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요금문 | | | ㅣ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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이문원 | 검서청 | 약방 | 광범문 | ┏ | 낙선재 | ㅜ | 석복헌 | ㅣ | |||||||||||||||||||||||||||||||||
ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㄱ | 홍문관 | ㅣ | ㅏ | ㅣ | ㅏ | ㅗ | 수강재 | ㄱ | ㅣ | |||||||||||||||||||||||||||||
ㄴ | ㅡ | | ㅓ | ㅓ | | ㄴ | 장락문 | ㅓ | ㅣ | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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금천교 | 진선문 | 숙장문 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
금호문 | 내병조 (창덕궁관리소) | | | | | | | ㅣ | |||||||||||||||||||||||||||||||||
빈청 (어차고) | | ㅣ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
돈화문 | ㄱ | | 상의원 | 치미각 | | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
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ㄴ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅗ | 단봉문 | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ↓ | 종묘 | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | ㅡ | 북신문 | + | |||||||||||
경복궁 · 창덕궁 · 창경궁 · 덕수궁 · 경희궁 |
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대한민국의 보물 | ||||
1768호 | ← | 1769호 | → | 1770호 |
백자 청화 흥녕부대부인 묘지 및 석함 | 창덕궁 주합루 | 창덕궁 연경당 |
대한민국 보물 제1769호 | |
창덕궁 주합루 昌德宮 宙合樓 | |
소재지 | 대한민국 서울특별시 종로구 율곡로 99 (와룡동) |
분류 | 유적건조물 / 정치국방/ 궁궐·관아/ 궁궐 |
수량 | 1동 |
지정연도 | 2012년 8월 16일 |
제작시기 | 조선 시대, 1776년 창건 |
<colbgcolor=#bf1400> 주합루[1] |
주합루와 부용정[2] |
주합루 야경[3] |
문화재청에서 제작한 3D 영상. 부용정과 같이 소개한다. |
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1. 개요
창덕궁 후원에 있는 2층 누각이다. 남쪽에 부용지와 부용정, 동남쪽에 영화당, 서남쪽에 사정기비각이 있다. 창덕궁 후원을 관람할 때 가장 먼저 보는 건물이다.2. 이름
'주합(宙合)'이란 《관자(管子)》에서 유래한 말로, '우주(宙)와 합일(合)된다'는 뜻이다. 시간(宙: 왕고래금往古來今)과 공간(合: 상하사방上下四方 육합六合)을 의미하기도 한다.본 항목의 건물 말고도 '주합루'란 명칭이 붙은 누각들이 몇 군데 더 있었다. 대부분 독서, 학문 등과 연관 있는 장소였다. 창덕궁 동궁에 딸린 도서관 승화루의 원래 이름이 소주합루(小宙合樓)였고, 경희궁 동궁에 있는 도서 보관용 누각 이름 역시 주합루였다.
3. 역사
1776년(정조 1년) 9월에 정조가 규장각 건물로 처음 지었다.# 규장각은 조선 시대 역대 임금들의 글과 그림, 유교(遺敎), 선보[4] 등을 보관하던 일종의 왕실 도서관인데, 세조 때에 처음 설립되었다가 얼마 못가 폐지되었다. 그리고 숙종 시기에 규장각을 세워 선대왕들의 어제 등을 모셨으나 그 규모가 작았고 오랫동안 존재감도 별로 없었다.[5]이후 정조가 즉위한 뒤에 척신들을 견제하고 학문을 연구하며 자신의 정책을 펼치기 위한 핵심공간으로 활용하기 위해 대폭 개편 및 사실상 부활시키면서 건립한 건물이 바로 주합루이다. 규장각에 대한 자세한 내용은 항목 참조.
<colbgcolor=#bf1400> 숙종이 쓴 규장각 현판. 현재 국립고궁박물관 소장 중. | <colbgcolor=#bf1400> 정조가 쓴 주합루 현판 |
규장각을 지으면서 기능을 나눌 부속건물들이 필요하여 서쪽에 서향각, 동북쪽에 천석정, 서남쪽에 봉모당과 열고관, 개유와를 지었다. 현재는 이 중 서향각과 천석정만 남아있다.[6]
규장각 제도가 정비되고 관청의 규모가 점점 커지자 1781년(정조 5년) 규장각을 인정전 서쪽의 궐내각사(이문원)로 옮겼다. 이후 건물 전체를 주합루라 불렀다. 그래도 주합루를 아주 방치한 것은 아니라서 글, 그림, 물품 등을 보관하는 기능은 유지시켰다.
이후 고종 대 경복궁을 중건하면서 차츰 사용이 뜸해지다가 러일전쟁에서 일본군이 러시아 군대를 격파한 뒤 자축하는 파티(...)와 경부선 철도 부설 기념 잔치를 이 곳에서 열었으며# 대한제국 순종이 창덕궁으로 이어[7]한 뒤에는 순종이 여기서 통감 이토 히로부미와 #, 일본 화가 사쿠마 데츠소노(佐久間銕園)를 접견하고 관료들과 연회를 열었다.# 일제강점기 때에도 마찬가지였다.##
이후 큰 훼손 없이 오늘에 이른다. 2012년 8월 보물 제1770호로 지정받았다.
4. 구조
<colbgcolor=#bf1400> 《동궐도》의 주합루 영역 |
<colbgcolor=#bf1400> 취병 |
- 정면 5칸, 측면 4칸으로 2층 건물이기 때문에 총 칸 수는 40칸이다. 1, 2층의 가장자리 칸들을 전부 툇간으로 꾸몄는데 바깥에 창문과 문을 따로 두지 않았다. 실내공간은 가운데 정면 3칸, 측면 2칸의 6칸, 1, 2층 합치면 총 12칸이다. 지붕은 팔작지붕, 처마는 겹처마, 공포는 이익공이며 용마루와 내림마루, 추녀마루는 양성바름을 하고 그 위에 취두와 용두, 잡상을 얹었다. 모든 기둥은 1층과 2층을 하나로 관통하는 이른바 통주(通柱)로 되어있다. 1층의 중앙의 바닥은 대청마루로 꾸몄고 양쪽에는 온돌을 설치했으며 2층은 전부 마루이다. #
<colbgcolor=#bf1400> 주합루에서 바라본 부용지 봄(왼쪽)과 겨울(오른쪽) 풍경[9] |
5. 부속 건물
5.1. 어수문
<colbgcolor=#bf1400> 어수문[10] |
주합루 남쪽에 있는 주합루 정문이다. 이름은 물(水)과 물고기(魚)란 뜻으로, 물고기가 물을 떠나 살 수 없듯, 임금과 신하의 관계도 그만큼 가까워야 한다는 뜻이다.
<colbgcolor=#bf1400> 어수문 양 옆의 협문 |
1칸 너비로 2개의 사각기둥 위에 다포를 얹고 지붕은 돈화문, 숭례문과 같은 우진각 형태로 꾸몄으며 현판은 세로 형태이다. 자세한 건물의 구조는 이 곳을 참조.
5.2. 서향각
자세한 내용은 창덕궁 서향각 문서 참고하십시오.5.3. 희우정
자세한 내용은 창덕궁 희우정 문서 참고하십시오.5.4. 천석정
자세한 내용은 창덕궁 천석정 문서 참고하십시오.6. 여담
- 주합루 일대의 아름다움을 노래하는 ‘규장각 팔경(奎章閣 八景)’이란 시가 있다.봉모운한(奉謨雲漢) : 봉모당의 높은 하늘서향하월(書香荷月) : 서향각의 연꽃과 달규장시사(奎章試士) : 규장각에서의 시험보는 선비들불운관덕(拂雲觀德) : 불운정의 활쏘기개유매설(皆有梅雪) : 개유와의 매화의 눈농훈풍국(弄薰楓菊) : 농훈각의 단풍과 국화희우소광(喜雨韶光) : 희우정의 봄빛관풍추사(觀豊秋事) : 관풍각의 가을걷이
- 문화재청 궁능유적본부 창덕궁관리소에서 2021년 4월 28일부터 5월 8일까지 〈후원에서 만나는 한 권의 책〉 행사를 개최했다. 이때 그동안 일반인들의 관람이 제한됐던 서향각, 희우정, 천석정의 실내를 한시적으로 개방해 시민들이 책을 읽을 수 있게 했다. 매주 수요일부터 토요일까지 1일 2회 운영했으며 티켓11번가에서 예매를 해야 했다. 참가비는 후원 입장료를 포함한 15000원이었다.# 2021년 11월 14일부터 17일까지는 하루에 2번 예약자들에 한해 주합루, 서향각, 희우정, 천석정을 개방했고 특히 서향각은 내부까지 공개했다. 독서의 계절인 가을을 맞아 서향각 이름 뜻 그대로 책 향기를 사람들과 나눈다는 의미였다.##
<colbgcolor=#bf1400> 〈창덕궁 달빛기행〉 영상 |
[1] 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[2] 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[3] 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[4] 왕실 족보.[5] 영조 시절에도 존재했다는 실록 기사가 있는 것으로 보아 아주 폐지된 건 아닌 듯하다.#[6] 서북쪽의 희우정은 인조 연간에 세웠다.[7] 移御. 임금이 이사하는 것.[8] 나무로 뼈대를 세운 뒤 뼈대 사이마다 키 작은 나무나 덩굴 식물을 심어 자라게 하는 형태의 담을 말한다.[9] 첫 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.
두 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[10] 오른쪽 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[11] 다만 겸손함을 배우라는 뜻이라는 근거 사료라든가 유물이라도 제시되지 않는 이상은 진지하게 믿으면 좀 곤란하고(...) 그냥 '의미가 아닐까'. 즉 카더라 통신 정도로 받아들이는 것이 안전하다.[12] 實事求是. 사실에 바탕을 두어 진리를 탐구함
두 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[10] 오른쪽 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[11] 다만 겸손함을 배우라는 뜻이라는 근거 사료라든가 유물이라도 제시되지 않는 이상은 진지하게 믿으면 좀 곤란하고(...) 그냥 '의미가 아닐까'. 즉 카더라 통신 정도로 받아들이는 것이 안전하다.[12] 實事求是. 사실에 바탕을 두어 진리를 탐구함