다.[8] 소설의 주인공인 김일한은 유한양행의 창업자인 유일한 박사이다.[9] 물론 다른 관점에서 보자면 '20세기 초중반의 미국인이 동인과 서인, 양반에 대해 이름이라도 아는 것만 해도 대단한 것이 아니냐?' 라고 반문할 수는 있다. 하지만 초기작인 대지에서 보여준 생생한 리얼리즘에 비하면 그저 약간의 자료 조사로 충분히 수집할 수 있는 정보를 적당히 활용해서 쓴 것이 아니냐는 지적을 반론하기는 힘들다. (다만 그나마의 관심조차 갖지 않던 당대의 서구인에 비해 펄 벅이 압도적인 우위를 보이는 것이다.)[10] 게다가 후술되었듯 이 시기 펄 벅은 여러 사회운동에 매진하고 있었으므로, 집필에 집중할 시간도 부족했을 것이다. '살아있는 갈대'를 보면 위에서 지적된 고증 관련 문제뿐 아니라, 이야기의 구조 자체가 '명문가 출신 독립운동가 김일한의 영웅적인 면모'를 드러내는데 초점을 맞추어 굉장히 단순하고 평면적으로 만들어져 있음을 알 수 있다.[11] 비슷한 일화로 60년 11월 방한 당시 한국에 대해 "지금은 한국이 미국의 원조를 받고 있지만, 머지 않아 다른 나라에 원조를 해 줄 수 있는 나라가 될 것" 이라고 발언한 사례가 있다. 정말 한국이 OECD 개발원조위원회에 가입까지 한 2000년대 기준으로는 '펄 벅의 신들린 예언력' 정도로 여겨지는 발언이다. 하지만 이는 60년대 당시에는 상상하기도 힘들 정도로 너무나 까마득한 이야기였고, 당시 펄벅은 "한국은 충분히 정상화될 수 있다. 정상화되면 발전도 할 수 있다" 는 의미로 발언했으리라고 보는 것이 합리적이다.[12] 재간되기 전 제목은 《갈대는 바람에 시달려도》[13] 다만 함중아는 고아가 아니었다. 둘째 형이 살았던 파주시로 올라가 중국집 배달원으로 일하던 중 펄벅 재단 소속의 고아원에 배달을 갔다가 그 자리에서 얼떨결에 입소하게 된 것이었다.[14] 굳이 중국인이 아니더라도, 미국만 봐도 흑인이 흑인 보고 니그로라며 비하어를 쓰는 건 농담으로 받아들이지만, 백인이 흑인 보고 니그로라고 하면 바로 주먹 날아가는 경우가 많다. 물론 펄 벅은 비하어를 쓴 것도 아니고, 하층민을 묘사했다고 이러니 좀 억울할 법도 하겠지만. 거기에 그 당시에는 이소룡이 같은 동포에게뿐 아니라, 백인과 흑인한테도 중국 무술을 가르친다는 이유로 그를 중국인 커뮤니티에서 소외시켰던 시절이다.[15] 여담으로 상기한 유일한 회장과의 인연은 배우자인 호미리 선생과의 친분도 의미한다. 중국계 미국인과 미국계 중국인이 될 뻔한 미국인의 교류가 그러한 경계인을 체험한 그들만의 고민을 서로 나눌 수 있었기 때문이다.[16] 펄 벅을 우호적인 관점에서 본다면 "그녀는 분명 당대 서구권에서 동아시아 문화에 대해 가장 깊은 이해를 보여주고 그에 대한 편견과 차별을 극복하는데도 가장 크게 공헌한 인물 중 하나이지 않으냐?"는 점을 지적하여 이런 태도가 지나치고 편협한 것이라 비판할 수 있다. 하지만 다른 관점에서 보면 "미국 시민이고, 성인이 된 이후에는 미국을 주 활동 영역으로 삼았던 펄 벅이 당대 동아시아의 대중들이 처한 고난과 위협을 공유하는 입장이 아니었던 것은 사실이다"라는 점을 지적하여 루쉰을 비롯한 인물들이 펄 벅에게 보인 반감도 어느 정도 이해할 수 있다고 반론할 수 있다.[17] 정작 펄 벅 본인은 공산주의를 중국과 그 전통 가치를 오염시키는 외국 사상으로 보아 비난했다. 펄 벅이 사망했던 1973년 당시 중국에서는 문화대혁명이 현재진행형으로 일어나고 있었음을 고려하면 중국의 전통을 파괴하는 사상이라고 욕할 만했다.[18] 중국의 경우 펄 벅이라는 이름을 쓰지 않고, 바이두 백과나 위키백과의 항목 이름도 전부 중국 이름으로 되어 있다.

펄 벅

1. 개요

2. 생애

3. 한국 관련

4. 중국 관련

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