원환

나는 덕망이 있는 사람이 다른 사람에게 치욕을 느끼도록 할 수 있다는 말은 들었어도 욕하는 것으로써 치욕을 느끼게 한다는 말은 듣지 못 했소. 만약 유비가 정말로 군자라면 장군의 말에 치욕을 느끼지 않을 것이며, 유비가 소인이라면 장차 장군의 행동에 대해 보복할 것이니 이렇게 되면 치욕은 이쪽에 있는 것이지, 그쪽에 있는 것이 아니오. 하물며 내가 다른 날 유비를 섬겼던 것은 마치 오늘 장군을 섬기는 것과 같은 이치요. 만약 내가 하루 아침에 이곳을 떠나 장군을 욕한다면 괜찮겠소?

만약 내가 군대의 행군에 참여하여 종군하게 된다면 가지고 다닐 수 있을 정도의 양식만을 가진 것이다. 이것을 나의 소유로 하고자 한 것은 아니다. 이로 말미암아 이름을 높이게 되는 것에 크게 후회스럽고 한탄한다.

무기란 상서롭지 못한 도구이므로, 어쩔 수 없는 경우에만 사용해야 합니다. 전쟁을 하려면 도덕에 입각하고, 정벌을 하려면 인의(仁義)에 입각하며, 아울러 그 백성을 어루만져 주고 폐해를 제거해 주어야 합니다. 이렇게 되면, 진실로 그들과 함께 죽을 수 있고, 그들과 더불어 살 수 있습니다. 큰 난리가 난 지 십수 년이 되었으니, 백성들이 안정을 바라는 것은 나무 위에 거꾸로 매달려 있는 것보다 더 심한 것입니다. 그러나 사나운 난동이 가라앉지 않는 것은 무슨 이유이겠습니까? 이 점을 생각해 보면 정치가 그 바른 길을 가고 있지 않기 때문입니다. 제가 듣건대, 훌륭한 군주는 세상을 구제하는 데 뛰어나므로 세상이 혼란하면 의로움(義)으로써 그것을 구제하며, 시대가 허위로 차 있으면 소박함을 가지고 그것을 달래 줍니다. 그러나 세상이 다르고 사정이 변하여 나라를 다스리는 것이 법도와 다른 점이 있으므로, 살피지 않을 수 없습니다. 무릇 제도의 결손과 보충은 예나 지금이나 반드시 같아야 할 필요는 없습니다. 만일 천하를 모두 사랑할 수 있으면 그것을 뒤집어 바른 길로 가게 해야 하며, 비록 무력으로써 동란을 평정하고 도덕으로써 그들을 구제한다고 할지라도 진실로 모든 군주가 쉽게 바꿀 수 없는 원칙입니다. 조공의 뛰어난 식견은 세상 사람을 넘어섰습니다. 과거의 군주가 민심을 얻는 이유가 있었는데, 공은 그것을 근면하게 실천해 나가고 있으며, 현재의 군자가 그의 민심을 잃어버리는 까닭이 있었는데, 공은 이미 그것을 경계하였습니다. 온 세상이 공에게 의지하여 위험과 멸망의 환란을 벗어나게 되었지만, 백성들은 그 의로움을 알지 못하고 있습니다. 오직 공만이 그들을 가르치는 위치에 서게 된다면, 천하 사람들에게는 얼마나 다행스럽겠습니까?

백성들은 예로부터 향토에 안주하고 이주하는 것을 싫어하였는데, 이런 습속(習俗)은 갑자기 바뀔 수 있는 것이 아닙니다. 그들의 뜻에 따라서 행하기는 쉽지만, 그것을 거슬러 행하기는 어렵습니다. 제 생각에는 그들의 의견을 따름이 마땅합니다. 즐거운 마음으로 하는 자들을 즉시 받아들이고, 그렇지 못한 자들은 억지로 강요해서는 안됩니다.

홀아비나 과부 중에서 나이가 많은 자들을 잘 보호하고, 효자와 정절을 지킨 부인을 표창하라. 속담에 ‘세상이 잘 다스려지면 예교(禮敎)가 모두 상세하고, 세상이 혼란스러우면 예교가 소략해지고 태만해진다’라고 했는데, 상세하고 간소한 것은 전적으로 사람들이 요량하여 처리하는 데 달려 있다. 지금은 비록 소란스런 시대이므로 예의로써 민중을 교화하기가 어렵지만 우리들이 대처해 나가는 방법은 있을 것이다.

이제는 천하의 큰 혼란이 제거되었으니, 문신(文臣)과 무신(武臣)을 나란히 등용하는 것이 국가를 오래 지속시키는 방책입니다. 생각해 보건데, 서적을 많이 수집하고 이전 시대의 성인의 가르침을 밝혀서 백성들이 보고 듣는 것을 바꾸어, 온 세상 사람들로 하여금 그 교화풍조에 복속하게 할 수 있습니다. 그러면 복종하지 않는 먼 곳의 사람들도 문덕(文德)으로써 불러오도록 할 수 있을 것입니다.

내가 태창의 곡식을 사용한 것은 관청의 법이며, 궁중의 곡식을 이용한 것은 친구간의 우정을 나타냄이다.

원환은 어느 정도 용감한가?

원환의 외모는 온화하고 부드러우나, 대의(大義)가 걸린 상황에 직면하고, 위난(危難)에 처해서는 맹분(孟賁)과 하육(夏育)과 같은 고대의 용사(勇士)들도 그보다 더 용감하지는 못할 것입니다.