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| {{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" | ※ 1990년 미국의 시사잡지인 라이프에서 20세기 가장 영향력 있는 미국인 100인을 선정했다. 순위는 없으며, 만장일치로 선정된 인물은 헨리 포드와 라이트 형제뿐이다. | ||||
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| 출처 | }}}}}}}}} | ||||
| <colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 라인홀드 니부어 Reinhold Niebuhr | |
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| 출생 | 1892년 6월 21일 |
| 미국 미주리주 라이트 | |
| 사망 | 1971년 6월 1일 (향년 78세) |
| 미국 매사추세츠 스탁브릿지 | |
| 국적 | [[미국|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] |
| 직업 | 철학자, 목사, 신학자 |
| 학력 | 예일 대학교 (1879) |
| 대표작 | 《도덕적 인간과 비도덕적 사회 (moral man and immoral society)》(1932년) |
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1. 개요
모든 인간의 집단은 개인과 비교할 때 충동을 올바르게 인도하고 때에 따라 억제할 수 있는 이성과 자기극복 능력, 그리고 다른 사람들의 욕구를 수용하는 능력이 훨씬 결여되어 있다.
라인홀드 니부어, 도덕적 인간과 비도덕적 사회
라인홀드 니부어, 도덕적 인간과 비도덕적 사회
미국의 신학자이자 목사. 대표 저서로는 1932년에 발간한 ' 도덕적 인간과 비도덕적 사회' 가 있다.
2. 생애
미국 미주리주의 라이트시에서 독일 선교사인 구스타프 니부어의 아들로 태어났다. 이후 예일 대학교에서 1914년에 학사를, 1915년에 석사 학위를 취득한 후, 디트로이트에서 약 13년간 목사로 활동하였다. 이후 1928년 유니언 신학교의 기독교 윤리학 교수로 초빙되어 1960년에 은퇴할 때까지 재직하였으며, 옥스퍼드나 컬럼비아 등의 유명 대학에서 명예 학위를 받았다. 1939년에는 에든버러 대학의 기퍼드 강연에 미국인으로서는 5번째로 초청되는 영예를 안았다.3. 사상
니부어의 사상 중 가장 널리 알려져 있는 사상은 개인과 집단의 도덕성에 대한 것이다. 먼저 니부어는 개인들이 도덕적이라 할지라도 사회가 반드시 도덕적이지는 않다고 밝힌다. 도덕적인 개인도 집단의 이익을 위하여 비도덕적이거나 이기적으로 행동하며, 또한 개인의 도덕적 행위가 집단의 도덕성에 영향을 끼칠 수 있으나 크게 작용하지 못한다고 본다. 오히려 집단의 구조, 제도 등이 개인 행위의 도덕성을 결정할 수 있으며, 개인의 이기심은 결국 집단에서 더욱 강하게 표출되어 사회집단의 도덕성은 개인의 도덕성보다 현저히 떨어지게 된다. 즉, 개인간의 문제는 합리적이고, 도덕적인 방식으로 해결이 가능하지만, 복잡한 사회 현상들은 이러한 방식만으로 충분하지 아니하다는 것이다. 다시 말해 개인의 도덕성만으로는 사회 제도나 구조의 문제를 해결할 수 없다는 것이다.이러한 사회적 문제가 생기는 이유로는 인간의 이기심과 집단간의 힘의 불균형이 있는데, 먼저 개인적으로 도덕적인 사람이라도 자신이 속한 집단의 이익을 위해서는 이기적으로 행동하는 개인과 함께, 정부의 간섭이 없을 경우 힘의 논리에 의해 집단의 힘이 결정되는 이러한 것들이 사회적 문제를 만든다는 것이다.
이에 니부어는 이러한 문제와 사회 갈등을 해결하기 위해서는 외적 강제력이 필요하다고 역설한다. 현대 사회의 여러 문제는 개인의 양심 등으로만 해결하기 어려우므로, 개인의 도덕성 함양과 함께 사회적 제도의 개선도 병행되어야 하며, 도덕성과 선의지는 이러한 해결을 위해 필수적이라고 이야기 한다. 또한 사회적으로 높은 인물들이 찬성하지 않는 방법을 사용하더라도 사회 정의를 실현하여야 하며, 이러한 방법은 선의지의 통제를 받아야 한다. 또한 이러한 방법은 최소한의 강제력으로 정의를 실현하는 것이며, 가급적 비폭력적인 강제력 사용을 권고하여야 한다고 말한다.