| <colbgcolor=#dddddd,#000><colcolor=#000000,#dddddd> 율리우스 에볼라 Julius Evola | |
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| Die Seele des Andern에 실린 사진. 루트비히 페르디난트 클라우스(Ludwig Ferdinand Clauß)가 1954년 촬영. | |
| 본명 | 줄리오 체자레 안드레아 "율리우스" 에볼라 Giulio Cesare Andrea "Julius" Evola |
| 출생 | 1898년 5월 19일 |
| 이탈리아 왕국 로마 | |
| 사망 | 1974년 6월 11일 (향년 76세) |
| 이탈리아 로마 | |
| 국적 | [[이탈리아 왕국|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]]→ [[이탈리아|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] |
| 직업 | 철학자, 작가, 화가, 사상가 |
| 종교 | 무종교(무신론)[1] |
| 정당 | [[무소속(정치)| 무소속 ]] |
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1. 개요
이탈리아의 극우 성향 귀족주의적, 군주주의적, 전통주의적, 영웅주의적, 도전적인 반동주의적 철학자이자 작가, 화가.1898년 5월 19일 이탈리아 왕국 로마에서 전신기장이던 빈첸소 에볼라[2]와 지주이던 콘체타 만지아파네[3] 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 그 시기 시칠리아의 작명 전통에 따라 에볼라의 이름은 부분적으로 외할아버지의 이름에서 따와 지어졌다. 그의 가족들은 독실한 가톨릭 신자들이었다. 하지만 에볼라는 자신의 삶의 초창기에 대한 세부적인 이야기들은 무의미하다고 생각했고, 자신의 개인사의 일부 세부적인 내용들을 숨긴 것으로 유명하다.[4]
그가 가끔씩 남작으로 불리는 이유는 중세 후기 시칠리아 왕국에서 카스트로피냐노의 남작이던 Evoli 가문과 먼 관계이기 때문인 것으로 보인다. 에볼라는 스스로를 고대 로마와 연관짓기 위해 자신의 이름에 율리우스라는 이름을 썼다.
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| 1920년대에 Anton Giulio Bragaglia가 찍은 그의 사진. |
프리드리히 니체의 영향을 깊게 받아 근대성(modernity)에 굉장히 회의적인 생각을 가지고 있었고, 정신적 귀족[5]이 지배하는 계층화된 사회를 이상향으로 제시했다. 반기독교 성향을 가지고 있었는데 그나마 가톨릭이 제일 낫다고 생각했다가 이후에 불교를 접하면서 그의 사상 특유의 철인적 사고관을 위해 가장 적합한 것은 불교라고 믿어 불교를 고평가하게 되었다.[6] 전통주의를 옹호하면서도 젊은 시절엔 다다이즘과 미래주의 운동을 지지했고, 파시즘 운동에도 일정 부분 가담했으나 결국 그것의 한계를 절감하고 마는데 그 이유는 파시즘이 그의 관점에서 너무나 덜 급진적이었기 때문이라고(...) 다만 철학적인 측면에서 덜 급진적이라는 거고 나치의 인종사상에도 거부감을 표했다.
1943년 제2차 세계 대전 도중, 오스트리아의 거리를 걷다 공습으로 척수가 손상되는 고통을 겪게된다. 그럼에도 연구와 저술활동에 매진하여 오컬트와 신비주의, 티베트 불교 등에 대한 깊이있는 저서를 남겼으며 이탈리아어로 노자의 도덕경을 최초 번역한 것도 에볼라였다. 그는 1974년 로마에서 심장 마비로 사망한다.
그의 저서는 독일어와 프랑스어, 스페인어 등 다양한 언어로 번역되어 출판되었고 그의 주장은 현재까지도 유럽의 극우 민족주의자들에게 깊은 영향을 끼치고 있다.
2. 저서
| L'individuo e il divenire del mondo (1926; The Individual and the Becoming of the World) |
| L'uomo come potenza (1925; Man as Potency) |
| Teoria dell'individuo assoluto (1927; The Theory of the Absolute Individual) |
| Imperialismo pagano (1928; 2판 1978) |
| Fenomenologia dell'individuo assoluto (1930; The Phenomenology of the Absolute Individual) |
| La tradizione ermetica (1931; 3판 1971)[7] |
| Maschera e volto dello spiritualismo contemporaneo: Analisi critica delle principali correnti moderne verso il sovrasensibile (1932)[8] |
| Heidnischer Imperialismus (1933)[9] |
| Rivolta contro il mondo moderno (1934; 2판 1951; 3판 1970)[10] |
| Il Mistero del Graal e la Tradizione Ghibellina dell'Impero (1937)[11] |
| Il mito del sangue. Genesi del Razzismo (1937; 2판 1942) [12] |
| Sintesi di dottrina della razza (1941) [13] |
| Indirizzi per una educazione razziale (1941) [14] |
| La dottrina del risveglio (1943) [15] |
| Lo Yoga della potenza (1949; 2판 1968) [16] |
| Gli uomini e le rovine (1953; 2판 1972) [17] |
| Metafisica del sesso (1958; 2판 1969) [18] |
| L'operaio nel pensiero di Ernst Jünger (1960; The Worker in the Thought of Ernst Jünger) |
| Cavalcare la tigre (1961) [19] |
| Il cammino del cinabro (1963; 2판 1972) [20] |
| Il Fascismo. Saggio di una analisi critica dal punto di vista della Destra (1964; 2판 1970) [21] |
3. 같이 보기
- 르네 게농 - 전통주의자로 에볼라에게 상당한 영향을 주었으나 정작 게농은 에볼라와 엮이는 것을 싫어했다고 한다.
- 알렉산드르 두긴 - 사상적으로 율리우스 에볼라의 영향을 많이 받았다.
- 프리드리히 니체 - 그의 저서인 이교 제국주의(Imperialismo Pagano)에서 그는 니체를 매우 고평가했다.
- 냐나위라 - 영국 출신의 상좌부 불교 승려로 에볼라의 책을 읽고 출가했으나, 에볼라와 달리 병마에 시달린 끝에 자살로 생을 마감했다.
[1] 불교나 힌두교라는 말이 있지만 아니다.[2] Vincenzo Evola[3] Concetta Mangiapane[4] 출처: Social and Political Thought of Julius Evola, Paul Furlong: 2페이지[5] 위버멘쉬. 그는 근대성을 사람을 나약하게 만드는 존재라고 생각했고 모든 근대성으로부터 독립한 철인 즉 위버멘쉬가 사회를 통제해야 한다고 생각했다. 그러기 위해서 위버멘쉬는 끊임없는 자가수련, 고통 속에서 발전해야한다고 봤고 에볼라는 그 처음 대상을 무솔리니로 봤었다. 이후에 무솔리니의 미래주의적 근대운동에 반발하며 이탈리아 파시즘운동에서 탈당했지만.[6] 당시 자살 충동에 시달리던 에볼라는 불교를 접하고 삶의 의지를 회복하게 되었다.[7] 영어판: The Hermetic Tradition: Symbols and Teachings of the Royal Art. Inner Traditions. 1995.[8] 영어판: The Mask and Face of Contemporary Spiritualism. Arktos. 2018. / The Fall of Spirituality: The Corruption of Tradition in the Modern World. Inner Traditions/Bear. 2021.[9] 영어판: Heathen Imperialism. Cariou Publishing. 2007./ Pagan Imperialism. Gornahoor Press. 2017.[10] 영어판: Revolt Against the Modern World: Politics, Religion, and Social Order in the Kali Yuga. Inner Traditions/Bear. 1995.[11] 영어판: The Mystery of the Grail: Initiation and Magic in the Quest for the Spirit. Inner Traditions/Bear. 1996.[12] 영어판: The Myth of the Blood: The Genesis of Racialism. Arktos. 2018.[13] 영어판: Synthesis of the Doctrine of Race. Cariou Publishing. 2020.[14] 영어판: The Elements of Racial Education. Cariou Publishing. 2022.[15] 영어판: The Doctrine of Awakening: The Attainment of Self-Mastery According to the Earliest Buddhist Texts. Inner Traditions/Bear. 1996.[16] 영어판: The Yoga of Power: Tantra, Shakti, and the Secret Way. Inner Traditions/Bear. 1993.[17] 영어판: Men Among the Ruins: Post-War Reflections of a Radical Traditionalist. Inner Traditions/Bear. 2002.[18] 영어판: 1983–1991: Eros and the Mysteries of Love: The Metaphysics of Sex. Inner Traditions/Bear. 1991.[19] 영어판: Ride the Tiger: A Survival Manual for the Aristocrats of the Soul. Inner Traditions/Bear. 2003.[20] 영어판: The Path of Cinnabar. Arktos. 2009.[21] 영어판: Fascism Viewed from the Right. Arktos. 2013. / Notes on the Third Reich. Arktos. 2013.