| 진서(晉書) | ||||||
| {{{#!wiki style="margin: -0px -10px; margin-top: 0.3px; margin-bottom: -6px; color: #ece5b6" {{{#!wiki style="display: inline-block; min-width:25%" {{{#!folding [ 제기(帝紀) ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px" {{{#181818,#e5e5e5 | 1권 「선제기(宣帝紀)」 | 2권 「경제문제기(景帝文帝紀)」 | 3권 「무제기(武帝紀)」 | |||
| 사마의 | 사마사 · 사마소(昭) | 사마염 | ||||
| 4권 「혜제기(惠帝紀)」 | 5권 「회제민제기(懷帝愍帝紀)」 | 6권 「원제명제기(元帝明帝紀)」 | ||||
| 사마충(衷) | 사마치 · 사마업 | 사마예 · 사마소(紹) | ||||
| 7권 「성제강제기(成帝康帝紀)」 | 8권 「목제애재폐제기(穆帝哀帝廢帝紀)」 | |||||
| 사마연(衍) · 사마악 | 사마담 · 사마비 · 사마혁 | |||||
| 9권 「간문제효무제기(簡文帝孝武帝紀)」 | 10권 「안제공제기(安帝恭帝紀)」 | |||||
| 사마욱 · 사마요 | 사마덕종 · 사마덕문 | |||||
※ 11권 ~ 30권은 志에 해당. 진서 문서 참고
}}}}}}}}}}}} - [ 열전(列傳) ]
- ||<-6><tablewidth=100%><tablebgcolor=#800080> 31·32권 「후비전(后妃傳)」 ||
- [ 재기(戴記) ]
- ||<tablewidth=100%><tablebgcolor=#800080><width=33%> 101권 「유원해재기(劉元海戴記)」 ||<-2><width=34%> 102권 「유총재기(劉聰戴記)」 ||<width=33%> 103권 「유요재기(劉曜戴記)」 ||
유원해 ,유화 · 유선, 유총 ,유찬 · 진원달, 유요 104 · 105권 「석륵재기(石勒戴記)」 106 · 107권 「석계룡재기(石季龍戴記)」 석륵 ,석홍 · 장빈, 석계룡 ,석세 · 석준 · 석감 · 염민, 108권 「모용외재기(慕容廆戴記)」 109권 「모용황재기(慕容皝戴記)」 모용외 ,배억 · 고첨, 모용황 ,모용한 · 양유, 110권 「모용준재기(慕容儁戴記)」 111권 「모용위재기(慕容暐戴記)」 모용준 ,한항 · 이산 · 이적, 모용위 ,모용각 · 양무 · 황보진, 112권 「부홍등재기(苻洪等戴記)」 113 · 114권 「부견재기(苻堅戴記)」 115권 「부비등재기(苻丕等戴記)」 부홍 · 부건 · 부생 ,왕타, 부견 ,왕맹 · 부융 · 부랑, 부비 · 부등 ,삭반 · 서숭, 116권 「요익중등재기(姚弋仲等戴記)」 117 · 118권 「요흥재기(姚興戴記)」 119권 「요홍재기(姚泓戴記)」 요익중 · 요양 · 요장 요흥 ,윤위, 요홍 120권 「이특등재기(李特等戴記)」 121권 「이웅등재기(李雄等戴記)」 이특 · 이류 · 이상 이웅 · 이반 · 이기 · 이수 · 이세 122권 「여광등재기(呂光等戴記)」 여광 · 여찬 · 여륭 123권 「모용수재기(慕容垂戴記)」 124권 「모용보등재기(慕容宝等戴記)」 모용수 모용보 · 모용성 · 모용희 · 모용운 125권 「걸복국인등재기(乞伏國仁等戴記)」 걸복국인 · 걸복건귀 · 걸복치반 · 풍발 ,풍소불, 126권 「독발오고등재기(禿髪烏孤等戴記)」 독발오고 · 독발리록고 · 독발녹단 127권 「모용덕재기(慕容徳戴記)」 128권 「모용초재기(慕容超戴記)」 모용덕 모용초 ,모용종 · 봉부, 129권 「저거몽손재기(沮渠蒙遜戴記)」 130권 「혁련발발재기(赫連勃勃戴記)」 저거몽손 혁련발발 ||<tablealign=center><tablebordercolor=#800080><tablebgcolor=#800080> ||
王尼
(? ~ 312년 이후)
1. 개요
서진의 인물로 자는 효손(孝孫).2. 생애
청주 성양 출신[1]이라고 하나, 유년기를 낙양에서 보내며 자유롭게 살았다. 시간이 흘러 성년이 되자 군역을 치르기 위해 호군(護軍)으로 징병을 당했는데, 왕니와 친했던 호무보지, 왕징(王澄), 유여(劉輿), 순수(荀邃) 등의 명사들이 낙양 군역 담당관이던 하남공조 견술(𤮔述)과 낙양령 조터에게 왕니의 군적 해제를 요청하는 탄원서를 지어 제출하였다. 조터는 이를 무시하고 법에 따라 집행하려 했으나, 호무보지 등 여러 명사들이 양고기와 좋은 술을 들고 호군부 문 앞까지 직접 찾아왔다. 문지기들이 이들의 명단을 작성해 조터에게 보고하니, 조터는 각지의 명망 높은 명사들이 왕니를 위해 모여든 것을 보고 감탄하며 명사들을 들여보내게 하였다.당시 왕니는 군부에서 말을 돌보는 보직을 맡고 있었는데, 호무보지 등이 군부에 들어오자 이들을 마구간으로 맞이하여 그곳에 앉아 함께 양고기를 굽고 술을 마셨다. 왕니와 명사들은 술을 너무 마신 나머지 취해 조터를 만나러 가지 못하고 말았다. 부하로부터 이런 이야기를 들은 조터는 왕니를 기이하게 여겨 장기휴가를 보낸 뒤 그냥 군적에서 제외시켜 주었다.
311년, 낙양이 함락되고 영가의 난이 발생하자 왕니는 강동으로 피난갔다. 미리 강동으로 도망가 있던 그의 친구인 왕징은 낭야왕 사마예로부터 형주자사로 임명받았는데, 도망쳐온 왕니를 반갑게 맞아주었다. 왕니는 강동으로 도망간 호무보지 등 명사 친구들과도 재회해 더불어 술을 마시며 놀았으나, 다음해에 그를 챙겨주던 왕징이 사망한 데다 이어서 형주에 심한 기근이 들었다. 왕니는 생활이 급격히 궁핍해져 아들과 함께 수레를 부수고 농사 지을 때 쓰던 소를 삶아먹었고, 이내 식량이 완전히 바닥이 나자 왕니 부자는 그대로 굶어죽고 말았다.
[1] 중국 위키피디아에서 이렇게 쓰여져 있다.