헌제

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<colbgcolor=#A11><colcolor=#ece5b6> 후한 제14대 황제 헌제 | 獻帝
19세기 청나라에서 만든 어진.
출생	181년 4월 2일
	후한 하남군 낙양 (現 허난성 뤄양시)
즉위	189년 9월 28일
	후한 하남군 낙양 (現 허난성 뤄양시)
사망	234년 4월 21일[1] (향년 53세)
	조위 산양군 (現 허난성 자오쭤시)
능묘	선릉(禪陵)
재위기간	후한의 황제
	189년 9월 28일~220년 11월 25일
	조위의 산양공
	220년 11월 26일~234년 4월 21일
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px"		<colbgcolor=#A11><colcolor=#ece5b6> 성씨	유(劉)
휘	협(協)
부모	부황 효령황제 모후 영회황후
형제자매	2남 1녀 중 차남
배우자	정실 효헌황후, 헌목황후 후궁 동귀인
자녀	7남 3녀
자	백화(伯和)
작호	발해왕(渤海王) → 진류왕(陳留王) → 산양공(山陽公)
시호	조위: 효헌황제(孝獻皇帝)[2]
	촉한: 효민황제(孝愍皇帝)[3]
연호	[ 펼치기 · 접기 ] 영한(永漢, 189년)[4] 중평(中平, 189년)[5] 초평(初平, 190년~193년) 흥평(興平, 193년~196년) 건안(建安, 196년~220년)[6] 연강(延康, 220년)[7]	}}}}}}}}}

1. 개요

2. 생애

2.1. 황제 등극

2.2. 삼보의 난과 낙양 천도

2.3. 조조의 꼭두각시

2.4. 선양과 한나라 멸망

2.5. 사망

2.6. 사후

한헌제 선릉

3. 평가

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4. 가족 관계

• 부모
• 친부: 영제
• 친모: 영회황후 왕씨
• 유모: 여귀

• 후비
• 효헌황후 복씨: 첫 번째 황후.
• 귀인 동씨: 헌제의 아이를 임신 중이었으나, 동승의 반란 실패 이후 임신 상태에서 처형당했다.
• 송도
• 헌목황후 조씨(조절): 두 번째 황후.
• 조헌
• 조화

• 아들
• 남양왕 유풍[37]: 생모 미상.[38]
• 제음왕 유희[39]: 생모 미상.
• 산양왕 유의: 생모 미상.[40]
• 제북왕 유막: 생모 미상.
• 동해왕 유돈: 생모 미상.
• 복황후 소생의 황자 2명: 214년 조조에 의해 살해당했다.
• 유풍은 200년에 남양왕으로 봉해진 지 얼마 안 되어 사망한 기록이 있으며, 유희, 유의, 유막, 유돈은 모두 212년 9월 봉왕된 기록과 220년 한위선양 이후 부황이 산양공이 됨에 따라 열후로 강등된 기록이 있다. 복황후 소생의 두 황자는 214년 사망한 것만이 전해질 뿐 이름도 봉작도 알 수 없다.

• 딸
• 조비의 후궁이 된 두 딸: 생모 미상.[41]
• 유만: 생모 미상.[42]

5. 기타

• 촉한의 시조 유비와는 엄청나게 먼 친척인데, 촌수로 따지면 사실상 남이나 다를 바 없다. 유비는 중산정왕 유승의 후손, 헌제는 장사정왕 유발의 후손인데 저 둘은 한경제의 아들이다. 하지만 전한 시대부터 갈라져 나온 셈이니 성씨와 혈통만 같은 다른 계보와 같은 머나먼 친척이었다.[43] 연의에선 유비가 조조의 부하 시절에 헌제는 그 먼 촌수를 따져서 결국 유비가 자신의 숙부에 해당된다는 것까지 파악해 유황숙이라 부르며 친애했으나 정사에선 그를 어떻게 생각했는지 딱히 나온 바가 없다.[44] 다만 동승의 의대조 사건 당시 동승이 유비를 끌어들인 사실을 봐도 그렇고 유비가 반조조 세력에 가깝다는 것은 일찌감치 파악했을 가능성은 있다. 유비 측에서도 헌제와 반조조로 결탁하였으나 유비를 중심으로 하는 한의 중흥, 즉 촉한 건국과 조위 타도를 위하여 역시 헌제의 정통성을 이용하기도 했다.[45]

• 시호가 2개다. 위나라에서 올린 정식 시호는 효헌황제(孝獻皇帝)인데 대개 줄여서 헌제(獻帝)라고 부른다. 그리고 선양했을 때 촉한에서 헌제가 조비에게 살해당했다고 착각해서 선양 소식을 접한 직후에 올린 시호는 효민황제(孝愍皇帝)로, 줄여서 민제(愍帝)라고 부른다. 촉한 정통론에 아주 철저한 사람들은 유협을 효헌황제나 헌제라고 부르지 않고 촉한에서 올린 효민황제, 약칭 민제를 썼고, 위진 정통론자들은 당연히 효민황제 또는 민제를 쓰지 않았다. 그런데 헌(獻)이 시법에서는 좋은 의미로 쓰는 시호지만 한자의 의미가 바칠 헌 자라서 뭔가 좀 그렇다. 그리고 실제 재위한 황제 중 이 글자를 시호로 쓰는 황제는 헌제가 유일하다.[46] 일반적으로 군주의 묘호나 시호에 쓰이는 헌은 '법 헌(憲)'이고, 조선 헌종의 경우에도 이 글자를 사용한다. 다만 고려 헌종은 獻을 쓰고 뜻도 헌제의 "헌"의 뜻과 다를 바가 없는 게 고려 헌종 역시 고려판 단종으로 숙부 숙종에게 찬탈당했기 때문이다. 결론은 여하간 민이든 헌이든 보통 마지막 군주에게 붙여주는 시호란 것이다.

• 인생 자체는 굉장히 험난했지만 유일한 행운이 있었으니 그것은 바로 아내복이었다. 복황후는 헌제의 애첩인 동귀인이 사형당할 위기에 처했을 때[47] 살려달라고 간언을 한 대인배이고, 복황후 사후에 맞아들인 조황후도 다른 조씨 일족과 달리 헌제를 진심으로 위하고 지키고자 했다.[48]

• 의외로 후한의 황제 중에서는 2번째로 장수했고 재위 기간도 31년으로 2번째로 길었다.[49] 그러나 실질적인 통치 기간은 이각과 곽사의 손아귀에서 벗어난 뒤 조조의 손에 권력을 잃을 때까지 극히 일부 기간에 불과했다. 게다가 그 기간은 이미 군웅할거 상태였기에 전국에 그의 황명이 전달된 적은 전혀 없다고 봐도 좋다. 오죽하니 일개 잡적 나부랭이에 불과한 백파적에게 구조를 요청해야만 하는 처지에 몰렸을 정도로 헌제는 권력이 매우 허약했고 위상도 상당히 낮았다.

• 헌제는 초대 황제 유방부터 따지면 29번째 황제이며, 유변을 포함한 소제 4명과 창읍왕, 정안공을 빼면 23번째가 된다. 삼국지연의에서 제갈량이 디스전으로 왕랑을 분사시킬 때 "저승에서 무슨 면목으로 한실의 스물네 분 황제를 뵈려 하느냐?" 는 말을 하는데, 이는 유비를 포함한 것이다. 다만 이 말을 할 때 헌제는 엄연히 아직도 이 세상 사람이었다는 게 개그 포인트다. 심지어 그 말을 꺼낸 제갈량 자신과 생몰년이 완전히 일치한다.[50]

6. 기타 창작물

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